มัลคอล์ม บอยด์
บอยด์ในปี 1966
เกิด	8 มิถุนายน พ.ศ. 2466 บัฟฟาโล, นิวยอร์ก , สหรัฐอเมริกา
เสียชีวิต	27 กุมภาพันธ์ 2558 (อายุ 91 ปี) ลอสแอนเจลิส แคลิฟอร์เนียสหรัฐอเมริกา
สถานที่พักผ่อน	โบสถ์ลาซารัส, เซนต์พอลคอมมอนส์, 840 เอคโคพาร์คอเวนิว, ลอสแอนเจลิส[ 1 ]
อาชีพ	บาทหลวง
คู่สมรส	มาร์ค ทอมป์สัน

มัลคอล์ม บอยด์ (8 มิถุนายน 1923 – 27 กุมภาพันธ์ 2015) เป็น บาทหลวงนิกาย เอพิสโคปัล ชาวอเมริกัน และนักเขียน เขาเป็นผู้มีบทบาทสำคัญในขบวนการสิทธิพลเมืองโดยเป็นหนึ่งในผู้ร่วมขบวนการ Freedom Ridersในปี 1961 และในฐานะบาทหลวง บอยด์ยังมีบทบาทสำคัญในขบวนการต่อต้านสงครามเวียดนาม ด้วย ในปี 1977 บอยด์เปิดเผยตัวว่าเป็นเกย์และกลายเป็นโฆษกเรียกร้องสิทธิของกลุ่ม คนรักร่วมเพศ

ในปี พ.ศ. 2508 บอยด์ได้ตีพิมพ์หนังสือบทสวดมนต์ชื่อAre You Running with Me, Jesus?ซึ่งกลายเป็นหนังสือขายดี^{[ 2 ]}ในปี พ.ศ. 2548 ได้มีการตีพิมพ์ฉบับครบรอบ 40 ปี และในปี พ.ศ. 2556 เขาได้ดำรงตำแหน่งกวี/นักเขียนประจำมหาวิหารเซนต์พอลในลอสแอนเจลิส

บอยด์เกิดในปี 1923 ที่บัฟฟาโล รัฐนิวยอร์กเป็นบุตรชายของเบียทริซ โลว์รี นางแบบแฟชั่น และเมลวิลล์ บอยด์ นักการเงินและนายธนาคารเพื่อการลงทุน ซึ่งบิดาของเขา (ชื่อมัลคอล์มเช่นกัน) เป็นบาทหลวงนิกายเอพิสโคปัล^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}บอยด์ได้รับการเลี้ยงดูในฐานะชาวเอพิสโคปัล (ปู่ของเขาทางฝั่งแม่เป็นชาวยิว) ^{[ 6 ] [ 7 ]}

ในช่วงต้นทศวรรษ 1930 พ่อแม่ของบอยด์หย่าร้างกัน แม่ของเขายังคงมีสิทธิ์ในการดูแลเขา^{[ 8 ]}บอยด์ย้ายไปอยู่กับแม่ของเขาที่โคโลราโดสปริงส์ รัฐโคโลราโดจากนั้นก็ย้ายไปเดนเวอร์^{[ 8 ]}ในช่วงที่เขาเรียนมหาวิทยาลัย แม้ว่าจะมีความสนใจทางจิตวิญญาณในช่วงแรก แต่เขาก็ตัดสินใจว่าเขาเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า [ ^{8 ] ใน}ช่วงทศวรรษ 1940 บอยด์ย้ายไปฮอลลีวูดและเช่าห้องในบ้านพักราคา 15 ดอลลาร์ต่อสัปดาห์บนถนนแฟรงคลินอเวนิว [ ^{9 ] เขา}มีทรัพย์สินเพียงเล็กน้อยและมีเสื้อเชิ้ตเพียงตัวเดียว^{[ 9 ]}แต่ในที่สุดก็ได้รับตำแหน่งในเอเจนซี่ขนาดใหญ่และกลายเป็นโปรดิวเซอร์รุ่นเยาว์ของฮอลลี วูด ^{[ 10 ]}เขาเริ่มก้าวหน้าในวงการฮอลลีวูด ในที่สุดก็ก่อตั้ง PRB บริษัทผลิตภาพยนตร์ร่วมกับแมรี่ พิกฟอร์ด [ ^{10 ] และ}กลายเป็นหุ้นส่วนทางธุรกิจของเธอ^{[ 9 ]}ในขณะเดียวกัน ท่ามกลางความอุดมสมบูรณ์และความหรูหราของฮอลลีวูด เขาพบว่าตัวเองกำลังมองหาความหมายในสถานที่ต่างๆ รวมถึงโบสถ์^{[ 10 ]}

ในปี 1951 บอยด์เริ่มศึกษาเพื่อเป็นบาทหลวงที่Church Divinity School of the Pacificใน เบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย^{[ 11 ]}เขาสำเร็จการศึกษาในปี 1954 และได้รับการแต่งตั้งเป็นดีคอน^{[ 11 ]}ในปี 1955 เขาศึกษาต่อในต่างประเทศที่อังกฤษและสวิตเซอร์แลนด์ และกลับมาที่ลอสแอนเจลิสเพื่อรับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวง^{[ 11 ]}ในช่วงปี 1956 และ 1957 บอยด์ศึกษาต่อที่Union Theological Seminary ในนครนิวยอร์กและเขียนหนังสือเล่มแรกของเขาCrisis in Communication ^{[ 11 ]}ในปี 1959 บอยด์ได้เป็นบาทหลวงประจำมหาวิทยาลัยแห่งรัฐโคโลราโด^{[ 11 ]}ในช่วงทศวรรษ 1960 บอยด์เป็นที่รู้จักในนาม "บาทหลวงเอสเพรสโซ" จากการอ่านบทกวีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนาที่ไน ท์คลับ Hungry iในซานฟรานซิสโกในช่วงเวลาของการเคลื่อนไหวบทกวีSan Francisco Renaissanceบอยด์เล่าในการสัมภาษณ์กับThe Lavender effectว่า ครั้งหนึ่ง หนังสือพิมพ์ San Francisco Chronicleเคยเรียกเขาว่า " มาร์ลอน แบรนโดในชุดปกเสื้อ" เนื่องจากความสัมพันธ์ในฮอลลีวูดและรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูด^{[ 9 ]}

บอยด์ได้เป็นนักบวชในขบวนการสิทธิพลเมืองอเมริกันส่งเสริมการรวมกลุ่มและสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้ง เขาเข้าร่วมเป็นหนึ่งในผู้ร่วมขบวนการFreedom Ridersในปี 1961 ต่อมาในปีเดียวกันนั้น เขาได้เป็นบาทหลวงประจำมหาวิทยาลัย Wayne Stateในดีทรอยต์ เขาจัดการประชุมรายสัปดาห์เกี่ยวกับสิทธิพลเมือง ซึ่งมีอิทธิพลต่อวิโอลา ลิอุซโซสามปีต่อมา เธอเดินทางไปเซลมา รัฐอลาบามาเพื่อเข้าร่วมการเดินขบวนเรียกร้องสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งที่จัดโดยSCLCและSNCCเธอถูกกลุ่ม Ku Klux Klan สังหารขณะขนส่งผู้เดินขบวนจากมอนต์โกเมอรีกลับไปยังเซลมา หลังจากการเดินขบวนประสบความสำเร็จในวันที่ 25 มีนาคม

ในปี 1963 บอยด์ได้เข้าร่วมการประชุมระหว่างศาสนาเพื่อการบูรณาการทางเชื้อชาติในชิคาโกมัลคอล์ม เอ็กซ์ได้กล่าวถึงบอยด์ในการประชุมครั้งนั้นในสุนทรพจน์ของเขาในปี 1963 เรื่อง "คนผิวดำรุ่นเก่าและคนผิวดำรุ่นใหม่" มัลคอล์ม เอ็กซ์กล่าวว่า "บาทหลวงบอยด์เชื่อว่าการประชุมอาจประสบความสำเร็จมากกว่านี้ หากผู้บรรยายมีทั้งผู้สนับสนุนแนวคิดการเหยียดผิวคนขาวและผู้นำเชื้อชาติคนผิวดำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้นำระดับสูงใน ขบวนการ มุสลิมผิวดำ ในอเมริกา " เขาอ้างคำพูดของบอยด์ว่า:

การโต้เถียงระหว่างพวกเขา (หมายถึงคนผิวขาวเหยียดผิวคนนี้กับชาวมุสลิมผิวดำ) ย่อมจะดุเดือดอย่างแน่นอน แต่ก็จะทำให้เกิดผลอย่างหนึ่งคือ จะทำให้ประเด็นปัญหาที่แท้จริงบางอย่างปรากฏออกมา ในการประชุมครั้งนี้เราไม่ได้ทำเช่นนั้น เงินที่ใช้ไปในการนำคนเหล่านี้มาที่นี่สูญเปล่า เราไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อแก้ปัญหาเรื่องเชื้อชาติ ทั้งในโบสถ์หรือในชุมชนของเรา^{[ 12 ]}

บอยด์ยังมีส่วนร่วมในขบวนการต่อต้านสงครามเวียดนามโดยเป็นผู้นำการเดินขบวนและการบรรยายเพื่อประท้วงการที่สหรัฐฯ เข้าไปมีส่วนร่วมในสงครามเวียดนาม^{[ 13 ]}ในปี พ.ศ. 2513 บอยด์เป็นหนึ่งในผู้ประท้วงต่อต้านสงคราม 17 คน ซึ่งรวมถึงแดเนียล เบอร์ริแกนด้วยที่ถูกจับกุมฐานพยายามจัดพิธี "มิสซาเพื่อสันติภาพ" ที่เพนตากอน^{[ 13 ]}

ในปี 1977 บอยด์เปิดเผยตัวตนว่าเป็นเกย์ [ ^{14 ] กลาย}เป็นหนึ่งในนักบวชชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงคนแรกๆ ที่ยอมรับความเป็นเกย์ ของตนเอง ต่อ สาธารณะ ^{[ 13 ]}ในช่วงทศวรรษ 1980 บอยด์ได้พบกับมาร์ค ทอมป์สันนักเขียน นักข่าว และนักกิจกรรม บอยด์และทอมป์สันเป็นคู่ชีวิตกันเกือบ 30 ปี และแต่งงานกันในปี 2013 ^{[ 15 ] [ 16 ]}บอยด์ถือว่าการเป็นคู่ชีวิตและการแต่งงานกับทอมป์สันเป็นหนึ่งในแง่มุมที่เติมเต็มที่สุดในชีวิตของเขา^{[ 9 ]}พวกเขาอาศัยอยู่ใน ย่าน ซิลเวอร์เลคในลอสแอนเจลิส รัฐแคลิฟอร์เนีย

บอยด์เคยดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการที่ปรึกษาของสถาบันไวท์เครน และเป็นผู้เขียนบทความประจำให้กับนิตยสารเกี่ยวกับภูมิปัญญาและวัฒนธรรมของกลุ่มรักร่วมเพศชื่อไวท์เครนเจอร์นัล

บอยด์เป็นผู้เขียนหนังสือมากกว่า 30 เล่ม และหนังสือรวมบทสวดภาวนาของเขาชื่อAre You Running with Me, Jesus? (1965) กลายเป็นหนังสือขายดีที่สุดของเขา^{[ 17 ]}หนังสือเล่มนี้ทำให้บอยด์ได้รับความสนใจจากสาธารณชนในระดับหนึ่ง^{[ 9 ]}และได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในฉบับครบรอบ 40 ปี จนกระทั่งเสียชีวิต เขายังคงเขียนคอลัมน์ให้กับThe Huffington Post [ ^{18 ] เขา}ดำรงตำแหน่งกวี/นักเขียนประจำสังฆมณฑลลอสแอนเจลิส^{[ 2 ]}บอยด์เสียชีวิตจากภาวะแทรกซ้อนจากโรคปอดบวมเมื่ออายุ 91 ปีในลอสแอนเจลิสเมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2015 ^{[ 19 ]}

• วิกฤตการณ์ในการสื่อสาร (สำนักพิมพ์ดับเบิลเดย์, 1957)
• พระคริสต์และเทพเจ้าผู้มีชื่อเสียง (ซีบิวรี, 1958)
• หัวข้อหลัก: การทบทวนความหมายของการประกาศข่าวประเสริฐของเรา (มอร์เฮาส์-บาร์โลว์, 1960)
• ถ้าฉันลงไปนรก (มอร์เฮาส์-บาร์โลว์, 1962)
• ความหิวโหยและความกระหาย (สำนักพิมพ์มอร์เฮาส์-บาร์โลว์, 1964)
• หนังสือเรื่อง "Are You Running with Me, Jesus?" (สำนักพิมพ์ Holt, Rinehart & Winston, ปี 1965/ฉบับครบรอบ 40 ปี ปี 2005) กลายเป็นหนังสือขายดี
• อิสระที่จะมีชีวิตอยู่ อิสระที่จะตาย (สำนักพิมพ์ Holt, Rinehart & Winston, 1967)
• หนังสือบันทึกประจำวันของมัลคอล์ม บอยด์ (สำนักพิมพ์แรนดอมเฮาส์, 1968)
• โลกแฟนตาซีของปีเตอร์ สโตนและนิทานอื่นๆ (สำนักพิมพ์ฮาร์เปอร์ แอนด์ โรว์, 1969)
• As I Live and Breathe (Random House, 1969)
• เพื่อนชาวอเมริกันของฉัน (สำนักพิมพ์ Holt, Rinehart & Winston, 1970)
• มนุษย์เหมือนฉัน พระเยซู (ไซมอน แอนด์ ชูสเตอร์, 1971)
• คนรัก (สำนักพิมพ์ Word Books, 1972)
• เดอะ รันเนอร์ (สำนักพิมพ์เวิร์ด บุ๊คส์, 1974)
• เรื่องราวของอัลเลลูยา (สำนักพิมพ์เวิร์ดบุ๊คส์, 1975)
• ศาสนาคริสต์: ความหมายของมันในยุคแห่งความตกใจในอนาคต (ฮอว์ธอร์น, 1975)
• ฉันกำลังวิ่งไปกับพระองค์หรือเปล่า พระเจ้า? (ดับเบิลเดย์, 1977)
• ถอดหน้ากากออก (Doubleday, 1978; ฉบับปรับปรุง HarperCollins 1993, White Crane Books 2008)
• มองย้อนกลับไปอย่างมีความสุข ( สำนักพิมพ์ Gay Sunshine Press , 1981; ฉบับปรับปรุง Alyson, 1990)
• หัวเราะครึ่งหนึ่ง ร้องไห้ครึ่งหนึ่ง (สำนักพิมพ์เซนต์มาร์ตินส์, 1986)
• บาทหลวงเกย์: การเดินทางภายในจิตใจ (สำนักพิมพ์เซนต์มาร์ตินส์, 1986)
• ขอบเขต พรมแดน และการเชื่อมต่อ (สำนักพิมพ์ Broken Moon Press, 1992)
• เปี่ยมด้วยกาลเวลา: บทภาวนาประจำวันเกี่ยวกับการแก่ชรา (HarperCollins, 1994)
• หลับให้สบายในค่ำคืนอันแสนดี (สำนักพิมพ์ Genesis Press, 1998)
• Simple Grace: A Mentor's Guide to Growing Older (Westminster John Knox, 2001)
• คำอธิษฐานสำหรับช่วงบั้นปลายชีวิต (เอาส์บวร์ก, 2002)
• ศาสดาในแผ่นดินของตนเอง: รวมบทความของมัลคอล์ม บอยด์ (เรียบเรียงโดย โบ ยัง/ แดน เวรา ) (สำนักพิมพ์ไวท์ เครน บุ๊คส์, 2008)

• บนแนวรบ: แถลงการณ์สำหรับยุคสมัยของเรา (Morehouse-Barlow, 1964)
• โบสถ์ใต้ดิน (ชีด แอนด์ วอร์ด, 1968)
• เมื่ออยู่ในห้วงแห่งเหตุการณ์ของมนุษย์ (ร่วมกับ พอล คอนราด, สำนักพิมพ์ Sheed & Ward, 1973)
• Amazing Grace: Stories of Lesbian and Gay Faith (ร่วมกับ Nancy L. Wilson, Crossing Press, 1991)
• การแข่งขันและการภาวนา: เสียงที่รวบรวมไว้ ความฝันมากมาย (ร่วมกับเชสเตอร์ ทัลตัน, มอร์เฮาส์, 2003)
• ในยามยากลำบากเช่นนี้…เราจะอธิษฐานอย่างไร (ร่วมกับ เจ. จอน บรูโน, ซีบิวรี, 2005)

• มัลคอล์ม บอยด์ , เก็บถาวรจากต้นฉบับ(เว็บไซต์ทางการทั่วโลก)เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม 2550 , เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มกราคม 2551รวมถึงชีวประวัติที่เล่าทีละทศวรรษด้วย
• "มัลคอล์ม บอยด์: การเอาชีวิตรอดด้วยความสง่างาม", เกย์ทูเดย์โดย มาร์ค ทอมป์สัน, 19 มีนาคม 1997
• "บทสัมภาษณ์มัลคอล์ม บอยด์ และมาร์ค ทอมป์สัน" , ไวท์ เครน , เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 2548
• คาวาโมโตะ, เจเน็ต (มิถุนายน 2551), ครบรอบ 50 ปีของการก่อตั้งโบสถ์เซนต์ทิโมธีแห่งนิกายเอพิสโคปัล , อินเดียนาโพลิส, เก็บถาวรจากต้นฉบับ(การสัมภาษณ์ทางวิดีโอ)เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 2555 , เรียกดูเมื่อวันที่ 30 กันยายน 2555{{citation}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )(ซึ่งบอยด์ดำรงตำแหน่งเป็นอธิการบดี)
• บทสัมภาษณ์มัลคอล์ม บอยด์ โครงการบันทึกประวัติศาสตร์ด้วย วาจาเรื่อง "The Lavender Effect"
• เอกสาร FBIแฟ้มข้อมูลของมัลคอล์ม บอยด์
• บทสัมภาษณ์มัลคอล์ม บอยด์ โดย สตีเฟน แมคเคียร์แนนศูนย์ศึกษาประวัติศาสตร์ทศวรรษ 1960 หอสมุดมหาวิทยาลัยบิงแฮมตัน