มาลูมา
มาลูมา มินต์ เอล เมดาห์ المعلومة منت الميداح | |
|---|---|
 มาลูมาแสดงคอนเสิร์ตในปี 2004 | |
| ข้อมูลพื้นฐาน | |
| เกิด | Maalouma Mint El Mokhtar Ould El Meidah 1 ตุลาคม พ.ศ. 2503Charatt, Mederdra , มอริเตเนีย |
| ประเภท | |
| อาชีพ |
|
| อุปกรณ์ | อาร์ดิน |
| จำนวนปีที่ปฏิบัติงาน |
|
| วุฒิสมาชิกประจำเมืองริยาด | |
| ดำรงตำแหน่งตั้งแต่วันที่ 26 เมษายน 2550 ถึง16 สิงหาคม 2560 | |
| รายละเอียดส่วนบุคคล | |
| งานสังสรรค์ | เป็นอิสระ (ตั้งแต่ปี 2017) |
สังกัดทางการเมืองอื่นๆ | |
| พ่อแม่ |
|
มาลูมา มินต์ เอล ม็อกตาร์ อูลด์ เอล เมดาห์ ( ภาษาอาหรับ: المعلومة منت المخطار ولد الميداح ) หรือเรียกสั้นๆ ว่ามาลูมา( / m ɑː l oʊ m ɑː / ;เกิด 1 ตุลาคม 1960) เป็นนักร้อง นักแต่งเพลง และนักการเมืองชาวมอริเตเนีย เธอเติบโตในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศ โดยมีพ่อแม่ที่เชี่ยวชาญด้านดนตรีพื้นเมืองของมอริเตเนีย เธอเริ่มแสดงครั้งแรกเมื่ออายุสิบสองปี และในไม่ช้าก็มีคอนเสิร์ตเดี่ยว เพลงแรกของเธอ "ฮาบิบี ฮาเบย์ตู" วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงถึงวิธีที่สามีปฏิบัติต่อผู้หญิง แม้จะประสบความสำเร็จในทันที แต่ก็ทำให้เกิดเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากชนชั้นปกครองแบบดั้งเดิม หลังจากถูกบังคับให้แต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อย มาลูมาต้องหยุดร้องเพลงไปจนถึงปี 1986 เธอได้พัฒนารูปแบบของตัวเองโดยผสมผสานดนตรีพื้นเมืองเข้ากับบลูส์แจ๊สและอิเล็กโทร เธอ ปรากฏตัวทางโทรทัศน์พร้อมกับเพลงที่กล่าวถึงประเด็นถกเถียงอย่างมาก เช่น ชีวิตคู่ ความยากจน และความไม่เท่าเทียมกัน ทำให้เธอถูกเซ็นเซอร์ในมอริเตเนียในช่วงต้นทศวรรษ 1990 แต่ก็เริ่มแสดงในต่างประเทศได้ในช่วงปลายทศวรรษนั้น หลังจากที่การแบนถูกยกเลิกในที่สุด เธอก็กลับมาเริ่มต้นอาชีพนักร้องและนักบันทึกเสียงอีกครั้ง และได้รับความนิยม โดยเฉพาะในหมู่คนรุ่นใหม่ อัลบั้มที่สี่ของเธอKnou (2014) มีเนื้อเพลงที่แสดงมุมมองของเธอเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนและบทบาทของผู้หญิงในสังคม
นอกเหนือจากการร้องเพลงแล้ว มาลูมายังต่อสู้เพื่อปกป้องดนตรีของประเทศ โดยเรียกร้องให้รัฐบาลจัดตั้งโรงเรียนดนตรี ก่อตั้งมูลนิธิของตนเองเพื่อสนับสนุนมรดกทางดนตรี และในปี 2014 ได้จัดเทศกาลดนตรีของตนเองขึ้น เธอได้รับเลือกเป็นวุฒิสมาชิกในปี 2007 ซึ่งเป็นนักการเมืองคนแรกในวรรณะของเธอ แต่ถูกจับกุมในปีถัดมาหลังจากการรัฐประหารเมื่อมีการเลือกตั้งอีกครั้งในปี 2009เธอได้เป็นวุฒิสมาชิกจากพรรคฝ่ายค้าน Ech-Choura ซึ่งเธอได้รับมอบหมายความรับผิดชอบพิเศษด้านสิ่งแวดล้อม สิ่งนี้ทำให้เธอได้รับการแต่งตั้งเป็น ทูตสันติไมตรีของ IUCNสำหรับแอฟริกากลางและตะวันตกในปี 2011 ในเดือนธันวาคม 2014 เธอประกาศว่าเธอกำลังย้ายจากฝ่ายค้านไปเข้าร่วมพรรครัฐบาลUnion for the Republicซึ่งเธอรู้สึกว่าเธอจะสามารถมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ผลงานของเธอได้รับการยอมรับจากฝรั่งเศส ซึ่งได้มอบเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลฌียงดอเนอร์ให้แก่ เธอ และจากอเมริกา ซึ่งเอกอัครราชทูตอเมริกาประจำมอริเตเนียได้ยกย่องให้เธอเป็นสตรีผู้กล้าหาญแห่งมอริเตเนีย
ชีวิตช่วงต้น
Malouma Mint Moktar Ould Meidah เกิดที่Mederdraในภูมิภาค Trarzaทางตะวันตกเฉียงใต้ของมอริเตเนีย เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2503 [ 1 ]ซึ่งเป็นปีที่ประเทศได้รับเอกราชจากฝรั่งเศส [ 2 ] เธอเกิดในครอบครัวกริโอต์[ 3 ]และเติบโตในหมู่บ้านทะเลทรายเล็กๆ ชื่อ Charatt ทางใต้ของ Mederdra ในแอฟริกาตะวันตก[ 4 ]บิดาของเธอ Mokhtar Ould Meidah เป็นนักร้อง นัก เล่น tidinetและกวี ที่มีชื่อเสียง [ 3 ]ในขณะที่ปู่ของเธอ Mohamed Yahya Ould Boubane เป็นที่จดจำในฐานะนักเขียนที่มีพรสวรรค์และนักเล่นtidinet ผู้เชี่ยวชาญ [ 5 ]แม่ของเธอก็มาจากครอบครัวนักร้องพื้นบ้านที่มีชื่อเสียงเช่นกัน[ 6 ]เธอสอนลูกสาวของเธอให้เล่นardinซึ่งเป็นพิณสิบสายที่ผู้หญิงเล่นกันตามประเพณี เมื่อเธออายุหกขวบ[ 7 ] [ 8 ]
"ที่นี่ ศิลปินมักจะสรรเสริญชนเผ่าผู้ปกครองและเจ้าผู้ครองแคว้นมาโดยตลอด เมื่อผมต้องการสร้างสรรค์ดนตรีรูปแบบใหม่ที่เหมาะสมกับประเทศมอริเตเนียในยุคปัจจุบัน ผมจึงคิดที่จะเปลี่ยนเนื้อเพลง ในบทเพลงของผม ผมมุ่งมั่นที่จะให้ความรู้แก่ผู้คน"
มาลูมาเริ่มการศึกษาที่โรงเรียนประถมศึกษาในปี 1965 ในเมเดอร์ดรา เธอได้รับคุณวุฒิเป็นครูโรงเรียนประถมศึกษาในปี 1974 ในรอสโซตามประเพณีของประเทศของเธอ สมาชิกของตระกูลเมดาห์จะต้องสืบทอดศิลปะของบรรพบุรุษ ส่งผลให้เธอต้องละทิ้งความปรารถนาที่จะเป็นครู[ 10 ]สมาชิกของแต่ละวรรณะได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับสมาชิกในวรรณะเดียวกันเท่านั้น และสังคมทั้งหมดถูกแบ่งแยกตามวรรณะทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม การเคลื่อนย้ายออกนอกวรรณะใดวรรณะหนึ่งเป็นสิ่งต้องห้าม[ 6 ]เธอเรียนรู้ที่จะเล่นเครื่องดนตรีสายแบบดั้งเดิมที่ผู้หญิงเท่านั้นที่เล่นได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พิณ อาร์ดิน และได้รับการสอนดนตรีพื้นเมืองมอริเตเนียจากพ่อของเธอ ซึ่งชื่นชอบดนตรีหลากหลายแนว[ 10 ]ด้วยเหตุนี้ เธอจึงเติบโตมากับการฟังผลงานเพลงคลาสสิกตะวันตก เช่นเบโธเฟนโชแปงโมสาร์ท[ 11 ] วิวัลดี[ 2 ]และวากเนอร์รวมถึงดนตรีของศิลปินชาวเบอร์เบอร์ อียิปต์ เลบานอนและเซเนกัลแบบดั้งเดิมเธอมัก จะ ร้องเพลงไปพร้อมกับพ่อแม่ของเธอที่ร้องเพลงกริโอต์แบบดั้งเดิม[ 11 ]
มาลูมาเริ่มร้องเพลงตั้งแต่ยังเด็ก แสดงบนเวทีครั้งแรกเมื่ออายุสิบสองปี และเริ่มแสดงคอนเสิร์ตเดี่ยวด้วยเพลงพื้นบ้านเมื่ออายุสิบห้าปี[ 4 ]นอกจากคำแนะนำของพ่อแล้ว เธอยังได้รับแรงบันดาลใจจากศิลปินพื้นบ้านคนอื่นๆ เช่นอุม คัลธูม , อับเดล ฮาลิม ฮาเฟซ , ไฟรูซ , ดิมิและซาบาห์เมื่อเธอเติบโตขึ้น เธอเริ่มสนใจ ดนตรี บลูส์ มากขึ้น ซึ่งดึงดูดใจเธอเพราะมีความคล้ายคลึงกับดนตรีพื้นบ้านที่เธอรู้จัก[ 5 ]มาลูมาเขียนเพลงแรกของเธอ "ฮาบิบี ฮาเบย์ตู" (ที่รักของฉัน ฉันรักเขา) เมื่ออายุสิบหกปี[ 3 ]เป็นเพลงที่ประท้วงประเพณีที่ผู้ชายไล่ภรรยาออกจากบ้านเพื่อแต่งงานกับผู้หญิงที่อายุน้อยกว่า เพลงนี้ทำให้เธอได้รับการยอมรับในทันที แต่ก็ก่อให้เกิดปฏิกิริยาต่อต้าน ทำให้เกิดการทำร้ายร่างกายจากชุมชนมุสลิมที่ตั้งมั่นอยู่[ 12 ]ไม่นานหลังจากที่เธอเขียนเพลงนี้ ครอบครัวของเธอย้ายไปนูอากชอตเมืองหลวง เพื่อช่วยเธอเริ่มต้นอาชีพนักดนตรี[ 12 ]แต่ในสังคมที่ยึดมั่นในประเพณีอย่างมาก มาลูมาถูกบังคับให้แต่งงาน ทำให้เธอต้องละทิ้งการร้องเพลงไปจนถึงช่วงปลายทศวรรษ 1980 [ 4 ]ต่อมาเธอถูกพ่อของเธอตำหนิว่าทำลายชื่อเสียงของเขา นอกจากคำวิจารณ์ที่เกิดจากเพลงของเธอแล้ว เธอยังทำให้ครอบครัวเสื่อมเสียชื่อเสียงด้วยการหย่าร้างถึงสองครั้ง สามีคนแรกของเธอถูกบังคับให้แต่งงานด้วย ในขณะที่สามีคนที่สองมาจากตระกูลขุนนาง ซึ่งไม่อนุญาตให้เธอร้องเพลง อย่างไรก็ตาม หลังจากได้ฟังเพลงเพลงหนึ่งของเธอ พ่อของเธอก็แสดงความคิดเห็นว่า "เจ้าได้สร้างสิ่งใหม่ขึ้นมา และพ่อรู้สึกซาบซึ้งใจ น่าเสียดายที่พ่อคงมีชีวิตอยู่ไม่นานพอที่จะปกป้องเจ้าได้" [ 13 ]
อาชีพนักดนตรี
พื้นหลัง
การปรากฏตัวครั้งสำคัญครั้งแรกของมาลูมาเกิดขึ้นในปี 1986 เมื่อเธอเปิดเผยสไตล์ฟิวชั่นของเธอ โดยผสมผสานการตีความแบบดั้งเดิมเข้ากับการพัฒนาที่ทันสมัยมากขึ้น รวมถึงบลูส์แจ๊สและอิเล็กโทร [ 2 ] เพลงในช่วงแรกของเธอ เช่น "Habibi habeytou", "Cyam ezzaman tijri" และ "Awdhu billah" ซึ่งกล่าวถึงความรัก ชีวิตคู่ และความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิงอย่างเปิดเผย แตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่ถือว่ายอมรับได้ในประเทศบ้านเกิดของเธอ อย่างไรก็ตาม เพลงเหล่านี้ได้รับความนิยมอย่างมาก โดยเฉพาะในกลุ่มหญิงสาว มาลูมาพัฒนาแนวทางของเธออย่างระมัดระวัง โดยผสมผสานธีมแบบดั้งเดิมเข้ากับบทเพลงและเครื่องดนตรีที่หลากหลายของดนตรีป๊อปสมัยใหม่[ 5 ]โดยทั่วไปแล้ว ผลงานของเธอจะอิงตามประเพณีของกวีอาหรับคลาสสิก เช่นอัล-มุตานับบีและอันตาราห์ อิบนุ ชัดดาดซึ่งบทกวีของพวกเขากล่าวถึงการวิพากษ์วิจารณ์ทางการเมือง การเสียสละส่วนตัว และการสนับสนุนผู้ที่อ่อนแอและถูกกดขี่[ 14 ]เธอยังได้นำเอาธีมแบบดั้งเดิมของมอริเตเนียมาใช้ โดยปรับปรุงทั้งเนื้อเพลงและการนำเสนอดนตรีให้ทันสมัย[ 15 ]
ตั้งแต่เริ่มแรก มาลูมาร้องเพลงด้วยภาษาที่หลากหลาย รวมถึงภาษาอาหรับ ดั้งเดิม ภาษาฮั สซาเนีย (ภาษาอาหรับมอริเตเนีย) ภาษาฝรั่งเศส และภาษาโวลอฟ [ 16 ] ด้วยการร้องเพลงในหลายภาษา เธอพยายามเผยแพร่ข้อความของเธอไปยังผู้ชมในวงกว้าง[ 3 ]ไม่นานเธอก็ปรากฏตัวทางโทรทัศน์พร้อมกับเอเมียนห์ น้องสาวของเธอ และอาราฟัต น้องชายของเธอซึ่งเป็นนักดนตรี สไตล์ของพวกเขาเป็นที่ถกเถียงกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการปล่อยเพลง "ฮาบิบี ฮาเบย์ตู" และการปรากฏตัวในเทศกาลคาร์เธ จ ที่ตูนิส ในปี 1988 เนื่องจากเธอพูดถึงประเด็นทางสังคม เช่น ความยากจน ความไม่เท่าเทียม และโรคภัยไข้เจ็บ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วไม่เป็นที่ยอมรับในมอริเตเนีย[ 10 ]การเข้าร่วมงานคาร์เธจของเธอนำไปสู่การปรากฏตัวในช่องสัญญาณดาวเทียมอาหรับในเวลาต่อมา ซึ่งทำให้เธอได้รับการเปิดเผยมากขึ้น[ 17 ]มาลูมากลายเป็นที่รู้จักในระดับประเทศและเป็นนักแสดงที่เป็นที่ต้องการจนกระทั่งเพลงเกี่ยวกับเสรีภาพในการพูดในปี 1991 [ 18 ]หลังจากถูกเซ็นเซอร์เพราะแต่งเพลงส่งเสริมสิทธิสตรี[ 19 ]เธอถูกห้ามไม่ให้ปรากฏตัวในโทรทัศน์และวิทยุสาธารณะ จัดคอนเสิร์ต และแม้แต่ถูกปฏิเสธที่อยู่ถาวร[ 18 ]เธอไม่ได้แสดงที่ไหนเลยเป็นเวลานาน[ 18 ]แต่ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 เธอเริ่มร้องเพลงในประเทศแอฟริกาอื่นๆ[ 20 ]ในยุโรป[ 9 ]และในสหรัฐอเมริกา[ 21 ]แม้ว่าเธอจะได้รับความนิยมจากประชาชน แต่มาลูมาก็ถูกกดขี่ข่มเหงโดยทั้งหน่วยงานทางศีลธรรมและรัฐบาลเผด็จการ เพลงของเธอถูกห้ามอย่างสิ้นเชิงจนกระทั่งปี 2003 เมื่อฝูงชน 10,000 คนได้เรียกร้องให้ประธานาธิบดีอูลด์ ทายายกเลิกการเซ็นเซอร์เพลงของเธอ[ 8 ] [ 22 ]ข้อจำกัดบางอย่างยังคงอยู่จนกระทั่งการโค่นล้มระบอบการปกครองของประธานาธิบดีอูลด์ ทายาในปี 2005 [ 11 ]
เพลงกริโอต์แบบดั้งเดิมเป็นเพลงสรรเสริญ แต่มาลูมาใช้เสียงของเธอเพื่อพูดต่อต้านการแต่งงานในวัยเด็ก การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ การเป็นทาส และประเด็นแบ่งแยกอื่นๆ ที่ประเทศซึ่งอยู่บนทางแยกของโลกอาหรับและแอฟริกากำลังเผชิญอยู่[ 2 ]เธอยังร้องเพลงเกี่ยวกับปัญหาการไม่รู้หนังสือ การตระหนักรู้เกี่ยวกับ เอชไอวี/เอดส์และสนับสนุนการฉีดวัคซีนเด็กอีกด้วย[ 3 ]
อัลบั้มและวงดนตรี
| ชื่อ | รายละเอียดอัลบั้ม |
|---|---|
| ทะเลทรายแห่งเอเดน |
|
| ดุนยา |
|
| นูร์ |
|
| โนว |
|
อัลบั้มแรกของ Malouma ชื่อDesert of Edenวางจำหน่ายโดยShanachie Recordsในปี 1998 ในระหว่างการผลิต เธอรู้สึกว่าองค์ประกอบดั้งเดิมถูกตัดออกไป ส่งผลให้กลายเป็น "เพลงป๊อปอิเล็กทรอนิกส์ที่จืดชืด" [ 23 ]แม้ว่าจะได้รับการวิจารณ์ที่ดีจากJazzTimesก็ตาม[ 24 ]ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 เธอเริ่มทำงานกับกลุ่มที่ชื่อว่า Sahel Hawl Blues ซึ่งประกอบด้วยนักดนตรีชาวมอริเชียสรุ่นเยาว์ 10 คนจากหลากหลายเชื้อชาติ ( มัวร์ , ฟูลา , ตูคูเลอร์ , โซนิเก , โว ลอฟและฮาราติน ) แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของเธอที่จะเอาชนะความแตกต่างทางเชื้อชาติ ด้วยเหตุนี้ เธอจึงสามารถขยายดนตรีที่อิงจากเครื่องดนตรีสายแบบดั้งเดิมของชาวมัวร์ให้รวมถึงจังหวะของเจมเบ , ดาร์บูคาและ กลองเฟรม เบนดีร์กลุ่มนี้ซึ่งนำโดย Hadradmy Ould Meidah สนับสนุนความปรารถนาของเธอที่จะทำให้ดนตรีดั้งเดิมทันสมัยขึ้น ทำให้เข้าถึงได้ง่ายขึ้นสำหรับโลกภายนอก[ 22 ] [ 25 ]พวกเขาออกทัวร์กับเธอในปี 2004 และ 2005 [ 20 ]และร่วมงานกับเธอในอัลบั้มที่สองของเธอDunya (ชีวิต) ซึ่งมุ่งหวังที่จะฟื้นฟูมรดกทางดนตรีของเธอ อัลบั้มนี้ผลิตโดย Marabi Records ในปี 2003 ประกอบด้วยเพลงสิบสองเพลงที่ผสมผสานพิณ ลูท และกลองหนังเข้ากับกีตาร์ไฟฟ้าและเบส และแนวเพลงดั้งเดิม เช่น เซอร์บัต ซึ่งมักจะเน้นที่คอร์ดไมเนอร์เพียงคอร์ดเดียว เข้ากับดนตรีแจ๊ส[ 23 ]
Malouma's album, Nour (Light), was released in France on March 8, 2007, in celebration of International Women's Day.[26] Produced by Marabi/Harmonia Mundi, it featured a broad mix of music from lullabies to dance music. Malouma's singing was supported by a group of fifteen studio musicians on a variety of electronic and traditional instruments.[11] Reviews were mixed,[27][28] but the CD ranked as number 14 on the World Music Charts Europe by September 2007,[29] and her fusion of "ear-catching melodies native to the Maghreb" and Western genres was well received.[30] After a hiatus from music to focus on politics, Malouma relaunched her musical career on October 5, 2014. Dressed in a blue toga, she presented her new album, Knou, at a special event, appearing on stage for the first time since her election seven years earlier.[13][31] She chose to call it "Knou", which is the name of a dance usually performed by women in western Mauritania.[32] The album focused on traditional dancing melodies,[10] but bridged generations by adding modern twists. Weaving jazz, rock and reggae rhythms, into the traditional songs, it was well received.[33]
Music festivals
การปรากฏตัวในเทศกาลดนตรีเป็นส่วนสำคัญในอาชีพของมาลูมา ครั้งแรกที่เธอเข้าร่วมเทศกาลระดับนานาชาติคือที่เมืองคาร์เธจ ประเทศตูนิเซียในปี 1988 การแสดงของเธอประสบความสำเร็จอย่างมาก[ 8 ]มาลูมากลับมาขึ้นเวทีอีกครั้งในเดือนสิงหาคม 2003 โดยปรากฏตัวในเทศกาลดนตรีเมติสส์ (Festival des Musiques Métisses) ที่เมืองอองกูเลม ประเทศฝรั่งเศสโดยผสมผสานดนตรีมัวร์แบบดั้งเดิมเข้ากับแนวทางที่ทันสมัยมากขึ้นในเพลงจากอัลบั้มDunya ของเธอ เธอไม่เพียงแต่ได้รับเลือกให้เป็น "artiste de l'année" (ศิลปินแห่งปี) แต่ยังได้รับฉายาว่า "Diva des Sables" (ดีว่าแห่งผืนทราย) อีกด้วย[ 8 ]ความสำเร็จของเธอยังคงดำเนินต่อไปในเดือนตุลาคมของปีเดียวกันที่งาน World Music Expoในเมืองเซบียาประเทศสเปน ซึ่งคณะกรรมการได้เลือกเธอให้เป็นศิลปินเด่น[ 34 ] [ 35 ]หนึ่งในไฮไลท์ของเทศกาลดนตรีเมติสเซสแห่งอองกูเลมคือการแสดงเพลง "Mreïmida" ในแบบที่ชวนให้คิดถึงอดีต เพลงนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในมอริเตเนียในเทศกาลดนตรีเร่ร่อนนูอากชอตปี 2004 เธอได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมในที่สุดหลังจากที่การแบนของเธอถูกยกเลิก เธอปรากฏตัวที่นั่นพร้อมกับดาราสาวชาวมอริเตเนียอีกคนหนึ่งคือDimi Mint Abbaและมีนักเปียโนชาวฝรั่งเศสJean-Philippe Rykiel ร่วมบรรเลง ด้วยเครื่องสังเคราะห์เสียง[ 8 ]
Malouma ได้เดินทางไปทัวร์ในสหรัฐอเมริกาในปี 2548 โดยมีการแสดงในAnn Arbor รัฐมิชิแกน , ชิคาโก รัฐอิลลินอยส์, บอสตันและเคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ , ลาฟาแยต รัฐลุยเซียนา (สำหรับเทศกาลนานาชาติแห่งลุยเซียนา) ก่อนจะปิดท้ายที่นครนิวยอร์ก[ 36 ]สองปีต่อมา Malouma ได้เข้าร่วมเทศกาล Paléo ครั้งที่ 32 ในเมืองนียง ประเทศ สวิตเซอร์แลนด์ ซึ่งเน้นไปที่นักดนตรีจากแอฟริกาเหนือ[ 37 ]เธอยังได้ปรากฏตัวในเทศกาลดนตรีพื้นบ้านนานาชาติ Førde ประจำปี 2553 ซึ่งจัดขึ้นในเมือง Førde ประเทศนอร์เวย์ภายใต้หัวข้อ "เสรีภาพและการกดขี่" [ 38 ] [ 39 ]ในเทศกาลนานาชาติศิลปะแห่ง Ahaggar ประจำปี 2555 ในเมือง Abalessa ประเทศแอลจีเรียเธอได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งในสามศิลปินที่แสดงในรอบสุดท้าย โดยได้รับการยกย่องในด้านความสมดุลของดนตรีและเสียงร้อง การประพันธ์เพลง และนักร้องประสานเสียงสองคนของเธอ[ 40 ]การแสดงของเธอในปี 2013 ที่ เทศกาล ดนตรี ศิลปะ และการเต้นรำระดับโลก (WOMAD) ซึ่งจัดขึ้นที่วิลต์เชียร์ประเทศอังกฤษ รวมถึงกิจกรรม "ลิ้มรสชาติของโลก" ซึ่งผู้แสดงไม่เพียงแต่ร้องเพลง แต่ยังเตรียมอาหารจากประเทศของตนด้วยแพนเค้กไส้เนื้อแกะ ของมาลูมา [ 41 ]เป็นไฮไลต์ของเทศกาลนี้ ซึ่งนำเสนอการพบปะกับนักดนตรีแบบใกล้ชิดและเป็นส่วนตัวแก่ผู้ชม การปรากฏตัวบนเวทีครั้งที่สองของเธอในงานนี้ยังได้รับการยกย่องสำหรับการแสดงแบบร็อกสตาร์ที่ผสมผสานดนตรีสมัยใหม่ [ 42 ] ในปี 2014 มาลูมาได้เข้าร่วมการประชุมศิลปะแห่งโลกอาหรับ ซึ่งเป็นเทศกาลในเมืองมงเปลลิเยร์ ประเทศฝรั่งเศส [ 43 ]เช่นเดียวกับเทศกาล Rhizomes ในปารีส[ 44 ]
ในเดือนมิถุนายน 2022 Malouma ได้แสดงในนูอากชอตในงานกาล่าดนตรีนานาชาติครั้งแรกในประเทศหลังจากการระบาดของ COVID-19ร่วมกับRafael Serrallet นักกีตาร์ ชาว สเปน [ 45 ]
การเมือง
มาลูมา หรือชื่อทางการคือ มาลูมา เมดาห์ เริ่มมีบทบาททางการเมืองครั้งแรกในฐานะสมาชิกพรรคฝ่ายค้านในปี 1992 โดยกล่าวสนับสนุนการทำให้เป็นประชาธิปไตย[ 2 ] ในปี 2007 ในการเลือกตั้งที่ถือกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นการเลือกตั้งที่จัดขึ้นอย่างเสรีและยุติธรรมครั้งแรกในประเทศ [ 46 ] เธอได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งวุฒิสมาชิกแห่งมอริเตเนีย [ 10 ] ในฐานะหนึ่งในวุฒิสมาชิกหญิง6คนจากสภานิติบัญญัติที่มีสมาชิก 56 คน[ 47 ]เธอเป็นบุคคลแรกจากวรรณะนักดนตรีอิกกาเวนที่รับใช้การเมือง[ 6 ]ไม่นานหลังจากที่เธอได้รับเลือกตั้งรัฐประหารก็เกิดขึ้นในมอริเตเนียในปี 2008และโค่นล้มประมุขแห่งรัฐที่มาจากการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยคนแรกซิดี โมฮาเหม็ด อูลด์ เชค อับดัลลาฮี[ 2 ]เนื่องจากเธอแต่งเพลงวิพากษ์วิจารณ์การรัฐประหาร มาลูมาจึงถูกจับกุมและเทปคาสเซ็ตและซีดีบันทึกเสียงของเธอกว่าพันชุดถูกยึด[ 48 ]หลังจากการรัฐประหาร ผู้นำโมฮาเหม็ด อูลด์ อับเดล อาซิซอนุญาตให้มีการเลือกตั้งโดยล่าช้าเพียงเล็กน้อย เขาได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2552 และการเลือกตั้งวุฒิสภาซึ่งสมาชิกหนึ่งในสามต้องลงสมัครรับเลือกตั้งใหม่ก็จัดขึ้นเช่นกัน[ 49 ]กลุ่มฝ่ายค้านในรัฐสภาที่เรียกว่า "เอช-ชูรา" ซึ่งมาลูมาเป็นสมาชิกและดำรงตำแหน่งเลขานุการเอก[ 50 ]ประกอบด้วยสมาชิก 12 คนจากทั้งหมด 56 คนในวุฒิสภาหลังการเลือกตั้งปี พ.ศ. 2552 [ 49 ]เธอยังดำรงตำแหน่งในกลุ่มรัฐสภาด้านสิ่งแวดล้อม[ 51 ]และเป็นเลขานุการคนที่สองของคณะกรรมการกิจการต่างประเทศ การป้องกันประเทศ และกองทัพ[ 52 ]
มาลูมาประกาศในเดือนเมษายน พ.ศ. 2557 ว่าเธอรู้สึกว่าเธอไม่สามารถต่อสู้ทางการเมืองเพื่อประชาธิปไตยต่อไปได้อีกแล้ว แม้ว่าเธอจะยังคงสนับสนุนกิจกรรมทางวัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อมต่อไปก็ตาม[ 13 ]ถึงกระนั้น เนื้อเพลง Knou ของเธอ ก็ยังมีการกล่าวถึงประเด็นทางการเมืองที่เธอชื่นชอบ ได้แก่ ความเสมอภาคและสิทธิสำหรับทุกคน บทบาทของผู้หญิงในสังคม และการศึกษาสำหรับเยาวชน ซึ่งทั้งหมดนี้กำลังถูกคุกคาม รวมถึงการปกป้องสิ่งแวดล้อมด้วย อ้างถึงบทบาททางการเมืองของเธอในฐานะวุฒิสมาชิกของพรรคฝ่ายค้านAssembly of Democratic Forcesในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2557 เธอแสดงความคิดเห็นว่า "ฉันใช้การปรากฏตัวและเวลาพูดของฉันในสภาเพื่อขยายผลกระทบของเนื้อเพลงและบทเพลงของฉัน เมื่อใดก็ตามที่ฉันพบกับรัฐมนตรีหรือบุคคลสำคัญ ฉันจะบอกพวกเขาว่าประชาชนคาดหวังอะไรจากพวกเขา" [ 32 ]เธอยังคงพูดถึงประเด็นต่างๆ เช่น ปาเลสไตน์และสงครามอิรักในบทเพลงของเธอต่อไปด้วย[ 10 ]ในการแถลงข่าวเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2557 มาลูมาประกาศว่าเธอจะออกจากฝ่ายค้านและเข้าร่วมพรรครัฐบาล สหภาพเพื่อสาธารณรัฐโดยให้เหตุผลว่าเธอจะสามารถมีส่วนร่วมในการสร้างมอริเตเนียได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นโดยการสนับสนุนนโยบายของผู้นำคนปัจจุบัน อาซิซ[ 10 ]
สิ่งแวดล้อมและวัฒนธรรม
นอกเหนือจากงานในอาชีพนักดนตรีและการเคลื่อนไหวทางการเมืองแล้ว มาลูมายังมีส่วนร่วมในโครงการปกป้องสิ่งแวดล้อมและอนุรักษ์วัฒนธรรมอีกด้วย[ 13 ]
การเคลื่อนไหวเพื่อสิ่งแวดล้อม
มาลูมา เมเดียห์ มีส่วนร่วมในโครงการในปี 2009 เพื่อย้ายครอบครัวที่อาศัยอยู่ในสลัมจำนวน 9,000 ครอบครัวจากชานเมืองไปยังย่านใจกลางเมือง เธอเน้นย้ำว่าด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ จำเป็นต้องมีการปรับปรุงโครงสร้างพื้นฐานก่อน[ 53 ]ในเดือนสิงหาคม 2011 สหภาพระหว่างประเทศเพื่อการอนุรักษ์ธรรมชาติได้แต่งตั้งมาลูมาเป็นทูตสันติไมตรีสำหรับแอฟริกากลางและตะวันตก ตำแหน่งนี้กำหนดให้เธอต้องสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับปัญหาสิ่งแวดล้อมโดยมีเป้าหมายเพื่อนำเสนอแนวทางแก้ไขที่ยั่งยืน เมื่อได้รับการแต่งตั้ง เธอแสดงความคิดเห็นว่า "ฉันยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ IUCN ไว้วางใจฉัน ฉันรู้สึกเป็นเกียรติอย่างยิ่ง ฉันจะทำอย่างดีที่สุดเพื่อทำหน้าที่อันยิ่งใหญ่นี้ให้สำเร็จ" [ 54 ] [ 55 ]ในเดือนกันยายน 2012 เธอได้แสดงคอนเสิร์ตในระหว่างการประชุม IUCN World Conservation Congress ปี 2012 ที่จัดขึ้นบนเกาะเชจูประเทศเกาหลีใต้[ 56 ]
การอนุรักษ์วัฒนธรรม
ผลจากระบบวรรณะของมอริเตเนีย การพัฒนาดนตรีพื้นบ้านในมอริเตเนียจึงได้รับการสนับสนุนจากเพียงไม่กี่ครอบครัว ซึ่งถูกคุกคามจากวัฒนธรรมปิดที่มีโอกาสได้รับการสนับสนุนอย่างจำกัด เนื่องจากครอบครัวไม่มีวิธีการใดที่จะอนุรักษ์ดนตรีของตน หรือบันทึกเสียงไว้ ผลงานสร้างสรรค์ของพวกเขาจึงมักถูกลืมเลือนไปเพราะไม่มีสมาชิกในครอบครัวที่สนใจที่จะรักษาผลงานเหล่านั้นไว้ สถานการณ์ยิ่งแย่ลงไปอีกเนื่องจากมีกฎห้ามไม่ให้บุคคลภายนอกเข้ามาให้การสนับสนุน[ 57 ]ด้วยความกังวลว่าประเพณีดนตรีของประเทศกำลังจะหายไป[ 58 ]ในปี 2549 มาลูมาจึงเรียกร้องให้รัฐบาลจัดตั้งโรงเรียนเพื่ออนุรักษ์มรดกทางดนตรีของประเทศ และยังได้เสนอร่างกฎหมายต่อรัฐสภาอีกด้วย[ 6 ]ในปี 2554 เธอได้ก่อตั้งมูลนิธิมาลูมาขึ้นเพื่อสนับสนุนการอนุรักษ์มรดกทางดนตรีของชาติ[ 33 ]มูลนิธิมีเป้าหมายเพื่อปกป้องและอนุรักษ์รากฐานดนตรีของชาวอาหรับ แอฟริกัน และเบอร์เบอร์ในมอริเตเนีย และเพื่อบรรลุเป้าหมายนั้น จึงได้รวบรวมและจัดเก็บดนตรีจากทั่วประเทศเพื่ออนุรักษ์และทำให้สามารถนำไปใช้ประโยชน์อื่นๆ ได้ รวมถึงการศึกษา[ 59 ]ด้วยความกังวลมานานแล้วว่าประเพณีดนตรีของชาวมัวร์ในประเทศของเธอกำลังถูกแทนที่ด้วย ดนตรี ของชาวมาลีและโมร็อกโกที่คนรุ่นใหม่นิยม[ 12 ]ในปี 2014 เธอจึงได้จัดเทศกาลดนตรีมอริเตเนียขึ้น[ 13 ]
เมื่อเธอผลิตอัลบั้ม Nourในปี 2007 มาลูมาได้ร่วมงานกับจิตรกร ซิดี ยาเฮีย โดยหวังที่จะสร้างภาพประกอบเพลงในอัลบั้ม ภาพวาด 11 ภาพเป็นผลมาจากการร่วมมือกัน[ 33 ]และมาลูมาและยาเฮียได้นำเสนอการอภิปรายทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับผลงานของพวกเขาในชื่อ "Regarder la musique, écouter la peinture?" (ดูดนตรี ฟังภาพวาด?) ในปี 2013 มีการจัดนิทรรศการเป็นเวลาหนึ่งเดือนเพื่อจัดแสดงภาพวาดและดนตรีที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับภาพวาดเหล่านั้น ณ หอศิลป์แห่งหนึ่งในเมืองนูอากชอต[ 60 ]ในปี 2015 หลังจากได้รับทุนจากกองทุนวัฒนธรรมอาหรับ มาลูมาได้ชักชวนนักดนตรีให้ร่วมมือกับศิลปินในการบันทึกเพลง โครงการนี้มีเป้าหมายเพื่อรวบรวมเพลงจากศิลปิน 6 คนและผลิตอัลบั้มจากผลงานของพวกเขา มาลูมายังคงผลักดันให้มีการจัดตั้งโรงเรียนดนตรี แม้ว่าจะต้องเอาชนะข้อห้ามและข้อจำกัดของครอบครัวเกี่ยวกับการสืบทอดทางดนตรีก็ตาม[ 58 ]
รางวัลและการยกย่อง
ในปี 2546 คณะกรรมการได้คัดเลือก Malouma ให้เป็นหนึ่งในศิลปินเด่น ของงาน World Music Expo ( WOMEX ) [ 34 ]และสองปีต่อมา เธอได้รับการคัดเลือกโดยCharlie Gillett นักดนตรีวิทยาของ BBC ให้ร่วมแสดงในซีดีรวมเพลง Favorite Sounds of the World ประจำปี 2548 [ 34 ] [ 61 ]ในปีเดียวกันนั้น N'Diaye Cheikh ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวมอริเตเนีย ได้ผลิตสารคดีเกี่ยวกับเธอชื่อMalouma, diva des sables (Malouma, Diva of the Sands) ร่วมกับ Mosaic Films ซึ่งได้รับรางวัลสารคดียอดเยี่ยมในงาน Festival international du film de quartier (FIFQ; ดาการ์ เซเนกัล ) [ 62 ]และรางวัล Prize of Distinction ประจำปี 2550 จากFestival International de Programmes Audiovisuels (FIPA) ที่จัดขึ้นในเมือง Biarritzประเทศฝรั่งเศส[ 63 ]เธอเป็นผู้เข้ารอบสุดท้ายในสาขาตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือในงานBBC Radio 3 Awards for World Music ประจำปี 2551 [ 64 ]ชุมชนศิลปินกริโอต์ของมอริเตเนียยังยกย่องเธอโดยเรียกเธอว่า "นักแต่งเพลงตัวจริงคนแรกในมอริเตเนีย" [ 20 ]
ในปี 2013 Malouma ได้รับพระราชทานเครื่องราชอิสริยาภรณ์ Chevalier of the Legion of Honorจากเอกอัครราชทูตฝรั่งเศส Hervé Besancenot ซึ่งทำหน้าที่แทนประธานาธิบดีNicolas Sarkozyแห่งฝรั่งเศส[ 10 ] [ 65 ]เมื่อวันที่ 20 มกราคม 2015 Malouma ซึ่งเป็น "นักร้องของประชาชนและวุฒิสมาชิก" ของมอริเตเนีย ได้รับเกียรติจากเอกอัครราชทูตอเมริกัน Larry André ในงานเลี้ยงอาหารกลางวันซึ่งมีผู้นำที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสตรี จากภาคประชาสังคมของประเทศเข้าร่วม เอกอัครราชทูตได้มอบรางวัล Mauritanian Woman of Courage ให้แก่ Malouma พร้อมทั้งกล่าวถึง "ความกล้าหาญและความเป็นผู้นำที่โดดเด่นของเธอในการสนับสนุนสิทธิมนุษยชน สตรี ความเสมอภาคทางเพศ และความกลมกลืนในประเพณีทางวัฒนธรรมของมอริเตเนีย" [ 66 ]
ผลงานที่คัดสรร
- 1998, Desert of Eden (อัลบั้ม) ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างเสียงดนตรีแอฟริกาตะวันตกและเสียงดนตรีอาหรับ-เบอร์เบอร์ วางจำหน่ายในตะวันตก[ 67 ]
- 2003, Dunya (ชีวิต), อัลบั้ม 12 เพลง บันทึกเสียงที่ค่าย Marabi ในนูอากชอต; เป็นการผสมผสานระหว่างบลูส์ ร็อก และทำนองเพลงพื้นบ้านจากมอริเตเนียตอนใต้และอินโด-ปากีสถาน โดยทั้งหมดร้องเป็นภาษาอาหรับฮัสซานิยา[ 8 ] [ 9 ]
- 2007, Nour (Light), อัลบั้ม 12 เพลง บันทึกเสียงในค่าย Marabi ระหว่างที่เธอพักอยู่ใน Angloulême ในปี 2003 โดยได้รับการสนับสนุนจาก Christian Mousset ผู้จัดงานเทศกาล; เป็นชุดเพลงแดนซ์ที่มีกีตาร์ไฟฟ้า แต่ไม่มีเครื่องดนตรีดั้งเดิมของชาวมัวร์[ 8 ] [ 11 ]
- ในปี 2008 Malouma ได้รับการยกย่องจากเพลงบลูส์ "Yarab" ในอัลบั้มDesert Blues 3—Entre Dunes Et Savanesที่วางจำหน่ายโดย Network Medien [ 68 ]
- ในปี 2009 Malouma เป็นนักแต่งเพลงและนักร้องนำในสองเพลง ได้แก่ "Missy Nouakchott" [ 69 ]และ "Sable Émouvant" [ 70 ]ใน อัลบั้ม Ping Kong ปี 2009 ของ DuOud [ 71 ]
- 2014, Knou (อัลบั้ม) การรวบรวมเพลงแนว ethno-pop ที่ผสมผสานกับเครื่องดนตรีtidinit lute และardin harp แบบดั้งเดิม [ 72 ]
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- มาลูมาในคอนเสิร์ต (วิดีโอ)
- มาลูมา: ประวัติและบทสัมภาษณ์ (วิดีโอ)
- มูลนิธิมาลูมา (Fondation Malouma) เก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 2558 ที่Wayback Machine (เป็นภาษาฝรั่งเศส)
- Malouma ศิลปินเพลงชื่อดังจากมอริเตเนีย ( บันทึกเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2016 ในWayback Machine ) (ไฟล์เสียงปี 2010 ผลิตโดยGlobal Notes )
- ภาพวาดที่สร้างสรรค์โดย Sidi Yahya เพื่อประกอบอัลบั้ม Knouของ Malouma