มาเรีย อ็อคคิปินติ
มาเรีย อ็อคคิปินติ (1921–1996) เป็นนักอนาธิปไตยเฟมินิสต์ ชาวอิตาลี เธอเป็นที่รู้จักในฐานะ "สัญลักษณ์ของการประท้วงของผู้หญิงชาวซิซิลี" ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1940 [ 1 ]เนื่องจากในปี 1945 เธอมีส่วนร่วมในการก่อจลาจลต่อต้านการเกณฑ์ทหารในเมืองรากูซา ประเทศซิซิลีเธอเป็นที่รู้จักจากหนังสือของเธอชื่อUna donna di Ragusa ( ผู้หญิงจากรากูซา ) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1957 แม้ว่าจะไม่เป็นที่รู้จักจนกระทั่งปี 1976 เมื่อมีการตีพิมพ์ฉบับที่สอง เธอเสียชีวิตในเดือนสิงหาคม 1996
ชีวประวัติ
ชีวิตช่วงต้น
มาเรีย อ็อคคิปินติ เกิดเมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2464 ที่ เมืองรากูซา เกาะซิซิลี โดยมีบิดาชื่อ จอร์โจ และมารดาชื่อ คอนเซตตา สการิโอโต [ 2 ]เธอเรียนหนังสือเป็นเวลา 3 ปี ก่อนจะลาออกเพื่อไปฝึกฝนเป็นช่างเย็บผ้า อ็อคคิปินติแต่งงานเมื่ออายุ 17 ปี และสามีของเธอเข้าร่วมสงครามหลังจากแต่งงานได้ไม่นาน[ 3 ]
การเมืองและการเคลื่อนไหวทางการเมือง
เมื่อสามีของเธอออกไปรบ อ็อคคิปินติ ซึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็นคนกระสับกระส่ายและอยากรู้อยากเห็นโดยธรรมชาติ[ 2 ]กลับมาสนใจการศึกษาและเริ่มสอนตัวเอง เธอเริ่มอ่านหนังสือ และสังเกตว่าLes Misérablesของวิกเตอร์ ฮูโก "เปิดโลกทัศน์ของเธอให้เห็นถึงชะตากรรมของผู้ที่ถูกกีดกันมรดก" [ 3 ]เกิดข้อโต้แย้งขึ้นเมื่อเธอเข้าร่วมCamera del Lavoro (ในภาษาอังกฤษคือ Chamber of Labour) และพรรคคอมมิวนิสต์อิตาลีแต่เธอปฏิเสธที่จะยอมถอยเพียงเพราะเธอเป็นผู้หญิง[ 4 ]แม้จะมีเรื่องอื้อฉาวในตอนแรก อ็อคคิปินติก็สามารถนำผู้หญิงคนอื่นๆ เข้ามามีส่วนร่วมในการจัดตั้งแรงงานได้[ 2 ]ในบรรดาเรื่องอื่นๆ Chamber of Labour ได้จัดตั้งผู้หญิงเพื่อต่อต้านค่าครองชีพที่สูงและหนี้สินที่ค้างชำระแก่ครอบครัวของผู้ชายที่ถูกส่งไปรบ[ 4 ]
ในปี พ.ศ. 2486 สงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลงสำหรับชาวอิตาลีส่วนใหญ่ และชายที่ถูกส่งไปรบได้กลับบ้านและครอบครัว[ 5 ]อย่างไรก็ตาม ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2487 บัตรเกณฑ์ทหารเริ่มมาถึง โดยขอให้ชายเข้าร่วมใน "การสร้างกองทัพอิตาลีขึ้นใหม่" ตามคำสั่งของรัฐบาลโบโนมี [ 2 ] พวกเขาตัดสินใจเกณฑ์แรงงานชาวอิตาลีอีกครั้งเพื่อต่อสู้กับชาวเยอรมัน ชาวอิตาลีจำนวนมากที่เคยต่อสู้มาหลายปีแล้วไม่ต้องการกลับไปรบอีก[ 5 ]ผู้หญิง รวมถึงมาเรีย ออคคิปินติ มีบทบาทสำคัญในการประท้วงต่อต้านการเกณฑ์ทหาร การพูดคุยเกี่ยวกับการเกณฑ์ทหารและการหลีกเลี่ยงการเกณฑ์ทหารกลายเป็นเรื่องปกติในรากูซา “เราไม่ใช่เหยื่อกระสุน!” กลายเป็นคำตะโกนทั่วไปของผู้ประท้วง ออคคิปินติมักมีส่วนร่วมในการตะโกนเหล่านี้และแนะนำวิธีการหลีกเลี่ยงการเกณฑ์ทหาร[ 3 ]
มาเรีย อ็อคปินติ อายุ 23 ปี และตั้งครรภ์ได้ 5 เดือน ในช่วงต้นปี 1945 เธออาศัยอยู่กับสามี พ่อแม่ และน้องสาวในย่านที่มีประชากรหนาแน่นที่สุดของรากูซา[ 4 ]ในเช้าวันที่ 4 มกราคม ผู้หญิงในท้องถิ่นตะโกนเรียกเธอจากถนนด้านนอกว่า “ส่งเสียงร้องและจงกล้าหาญ มาดูรถบรรทุกคันใหญ่ที่กำลังขนลูกๆ ของเราไป!” [ 3 ] [ 5 ]รถบรรทุกของกองทัพขนาดใหญ่มาถึงรากูซา และช่างฝีมือที่ทำงานอยู่กำลังถูกพาตัวขึ้นไปบนรถ พลเรือนบางคนเข้าไปหาคนขับและขอให้พวกเขาหยุด และอ็อคปินติก็เข้าร่วมกับพวกเขา พยายามโน้มน้าวให้คนขับปล่อยตัวผู้ชายเหล่านั้นและออกไป[ 3 ]หลังจากที่คนขับและยามปฏิเสธอย่างต่อเนื่อง อ็อคปินติจึงนอนขวางล้อรถบรรทุกพลางพูดว่า “พวกคุณฆ่าฉันได้ แต่พวกคุณจะผ่านไปไม่ได้” [ 5 ] [ 3 ]เมื่อผู้คนจำนวนมากขึ้นเบียดเสียดกันอยู่บนรถบรรทุก ทางการจึงปล่อยตัวชายที่ถูกเกณฑ์ไป[ 5 ]คนอื่นๆ อ้างว่าการที่ Occhipinti ขัดขวางรถบรรทุกของกองทัพทำให้ทหารมีเวลาหลบหนี[ 2 ]
วันต่อมา กบฏคนหนึ่งถามเจ้าหน้าที่ว่าทำไมจึงมีการเกณฑ์ทหารใหม่ ในเมื่อทหารหลายคนเพิ่งกลับมาจากสงคราม เจ้าหน้าที่จึงขว้างระเบิดใส่กบฏจนเสียชีวิต[ 5 ] [ 2 ]หลังจากการเสียชีวิตครั้งนี้ เกิดการจลาจลขึ้นเพื่อประท้วงการเกณฑ์ทหารและการฆาตกรรมกบฏ หลังจากกบฏดำเนินไปสามวัน กองทัพก็ปราบปรามกบฏและยึดครองเมืองได้[ 3 ]ฟรังโก เลจโจ ผู้จัดงานที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการก่อจลาจลสามวัน กล่าวว่า การที่ออคคิปินติกระโดดขวางหน้ารถบรรทุกเป็นตัวกระตุ้นเริ่มต้น[ 5 ]
เมื่อกองทัพปราบปรามกลุ่มกบฏได้แล้ว ผู้นำการกบฏ รวมถึงนักปฏิวัติคอมมิวนิสต์ Erasmo Santangelo และ Maria Occhipinti ก็ถูกจับกุมและคุมขัง[ 2 ] [ 3 ]
เอราสโม ซานตานเจโล ถูกพบว่าแขวนคอเสียชีวิตในห้องขังของเขา
การจำคุก
แม้ว่าเธอจะเป็นคอมมิวนิสต์ แต่พรรคก็ทอดทิ้งเธอเมื่อเธอถูกจำคุกและหันไปสนับสนุนรัฐแทน[ 6 ]ในตอนแรก เธอถูกคุมขังในอูสติกาซึ่งเป็นที่ที่มาเรีย เลนินา ลูกสาวของเธอ หรือที่รู้จักกันในชื่อมาริเลนา เกิด อ็อคคิปินติและทารกแรกเกิดของเธอถูกย้ายไปยังเรือนจำเบเนดิกตินในปาแลร์โม มาเรีย เลนินาใช้ชีวิตช่วงแรกๆ ในเรือนจำ และแม่ของเธอถูกจำคุกเกือบสองปี[ 2 ] [ 6 ]
ชีวิตหลังออกจากคุก
เมื่อ Occhipinti กลับมาที่ Ragusa หลังจากถูกคุมขัง พรรคคอมมิวนิสต์ท้องถิ่นได้ตัดขาดความสัมพันธ์กับเธอ พรรคมองว่าการก่อจลาจลในปี 1945 เป็นปฏิกิริยาต่อต้าน[ 6 ]อย่างไรก็ตาม กลุ่มอนาร์คิสต์ใน Ragusa ได้มอบ "ความสามัคคีและมิตรภาพ" ให้กับ Occhipinti [ 2 ] "ความปลอบโยนทางการเมืองและมนุษยธรรม" ที่ Occhipinti พบในกลุ่มอนาร์คิสต์นั้นติดตัวเธอไปตลอดชีวิต และเธอมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองแบบเสรีนิยมเป็นเวลาหลายปี Occhipinti เริ่มเขียนให้กับสื่ออนาร์คิสต์ และการเมืองของเธอกลายเป็นการต่อต้านอำนาจนิยมอย่าง แข็งขัน [ 6 ]เธอมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่อต้านความยากจน รวมถึงการเป็นทาสทางร่างกาย จิตใจ และศีลธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งของผู้หญิง[ 2 ]
ตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1960 เป็นต้นมา Occhipinti เริ่มเดินทาง โดยไปเยือนโมร็อกโกปารีสลอนดอนแคนาดาและอีกมากมาย เธอเดินทางต่อเนื่องเป็นเวลากว่า 25 ปี ไปยังเนเปิลส์ซานเรโม โรมสวิตเซอร์แลนด์และสหรัฐอเมริกาในฝรั่งเศส เธอได้พูดคุยกับนักคิดทางการเมืองคนอื่นๆ โดยเฉพาะJean-Paul SartreและSimone De Beauvoir [ 2 ] ลูกสาวของ Occhipinti ได้เดินทางไปกับเธอด้วย และตัดสินใจอยู่ที่แคนาดาเมื่ออายุ 18 ปี[ 6 ]
ในปี 1973 Occhipinti กลับมาอิตาลีและตั้งรกรากในกรุงโรมเธอรักษาความสัมพันธ์กับขบวนการอนาธิปไตยและยังเข้าร่วมขบวนการสตรีนิยม โดยยึดถือแนวคิด สันติวิธีและต่อต้านการทหารเธอเข้าร่วมกลุ่มเพื่อการปลดอาวุธฝ่ายเดียวในช่วงปลายทศวรรษ 1970 [ 2 ]ในปี 1979 เธอต่อสู้กับการนำที่ดินเกษตรกรรมไปใช้ในอุตสาหกรรมในเมืองรากูซา แม้กระทั่งในช่วงปลายชีวิต เธอก็ยังเข้าร่วมกิจกรรมต่อต้านการทหาร โดยกล่าวปราศรัยต่อสาธารณะในปี 1987 ต่อต้านฐานยิงขีปนาวุธของสหรัฐฯ และสงครามในเมืองโคมีโซ[ 6 ]และคัดค้านการติดตั้งขีปนาวุธนิวเคลียร์ที่นั่น[ 4 ]เธอเสียชีวิตในกรุงโรมเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 1996 จากภาวะแทรกซ้อนของโรคพาร์กินสัน[ 2 ]
หนังสือ
ในปี พ.ศ. 2490 มาเรีย อ็อคคิปินติ ได้ตีพิมพ์ หนังสือ อัตชีวประวัติ ชื่อ Una donna di RagusaหรือA Woman from Ragusaซึ่งเป็นหนังสือที่เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเธอในการจลาจลที่รากูซาในปี พ.ศ. 2488 [ 1 ] สำนักพิมพ์ เฟลทริเนลลีได้ตีพิมพ์ฉบับพิมพ์ครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2519 หลังจากนั้นหนังสือเล่มนี้ก็ได้รับความสนใจมากขึ้น และได้รับรางวัลบรันคาติ[ 7 ] [ 8 ]
โดยรวมแล้วUna donna di Ragusaมีการตีพิมพ์สามฉบับในอิตาลี หนึ่งฉบับในฝรั่งเศส สองฉบับในสวีเดน และมีการตีพิมพ์ต่อเนื่องเพิ่มเติมในประเทศต่างๆ[ 6 ] ฉบับหนึ่งปรากฏใน Les Temps ModernesของJean-Paul SartreและSimone de Beauvoirฉบับเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2503 [ 9 ]
ผลกระทบและมรดก
ในการ ชุมนุม วันแรงงาน ของกลุ่มอนาธิปไตย ใน Ragusa เมื่อปี 2011 สุนทรพจน์ยาวสองชั่วโมงได้กล่าวถึงชื่อของ Maria Occhipinti และ Franco Leggio ว่าเป็นตัวแทนที่สำคัญของกลุ่มอนาธิปไตยในภูมิภาค Iblea [ 10 ]
ในปี 2013 ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวอิตาลี Luca Scivoletto ได้เผยแพร่สารคดีเกี่ยวกับ Maria Occhipinti ซึ่งฉายรอบปฐมทัศน์เมื่อวันที่ 25 มีนาคม[ 6 ]สารคดีเรื่องนี้มีชื่อว่าCon Quella faccia di straniera - Il viaggio di Maria Occhipintiซึ่งแปลว่า "ด้วยใบหน้าต่างชาติของเธอ - การเดินทางของ Maria Occhipinti" ภาพยนตร์มีความยาวหนึ่งชั่วโมงและครอบคลุมชีวิตช่วงต้นและกิจกรรมทางการเมืองของ Occhipinti โดยย้อนกลับไปเยี่ยมชมสถานที่ที่เกิดการกบฏในปี 1945 และการถูกจำคุกของเธอในเวลาต่อมา[ 10 ]สารคดีเรื่องนี้สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากนักประวัติศาสตร์ การสัมภาษณ์ Maria Occhipinti ที่ดำเนินการไว้ก่อนหน้านี้ และการมีส่วนร่วมจากครอบครัวของ Occhipinti ได้แก่ Rosina น้องสาวของเธอ Marilena ลูกสาวของเธอ และ Lorenza หลานสาวของเธอ[ 6 ]
บรรณานุกรม
- จิตวิญญาณแห่งการต่อต้าน : มาเรีย อ็อคคิปินติ และการประท้วงต่อต้านการเกณฑ์ทหารที่รากูซาในปี 1945เรียบเรียงโดย พอล ชาร์คีย์ และ แอนนา คีย์ ลอนดอน : ห้องสมุดเคท ชาร์ปลีย์ (2008) ISBN 978-1-873605-59-2
ลิงก์ภายนอก
- เอกสารสำคัญของมาเรีย อ็อกชิปินติ ที่หอสมุดเคท ชาร์ปลีย์
- "Con quella faccia di straniera – Il viaggio di Maria Occhipinti" (ด้วยใบหน้าที่ต่างไปจากเธอ – การเดินทางของ Maria Occhipinti) ผบ. Luca Scivoletto โพสต์พร้อมคำบรรยายภาษาอังกฤษ