นักบุญผู้พลีชีพแห่งประเทศจีน
แผ่นป้ายอนุสรณ์ ณ โบสถ์เซนต์ฟรานซิสซาเวียร์ (นครโฮจิมินห์ ประเทศเวียดนาม)
เสียชีวิต	ค.ศ. 1648–1930 จักรวรรดิชิงและสาธารณรัฐจีน
เสียสละชีวิตโดย	กบฏบ็อกเซอร์
ได้รับการเคารพนับถือใน	โบสถ์คาทอลิก
ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์	โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 13 : 5 ท่านได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม 1893 14 ท่านได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม 1900 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 10 : 14 ท่าน ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 1909 โดย สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 : 29 ท่านได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน 1946 1 ท่านได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 1951 56 ท่านได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 17 เมษายน 1955 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 : 2 ท่านได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม 1983
ได้รับการประกาศเป็นนักบุญ	1 ตุลาคม พ.ศ. 2543 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2
งานเลี้ยง	9 กรกฎาคม
วีรชนผู้มีชื่อเสียง	แอนนา หวังออกัสติน จ้าวหรง ฟรานซิสโก เฟอร์นันเดซ เด คาปิลลาส ออกัสต์ แชปเดเลน

นักบุญผู้พลีชีพแห่งประเทศจีน ( ภาษาจีนดั้งเดิม :中華殉道聖人; ภาษาจีนตัวย่อ :中华殉道圣人; พินอิน : Zhōnghuá xùndào shèngrén ) หรือออกัสติน จ้าวหรง และสหายของท่านคือนักบุญ 120 องค์ของคริสตจักรคาทอลิกชาวจีนคาทอลิก 87 คนและมิชชันนารีชาวตะวันตก 33 คน^{[ 1 ]}ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17 ถึงปี 1930 ถูกสังหารเนื่องจากการปฏิบัติศาสนกิจของพวกเขา และในบางกรณีเนื่องจากการปฏิเสธที่จะละทิ้งศาสนา

มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากในกบฏบ็อกเซอร์ปี 1900 และ 1901 ซึ่งกลุ่มกบฏชาวนาต่อต้านตะวันตกได้สังหารชาวจีนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์กว่า 30,000 คน รวมทั้งมิชชันนารีและชาวต่างชาติอื่นๆ ด้วย

มีการรำลึกถึงผู้พลีชีพด้วยพิธีรำลึกตามความสมัครใจในวันที่ 9 กรกฎาคม^{[ 2 ] [ 3 ]}

เมื่อวันที่ 15 มกราคม ค.ศ. 1648 ระหว่างการรุกรานของชาวแมนจู ในจีนสมัยราชวงศ์หมิงชาวแมนจูตาตาร์ได้บุกเข้ายึดพื้นที่ฝูเจี้ยนและจับกุมฟรานซิสโก เฟอร์นันเดซ เด กาปิยาส นักบวช โดมินิกันวัย 40 ปี^{[ 4 ]}หลังจากคุมขังและทรมานเขาแล้ว พวกเขาก็ตัดศีรษะเขาขณะที่เขากำลังสวดภาวนาบทภาวนา ลูกประคำร่วมกับผู้อื่น บาทหลวงเด กาปิยาสได้รับการยอมรับจากสำนักวาติกันว่าเป็นมรณสักขีคนแรกของจีน

หลังจากการเผยแพร่ศาสนาครั้งแรกในประเทศจีนในช่วงปลาย ราชวงศ์ หมิงถึงต้น ราชวงศ์ ชิงรัฐบาลชิงได้สั่งห้ามศาสนาคาทอลิกอย่างเป็นทางการ (ศาสนาโปรเตสแตนต์ก็ถูกมองว่าผิดกฎหมายตามพระราชกฤษฎีกาเดียวกัน เนื่องจากมีความเชื่อมโยงกับศาสนาคาทอลิก) ในปี ค.ศ. 1724 และจัดให้อยู่ในกลุ่มเดียวกับ 'นิกายที่ผิดเพี้ยนและหลักคำสอนที่ชั่วร้าย' ในศาสนาพื้นบ้านของจีน^{[ 5 ]}

ในขณะที่ศาสนาคาทอลิกยังคงดำรงอยู่และเพิ่มขึ้นหลายเท่าในพื้นที่ที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของรัฐบาล ( โดยเฉพาะ เสฉวนดู " คริสตจักรคาทอลิกในเสฉวน ") และคริสเตียนชาวจีนจำนวนมากหนีการกดขี่ข่มเหงไปยังเมืองท่าในกวางตุ้งหรือฟิลิปปินส์ซึ่งมีการแปลงานเขียนของคริสเตียนเป็นภาษาจีนจำนวนมากในช่วงเวลานี้ นอกจากนี้ยังมีมิชชันนารีจำนวนมากที่ฝ่าฝืนกฎหมายและแอบเข้าไปในดินแดนแผ่นดินใหญ่ที่ต้องห้าม^{[ 5 ]}พวกเขาหลบเลี่ยงเรือลาดตระเวนของจีนในแม่น้ำและชายฝั่ง อย่างไรก็ตาม บางคนถูกจับและถูกประหารชีวิต

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 มิชชันนารีชาวสเปน 5 คน ซึ่งปฏิบัติภารกิจระหว่างปี 1715 ถึง 1747 ถูกประหารชีวิตอันเป็นผลมาจากคลื่นการปราบปรามครั้งใหม่ที่เริ่มต้นในปี 1729 และปะทุขึ้นอีกครั้งในปี 1746 เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในยุคของจักรพรรดิหย่งเจิ้งและจักรพรรดิเฉียนหลง ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจาก พระองค์

1. ปีเตอร์ ซานซ์โอพี บิชอป ถูกสังหารในวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2390 ที่ฝูโจว^{[ 6 ]}

บุคคลทั้งสี่ต่อไปนี้เสียชีวิตในวันที่ 28 ตุลาคม ค.ศ. 1748:

1. ฟรานซิส เซอร์ราโน , OP, ผู้แทนพระสันตะปาปาและผู้ได้รับการเลือกตั้งเป็นบิชอป
2. โยอาคิม โรโย , OP, บาทหลวง
3. จอห์น อัลโคเบอร์ , โอพี, บาทหลวง
4. ฟรานซิส ดิแอซ , OP, บาทหลวง^{[ 7 ]}

ยุคแห่งการกดขี่ข่มเหงศาสนาคริสต์ครั้งใหม่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19

แม้ว่าศาสนาคาทอลิกจะได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิจีนบางพระองค์ในศตวรรษก่อนหน้า แต่จักรพรรดิจิอาชิงกลับออกพระราชกฤษฎีกาต่อต้านศาสนาคาทอลิกจำนวนมากและรุนแรง พระราชกฤษฎีกาฉบับแรกออกในปี 1805 พระราชกฤษฎีกา 2 ฉบับในปี 1811 มุ่งเป้าไปที่ชาวจีนที่กำลังศึกษาเพื่อรับตำแหน่งนักบวช และต่อต้านนักบวชที่เผยแพร่ศาสนาคริสต์ พระราชกฤษฎีกาในปี 1813 ยกเว้นการลงโทษแก่ผู้ที่ละทิ้งศาสนาโดยสมัครใจ นั่นคือ คริสเตียนที่ประกาศละทิ้งความเชื่อของตนโดยสมัครใจ แต่คนอื่นๆ จะต้องได้รับการลงโทษอย่างรุนแรง^{[ 8 ]}

ในช่วงเวลานี้ บุคคลต่อไปนี้ได้พลีชีพเพื่อศาสนา:

1. ปีเตอร์ วูนักสอนคำสอนฆราวาสชาวจีนเกิดในครอบครัวนอกศาสนา เขาได้รับบัพติศมาในปี 1796 และใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ประกาศความจริงของศาสนาคริสต์ ความพยายามทั้งหมดที่จะทำให้เขาละทิ้งศาสนานั้นไร้ผล หลังจากคำพิพากษาถูกประกาศ เขาถูกรัดคอจนตายในวันที่ 7 พฤศจิกายน 1814 ^{[ 8 ]}
2. โจเซฟ จาง ต้าเผิง นักสอนศาสนาฆราวาสและพ่อค้า ได้รับบัพติศมาในปี พ.ศ. 2343 และกลายเป็นศูนย์กลางของภารกิจในเมืองกุ้ยหยาง เขาถูกจำคุกและถูกรัดคอจนตายในวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2358 ^{[ 8 ]}

ในปีเดียวกันนั้น ยังมีพระราชกฤษฎีกาอีกสองฉบับที่อนุมัติการกระทำของอุปราชแห่งเสฉวนผู้ซึ่งสั่งประหารชีวิตมอนซิยอร์ดูเฟรสส์แห่งคณะมิชชันนารีต่างประเทศแห่งปารีสและคริสเตียนชาวจีนบางส่วน ส่งผลให้การกดขี่ข่มเหงทวีความรุนแรงยิ่งขึ้น

รายชื่อผู้พลีชีพต่อไปนี้อยู่ในช่วงเวลานี้:

1. กาเบรียล-ทอแร็ง ดูเฟรสส์สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรยุโรป บิชอป เขาถูกจับกุมเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2458 ถูกนำตัวไปยังเฉิงตูถูกตัดสินลงโทษ และถูกประหารชีวิตเมื่อวันที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2458 ^{[ 6 ]}
2. ออกัสติน จ้าวหรงนักบวชสังฆมณฑลชาวจีนเดิมทีเขาเป็นหนึ่งในทหารที่คุ้มกันมอนซิยอร์ดูเฟรสจากเฉิงตูไปยังปักกิ่ง เขาประทับใจในความอดทนของมอนซิยอร์ดูเฟรส และได้ขอให้นับเขาเป็นหนึ่งในผู้เข้ารับการบัพติศมาเมื่อรับบัพติศมาแล้ว เขาถูกส่งไปยังเซมินารีและได้รับการบวชเป็นบาทหลวง เขาถูกจับกุม ถูกทรมาน และเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2358 ^{[ 9 ]}
3. จอห์นแห่งทริโอรา , OFM , นักบวช ถูกนำตัวไปคุมขังพร้อมกับคนอื่นๆ ในช่วงฤดูร้อนปี 1815 จากนั้นเขาถูกตัดสินประหารชีวิต และถูกรัดคอจนตายในวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 1816 ^{[ 10 ]}
4. โจเซฟ หยวนนักบวชชาวจีนประจำสังฆมณฑล หลังจากได้ฟังมอนซิยอร์ดูเฟรสพูดถึงความเชื่อของคริสเตียน เขาก็ประทับใจในความงดงามของความเชื่อนั้น และต่อมาเขาก็กลายเป็นผู้ศรัทธาตัวอย่าง ภายหลังเขาได้รับการบวชเป็นบาทหลวง และอุทิศตนเพื่อการเผยแพร่ศาสนาในเขตต่างๆ เขาถูกจับกุมในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2359 ถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยการรัดคอ และถูกประหารชีวิตด้วยวิธีนั้นในวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2360 ^{[ 8 ]}
5. พอล หลิว ฮั่นจั่วนักบวชสังฆมณฑลชาวจีน ถูกสังหารในปี พ.ศ. 2362 ^{[ 11 ]}
6. ฟรานซิส เรจิส เคล็ตแห่งคณะมิชชันนารี ( วินเซนเชียน ) หลังจากได้รับอนุญาตให้ไปปฏิบัติภารกิจในประเทศจีน เขาได้ออกเดินทางไปยังตะวันออกในปี 1791 เมื่อไปถึงที่นั่น เขาได้อุทิศชีวิตให้กับการเผยแพร่ศาสนาเป็นเวลา 30 ปี ด้วยความกระตือรือร้นอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย เขาได้เผยแพร่ศาสนาในสามมณฑลใหญ่ของจีน ได้แก่เจียงซีหูเป่ยและหูหนานเขาถูกทรยศโดยคริสเตียนคนหนึ่ง เขาถูกจับกุมและถูกคุมขังในคุก ซึ่งเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการทรมานอย่างโหดร้าย หลังจากถูกตัดสินโดยจักรพรรดิจิ่วชิงเขาถูกประหารชีวิตด้วยการรัดคอในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ 1820 ^{[ 12 ]}
7. ธัดเดอุส หลิวเป็นบาทหลวงชาวจีนประจำสังฆมณฑล เขาปฏิเสธที่จะละทิ้งศาสนา โดยกล่าวว่าเขาเป็นบาทหลวงและต้องการยึดมั่นในศาสนาที่เขาได้สั่งสอน เขาถูกตัดสินประหารชีวิตและถูกรัดคอเสียชีวิตในวันที่ 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 1823
8. ปีเตอร์ หลิวนักสอนศาสนาฆราวาสชาวจีน ถูกจับกุมในปี 1814 และถูกตัดสินเนรเทศไปยังทาร์ทารี ซึ่งเขาอาศัยอยู่ที่นั่นเกือบยี่สิบปี เมื่อกลับมายังบ้านเกิด เขาถูกจับกุมอีกครั้ง และถูกรัดคอเสียชีวิตในวันที่ 17 พฤษภาคม 1834
9. โยอาคิม โฮ นักสอนศาสนาฆราวาสชาวจีน เขาได้รับบัพติศมาเมื่ออายุประมาณยี่สิบปี ในการเบียดเบียนครั้งใหญ่ในปี 1814 เขาถูกจับกุมพร้อมกับผู้ศรัทธาอีกหลายคนและถูกทรมานอย่างโหดร้าย ถูกเนรเทศไปยังทาร์ทารีเขาอยู่ที่นั่นเกือบยี่สิบปี เมื่อกลับมายังบ้านเกิด เขาถูกจับกุมอีกครั้งและปฏิเสธที่จะละทิ้งศาสนา หลังจากนั้น และเมื่อจักรพรรดิยืนยันโทษประหารชีวิต เขาถูกรัดคอจนเสียชีวิตในวันที่ 9 กรกฎาคม 1839
10. จอห์น กาเบรียล เพอร์บอยร์ ซีเอ็ม เข้าเป็นสมาชิกคณะวินเซนเชียนตั้งแต่ยังเป็นนักเรียนมัธยมปลาย การเสียชีวิตของน้องชายซึ่งเป็นบาทหลวงวินเซนเชียนเช่นกัน ทำให้ผู้บังคับบัญชาของเขาอนุญาตให้เขาเข้ามาแทนที่น้องชาย โดยเดินทางมาถึงประเทศจีนในปี 1835 แม้จะมีสุขภาพไม่ดี แต่เขาก็ได้ช่วยเหลือชาวเมืองหูเป่ย ที่ยากจน เขาถูกจับกุมในช่วงที่มีการปราบปรามคริสเตียนอีกครั้ง ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิ และถูกรัดคอจนเสียชีวิตในปี 1840 ^{[ 13 ]}
11. ออกัสตัส ชาปเดอเลน MEP บาทหลวงแห่งสังฆมณฑลคูตองส์เขาเข้าศึกษาที่เซมินารีของสมาคมมิชชันนารีต่างประเทศแห่งปารีส และเดินทางไปจีนในปี พ.ศ. 2495 เขามาถึงกวางซีในปลายปี พ.ศ. 2497 ถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2499 ถูกทรมาน ถูกตัดสินประหารชีวิต และเสียชีวิตในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 ^{[ 14 ]}
12. ลอว์เรนซ์ ไป่ เสี่ยวหม่าน ฆราวาสชาวจีน และคนงานที่ไม่โอ้อวด เขาร่วมหลบภัยกับนักบุญชาปเดอเลนที่มอบให้แก่มิชชันนารี และถูกจับกุมพร้อมกับเขาและถูกนำตัวขึ้นศาล ไม่มีสิ่งใดทำให้เขายอมละทิ้งความเชื่อทางศาสนาของเขาได้ เขาถูกตัดศีรษะในวันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2399 ^{[ 15 ]}
13. อักเนส เฉา กุ้ยหยิงหญิงม่าย เกิดในครอบครัวคริสเตียนเก่าแก่ เธออุทิศตนให้กับการสอนเด็กสาวที่เพิ่งเปลี่ยนศาสนาโดยบุญญานุภาพชาปเดอเลน เธอถูกจับกุมและถูกตัดสินประหารชีวิตในเรือนจำ เธอถูกประหารชีวิตในวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2499 ^{[ 16 ]}

นักสอนศาสนาสามคน ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามผู้พลีชีพแห่งหม่าโข่ว (ในมณฑลกุ้ยโจว ) ถูกสังหารเมื่อวันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 1858 ตามคำสั่งของเจ้าหน้าที่ในหม่าโข่ว:

1. เจอโรม หลู่ ถิงเหม่ย (นักคำสอน) ^{[ 17 ]}
2. ลอเรนซ์ หวัง ปิง (ผู้สอนศาสนา) ^{[ 18 ]}
3. อากาธา ลิน^{[ 19 ]}

ทั้งสามคนถูกเรียกร้องให้ละทิ้งศาสนาคริสต์ และเมื่อปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้น จึงถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยการตัดศีรษะ

ในมณฑลกุ้ยโจว นักศึกษาศาสนศาสตร์สองคนและฆราวาสอีกสองคน คนหนึ่งเป็นชาวนา อีกคนเป็นหญิงม่ายที่ทำงานเป็นแม่ครัวในโรงเรียนศาสนศาสตร์ ได้พลีชีพพร้อมกันในวันที่ 29 กรกฎาคม ค.ศ. 1861 พวกเขาเป็นที่รู้จักในนามผู้พลีชีพแห่งชิงหยานเจิ้น (กุ้ยโจว)

1. โจเซฟ จาง เหวินหลาน, เซมินารี
2. พอล เฉิน ฉางปิน นักศึกษาศาสนศาสตร์
3. ยอห์น แบปติสต์ หลัว ติงหยิน ฆราวาส
4. มาร์ธา หวัง หลัว มานเต ฆราวาส

ในปีต่อมา ในวันที่ 18 และ 19 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1862 มีอีกห้าคนสละชีพเพื่อพระคริสต์ พวกเขาเป็นที่รู้จักในนามมรณสักขีแห่งกุ้ยโจว

1. ฌอง-ปิแอร์ เนล บาทหลวงแห่งสมาคมมิชชันนารีต่างประเทศแห่งปารีส
2. มาร์ติน อู๋ เสวี่ยเซิง นักคำสอนฆราวาส
3. จอห์น จาง เทียนเฉิน ผู้สอนคำสอนฆราวาส
4. จอห์น เฉิน เซียนเหิง นักคำสอนฆราวาส
5. ลูซี ยี่ เจินเหมยนักคำสอนฆราวาส

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2383 ราชวงศ์ชิงของจีนถูกบังคับให้เปิดพรมแดนและยอมผ่อนปรนหลายประการแก่คณะมิชชันนารีคริสเตียนชาวยุโรปหลังสงครามฝิ่นครั้งแรกซึ่งรวมถึงการอนุญาตให้ชาวจีนนับถือศาสนาคาทอลิกและคืนทรัพย์สินที่ถูกยึดในปี พ.ศ. 2367 ^{[ 5 ]}สนธิสัญญาปี พ.ศ. 2387ยังอนุญาตให้มิชชันนารีเข้ามาในจีนได้ โดยมีเงื่อนไขว่าต้องเข้ามายังท่าเรือตามสนธิสัญญาที่เปิดให้ชาวยุโรป^{[ 20 ]}

การกบฏไท่ผิงที่เกิดขึ้นในเวลาต่อมาทำให้ภาพลักษณ์ของศาสนาคริสต์ในประเทศจีนแย่ลงอย่างมากหงซิ่วฉวนผู้นำกบฏ อ้างว่าเป็นคริสเตียนและเป็นพี่น้องของพระเยซูที่ได้รับภารกิจพิเศษจากพระเจ้าให้ต่อสู้กับความชั่วร้ายและนำมาซึ่งสันติภาพ หงและผู้ติดตามของเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในการยึดครองดินแดนขนาดใหญ่ และทำลายศาลเจ้าพุทธและเต๋า วัดของเทพเจ้าท้องถิ่น และศาสนาพื้นบ้านของจีนที่ต่อต้านศาสนานี้^{[ 21 ]}การกบฏครั้งนี้เป็นการสู้รบด้วยอาวุธที่นองเลือดที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ โดยมีผู้เสียชีวิตประมาณ 20-30 ล้านคน เมื่อกิจกรรมของมิชชันนารีมีความเกี่ยวข้องกับจักรวรรดินิยมของยุโรปมากขึ้น ความรุนแรงต่อมิชชันนารีก็เพิ่มสูงขึ้น^{[ 5 ]}

ในปี พ.ศ. 2399 การเสียชีวิตของมิชชันนารีAuguste Chapdelaineทำให้เกิดการรุกรานทางทหารของฝรั่งเศสในช่วงสงครามฝิ่นครั้งที่สองซึ่งจีนเป็นฝ่ายพ่ายแพ้สนธิสัญญาเทียนจิน ที่เกิดขึ้นส่งผล ให้มิชชันนารีคริสเตียนมีเสรีภาพในการเดินทางทั่วประเทศจีนและมีสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดิน^{[ 5 ]}

เมื่อมิชชันนารีเริ่มสร้างโบสถ์หรือโรงเรียนในสถานที่ที่ไม่เหมาะสม เช่น วัดเก่าหรือใกล้กับอาคารราชการ ความตึงเครียดกับประชากรชาวจีนในท้องถิ่นก็เพิ่มสูงขึ้น มิชชันนารียังได้ยกเลิกสถาบันคาทอลิกของชาวจีนพื้นเมืองที่รอดพ้นจากการห้ามของจักรพรรดิอีกด้วย^{[ 5 ]}ในบางภูมิภาค มิชชันนารีคาทอลิกเริ่ม "กักกัน" ผู้เปลี่ยนศาสนาชาวจีนใหม่จากสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ไม่เป็นมิตร เนื่องจากพวกเขามองว่าคณะมิชชันเป็น "พื้นที่ของศาสนาคริสต์ในโลกที่แปลกแยก" การแยกนี้ก่อให้เกิดทฤษฎีสมคบคิดเกี่ยวกับชาวคริสต์ และในที่สุดก็นำไปสู่การสังหารหมู่ 60 คนในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าคาทอลิกในปี 1870 ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}ในทางตรงกันข้าม คณะมิชชันนารีโปรเตสแตนต์มีความลับน้อยกว่าและได้รับการปฏิบัติอย่างดีจากทางการมากกว่า^{[ 5 ]}

ปัญญาชนและขุนนางจีนได้จัดทำจุลสารโจมตีความเชื่อของคริสเตียนว่าเป็นสิ่งที่บ่อนทำลายสังคมและไร้เหตุผล นอกจากนี้ยังมีการผลิตใบปลิวและแผ่นพับปลุกระดมที่แจกจ่ายให้กับฝูงชน ซึ่งเชื่อมโยงกับการปะทุของความรุนแรงต่อชาวคริสเตียน บางครั้งไม่จำเป็นต้องมีการยุยงปลุกปั่นอย่างเป็นทางการเพื่อกระตุ้นให้ประชาชนโจมตีชาวคริสเตียน ตัวอย่างเช่น ในหมู่ชาวฮักกาทางตะวันออกเฉียงใต้ของจีน มิชชันนารีคริสเตียนมักฝ่าฝืนประเพณีของหมู่บ้านที่เชื่อมโยงกับศาสนาท้องถิ่น รวมถึงการปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในการสวดมนต์ขอฝนร่วมกัน (และเนื่องจากมิชชันนารีได้รับประโยชน์จากฝน จึงมีการโต้แย้งว่าพวกเขาต้องมีส่วนร่วมในการสวดมนต์) และการปฏิเสธที่จะบริจาคเงินให้กับละครโอเปร่าสำหรับเทพเจ้าจีน (เทพเจ้าเหล่านี้ที่ได้รับการเคารพในละครโอเปร่าของหมู่บ้านเป็นวิญญาณเดียวกันกับที่พวกกบฏบ็อกเซอร์เรียกหาในระหว่างการกบฏครั้งต่อมา) ^{[ 5 ]}

คณะมิชชันนารีคาทอลิกเสนอการคุ้มครองแก่ผู้ที่มาหาพวกเขา ซึ่งรวมถึงอาชญากร ผู้หลบหนีจากกฎหมาย และผู้ก่อกบฏต่อรัฐบาล ซึ่งนำไปสู่ทัศนคติที่เป็นปรปักษ์ต่อคณะมิชชันนารีจากรัฐบาลด้วย^{[ 5 ]}

ในช่วง ทศวรรษ 1890 ความรู้สึกต่อต้านชาวต่างชาติในจีนเพิ่มสูงขึ้น ส่งผลให้เกิดกลุ่มต่างๆ เช่น " สมาคมเพื่อความยุติธรรมและความปรองดอง " (หรือที่รู้จักกันทั่วไปว่า "กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์") ^{[ 25 ] : 104} แม่น้ำเหลืองเกิดน้ำท่วมในปี 1898 และเกิดภัยแล้งตามมาในช่วงปี 1898–1900 ^{[ 25 ] : 104 [ 26 ]}ภัยพิบัติทางธรรมชาติ ความตึงเครียดทางการเมือง และข้อพิพาททางกฎหมายต่างๆส่งผลให้ชาวจีนที่ยากจนและผิดหวังจำนวนมากหันมาฝึกศิลปะการต่อสู้และตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงประเทศของตน^{[ 25 ] : 104 [ 27 ]}ความรู้สึกต่อต้านชาวต่างชาติทำให้กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์บางกลุ่มโจมตีมิชชันนารีคริสเตียนเพื่อขับไล่อิทธิพลต่างชาติและนำค่านิยมของจีนกลับคืนมา^{[ 28 ]}

ในช่วงปี 1900 การเคลื่อนไหวได้แพร่กระจายและดำเนินการต่อต้านชาวต่างชาติและทรัพย์สินของพวกเขา^{[ 25 ] : 104 [ 29 ]}ซึ่งนำไปสู่สิ่งที่รู้จักกันในชื่อ 'การกบฏบ็อกเซอร์' ในเดือนพฤษภาคม 1900 ถึงกันยายน 1901 ^{[ 30 ]}ในเดือนพฤษภาคม 1900 มีการประท้วงต่อต้านชาวต่างชาติ และในเดือนถัดมา กลุ่มบ็อกเซอร์ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลให้โจมตีฐานที่มั่นของชาวต่างชาติภายในประเทศ จนกระทั่งพันธมิตรของกองกำลังต่างชาติเข้าควบคุมกรุงปักกิ่งในช่วงกลางเดือนสิงหาคม^{[ 30 ]} การกบฏครั้งนี้ส่งผลให้มิชชันนารีและลูก ๆ ของพวกเขาถูกสังหารประมาณ 250 คน และคริสเตียนชาวจีนกว่า 20,000 คน^{[ 31 ]}

ในช่วงที่การกบฏรุนแรงที่สุด ชาวคาทอลิกจำนวนมากถูกสังหาร รวมถึง:

ก) เหล่าผู้พลีชีพแห่งมณฑลชานซี ผู้ถูกสังหารเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม ค.ศ. 1900 (รู้จักกันในชื่อการสังหารหมู่ไท่หยวน ) ซึ่งเป็นภิกษุคณะฟรานซิสกัน :

• เกรกอริโอ กราสซีพระสังฆราช^{[ 32 ]}
• ฟรานซิส โฟโกลลา บิชอป^{[ 32 ]}
• เอเลียส ฟาคคินี บาทหลวง
• เธโอโดริก บาลาต์นักบวช
• แอนดรูว์ บาวเออร์นักบวชคณะภราดา;

ข) เหล่าผู้พลีชีพแห่งหูหนานตอนใต้ ซึ่งเป็นภิกษุคณะฟรานซิสกัน:

• แอนโทนี ฟานโตซาติบิชอป (เสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพเมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม ค.ศ. 1900)
• โจเซฟ แมรี กัมบาโร บาทหลวงหญิง (เสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพเมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม ค.ศ. 1900)
• เซซิดิโอ จาโคมานโตนิโอบาทหลวง (เสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพเมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1900)

นอกจากฟรานซิสกันผู้พลีชีพแห่งคณะแรกแล้ว ยังมีมิชชันนารีฟรานซิสกันแห่งพระแม่มารี อีกเจ็ดคน ซึ่งสามคนเป็นชาวฝรั่งเศส สองคนเป็นชาวอิตาลี หนึ่งคนเป็นชาวเบลเยียม และหนึ่งคนเป็นชาวดัตช์: ^{[ 33 ]}

• แมรี่ เฮอร์มินาแห่งพระเยซู ( in saeculo : Irma Grivot)
• Marie de la Paix Giuliani ( ใน saeculo : แมรี แอน จูเลียนี)
• Maria Chiara Nanetti ( ใน saeculo : Clelia Nanetti) ^{[ 34 ]}
• มารีแห่งนักบุญนาตาลี ( ใน saeculo : Joan Mary Kerguin)
• มารีแห่งแซ็งจัสต์ ( ใน saeculo : Ann Moreau)
• มารี-อดอล์ฟฟีน ( ใน saeculo : Ann Dierk)
• แมรี่ อมานดินา ( ใน saeculo : Paula Jeuris)

ในบรรดาผู้พลีชีพที่เป็นสมาชิกของคณะฟรานซิสกันนั้น มีฟรานซิสกันฆราวาสอีกสิบเอ็ดคน ซึ่งทั้งหมดเป็นชาวจีน:

• จอห์น จาง ฮวนนักศึกษาศาสนศาสตร์
• แพทริค ดง โบดีนักศึกษาศาสนศาสตร์
• จอห์น หวัง รุยนักศึกษาศาสนศาสตร์
• ฟิลิป จาง จือเหอ เณรนารี
• จอห์น จาง จิงกวงเซมินารี
• โทมัส เชิน จี้เหอฆราวาสและคนรับใช้
• ไซมอน ฉิน ชุนฝูนักคำสอนฆราวาส
• ปีเตอร์ อู๋ อันปังฆราวาส
• จี้ (หรือซี) จูจื่อฆราวาสหนุ่มและครูสอนพิเศษ
• ฟรานซิส จางหรงฆราวาสและเกษตรกร
• แมทธิว เฟง เดอบุคคลทั่วไปและมือใหม่
• ปีเตอร์ จาง บันหนิวสามัญชนและกรรมกร

นอกจากนี้ยังมีชาวจีนผู้ศรัทธาจำนวนหนึ่งเข้าร่วมด้วย:

• เจมส์ แยน กัวตงเกษตรกร
• เจมส์ จ้าวฉวนซินคนรับใช้
• ปีเตอร์ หวัง เออร์แมนพ่อครัว

ค) ผู้พลีชีพแห่งจือหลี่ เมื่อการก่อจลาจลของกลุ่มกบฏบ็อกเซอร์ ซึ่งเริ่มต้นในมณฑลซานตงแล้วลุกลามไปยังมณฑลซานซีและหูหนาน ได้มาถึงทางตะวันออกเฉียงใต้ของจือหลี่ซึ่งในขณะนั้นเป็น เขตปกครอง ของคณะเยซูอิต ในเมือง เซียนเซียนจำนวนคริสเตียนที่ถูกสังหารนั้นนับได้เป็นพันๆ คน ในจำนวนนี้มีมิชชันนารีเยซูอิตชาวฝรั่งเศสสี่คน และคริสเตียนชาวจีนอย่างน้อย 52 คน ทั้งชาย หญิง และเด็ก โดยผู้ที่อายุมากที่สุดมีอายุ 79 ปี ขณะที่ผู้ที่อายุน้อยที่สุดมีอายุเพียง 9 ปี ทุกคนเสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพในเดือนมิถุนายนและกรกฎาคม ค.ศ. 1900 หลายคนถูกสังหารในโบสถ์ใน หมู่บ้าน จูเจียเหอซึ่งพวกเขาหลบภัยและร่วมกันสวดภาวนาอยู่กับมิชชันนารีสองคนแรกที่ระบุไว้ด้านล่าง:

• ลีโอ มังกิน , เอสเจ , นักบวช^{[ 35 ]}
• พอล เดนน์ , SJ, บาทหลวง^{[ 35 ]}
• เรมี อิโซเร , เอสเจ, พระสงฆ์^{[ 35 ] [ 36 ]}
• Modeste Andlauer , SJ , พระสงฆ์^{[ 35 ] [ 36 ]}

d) วีรบุรุษแห่งฉานซีตอนใต้

• อัลเบอริค เครสซิเตลลีนักบวชแห่งสถาบันสันตะปาปาเพื่อการเผยแผ่ศาสนาในต่างแดนแห่งมิลานผู้ซึ่งปฏิบัติศาสนกิจในมณฑลฉานซีตอนใต้และเสียชีวิตในวันที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2443 ^{[ 37 ]}

หลังความล้มเหลวของการกบฏบ็อกเซอร์ จีนก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของชาติ ตะวันตก มากขึ้น ซึ่งนำไปสู่ช่วงเวลาของการเปลี่ยนศาสนาอย่างรวดเร็วในทศวรรษต่อมา ชาวจีนให้ความเคารพต่อระดับศีลธรรมที่คริสเตียนรักษาไว้ในโรงพยาบาลและโรงเรียนของพวกเขา^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ที่ต่อเนื่องระหว่างจักรวรรดินิยมตะวันตกในจีนและความพยายามของมิชชันนารียังคงเป็นเชื้อเพลิงให้เกิดความเป็นปรปักษ์ต่อมิชชันนารีและศาสนาคริสต์ในจีน และกลุ่มมิชชันนารีหลายกลุ่มได้ประเมินบทบาทของตนใหม่ในการทำงานร่วมกับอำนาจต่างชาติ ทั้งในจีนและทั่วโลก^{[ 38 ]}การเปลี่ยนแปลงทัศนคติของชาวจีนนำไปสู่การปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลและคริสเตียน และในปี 1925 มีมิชชันนารี 8,000 คนในประเทศ โดยมีบิชอปชาวจีนคนแรกได้รับการแต่งตั้งในปี 1926 ^{[ 31 ]}

ต่อมาอีกหลายปี สมาชิกของคณะซาเลเซียนแห่งเซนต์จอห์นบอสโกก็ได้ถูกเพิ่มเข้าไปในจำนวนผู้พลีชีพจำนวนมากที่บันทึกไว้ข้างต้น:

• ลุยจิ เวอร์ซิกเลีย บิชอป
• คาลิสตัส คาราเวริโอนักบวช

พวกเขาถูกสังหารพร้อมกันในวันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 ที่เมืองหลี่เถาซึล^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}

หลังปี พ.ศ. 2473 ประเทศจีนยังคงเป็นสถานที่อันตรายสำหรับมิชชันนารีคริสเตียน เรื่องนี้ได้รับการเน้นย้ำในปี พ.ศ. 2477 จากการฆาตกรรมจอห์นและเบ็ตตี้ สแตมและเพื่อนๆ ของพวกเขาในมณฑลอานฮุย^{[ 31 ]}

ภารกิจทั้งหมดถูกห้ามในประเทศจีนโดยระบอบคอมมิวนิสต์ใหม่หลังจากเกิดสงครามเกาหลีในปี พ.ศ. 2493 ^{[ 31 ] [ 42 ]}และยังคงถูกห้ามอย่างเป็นทางการตามกฎหมายในปี พ.ศ. 2568 ^{[ 43 ] [ 44 ]}

• วีรบุรุษชาวจีน
• มรณสักขีชาวจีนปี 1900 (มรณสักขีชาวโปรเตสแตนต์)
• เมโทรฟาเนส ชิ ซุง (มรณสักขีแห่งศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออก)
• วีรชนแห่งญี่ปุ่น
• วีรชนชาวเกาหลี
• วีรชนชาวเวียดนาม

• เว็บไซต์วาติกัน – ผู้พลีชีพในประเทศจีน