Martin Gardiner Bernal ( / b ər ˈ n ɑː l / ; 10 มีนาคม 1937 ^{[ 1 ]} – 9 มิถุนายน 2013 ^{[ 2 ]} ) เป็นนักวิชาการชาวอังกฤษด้านประวัติศาสตร์การเมืองจีนสมัยใหม่ เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านรัฐศาสตร์และตะวันออกใกล้ศึกษาที่มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์เขาเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากผลงานBlack Athenaซึ่งเป็นผลงานที่มีชื่อเสียงและเป็นที่ถกเถียง^{[ 3 ] [ 4 ]}ซึ่งโต้แย้งว่าวัฒนธรรม ภาษา และโครงสร้างทางการเมืองของกรีกโบราณได้รับอิทธิพลอย่างมากจากอียิปต์และซีเรีย-ปาเลสไตน์

เบอร์นัลเกิดและเติบโตในแฮมป์สเตดลอนดอน เป็นบุตรชายของ จอ ห์น เดสมอนด์ เบอร์นัล นักฟิสิกส์ และมาร์กาเร็ต การ์ดิเนอร์ ผู้อุปถัมภ์ ศิลปิน^{[ 5 ]}เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนดาร์ติงตันฮอลล์จากนั้นที่คิงส์คอลเลจ เคมบริดจ์ ซึ่งเขาได้รับปริญญาในปี 1961ด้วยเกียรตินิยมอันดับหนึ่งในสาขาเอเชียศึกษา[ ^{6 ] ใน}เวลานั้นเขาเชี่ยวชาญด้านภาษาและประวัติศาสตร์ของจีน และใช้เวลาอยู่ที่มหาวิทยาลัยปักกิ่งเขาศึกษาต่อในระดับบัณฑิตศึกษาที่เคมบริดจ์ และด้วยความช่วยเหลือจากทุน การศึกษา Harkness Commonwealth Fellowship เขายังศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์และมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกที่เคมบริดจ์ในปี 1965 ด้วยวิทยานิพนธ์เรื่องสังคมนิยมจีนจนถึงปี 1913เมื่อเขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของคิงส์คอลเลจ^{[ 6 ]}

ในปี พ.ศ. 2515 เบอร์นัลย้ายไปที่มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์ในนิวยอร์กสหรัฐอเมริกา ที่นั่นเขาอาศัยอยู่ในTelluride Houseในฐานะอาจารย์ผู้ร่วมงาน^{[ 7 ]}และได้เป็นศาสตราจารย์เต็มตัวในปี พ.ศ. 2531 เขาทำการสอนที่นั่นตลอดช่วงที่เหลือของอาชีพการงาน และเกษียณอายุในปี พ.ศ. 2544

ในตอนแรกเขาสอนวิชารัฐศาสตร์ที่คอร์เนลล์ และยังคงทำการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์จีนสมัยใหม่ต่อไป ภายใต้อิทธิพลของสงครามเวียดนาม^{[ 8 ]}เขายังเกิดความสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเวียดนาม และได้เรียนรู้ภาษาเวียดนามด้วย

อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ประมาณปี 1975 เป็นต้นมา ความสนใจของเบอร์นัลได้เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง ดังที่เขาได้กล่าวไว้เองว่า:

ส่วนประกอบของเชื้อสายยิวที่กระจัดกระจายในบรรพบุรุษของฉันคงทำให้ผู้ประเมินที่พยายามใช้กฎหมายนูเรมเบิร์ก ต้องหวาดหวั่น และถึงแม้จะยินดีที่มีส่วนประกอบเหล่านี้ แต่ก่อนหน้านี้ฉันก็ไม่ได้คิดถึงพวกเขาหรือวัฒนธรรมยิวมากนัก ในขั้นตอนนี้เองที่ฉันเริ่มสนใจ—ในแบบโรแมนติก—ในส่วนนี้ของ 'รากเหง้า' ของฉัน ฉันเริ่มศึกษาประวัติศาสตร์ยิวโบราณ และ—เนื่องจากตัวฉันเองอยู่บริเวณชายขอบ—จึงศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างชาวอิสราเอลกับชนชาติรอบข้าง โดยเฉพาะชาวคานาอันและชาวฟีนิเชียน ฉันรู้มาตลอดว่าชาวฟีนิเชียนพูดภาษาเซมิติก แต่การได้รู้ว่าภาษาฮีบรูและภาษาฟีนิเชียนสามารถเข้าใจกันได้ และนักภาษาศาสตร์ที่จริงจังถือว่าทั้งสองเป็น ภาษาถิ่นของภาษาคานาอันเดียวกันนั้น ทำให้ฉันตกใจมากในช่วงเวลานี้ ฉันเริ่มศึกษาภาษาฮีบรู และฉันก็พบสิ่งที่ดูเหมือนจะมีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่งระหว่างภาษาฮีบรูและภาษากรีก ... ^{[ 8 ]}

เบอร์นัลสรุปว่าบันทึกของชาวกรีกโบราณเกี่ยวกับอิทธิพลของอียิปต์ที่มีต่ออารยธรรมของพวกเขาควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง เขาสนใจอียิปต์โบราณมาตั้งแต่เด็ก โดยได้รับแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งจากคุณปู่ของเขา เซอร์ อลัน การ์ดิเนอร์ [ ^{8 ] ทิศทาง}ใหม่ของเบอร์นัลได้รับการเสริมความแข็งแกร่งจากการค้นพบผลงานของไซรัส กอร์ดอนและไมเคิล แอสตูร์ [ ^{8 ] ใน}ที่สุดเขาก็เขียนหนังสือBlack Athena

เบอร์นัลยังเขียนหนังสือCadmean Lettersซึ่งอุทิศให้กับต้นกำเนิดของอักษรกรีกเขาอุทิศเวลาอีกยี่สิบปีถัดมาในการเขียนหนังสือBlack Athena อีกสองเล่ม โดยเล่มที่สองกล่าวถึงหลักฐานทางโบราณคดีและเอกสาร และเล่มที่สามกล่าวถึงหลักฐานทางภาษาศาสตร์ เขายังใช้เวลาจำนวนมากในการปกป้องผลงานของเขาด้วย

เขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์กิตติคุณเมื่อเกษียณอายุในปี 2001

ในปี พ.ศ. 2504 เบอร์นัลแต่งงานกับจูดี้ เพซ (ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อจูดิธ ดันน์ ) ^{[ 9 ]}ทั้งคู่มีลูกสาวหนึ่งคนและลูกชายฝาแฝดสองคน^{[ 5 ]}ต่อมาทั้งคู่หย่าร้างกัน^{[ 9 ]}ภรรยาคนที่สองของเขา เลสลี่ มิลเลอร์-เบอร์นัล และลูกๆ ทั้งห้าคนของเขายังมีชีวิตอยู่หลังจากเขา เสียชีวิต ^{[ 2 ] [ 10 ]}

• เบอร์นัล, มาร์ติน (1966). ป้ายบอกทางเวียดนาม . ลอนดอน: Views Quarterly Review.(แผ่นพับ)
• เบอร์นัล, มาร์ติน (1976). สังคมนิยมจีนจนถึงปี 1907.อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์ . ISBN 978-0-8014-0915-8.
• เบอร์นัล, มาร์ติน (1987). แบล็กเอเธน่า: รากเหง้าแอฟริกา-เอเชียของอารยธรรมคลาสสิก เล่มที่ 1: การสร้างกรีกโบราณ ค.ศ. 1785-1985 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส. ISBN 978-0-8135-1277-8.^{[ 11 ]}
• เบอร์นัล, มาร์ติน (1990). อักษรแคดเมียน: การถ่ายทอดอักษรไปยังทะเลอีเจียนและทางตะวันตกไกลออกไปก่อน 1400 ปีก่อนคริสตกาล . ไอเซนบราวน์ . ISBN 978-0-931464-47-8.
• เบอร์นัล, มาร์ติน (1991). แบล็กเอเธน่า: รากเหง้าแอฟริกา-เอเชียของอารยธรรมคลาสสิก เล่มที่ 2: หลักฐานทางโบราณคดีและเอกสาร . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส.^{[ 11 ]}
• มัวร์, เดวิด ชิโอนี, บรรณาธิการ (2001). แบล็ก เอเธน่า ตอบกลับ: มาร์ติน เบอร์นัล ตอบโต้คำวิจารณ์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก . ISBN 978-0-8223-2706-6.
• เบอร์นัล, มาร์ติน (2006). แบล็กเอเธน่า: รากเหง้าแอฟริกา-เอเชียของอารยธรรมคลาสสิก เล่มที่ 3: หลักฐานทางภาษาศาสตร์สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส ISBN 978-1-85343-799-1.
• เบอร์นัล, มาร์ติน (2012). ภูมิศาสตร์แห่งชีวิต . บลูมิงตัน: ​​Xlibris . ISBN 978-1-4653-6375-6.

• เลฟโควิทซ์, แมรี (1996). กาย เอ็ม. โรเจอร์ส (บรรณาธิการ). แบล็ก เอเธน่า ฉบับปรับปรุง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา .(การตอบสนองเชิงวิพากษ์)
• เลฟโควิทซ์, แมรี (1997). ไม่ได้มาจากแอฟริกา: แนวคิดแอฟริกันนิยมกลายเป็นข้ออ้างในการสอนตำนานเป็นประวัติศาสตร์ได้อย่างไร . สำนักพิมพ์เบสิกส์ . ISBN 978-0-465-09838-5.
• เลฟโควิทซ์, แมรี (2008). บทเรียนประวัติศาสตร์: การเดินทางแห่งเชื้อชาติ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล .
• เบอร์ลินเนอร์บลู, ฌาคส์ (1999). ลัทธินอกรีตในมหาวิทยาลัย: ข้อถกเถียงเรื่องแบล็กเอเธน่าและความรับผิดชอบของปัญญาชนอเมริกันสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส
• Clarence E. Walker (2001). เรากลับบ้านไม่ได้อีกแล้ว: ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับแนวคิดแอฟริกันนิยมสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดISBN 978-0195095715.
• โรนัลด์ เอช. ฟริตซ์ (2011). ความรู้ที่ถูกสร้างขึ้น: ประวัติศาสตร์เท็จ วิทยาศาสตร์ปลอม และศาสนาเทียม . สำนักพิมพ์รีแอคชั่น . ISBN 978-1861898173.

• มาร์ติน เบอร์นัล เยี่ยมชมเว็บไซต์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์
• ประวัติย่อของ Martin Bernal ที่มหาวิทยาลัย Cornell