Matthew Henry Kramer FBA (เกิด 9 มิถุนายน พ.ศ. 2492) ^{[ 1 ]}เป็นนักปรัชญาชาวอเมริกัน ปัจจุบันดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านปรัชญากฎหมายและการเมืองที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์^{[ 2 ]}และเป็น Fellow ของChurchill College, Cambridge [ ^{3 ] เขา}เขียนงานส่วนใหญ่ในสาขาอภิปรัชญาทาง จริยธรรม จริยธรรมเชิงบรรทัดฐาน ปรัชญากฎหมายและปรัชญาการเมืองเขาเป็นผู้สนับสนุนหลักของลัทธิกฎหมายเชิงบวก เขาเป็นผู้อำนวยการของ Cambridge Forum for Legal and Political Philosophy ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2543 เขาสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์และ Churchill College ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2537

เครเมอร์เกิดในรัฐแมสซาชูเซตส์ และได้รับการศึกษาที่โรงเรียนมิดเดิลโบโรห์ไฮสคูลมหาวิทยาลัยคอร์เนล (ปริญญาตรีสาขาปรัชญา) ซึ่งเขาได้เป็นสมาชิกของสมาคมPhi Beta Kappa มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด (ปริญญาทางกฎหมาย) และมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ (ปริญญาเอกสาขาปรัชญาและปริญญาทางกฎหมาย)

ผลงานเขียนของเขามีทั้งหมด 20 เล่ม และผลงานร่วมเป็นบรรณาธิการอีก 4 เล่ม รวมถึงบทความในวารสารอีกหลายสิบชิ้น ซึ่งครอบคลุมหลายสาขาของปรัชญากฎหมายการเมืองและศีลธรรมเขาได้รับรางวัลงานวิจัยสำคัญหลายรางวัล รวมถึงทุนวิจัยจากมูลนิธิกุกเกนไฮม์ (2001) และทุนวิจัยหลักจากมูลนิธิเลเวอร์ ฮัลม์ (2005) เขาเป็นบรรณาธิการประจำเรื่องของสารานุกรมปรัชญาของ Routledgeและเป็นคณะกรรมการบรรณาธิการของOxford Studies in Political Philosophy , American Journal of Jurisprudence , Law & Philosophy , Ratio JurisและLegal Theoryนอกจากนี้ เขายังเป็นบรรณาธิการที่ปรึกษาของUniversity of Bologna Law Review (วารสารกฎหมายทั่วไปที่นักศึกษาเป็นบรรณาธิการ) ^{[ 4 ]}

ในระดับปริญญาตรี เขาเป็นอาจารย์ผู้สอนและให้คำปรึกษาในวิชานิติศาสตร์ และยังเป็นอาจารย์ผู้สอนในหัวข้อปรัชญากฎหมายและการเมืองในหลักสูตรปริญญาโทด้านกฎหมาย (LL.M.) อีกด้วย ที่เคมบริดจ์ เขาเป็นอาจารย์ที่ปรึกษาสำหรับนักศึกษาปริญญาเอกในคณะนิติศาสตร์ และนักศึกษาปริญญาโทและปริญญาเอกในคณะปรัชญา

เขาดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์รับเชิญที่มหาวิทยาลัยฮิบรูแห่งเยรูซาเลมในเดือนเมษายน ปี 2009 และที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟในเดือนมีนาคม ปี 2012

ในปี 2014 เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของ British Academy ซึ่ง เป็นสถาบันแห่งชาติของสหราชอาณาจักรสำหรับด้านมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์^{[ 5 ]}

ในฐานะนักกฎหมายปฏิฐานนิยมแบบครอบคลุม คราเมอร์โต้แย้งในหนังสือของเขาเรื่องWhere Law and Morality Meetว่าหลักการทางศีลธรรมสามารถเข้ามาอยู่ในกฎหมายของเขตอำนาจศาลใดๆ ก็ได้ เขาอ้างว่าเจ้าหน้าที่ทางกฎหมายสามารถอ้างหลักการทางศีลธรรมเป็นกฎหมายเพื่อแก้ไขข้อพิพาทได้ และพวกเขายังสามารถอ้างหลักการเหล่านั้นเป็นเกณฑ์ทดสอบที่กฎหมายทั่วไปต้องปฏิบัติตามได้อีกด้วย ตรงกันข้ามกับนักทฤษฎีคนอื่นๆ คราเมอร์โต้แย้งว่าหน้าที่เหล่านี้ของหลักการทางศีลธรรมสอดคล้องกับลักษณะสำคัญทั้งหมดของระบบกฎหมายใดๆ เขายังเป็นผู้สนับสนุนหลักของข้อโต้แย้งของนักกฎหมายปฏิฐานนิยมที่ว่ากฎหมายและศีลธรรมสามารถแยกออกจากกันได้ โดยโต้แย้งกับจุดยืนของทฤษฎีกฎธรรมชาติ ซึ่งมองว่าข้อกำหนดทางกฎหมายเป็นข้อกำหนดทางศีลธรรมชนิดหนึ่ง ตามความเห็นของเขา แม้ว่าการมีอยู่ของระบบกฎหมายในสังคมขนาดใหญ่ใดๆ จะมีความสำคัญต่อการตระหนักถึงคุณค่าทางศีลธรรมขั้นพื้นฐาน แต่กฎหมายก็ไม่ได้มีศีลธรรมโดยเนื้อแท้ ทั้งในแง่ของผลกระทบหรือในแง่ของแรงจูงใจ

ด้วยอิทธิพลจากทฤษฎีของโรนัลด์ ดวอร์กินคราเมอร์เป็นนักสัจนิยมทางศีลธรรมที่โต้แย้งว่า "ข้อกำหนดทางศีลธรรมมีความเป็นกลางอย่างมาก" และ "ความเป็นกลางของจริยธรรมนั้นเป็นเรื่องทางจริยธรรมที่ขึ้นอยู่กับการพิจารณาทางจริยธรรมเป็นหลัก" ในหนังสือของเขาเรื่องMoral Realism as a Moral Doctrineเขาอ้างว่า "[สัจนิยมทางศีลธรรม - หลักคำสอนที่ว่าศีลธรรมมีความเป็นกลางอย่างแท้จริง - เป็นหลักคำสอนทางศีลธรรม" แตกต่างจากดวอร์กิน เขาเชื่อว่าถึงแม้จะมีคำตอบทางศีลธรรมที่ถูกต้องอย่างแน่นอนสำหรับคำถามทางศีลธรรมส่วนใหญ่ แต่ก็มีความไม่แน่นอนทางศีลธรรมอย่างแท้จริงในบางคำถามทางศีลธรรมที่หายาก เขายังไม่เห็นด้วยกับการปกป้องเอกนิยมทางคุณค่า ของดวอร์กิน ด้วย

ต่อไปนี้คือรายชื่อหนังสือที่เขียนโดยเครเมอร์