Melamed ( ภาษาฮีบรู : מלמד , โรมันไนซ์ :  məlammeḏ "ครู") ในสมัยพระคัมภีร์หมายถึงครู สอนศาสนา หรือผู้สอนโดยทั่วไป (เช่น ในสดุดี 119:99 และสุภาษิต 5:13) แต่ใน สมัย ทัลมุดคำ นี้ ใช้โดยเฉพาะกับครูสอนเด็ก และมักตามด้วยคำว่าtinokot ( ภาษาฮีบรู : תינוקות , โรมันไนซ์ :  tinoqoṯ "เด็ก") ^{[ 1 ]}คำ ที่เทียบเท่าใน ภาษาอาราเมอิกคือภาษาอาราเมอิกบาบิโลนของชาวยิว : מקרי דרדקי , โรมันไนซ์:  maqrē dardaqē ^{[ 1 ]}

เมลาเมดได้รับการแต่งตั้งโดยชุมชน และมีระเบียบข้อบังคับพิเศษที่กำหนดจำนวนเด็กที่เขาสามารถสอนได้ รวมถึงกฎเกณฑ์ที่ควบคุมการเลือกผู้สมัครเข้ารับตำแหน่งและการปลดเมลาเมด^{[ 1 ]}ระเบียบข้อบังคับเหล่านี้ได้รับการขยายและเสริมเพิ่มเติมในยุคหลังทัลมุด

นอกจากครูที่ได้รับการแต่งตั้งจากชุมชนแล้ว ยังมีครูคนอื่นๆ ที่ได้รับการว่าจ้างเป็นการส่วนตัวจากผู้ปกครองของเด็ก ดังนั้นจึงจำเป็นต้องกำหนดสิทธิและหน้าที่ร่วมกันระหว่างครูและผู้ปกครองให้ชัดเจน

ในขณะที่กำลังสอน เมลาเมดไม่ได้รับอนุญาตให้ทำงานอื่นใด^{[ 2 ]}หากเขาป่วยและไม่สามารถสอนได้ในช่วงเวลาหนึ่ง ค่าจ้างของเขาจะถูกหักเป็นจำนวนเงินเท่ากับค่าเรียนในช่วงเวลานั้น^{[ 2 ]}แต่หากในทางกลับกัน นักเรียนป่วยและไม่สามารถมาเรียนได้ เมลาเมดจะได้รับค่าจ้างเต็มจำนวน^{[ 3 ]}

ครูสอนศาสนาไม่ได้รับอนุญาตให้ลงโทษลูกศิษย์อย่างรุนแรงเกินไป และเขาต้องสอนทั้งในเวลากลางวันและบางส่วนของกลางคืน^{[ 4 ]}เขาไม่สามารถปล่อยลูกศิษย์ไว้ตามลำพังหรือละเลยหน้าที่ของเขาได้ และเขาต้องเคร่งศาสนาและเข้าใจอาชีพของตน^{[ 5 ]}เฉพาะผู้ชายที่แต่งงานแล้วเท่านั้นที่สามารถเป็นครูสอนศาสนาได้^{[ 6 ]}นอกจากข้อบังคับเหล่านี้แล้ว ยังมีข้อบังคับอื่นๆ อีกมากมายเกี่ยวกับครูสอนศาสนาที่ระบุไว้ในYoreh De'ah [ ^{7 ] เช่น}เดียวกับในHoshen Mishpat [ ^{6 ] แต่}บางข้อบังคับก็ไม่ได้ปฏิบัติตามในปัจจุบัน

โดยส่วนใหญ่แล้ว เงินเดือนของเมลามีดนั้นต่ำ เมลามีดหลายคนจึงมีชีวิตที่ยากจนมาก

มีการแบ่งแยกความแตกต่างระหว่างครูสอนศาสนาในหมู่บ้าน ซึ่งได้รับการว่าจ้างเป็นครูสอน พิเศษส่วนตัว โดยชาวยิวที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน และครูที่สอนเด็กในบ้านของพ่อแม่ กับครูสอนศาสนาในเมือง ซึ่งสอนในบ้านของตนเองซึ่งทำหน้าที่เป็นห้องเรียนไปพร้อมกัน (ดูcheder )

นอกจากนี้ยังมีการแบ่งแยกความแตกต่างระหว่าง "melamed tinoqot" และ "melamed gemara" ด้วย คนแรกจะสอนเด็กทั้งชายและหญิงให้อ่านและเขียนภาษาฮีบรู รวมถึงบทเรียนประจำสัปดาห์จากคัมภีร์โทราห์ หนึ่งหรือสองบท และโดยทั่วไปจะมีผู้ช่วยหนึ่งคนหรือมากกว่า ( ภาษา Yiddish : בעלפֿער , ถอดเสียงเป็นอักษรโรมัน :  belfer ) ส่วน melamed gemara นั้น จะสอนคัมภีร์ไบเบิลและทัลมุดแก่เด็กผู้ชาย และเมื่อพวกเขาโตขึ้น ก็ จะสอนชุลชาน อารุชด้วย

ในหมู่ชาวยิวในยุโรปตะวันออกคำว่า "melamed" มีความหมายเหมือนกับคำว่า "ผู้ได้รับการเคารพ" และ "rov" และคำในภาษาYiddish ว่า rebeมักใช้เพื่อหมายถึง melamed เช่นเดียวกับrebbe ของ Hasidic ในหมู่ชาว Karaiteคำนี้หมายถึง "ครู" และ "อาจารย์" เช่นเดียวกับคำว่า " rav " ในหมู่ Rabbinites และถือเป็นตำแหน่งอันทรงเกียรติ ด้วยเหตุนี้ ในหมู่ชาว Karaite จึงมีผู้รู้หลายคนซึ่งถูกเรียกด้วยตำแหน่ง "ha-melammed ha-gadol" (อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่) หรือเพียงแค่ "ha-melammed" (อาจารย์; ดูPinsker , " Liḳḳute Ḳadmoniyyot ", Index; Gottlober , " Biḳḳoret le-Toledot ha-Ḳara'im ", หน้า 195, 207, Wilna , 1865)

• การศึกษาของชาวยิว
• เชเดอร์

• Isaac Lampronti , Paḥad Yiṣḥaq , sv, นอกเหนือจากแหล่งข้อมูลที่อ้างถึงในบทความ

•  บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ ได้แก่  Joseph Jacobs และ Jacob Zallel Lauterbach (1901–1906) เรื่อง"Melammed"ในSinger, Isidoreและคณะ (บรรณาธิการ) สารานุกรมชาวยิวนิวยอร์ก: Funk & Wagnalls