เมลินโน ( ภาษากรีกโบราณ: Μελιννῶ ) เป็นกวีชาวกรีก เธอเป็นที่รู้จักจากบทกวีที่ยังหลงเหลืออยู่เพียงบทเดียว^{[ 1 ]}ซึ่งรู้จักกันในชื่อ "บทสรรเสริญกรุงโรม" บทกวีนี้ยังคงหลงเหลืออยู่ในการอ้างอิงโดยสโตเบอุส นักเขียนในศตวรรษที่ 5 ซึ่งรวมบทกวีนี้ไว้ในบทกวีที่รวบรวมเกี่ยวกับความเป็นชาย^{[ 2 ]} เห็นได้ชัดว่าบทกวีนี้ถูกรวมอยู่ในคอลเลกชันนี้โดยไม่ได้ตั้งใจ เนื่องจากสโตเบอุสตีความคำว่า ρώμα ( roma ) ในบรรทัดแรกผิด โดยคิดว่าหมายถึง "ความแข็งแกร่ง" แทนที่จะเป็นชื่อภาษากรีกของเมืองโรม^{[ 2 ]}

ไม่มีใครรู้ข้อมูลเกี่ยวกับเมลินโนหรือชีวิตของเธอ^{[ 3 ]} นักวิชาการได้เสนอช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่ 2 หลังคริสต์ศักราช^{[ 4 ]}ซีเอ็ม โบว์ราโต้แย้งโดยอิงจากเนื้อหาของบทกวีที่เชื่อว่าเป็นของเธอว่าช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชน่าจะเป็นไปได้^{[ 3 ]}และนักวิชาการส่วนใหญ่เห็นด้วยกับช่วงเวลาในยุคสาธารณรัฐ [ ^{5 ] ข้อเท็จจริง} ที่ว่าเธอเขียนบทกวีเกี่ยวกับอำนาจของโรมโดยไม่ได้กล่าวถึงจักรพรรดิเลย แสดงให้เห็นว่าเธอเขียนก่อนเริ่มยุคการปกครองแบบเจ้าผู้ครองนคร^{[ 4 ]} มีการเสนอความคล้ายคลึงกันทางวรรณกรรมระหว่างบทกวีของเมลินโนกับบทกวีที่แต่งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไทเบเรียส ควินติอุส ฟลามินิอุส จากปี 191 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 6 ]} อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคน เช่นฮิวจ์ ลอยด์-โจนส์โต้แย้งว่าน่าจะเป็นช่วงศตวรรษที่ 2 หลังคริสต์ศักราช ลอยด์-โจนส์มองว่าบทกวีนี้มีลักษณะเฉพาะของการฟื้นฟูศิลปะกรีกในยุคนั้น^{[ 7 ]}และเปรียบเทียบกับบทกวีของเมโซเมเดสและจูเลีย บัลบิลลา^{[ 6 ]}

ตามที่ Stobaeus กล่าว Melinno มาจากเกาะLesbosนี่อาจมาจากการที่เธอใช้บทกวีแบบ Sapphic ^{[ 4 ]} อย่างไรก็ตาม เธอไม่ได้ใช้ภาษาถิ่นของเกาะ Lesbos ในบทกวี ของ เธอ และนอกจากคำให้การของ Stobaeus แล้ว ไม่มีอะไรเชื่อมโยงเธอกับเกาะนี้เลย^{[ 8 ]}

"บทสรรเสริญโรม" ของเมลินโนเป็นบทเพลงสรรเสริญเทพีโรมาประกอบด้วยบทกวีแบบซัปฟิก 5 บท^{[ 7 ]} บทกวีนี้เขียนด้วยสำเนียงประสานเสียงที่ประดิษฐ์ขึ้น และการที่เมลินโนใช้สำเนียงนี้และบทกวีแบบซัปฟิก ซึ่งแทบจะไม่เคยใช้หลังจากยุคของซัปโฟ แสดงให้เห็นว่าเธอได้รับการศึกษามาเป็นอย่างดี ^{[ 4 ] [ 7 ]} แต่ละบทของเมลินโนเป็นหน่วยที่สมบูรณ์ในตัวเอง ซึ่งแตกต่างจากแนวปฏิบัติของกวีชาวเลสเบี้ยนโบราณ^{[ 7 ]} ซีเอ็ม โบว์รา อธิบายผลลัพธ์ว่า "แข็งทื่อและไม่เป็นธรรมชาติ" ^{[ 3 ]}แต่แนะนำว่าการแบ่งแยกที่ชัดเจนระหว่างบทต่างๆ นั้นเพื่อให้บทกวีสามารถแสดงเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมได้ โดยแต่ละบทจะแสดงแยกกัน^{[ 9 ]}โจเซฟีน บาลเมอร์ตั้งข้อสังเกตว่าแม้บทกวีจะแข็งทื่อ ซึ่ง "แม้แต่ผู้แก้ตัวของเมลินโน" ก็ยอมรับ แต่ก็เต็มไปด้วยการอ้างอิงถึงตำนานและวรรณกรรม^{[ 7 ]}

บทกวีนี้มีลักษณะคล้ายกับรูปแบบดั้งเดิมของเพลงสวด โดยบทแรกเป็นการวิงวอนต่อเทพธิดา และบทที่เหลือเป็นการสรรเสริญเธอ บทกวีนี้ไม่ได้จบลงด้วยคำอธิษฐานซึ่งโดยปกติจะประกอบเป็นส่วนที่สามของเพลงสวด ไม่แน่ใจว่าบทกวีนี้เดิมทีมีคำอธิษฐานดังกล่าวหรือไม่ซึ่งสูญหายไปแล้ว^{[ 10 ]}

• บัลเมอร์, โจเซฟิน (1996). กวีหญิงคลาสสิก . สำนักพิมพ์บลัดแอกซ์. ISBN 1-85224-342-2.
• Bowra, CM (1957). "บทเพลงสรรเสริญโรมของเมลินโน". วารสารการศึกษาโรมัน . 47 (1). doi : 10.2307/298561 . JSTOR 298561 . 
• Natoli, Bartolo A.; Pitts, Angela; Hallett, Judith P. (2022). นักเขียนหญิงโบราณแห่งกรีกและโรมัน . Routledge.
• Plant, IM (2004). นักเขียนหญิงแห่งกรีกและโรมันโบราณ: รวมบทความ . นอร์แมน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา.
• Pomeroy, Sarah B. (1977). "Technikai kai Mousikai: การศึกษาของสตรีในศตวรรษที่สี่และโลกเฮลเลนิสติก". American Journal of Ancient History . 2 (1).
• Rayor, Diane (1991). Sappho's Lyre: Archaic Lyric and Women Poets of Ancient Greece . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-07336-4.
• Robbins, Emmet (2006). "Melinno". Brill's New Pauly .