เมโรพิส ( ภาษากรีกโบราณ : Μεροπίς ) เป็นเกาะสมมติที่นักเขียนชาวกรีกโบราณชื่อธีโอปอมปั ส แห่งคิออส กล่าวถึง ในงานเขียนชื่อฟิลิปปิกาซึ่งได้รับการกล่าวถึงเพียงบางส่วนโดยเอเลียน^{[ 1 ] [ 2 ]}

เรื่องราวของเมโรพิสไม่ใช่ทั้งยูโทเปียหรืออุปมาอุปไมย ทางการเมือง แต่เป็นการล้อเลียนแอตแลนติสของเพลโตในทำนองเดียวกับTrue Historyซึ่งล้อเลียนOdysseyของโฮเมอร์ [ ^{3 ] ธี}โอปอมปัสกล่าวเกินจริงในหลายแง่มุมของตำนานแอตแลนติสของเพลโต ในขณะที่นักบวชชาวอียิปต์เป็นผู้เล่า เรื่องแอตแลนติสให้โซล อนฟังตามTimaeus ของเพลโต แต่ใน Philippicaของธีโอปอมปัส กลับ เป็นอิโปทาเน (สิ่งมีชีวิตในตำนานครึ่งคนครึ่งม้า) ที่เล่าเรื่องเมโรพิสให้กษัตริย์ไมดาส ฟัง แม้ว่าแอตแลนติสจะมีขนาดใหญ่มากตามคำบอกเล่าของเพลโต แต่ธีโอปอมปัสกลับบรรยายว่าเมโรพิสใหญ่กว่านั้นเสียอีก ทำให้มันดูไร้สาระอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ ในขณะที่ชาวแอตแลนติสผู้รุกรานพ่ายแพ้ต่อเอเธนส์เนื่องจากสังคมที่สมบูรณ์แบบของพวกเขาชาวเมโรเปส (Μέροπες) โจมตีด้วยกองทัพทหารสิบล้านนายเพื่อพิชิตไฮเปอร์โบเรียแต่กลับไปอย่างน่าอับอายหลังจากตระหนักว่าชาวไฮเปอร์โบเรียเป็นผู้คนที่โชคดีที่สุดในโลกและไม่คุ้มค่าที่จะปล้นสะดม^{[ 4 ]}

นอกจากนี้ ยังมีข้อเสนอแนะว่าเรื่องราวนี้มีจุดประสงค์เพื่อวิพากษ์วิจารณ์ ฟิลิ ปที่ 2 ^{[ 5 ]}

ในขณะที่ส่วนใหญ่อธิบายว่าเมโรพิสเป็นเกาะสมมติ แต่สำหรับมุมมองที่แตกต่างออกไป โปรดดูEmil Forrer ที่พิจารณาว่าเกาะนี้อาจมีจริง เมโรพิสยังเป็นหนึ่งในชื่อทางประวัติศาสตร์ของเกาะ คอสของกรีกซึ่งปกครองโดยเมรอปส์^{[ 2 ]}

Meropis is situated beyond the world-ocean (Oceanus). Its inhabitants, the Méropes, are twice as tall as other human beings and live twice as long. Theopompos describes three cities in Meropis: Anostos (Ἄνοστος, "Place of No Return"), Eusebes (Εὐσεβής, "Pious-Town") and Machimos (Μάχιμος, "Fighting-Town"). While the inhabitants of Eusebes are living in opulence getting neither hungry nor sick, the inhabitants of Machimos are in fact born with weapons and carry on wars steadily. The third city, Anostos, is situated on the outermost border of Meropis. It resembles a yawning abyss, does not have day or night, and is covered by cloudy, red fumes.

• G. J. Aalders (1978). "Die Meropes des Theopomp". Historia. 27: 317–327.
• Heinz-Günther Nesselrath (1998). "Theopomps Meropis und Platon: Nachahmung und Parodie"(PDF). Göttinger Forum für Altertumswissenschaft. 1: 1–8.