Michael I. Asch (เกิด 9 เมษายน พ.ศ. 2486) เป็นนักมานุษยวิทยาในแคนาดา^{[ 1 ]}เขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์กิตติคุณที่มหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตา^{[ 2 ]}และทำงานเป็นศาสตราจารย์ในภาควิชามานุษยวิทยาที่มหาวิทยาลัยวิกตอเรีย^{[ 3 ]}ผลงานส่วนใหญ่ของเขาตลอดหลายปีที่ผ่านมามุ่งเน้นไปที่ประเด็นสิทธิของชนพื้นเมืองและความสัมพันธ์ระหว่างชนพื้นเมืองกับผู้ตั้งถิ่นฐานในแคนาดา^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

Asch ได้รับปริญญาตรีด้านมานุษยวิทยาจากมหาวิทยาลัยชิคาโกและปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย^{[ 8 ] [ 1 ]}เขาเป็นสมาชิกของราชสมาคมแห่งแคนาดาตั้งแต่ปี 2002 ในฐานะส่วนหนึ่งของสถาบันสังคมศาสตร์^{[ 9 ]}

เขามีส่วนร่วมในโครงการวิจัยและโครงการริเริ่มที่ไม่แสวงหาผลกำไรหลายโครงการ เช่นปัญหาด้านทรัพย์สินทางปัญญาในมรดกทางวัฒนธรรม (iPinCH) ^{[ 8 ]}และการบันทึกวิถีพื้นบ้านของสมิธโซเนียน [ ^{10 ] นอกจาก}นี้ Asch ยังได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งสมาคมมานุษยวิทยาแคนาดา/la société canadienne d'anthropologie (CASCA ) ^{[ 11 ]}

แอชเกิดเมื่อวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2486 ในนครนิวยอร์กรัฐนิวยอร์ก [ ^{1 ]}เขาเป็นบุตรชายของโมเสส แอชผู้ก่อตั้งFolkway Recordsและเป็นหลานชายของ โช เล็ม แอช นักเขียนนวนิยาย นักเขียนบทละคร และนักเขียนบทความภาษายิดดิช^{เชื้อสาย}โปแลนด์-ยิว^{[ 12 ]}แอชเป็นบุตรคนเดียวและไม่มีพี่น้อง^{[ 12 ]}เขาแต่งงานกับมาร์กาเร็ต แอช^{[ 13 ]}

Asch สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีด้านมานุษยวิทยาจากมหาวิทยาลัยชิคาโกและต่อมาได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย [ ^{1 ] [ 8 ] เขา}เข้าร่วมมหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตาในปี 1971 ^{[ 1 ]}ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งประธานภาควิชามานุษยวิทยาตั้งแต่ปี 1982 ถึง 1986 ^{[ 14 ]}เขาย้ายไปที่วิกตอเรียรัฐบริติชโคลัมเบียในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ^{[ 15 ]}ซึ่งปัจจุบันเขาทำงานเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยวิกตอเรีย^{[ 3 ]}เขาได้รับปริญญาตรีด้านมานุษยวิทยาจากมหาวิทยาลัยชิคาโกและปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย

Asch พร้อมด้วยนักมานุษยวิทยาอีก 120 คน ได้ก่อตั้งสมาคมชาติพันธุ์วิทยาแคนาดา (Canadian Ethnology Society/société canadienne d'ethnologie (CESCE)) ในปี 1974 ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสมาคมมานุษยวิทยาแคนาดา (Canadian Anthropology Society/la société canadienne d'anthropologie (CASCA)) ^{[ 11 ]}เขาได้รับเกียรติเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งของ CASCA ในปี 2013 ที่มหาวิทยาลัยวิกตอเรีย^{[ 16 ]}

โครงการภาคสนามแรกของ Asch คือการทำงานกับชาวDeneที่Fort Wrigleyในปี 1969 ในช่วงหลายปีหลังจากการทำงานภาคสนามครั้งแรก Asch ได้รับเชิญให้เป็นพยานในกระบวนการทางกฎหมายหลายคดีที่เกี่ยวข้องกับชาว Dene แห่งหุบเขาแม่น้ำ Makenzie รวมถึงการทำงานร่วมกับพวกเขาในการเจรจากับรัฐบาลกลางหลายครั้งตลอดช่วงทศวรรษ 1980 ^{[ 4 ]}หลังจากได้รับมอบหมายจากรัฐบาลแคนาดาในปี 1974 Asch พร้อมกับนักมานุษยวิทยาอีกคนหนึ่งคือScott Rushforthได้รับเชิญให้เป็นพยานผู้เชี่ยวชาญโดย Indian Brotherhood of the Northwest Territories เพื่อให้การเป็นพยานในระหว่างการสอบสวนท่อส่งน้ำมัน Mackenzie Valley Pipelineข้อโต้แย้งของเขาในเรื่องนี้รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของแหล่งอาหารในประเทศสำหรับชุมชนพื้นเมือง ตลอดจนการโต้แย้งข้อกล่าวอ้างของ Gemini North ที่ว่าเศรษฐกิจอาหารของชนพื้นเมืองกำลังจะล่มสลาย ความคิดของ Asch คือการเปรียบเทียบส่วนแบ่งของมูลค่าอาหารโดยรวมที่ผลิตด้วยวิธีการแบบดั้งเดิมระหว่างชุมชนชนบทและชุมชนเมืองนั้นไม่เหมาะสม เนื่องจากศูนย์กลางเมืองจะมีประชากรที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองจำนวนมาก ซึ่งไม่น่าจะได้รับอาหารด้วยวิธีการเช่นการล่าสัตว์ การดักจับ หรือการตกปลา เขายังโต้แย้งอีกว่าการใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่ เช่น ปืนหรือรถสโนว์โมบิลโดยชนพื้นเมืองในภูมิภาคนี้ไม่ใช่สัญญาณของการปรับตัวทางวัฒนธรรม เนื่องจากการนำเทคโนโลยีใหม่มาใช้ไม่ได้หมายความว่าพวกเขานำค่านิยมใหม่มาใช้ด้วย^{[ 17 ]}

ในปี พ.ศ. 2528 เขาได้ให้การเป็นพยานในคดี Dick v. La Reine ซึ่งเป็นคดีที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกที่ไม่ได้ลงนามในสนธิสัญญาของชนเผ่า Esk'etemc First Nationซึ่งถูกตั้งข้อหาฆ่ากวางนอกฤดูกาลโดยไม่ได้รับอนุญาต คำให้การของเขารวมถึงข้อความเกี่ยวกับความสำคัญของการล่าสัตว์และการตกปลาในฐานะที่เป็นแนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมของชนพื้นเมือง เขายังให้บริบทเพิ่มเติมแก่คำให้การของสมาชิกชนเผ่า Esk'etemc First Nation โดยอธิบายในแง่ของความสัมพันธ์กับกรอบวัฒนธรรมของพวกเขา^{[ 18 ]}

Asch ทำงานเป็นผู้ช่วยวิจัยอาวุโสกับคณะกรรมการราชวงศ์ว่าด้วยชนพื้นเมืองอะบอริจิน (RCAP)ตั้งแต่ปี 1993 ถึง 1994 ^{[ 1 ]}

แอชโน้มน้าวให้โมเสส แอช ผู้เป็นบิดา บริจาคคอลเลกชัน Folkways Records ทั้งหมดของเขาก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในปี 1986 ส่วนหนึ่งของคอลเลกชันตกเป็นของมหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตา ซึ่งแอชดำรงตำแหน่งเป็นประธานภาควิชามานุษยวิทยาในขณะนั้น^{[ 19 ]}ในช่วงเวลานี้ เขาได้ดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการของโครงการ FolkwaysAlive ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2004 ที่มหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตาโดยศาสตราจารย์เรกูลา คูเรชี และไมเคิล ฟริชคอฟ (โดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากแกรี คาชาโนสกี รองอธิการบดีฝ่ายวิจัยในขณะนั้น) ร่วมกับ Smithsonian Folkways Recordings ^{[ 20 ]}แอชยังคงดำรงตำแหน่งเป็นสมาชิกคณะกรรมการที่ปรึกษาของ Smithsonian Folkways Recordings ^{[ 10 ]}ซึ่งเขาได้จัดรายการวิทยุและพอดแคสต์หลายรายการ^{[ 21 ]}

Asch ทำงานร่วมกับ iPinCH ซึ่งเป็นโครงการวิจัยระยะเวลาเจ็ดปี ตั้งแต่ปี 2008 ถึง 2016 ซึ่งตั้งอยู่ที่มหาวิทยาลัย Simon Fraserในบริติชโคลัมเบีย งานของเขาในโครงการนี้รวมถึงการวิจัยเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับสนธิสัญญาหลายฉบับ ได้แก่สนธิสัญญา 4 , สนธิสัญญา 6และสนธิสัญญา 11 [ ^{8 ] เขา}ได้นำเสนอโครงการความสัมพันธ์ตามสนธิสัญญาในฐานะวิธีการแก้ไขปัญหาด้านทรัพย์สินทางปัญญาในการประชุม iPinCH Fall Gathering ในปี 2014 ^{[ 22 ]}

• รางวัล Weaver-Tremblay (2001) ^{[ 23 ]}
• สมาชิกของราชสมาคมแห่งแคนาดาในสถาบันสังคมศาสตร์ (2002) ^{[ 9 ]}
• สมาชิกผู้ก่อตั้ง CASCA (2013) ^{[ 16 ]}
• รางวัลแคนาดาสาขาสังคมศาสตร์สำหรับหนังสือOn Being Here to Stay: Treaties and Aboriginal Rights (2015) ^{[ 24 ]}

• เกี่ยวกับการอยู่ที่นี่เพื่ออยู่ต่อไป: สนธิสัญญาและสิทธิของชนพื้นเมือง (2015) ^{[ 25 ]}
• บ้านและดินแดนดั้งเดิม: สิทธิของชนพื้นเมืองและรัฐธรรมนูญแคนาดา (1984) ^{[ 26 ]}
• สิทธิของชนพื้นเมืองและสนธิสัญญาในแคนาดา: บทความเกี่ยวกับกฎหมาย ความเสมอภาค และการเคารพความแตกต่าง (1997) ^{[ 27 ]}
• การฟื้นคืนชีพและการปรองดอง: ความสัมพันธ์ระหว่างชนพื้นเมืองและผู้ตั้งถิ่นฐานและคำสอนของโลก (ในฐานะบรรณาธิการ) (2018) ^{[ 28 ]}

• เสียงเพลงเพื่อการเติบโต (2009-2010)
• บทสนทนาของ IPinCH / ไมเคิล แอช เกี่ยวกับความสัมพันธ์ตามสนธิสัญญา (2014)