กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

ไมเคิล โคเรน

ไมเคิล โคเรน (เกิด 15 มกราคม 1959) เป็นนักเขียนและนักบวชชาวอังกฤษ-แคนาดา โคเรนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการโทรทัศน์มายาวนาน โดยเป็นพิธีกร รายการ The Michael Coren Show ทาง...

ไมเคิล โคเรน

ไมเคิล โคเรน
โคเรนในปี 2010
เกิด( 15 มกราคม 1959 )15 มกราคม 2502
อัลมา มัธยฐานมหาวิทยาลัยนอตติงแฮมซิตี้ ลอนดอนวิทยาลัยทรินิตี้ โตรอนโต
อาชีพนักเขียน นักเขียนคอลัมน์ พิธีกรรายการทอล์คโชว์
ผลงานที่โดดเด่น
  • ในมุมมองของฉัน
  • ซี.เอส. ลูอิส: ชายผู้สร้างนาร์เนีย
  • ทำไมชาวคาทอลิกถึงถูกต้อง
  • เจ.อาร์.อาร์. โทลคีน: ชายผู้สร้างสรรค์ลอร์ดออฟเดอะริงส์
คู่สมรส
เบอร์นาเด็ตต์[ 1 ]
( ม.ค.  1987 )
เด็ก4
ญาติอลัน โคเรน (ลูกพี่ลูกน้อง) ไจล์ส โคเรน (ลูกพี่ลูกน้องห่างๆ) วิคตอเรีย โคเรน มิทเชลล์ (ลูกพี่ลูกน้องห่างๆ)
เว็บไซต์www.michaelcoren.com

ไมเคิล โคเรน (เกิด 15 มกราคม 1959) เป็นนักเขียนและนักบวชชาวอังกฤษ-แคนาดา โคเรนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการโทรทัศน์มายาวนาน โดยเป็นพิธีกรรายการ The Michael Coren ShowทางCrossroads Television Systemตั้งแต่ปี 1999 ถึง 2011 ก่อนที่จะย้ายไปที่Sun News Networkเพื่อเป็นพิธีกรรายการ The Arena with Michael Coren [ 2 ] ตั้งแต่ปี 2011 จนกระทั่งช่องดังกล่าวปิดตัวลงในต้นปี 2015 [ 3 ]เขายังเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการวิทยุมายาวนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานีวิทยุพูดคุยCFRB ในโตรอนโต ปัจจุบันโคเร น เป็นคอลัมนิสต์ให้กับToronto StarและiPolitics

เขาเขียนหนังสือมาแล้วกว่าสิบเล่ม รวมถึงชีวประวัติของจี.เค. เชสเตอร์ตัน , เอช.จี. เวลส์ , อาร์เธอร์ โคนัน ดอยล์ , เจ.อาร์.อาร์. โทลคีนและซี.เอส. ลู อิส หนังสือเล่มล่าสุดของเขา ได้แก่Heresy: Ten Lies They Spread About Christianity (2012), The Future of Catholicism (2013) , Hatred: Islam's War on Christianity (2014), Epiphany: A Christian's Change of Heart & Mind over Same-Sex Marriage (2016) และThe Rebel Christ (2021)

ชีวิตและอาชีพ

โคเรนเกิดที่วอลแธมสโตว์ซึ่งในขณะนั้นอยู่ในเอสเซ็กซ์ประเทศอังกฤษ มีเชื้อสายยิว และเติบโตมาในครอบครัวฆราวาส[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]หลังจากสำเร็จการศึกษาด้านรัฐศาสตร์จากมหาวิทยาลัยนอตติงแฮมเขาได้ย้ายจากสหราชอาณาจักรไปแคนาดาในปี 1987 เป็นเวลาหลายปีที่เขาเป็นคอลัมนิสต์ให้กับแฟรงค์จากนั้นก็ เป็นคอลัมนิสต์ให้กับ เดอะโกลบแอนด์เมล์ก่อนที่จะเริ่มเขียนคอลัมน์ให้กับไฟแนนเชียลโพสต์และซันมีเดียในปี 1995 หลังจากที่เขาออกจากแฟรงค์เขากลายเป็นเป้าหมายที่โปรดปรานของสำนักพิมพ์นั้น ซึ่งจบลงด้วยการประกวดโฆษณาล้อเลียนเพื่อ "ทำลายพรหมจรรย์" ของไมเคิล โคเรน (เป็นการอ้างอิงถึง การประกวด "ทำลายพรหมจรรย์ของแคโรไลน์ มัลโรนีย์" ที่โด่งดังของ แฟรงค์และเป็นการเสียดสีแนวคิดอนุรักษ์นิยมของโคเรน) โคเรนยังเป็นเป้าหมายที่โปรดปรานของแฟรงค์มาตั้งแต่ก่อนที่เขาจะเริ่มเขียนให้กับพวกเขา โคเรนไม่พอใจที่ถูกตราหน้าว่าเป็น "โสเภณีทางวรรณกรรม" ในระหว่างการสัมภาษณ์ในปี 1994 [ 7 ]

อาชีพผู้ประกาศข่าวของเขาเริ่มต้นในช่วงต้นทศวรรษ 1990 เมื่อเขาร่วมเป็นพิธีกรรายการอภิปรายทางการเมืองกับIrshad Manjiในรายการ Studio 2ของTVOntarioในปี 1995 เขาเริ่มจัดรายการทอล์คโชว์ช่วงเย็นทางสถานีวิทยุ CFRBในปี 1999 Coren ย้ายไปทำงานที่Talk 640 ชั่วคราว ในตำแหน่งผู้จัดรายการช่วงเช้าเขาจึงกลับมาที่ CFRB อีกครั้ง โดยจัดรายการตั้งแต่เวลา 18:30 ถึง 20:00 น. ในคืนวันธรรมดา และทำหน้าที่แทนพิธีกรคนอื่นๆ เป็นประจำจนถึงเดือนพฤศจิกายน 2005 Coren ถูกไล่ออกจาก CFRB เนื่องจากมีข้อร้องเรียนเกี่ยวกับความคิดเห็นที่ล้อเลียนน้ำหนักของแขกรับเชิญคนหนึ่ง ซึ่งความจริงแล้วแขกรับเชิญคนนั้นเป็นนักแสดง และช่วงรายการนั้นถูกเขียนบทไว้แล้ว ตามคำกล่าวของ Steve Kowch ผู้จัดการฝ่ายปฏิบัติการของ CFRB "Pat Holiday ผู้จัดการทั่วไปของเรา และตัวผมเอง ได้ดูเทปรายการคืนวันจันทร์ และรู้สึกตกใจ...มันเกินขอบเขตไปมาก" Coren โต้แย้งว่ามันเป็นงานเสียดสีที่เปรียบเทียบทัศนคติสาธารณะต่อความอดอยากในประเทศโลกที่สามกับความหมกมุ่นของอเมริกาเหนือกับการลดน้ำหนักและการตามใจตัวเอง[ 7 ]

แม้จะเลิกจ้างอย่างไม่ราบรื่น แต่ Coren ก็ยังคงปรากฏตัวในรายการทอล์คโชว์ทาง CFRB เป็นประจำในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2549 ซึ่งเป็นช่วงเริ่มต้นของความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลและเลบานอนในปี พ.ศ. 2549เนื่องจากเขาอยู่ในอิสราเอลในขณะนั้น เมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2550 รายการได้ขยายเวลาจากปกติหนึ่งชั่วโมงในเวลา 19.00-20.00 น. เป็น 19.00-21.00 น. [ 8 ]ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2550 เขาและStephen LeDrew อดีต ประธานพรรคเสรีนิยมแห่งแคนาดาได้เปิดตัวรายการช่วงบ่ายความยาวหนึ่งชั่วโมงทาง CFRB ชื่อรายการว่าTwo Bald Guys With Strong Opinionsซึ่งทั้งสองคนจะโต้เถียงกันเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ในแต่ละวัน[ 9 ]หลังจากที่ LeDrew ออกไป Coren ก็ได้ร่วมงานกับTarek Fatahหลังจากมีการทดสอบออกอากาศหลายครั้งโดยผู้ร่วมดำเนินรายการที่มีศักยภาพหลายคน Coren ถูกเลิกจ้างจาก CFRB อีกครั้งพร้อมกับพนักงานอีก 12 คนของสถานีวิทยุโทรอนโตเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2552 [ 10 ]

ในด้านโทรทัศน์ คอเรนเป็นพิธีกรรายการMichael Coren ShowทางCrossroads Television Systemจนถึงเดือนมิถุนายน 2011 ก่อนที่จะลาออกไปร่วมงานกับSun News Networkซึ่งเขาเป็นพิธีกรรายการ The Arena with Michael Corenทุกคืนวันธรรมดา เริ่มตั้งแต่วันที่ 30 สิงหาคม 2011 นอกจากนี้ คอเรนยังมีคอลัมน์ในหนังสือพิมพ์ Sun ทุกวันเสาร์จนถึงเดือนกุมภาพันธ์ 2015 เขายังเป็นคอลัมนิสต์ให้กับWestern Standard , Catholic InsightและThe Women's Postและเขียนบทความให้กับNational Post , Reader's Digestและสิ่งพิมพ์อื่นๆ อีกหลายฉบับ เขาเป็นแฟนตัวยง ของ ท็อตแนม ฮอตสเปอร์และเคยเป็นพิธีกรรับเชิญในรายการ The Footy ShowของThe Scoreด้วย

หลังจากการปิดตัวของ Sun News Network ในเดือนกุมภาพันธ์ 2015 Coren ได้เข้าร่วมThe Rebel Mediaซึ่งเป็นแพลตฟอร์มออนไลน์ที่ก่อตั้งโดยEzra Levantซึ่งเดิมรู้จักกันในชื่อ The Rebel Media และต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นRebel Newsแต่ได้ออกจากกิจการดังกล่าวหลังจากนั้นหนึ่งสัปดาห์[ 11 ]

หลังจากการเปลี่ยนมานับถือศาสนาแองกลิกัน โคเรนเริ่มแสดงออกถึง แนวคิด เสรีนิยมทางสังคม อย่างเปิดเผย เช่น การสนับสนุนการแต่งงานของคนเพศเดียวกันเขากล่าวว่ามันส่งผลเสียต่ออาชีพการงานของเขา และเขากลายเป็นเป้าหมายของการโจมตีส่วนตัวจากผู้อ่านเก่า โดยสังเกตว่า "ไม่มีใครโกรธเท่ากับพวกหัวรุนแรงที่ถูกดูหมิ่น" [ 12 ]ในการสัมภาษณ์เมื่อปี 2558 โคเรนประเมินว่าเขาสูญเสียรายได้ปีละ 35,000 ดอลลาร์จากค่าพูดที่หายไปและคอลัมน์ประจำของเขาใน หนังสือพิมพ์ของ Sun Media , ทรัพย์สินของ Crossroads Christian Communications , The Catholic Registerและสิ่งพิมพ์คริสเตียนอนุรักษ์นิยมอื่นๆ[ 13 ]เขายังกล่าวอีกว่าการสำนึกผิดเป็นส่วนสำคัญของการเปลี่ยนศาสนาของเขา และเขาเสียใจ "กับสิ่งที่ [เขา] พูดไปมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งน้ำเสียง" ในช่วงแรกของอาชีพการงานของเขา[ 13 ]โคเรนได้รับการแต่งตั้งเป็นดีคอนชั่วคราวในสังฆมณฑลแองกลิกันแห่งไนแอการาเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม 2562 [ 14 ]

โคเรนยังเป็นนักพูดในที่สาธารณะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการชุมนุมทางศาสนา

ประเด็นถกเถียง

เอดส์และเรื่องเพศสัมพันธ์

ในช่วงทศวรรษ 1990 และ 2000 มีการกล่าวหาว่าโคเรนพูดจาไม่เหมาะสมเกี่ยวกับผู้ป่วยเอดส์ในปี 1994 วารสารRyerson Review of Journalismได้รายงานคำตอบของโคเรนต่อคำถามสัมภาษณ์เกี่ยวกับโรคนี้:

“สิ่งที่ผมทำคือการโจมตีสิ่งที่เรียกว่ามาตรฐานสองด้านเกี่ยวกับเอดส์ แน่นอน เราต้องหาวิธีรักษาเอดส์ เราต้องทุ่มเงินจำนวนมหาศาลให้กับมัน...” เขาหยุดชั่วครู่ “ดูสิ ผู้คนกำลังตายไปทั่ว เมื่อก่อนคนผิวดำในแอฟริกาตายเพราะเอดส์ ไม่มีใครสนใจเลย ไม่มีใครสนใจเลยสักนิด แต่พอมาเป็นผู้ชายชนชั้นกลางในแคลิฟอร์เนีย ทุกคนกลับคลั่งไคล้กันใหญ่โต มันเป็นมาตรฐานสองด้าน ผมพยายามกระตุ้นให้ผู้คนคิดทบทวนมุมมองที่คุ้นเคยกันใหม่” [ 7 ]

ในปี 2006 โคเรนเขียนบทความที่ตรงไปตรงมามากขึ้นในหนังสือพิมพ์โทรอนโตซันโดยตั้งคำถามว่า "ทำไมโรคเอดส์ถึงมีความพิเศษนัก?"

โดยพื้นฐานแล้ว หยุดการมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส เอาล่ะ ผมพูดไปแล้ว นี่เป็นหนึ่งในสิ่งที่สามารถทำลายอาชีพในวงการสื่อของอเมริกาเหนือได้ แต่มันก็เป็นความจริง โรคเอดส์ในโลกตะวันตกยังคงเป็นภัยคุกคามอย่างมากต่อผู้ชายรักร่วมเพศและผู้ใช้ยาเสพติดทางเส้นเลือด ขณะนี้พบในกลุ่มอื่นๆ แล้ว แต่ต้องใช้เวลาหลายปีกว่าจะเกิดขึ้น และพวกเขายังคงเป็นกลุ่มผู้ป่วยส่วนน้อย ยิ่งไปกว่านั้น ผู้ติดเชื้อรายใหม่ส่วนใหญ่มักจะเป็นคนที่ติดเชื้อไวรัสจากการมีเพศสัมพันธ์อย่างเสรี[ 15 ] [ 16 ]

โดยอ้างอิงจากคัมภีร์ไบเบิล คอเรนจะเปรียบเทียบการรักร่วมเพศกับการกระทำทางเพศที่ผิดกฎหมาย ในปี 2007 คอเรนเขียนบทความลงใน หนังสือพิมพ์ Edmonton Sunโดยกล่าวว่า:

ส่วนเรื่องที่พระเยซูไม่ได้ประณามการรักร่วมเพศ รวมถึงการร่วมเพศกับสัตว์และการร่วมเพศกับศพนั้น... แท้จริงแล้วพระคริสต์ทรงประณามการรักร่วมเพศ เช่นเดียวกับในพันธสัญญาเดิม นักบุญเปาโล บรรดาบิดาแห่งคริสตจักร และศาสนาคริสต์ทั้งหมด จนกระทั่งถึงกลุ่มโปรเตสแตนต์เสรีนิยมบางกลุ่มในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 ซึ่งพูดตามตรงแล้ว พวกเขาสนใจเรื่องความถูกต้องทางการเมืองมากกว่าความจริง[ 17 ]

กิจการระหว่างประเทศ

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2549 โคเรนได้ตีพิมพ์บทความในหนังสือพิมพ์โทรอนโตซันเพื่อสนับสนุนการใช้อาวุธนิวเคลียร์โจมตีอิหร่าน[ 18 ]แต่ได้ถอนจุดยืนนี้ในปีถัดมา[ 19 ]

ทัศนะทางศาสนา

บทความและสุนทรพจน์ของ Coren มักมีเรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางทางจิตวิญญาณส่วนตัวของเขาเอง พ่อของ Coren เป็นชาวยิวเช่นเดียวกับปู่ของเขาทางฝั่งแม่ ในขณะที่ย่าของเขาทางฝั่งแม่มาจากครอบครัวคนงานเหมืองถ่านหินชาวเวลส์และเปลี่ยนมานับถือศาสนายูดาย [ 20 ] [ 21 ] พ่อและลุงของ Coren เป็นคนขับรถแท็กซี่ Coren กล่าวว่าครอบครัวของพ่อเขาออกจากโปแลนด์ในช่วงทศวรรษ 1890 ไม่กี่ทศวรรษก่อนเหตุการณ์ฆ่า ล้างเผ่าพันธุ์ชาว ยิว[ 22 ]เขากล่าวว่า "ผู้คนเรียกผมว่าต่อต้านชาวยิวผมคิดว่ามันค่อนข้างน่าขันเพราะครอบครัวของพ่อผมถูกสังหารหมู่ในเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว" [ 7 ] Michael Coren ได้รับการนำเสนอใน รายการ CredoทางVision TVและกล่าวว่าพ่อของเขาบอกเขาว่าเขาไม่สามารถไปร่วมงานแต่งงานของลูกชายในโบสถ์คาทอลิกได้โดยไม่ "ป่วยทางร่างกาย"

เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิกในปี พ.ศ. 2527 [ 23 ]ขณะที่ยังอาศัยอยู่ในอังกฤษ โดยภายหลังกล่าวว่าเขา "เปลี่ยนมานับถือสถาบัน"

เขาละทิ้งศาสนาคาทอลิกเพื่อไปนับถือศาสนาคริสต์นิกายอีแวน เจลิคัล ในช่วงทศวรรษ 1990 หลังจากประสบการณ์การเปลี่ยนศาสนาซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเทอร์รี วินเทอร์นักเทศน์ทางโทรทัศน์ ชาวแคนาดา ในปี 1991 โคเรนกล่าวในคอลัมน์สำหรับนิตยสารตลกว่า "พวกอีแวนเจลิคัลอาจไม่ยอมรับความแตกต่าง มีความคิดแคบ และน่ารังเกียจ แต่อย่างน้อยพวกเขาก็ยึดมั่นในความเชื่อที่สอดคล้องกัน" [ 7 ]ในบทวิจารณ์หนังสือในปี 1993 เขากล่าวว่า "ใครจะนึกภาพบาทหลวงนักสืบได้? น่าเสียดายที่มันง่ายกว่าที่จะนึกภาพบาทหลวงถูกสอบสวนโดยนักสืบฆราวาสในข้อหาล่วงละเมิด" นอกจากนี้ในปี 1993 เขายังแตกหักกับคริสตจักรคาทอลิกเนื่องจากบทความที่ไม่น่าประทับใจที่เขาเขียนเกี่ยวกับอาร์ชบิชอปอโลอีเซียส แอมโบรซิกสำหรับนิตยสารโทรอนโตไลฟ์[ 7 ]บิชอปผู้แต่งตั้งโคเรนเป็นอัศวินแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2535 ได้ใช้คำพูดหยาบคาย เช่น "friggin" และ "bitch" และกล่าวว่าฟรานซิสโก ฟรังโก ผู้นำเผด็จการของสเปน เป็น "คาทอลิกอนุรักษ์นิยมและไม่ใช่คนเลว" โคเรนแก้ตัวโดยกล่าวว่า "เขาเป็นอาร์คบิชอปและเขาหยาบคาย...เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่คาทอลิกหลายพันคนคาดหวังให้ผมทำคือการโกหก ผมยังคงได้รับจดหมายแสดงความเกลียดชังเกี่ยวกับบทความนั้นอยู่" [ 7 ]

หลังจากเหตุการณ์นี้ โคเรนกล่าวว่าเขาไม่ถือว่าตัวเองเป็นคาทอลิกอีกต่อไป เขากล่าวว่า "ภรรยาของผมเป็นคาทอลิกและลูกๆ จะถูกเลี้ยงดูแบบคาทอลิก แต่แค่นั้นแหละ มันไม่ได้มีความหมายอะไรสำหรับผม" [ 7 ]แดเนียล ริชเลอร์สังเกตว่าโคเรนชอบเรื่องอื้อฉาว แต่เกลียดที่มันเกิดขึ้นกับตัวเอง ในคอลัมน์หนึ่งของเขาสำหรับนิตยสารตลกเสียดสีFrankไมเคิล โคเรน วาดภาพแม่เทเรซากำลังเมาอยู่ในบาร์[ 7 ]

ในช่วงต้นปี 2004 เขาหันกลับมานับถือศาสนาคาทอลิกอีกครั้ง เขายกย่องโทมัส มอร์ , ซี.เอส. ลูอิส , โรนัลด์ น็อกซ์และลอร์ดลองฟอร์ด ผู้ เป็นพ่อทูนหัวของเขา ว่าเป็นผู้มีอิทธิพลทางจิตวิญญาณ และยังคงเชื่อมโยงกับ ขบวนการ ความร่วมมือระหว่างนิกายต่างๆในแคนาดาและที่อื่นๆ

ในปี 2014 ไมเคิล โคเรนได้ออกจากคริสตจักรคาทอลิกอีกครั้งและเริ่มนมัสการกับค ริ สตจักรแองกลิกันแห่งแคนาดาโดยได้รับการรับเข้าเป็นสมาชิกอย่างเป็นทางการในปีถัดมา[ 24 ]ในการสัมภาษณ์กับNational Postเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2015 เขาอ้างถึงคำสอนของคริสตจักรคาทอลิกเกี่ยวกับรักร่วมเพศและการคุมกำเนิดว่าเป็นเหตุผลบางประการที่ทำให้เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาแองกลิกัน[ 25 ]

ตรงกันข้ามกับมุมมองก่อนหน้านี้ ปัจจุบัน Coren ระบุว่าตนเองเป็น นัก สังคมนิยมคริสเตียน[ 26 ] Coren สนับสนุนการขลิบหนังหุ้ม ปลายอวัยวะเพศทารก ซึ่งเขาเรียกว่าเป็น "ประเพณีที่ [ชาวยิวและชาวมุสลิม] ถือว่าศักดิ์สิทธิ์และจำเป็น ไม่ได้ตั้งอยู่บนการทารุณกรรมและความโหดร้าย แต่ตั้งอยู่บนความห่วงใยและความรักที่มีต่อลูกของพวกเขา" และกล่าวว่าผู้ต่อต้านการขลิบหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศทารกเป็น "พวกคลั่งศาสนาที่ไม่นับถือศาสนา" [ 27 ] [ 28 ]

โคเรนเป็นบาทหลวงของสังฆมณฑลแองกลิกันแห่งไนแอการา [ 29 ] เขาได้รับการบวชเป็นดีคอนในเดือนตุลาคม 2019 และได้รับการบวชเป็นบาทหลวงในเดือนกันยายน 2021 [ 30 ]เขาทำหน้าที่เป็นบาทหลวงผู้ช่วยของโบสถ์เซนต์ลุค เมืองเบอร์ลิงตัน[ 29 ]

ชีวิตส่วนตัว

Coren เป็นลูกพี่ลูกน้องของนักเขียนและนักข่าวAlan Coren [ 31 ]และด้วยเหตุนี้จึงมีความเกี่ยวข้องกับลูกๆ ของ Alan คือVictoria Coren MitchellและGiles Coren

โคเรนแต่งงานกับภรรยาของเขา เบอร์นาเด็ต ในปี 1987 พวกเขามีลูกสี่คน[ 32 ] [ 33 ]

หนังสือที่ตีพิมพ์

  • โรงละครหลวง: 100 ปีแห่งสแตรทฟอร์ดอีสต์ (1985) ISBN 0-7043-2474-1
  • กิลเบิร์ต: ชายผู้เคยเป็น จี.เค. เชสเตอร์ตัน (1990) ISBN 1-55778-256-3
  • มนุษย์ล่องหน: ชีวิตและเสรีภาพของเอช.จี. เวลส์ (1993) ISBN 0-689-12119-9
  • ชีวประวัติของเซอร์อาร์เธอร์ โคนัน ดอยล์ (1993) ISBN 0-7475-1229-9
  • ชายผู้สร้างนาร์เนีย: เรื่องราวของซี.เอส. ลูอิส (1994) ISBN 1-895555-78-7
  • การตั้งเป้าหมายให้ถูกต้อง (1996) ISBN 0-7737-2940-2
  • เจ.อาร์. โทลคีน: ชายผู้สร้างลอร์ดออฟเดอะริงส์ (2001) ISBN 0-7522-6156-8
  • ในมุมมองของฉัน (2009) ISBN 0-9812767-0-9
  • เหตุใดชาวคาทอลิกจึงถูกต้อง (2011) ISBN 0-7710-2321-9
  • ลัทธินอกรีต: สิบคำโกหกที่พวกเขาเผยแพร่เกี่ยวกับศาสนาคริสต์ (2012) ISBN 978-0771023156
  • อนาคตของศาสนาคาทอลิก (2013) ISBN 0771023510
  • ความเกลียดชัง: สงครามของอิสลามต่อศาสนาคริสต์ (2014) ISBN 0771023847
  • เอพิฟานี: การเปลี่ยนแปลงความคิดและจิตใจของคริสเตียนเกี่ยวกับการแต่งงานของเพศเดียวกัน (2016) ISBN 0771024118
  • พระคริสต์ผู้กบฏ (2021) ISBN 978-1459748514
  • เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
  • บล็อกของไมเคิล โคเรน
  • [1]คอลัมน์ของ Coren ในToronto Sun
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Michael_Coren&oldid=1350986136 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไมเคิล โคเรน

ไมเคิล โคเรน (เกิด 15 มกราคม 1959) เป็นนักเขียนและนักบวชชาวอังกฤษ-แคนาดา โคเรนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการโทรทัศน์มายาวนาน โดยเป็นพิธีกร รายการ The Michael Coren Show ทาง...

ชีวิตและอาชีพ

โคเรนเกิดที่ วอลแธมสโตว์ ซึ่งในขณะนั้นอยู่ใน เอสเซ็กซ์ ประเทศอังกฤษ มีเชื้อสายยิว และเติบโตมาในครอบครัวฆราวาส [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] หลังจากสำเร็จการศึกษาด้านรัฐศาสตร์จาก มหาวิทยาลัยนอตติงแฮม เขาได้ย้ายจากสหราชอาณาจักรไปแคนาดาในปี 1987...

เอดส์และเรื่องเพศสัมพันธ์

ในช่วงทศวรรษ 1990 และ 2000 มีการกล่าวหาว่าโคเรนพูดจาไม่เหมาะสมเกี่ยวกับผู้ป่วย เอดส์ ในปี 1994 วารสาร Ryerson Review of Journalism ได้รายงานคำตอบของโคเรนต่อคำถามสัมภาษณ์เกี่ยวกับโรคนี้:

กิจการระหว่างประเทศ

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2549 โคเรนได้ตีพิมพ์บทความในหนังสือพิมพ์ โทรอนโตซัน เพื่อสนับสนุนการใช้อาวุธนิวเคลียร์โจมตีอิหร่าน [ 18 ] แต่ได้ถอนจุดยืนนี้ในปีถัดมา [ 19 ]