คณะนักบวชแห่งพระมารดาของพระเจ้า ( ภาษาฝรั่งเศส : L'Ordre du Magnificat de la Mère de Dieu ) หรือที่รู้จักกันในชื่ออัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุด ( ภาษาฝรั่งเศส : Apôtres de l'amour infini ) เป็น กลุ่มศาสนา คาทอลิกอิสระ แบบ ดั้งเดิม ที่ดำเนินกิจกรรมในหลายส่วนของโลก โดยมีสำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ใกล้เมืองมงต์-เทรมบลองต์ในควิเบก [ ^{2 ] [ 3 ] [ 4 ] ก่อตั้ง}โดยมิเชล คอลลิน นักบวชคาทอลิก ชาวฝรั่งเศสในเมืองลีลล์ ผู้ประกาศตนเองเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 15 หลังจากอ้างว่าได้รับนิมิตจากพระเจ้าให้สวมมงกุฎพระสันตะปาปาให้ แก่เขา ^{[ 1 ] [ 5 ]} ในช่วงแรก ฌอง-กัสตง เทรมเบลย์เป็นผู้นำคณะนักบวชที่ได้รับการอนุมัติจากอัครสังฆมณฑลคาทอลิก ต่อมาเขาได้รวมคณะนักบวชของเขากับอัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดและเป็นผู้นำอยู่ช่วงหนึ่ง^{[ 1 ]}อัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดดึงดูดชาวคาทอลิกแบบดั้งเดิมที่ไม่พอใจกับการเปลี่ยนแปลงที่ทันสมัยที่เกิดขึ้นในช่วงสภาวาติกันที่สอง^{[ 6 ]}

อัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดสอนว่า “พวกเขาก่อตั้งขึ้นเพื่อรักษาศรัทธาคาทอลิกแบบดั้งเดิม ซึ่งพวกเขาคิดว่าถูกคุกคามอย่างร้ายแรงจากการพัฒนาสมัยใหม่ในคริสตจักรโรมันคาทอลิกซึ่งบิชอปและบาทหลวง ส่วนใหญ่ ได้ละทิ้งความเชื่อไปแล้ว ” ^{[ 1 ]}ศูนย์กลางของพวกเขาตั้งอยู่ที่อารามแม็กนิฟิแคตแห่งพระมารดาของพระเจ้าในเซนต์โจวิต รัฐควิเบก^{[ 1 ]}

มิเชล คอลลิน ชาวฝรั่งเศส (บางครั้งสะกดว่า Colin) ^{[ 7 ]}เกิดในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในลอร์เรนในปี 1905 และได้รับการบวชเป็นบาทหลวงในปี 1935 ประกาศในปี 1936 ว่าเขาได้รับการบวชเป็นบิชอปโดยพระคริสต์เอง^{[ 8 ]}เขาก่อตั้งชุมชนที่เรียกว่าคณะพระมารดาของพระเจ้า (ซึ่งต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น "อัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุด") เพื่อตอบสนองต่อคำขอในปี 1846 ของพระแม่มารีผู้ทรงพร ตามที่ เมลานี คัลวาต์หนึ่งในผู้เห็นนิมิตแห่งลาซาเล็ตต์รายงานในภายหลังตลอดช่วงทศวรรษ 1940 คอลลินและผู้ที่ติดตามเขา "เผยแพร่การบูชาพระหทัยศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และพระแม่มารีย์" และอ้างว่า "ได้รับคำสั่งโดยตรงจากพระคริสต์ คอลลินได้ก่อตั้งเครือข่ายของโฟยเยอร์-เซนาเคิล ซึ่งเป็นชุมชนบ้านขนาดเล็ก ที่มีการจัดแสดงศีลมหาสนิทไว้ตลอดเวลา" โดยระบุว่าเขากำลังฟื้นฟู " โบสถ์บ้านในสมัยอัครสาวก" ^{[ 1 ]}ในปี 1950 เขา "รายงานว่าได้เห็นนิมิตอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าพระบิดา ผู้ทรงสวมมงกุฎพระสันตะปาปาไว้บนศีรษะของเขา" ต่อมาเขาจึงรับเอาพระนามว่าสมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 15 ^{[ 9 ]}สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 ปลดเขาออกจากตำแหน่งนักบวชในปี 1951 ^{[ 10 ]}

ในปี 1952 ฌอง-กัสตง เทรมเบลย์ ชาวแคนาดา พร้อมด้วย จิลส์ เดอ ลา ครัวซ์ และ เลออนาร์ด ดู โรแซร์ ได้ก่อตั้งชุมชนขึ้นใกล้กับแซงต์-ฌอวิตในควิเบกประเทศแคนาดาภายใต้ชื่อคณะสงฆ์แห่งพระเยซูและพระแม่มารี โดยได้รับการอนุมัติจากอัครสังฆราชโรมันคาทอลิกแห่งมอนทรีออล ปอล-เอมิล เลเจอร์ [ 1 ] ก่อนหน้านี้เขาเป็นส่วนหนึ่งของคณะภราดาฮอสปิตัลเลอ^{ร์แห่งนักบุญ}จอห์นแห่งพระเจ้า^{[ 1} ] เนื่องจากคณะสงฆ์ดังกล่าว "สุดโต่งเกินไป" การสนับสนุนของอัครสังฆราชจึงลดลง และเหล่าภราดาจึงใช้เวลาในการค้นหาสถานที่ถาวรเพื่อตั้งรกราก^{[ 1 ] ใน}ปี 1961 เขาได้พบกับมิเชล คอลลิน และทั้งสองตัดสินใจรวมชุมชนของพวกเขาเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว เรียกว่า อัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุด เกรกอรีกล่าวว่าคอลลินคือชายที่เขาเห็นในนิมิตที่เขาอ้างว่าได้เห็นเมื่อสิบสองปีก่อน ซึ่งมี "ใบหน้าของพระสันตะปาปาในอนาคต ผู้ได้รับการเลือกโดยตรงจากพระเจ้า" ^{[ 1 ]}ปีต่อมา คอลลินได้แต่งตั้งเทรมเบลย์เป็นบิชอป^{[ 1 ]}

หลังจากการเลือกตั้งสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6ในคริสตจักรคาทอลิก มิเชล คอลลินได้ประณามพระองค์ว่าเป็นพระสันตะปาปาปลอม [ ^{1 ] ชุมชน}เซนต์-ฌอวิตเติบโตอย่างรวดเร็วในช่วงปีแรก ๆ ของสภาวาติกันที่สองโดยมีจำนวนเกิน 300 คนในปี 1966 ^{[ 9 ] [ 1 ]}ตลอดช่วงทศวรรษ 1960 อัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดได้ประท้วงต่อต้านการเปลี่ยนแปลงในคริสตจักรคาทอลิก รวมถึงการแยกศาสนา ออกจากรัฐ ที่เกิดขึ้นในแคนาดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเด็นที่เกี่ยวข้องกับ "การเปลี่ยนแปลงบทบาททางเพศ" และ "จำนวนโรงเรียนและโรงพยาบาลที่เพิ่มขึ้น [ที่] ย้ายจากคริสตจักรไปเป็นรัฐบาล" ^{[ 1 ]}

ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 คณะนักบวชแม็กนิฟิแคตแห่งพระมารดาของพระเจ้าได้ยอมรับนักบวช ชายและหญิง ซึ่งปฏิญาณตนว่า " ความยากจน ความบริสุทธิ์ และการเชื่อฟัง " และดำเนินชีวิตตามกฎสำหรับอัครสาวกแห่งยุคสุดท้าย ซึ่งพวกเขาเชื่อว่าได้รับจากพระแม่แห่งลาซาเลตต์ในปี 1846 ^{[ 1 ]}

ในปี พ.ศ. 2510 คอลลินอ้างว่าเขาได้รับคำสั่งจากพระเจ้าให้ข้ามเทรมเบลย์ไปในฐานะผู้สืบทอดตำแหน่งที่เขากำหนดไว้ แต่ในปี พ.ศ. 2511 เทรมเบลย์อ้างว่าเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสันตะปาปาอย่างลึกลับภายใต้พระนามเกรกอรีที่ 17 และในปีต่อมา คอลลินอ้างว่าเทรมเบลย์เป็นพระสันตะปาปาแล้ว^{[ 9 ]}ในฝรั่งเศส ขบวนการของคอลลินแตกออกเป็นกลุ่มต่างๆ หลายกลุ่มหลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2517 ^{[ 11 ]}

ในกวาเดอลูปคณะอัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดได้ก่อตั้งอารามสองแห่ง รวมถึงแห่งหนึ่งที่ปวงต์-อา-ปิตร์ซึ่งกลายเป็นสถานที่แสวงบุญหลังจากที่เด็กหญิงคนหนึ่งในปี 1977 อ้างว่าได้เห็นการปรากฏตัวของพระแม่มารีจากพระแม่แห่งน้ำตาที่คร่ำครวญถึงการละทิ้งความเชื่อในคริสตจักรคาทอลิก^{[ 1 ]}

^{ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 อัครสาวกแห่งความ รัก}อันไม่มีที่สิ้นสุดได้เข้ามาตั้งรกรากในหลายพื้นที่ทั่วโลก รวมถึงกวาเดลู^ปกัวเตมาลาสาธารณรัฐโดมินิกันอิตาลีฝรั่งเศสแอฟริกาใต้และสหรัฐอเมริกา [ 1 ^]

ผู้นำของศาสนานี้คือสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 18 ซึ่งได้รับการสวมมงกุฎในปี 2012 ^{[ 12 ]}

ตั้งแต่ปี 1978 ถึง 2001 กลุ่มศาสนานี้ถูกฟ้องร้องเนื่องจากถูกกล่าวหาว่ากระทำการล่วงละเมิด รวมถึงการข่มขืนการกรรโชกทรัพย์และการล่วงละเมิดทางเพศลัทธิความเชื่อเรื่อง การมาของยุคพันปี ลัทธิวันสิ้นโลก และการปฏิเสธโลก ทำให้กลุ่มนี้ถูกมองว่าเป็นลัทธิบ่อยครั้ง[ 13 ^{] [ 14 ]ในปี} 1999 เจ้าหน้าที่ตำรวจ 100 นายบุกเข้าตรวจค้นชุมชนสันโดษของพวกเขาในเมืองเซนต์โจวิต^{[ 15 ]}ผู้ต้องหาร่วมคือ เรย์นัลด์ ฮูโอต์ หรือที่รู้จักกันในชื่อบาทหลวงอังเดร ในปี 2001 อัยการได้ยกเลิกข้อกล่าวหาทั้งหมดต่อฌอง-กัสตง เทรมเบลย์ หลังจากการสืบสวนนาน 34 ปี^{[ 16 ]}

ในปี พ.ศ. 2548 เมืองเบรเบอฟได้รับพระราชกฤษฎีกาจากรัฐบาลควิเบกที่อนุญาตให้ยึดที่ดินของกลุ่มศาสนาได้^{[ 17 ]}

ในปี 2011 กลุ่มอัครสาวกแห่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดได้รับความสนใจอีกครั้งหลังจากที่ แมรี เทอร์คอตต์ แม่ ชีฝึกหัด ชาวฝรั่งเศสแคนาดาที่คอนแวนต์ อีสต์แฟลตบุ ช ของกลุ่มอ้างว่าเธอถูกชายผิวดำข่มขืน หลังจากที่ตำรวจเริ่มการสอบสวน เทอร์คอตต์ได้ถอนคำกล่าวอ้างของเธอ โดยสื่อบางแห่งอ้างว่าเธอได้กล่าวหาเช่นนั้นเพื่อปกปิดความสัมพันธ์ที่ยินยอมพร้อมใจกับชายคนหนึ่งในบรู๊คลิน ต่อมาเทอร์คอตต์ถูกเรียกตัวกลับไปยังสำนักงานใหญ่ของกลุ่มในควิเบก^{[ 18 ] [ 19 ]}

• พระสันตะปาปาปลอม
• โบสถ์คาทอลิกปาลมาเรียน
• เซเดวาแคนติสม์

• (ภาษาฝรั่งเศส อังกฤษ อิตาลี และสเปน) เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ