ต้นฉบับ Minuscule 131เป็นต้นฉบับพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ฉบับ ภาษากรีก ที่เขียนด้วยลายมือบนแผ่นหนัง มีการกำหนดหมายเลข131ใน ระบบการนับเลขของ Gregory-Alandสำหรับต้นฉบับพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ และ δ 467 ในระบบ การนับเลขของ von Sodenสำหรับต้นฉบับพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่^{[ 1 ]}จากการศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการเขียน ( อักษรศาสตร์โบราณ ) ทำให้สามารถระบุอายุของต้นฉบับได้ว่าอยู่ในศตวรรษที่ 15 ^{[ 2 ]}ต้นฉบับนี้มีหมายเหตุประกอบที่ขอบหน้ากระดาษ

ต้นฉบับเป็นหนังสือโบราณ (รูปแบบที่มาก่อนหนังสือ สมัยใหม่ ) ซึ่งประกอบด้วยข้อความทั้งหมดของพันธสัญญาใหม่ ยกเว้นหนังสือวิวรณ์ทำจากแผ่นหนัง 233 แผ่น (ขนาด23.5 ซม. x 17.5 ซม .) ^{[ 3 ] [ 4 ]}ข้อความเขียนเป็นสองคอลัมน์ต่อหน้า โดยมี 30-38 บรรทัดต่อหน้า^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}  

ข้อความของพระวรสารแบ่งตามส่วนย่อยของ Ammonian (234 ในมาระโก 234 ส่วนสุดท้ายใน 16:9) แต่ไม่มีการอ้างอิงถึงหลักเกณฑ์ของ Eusebian (การแบ่งพระวรสารออกเป็นส่วนย่อยในยุคแรก) ^{[ 3 ]}

ต้นฉบับประกอบด้วยจดหมายถึงคาร์เปียนตารางยูเซเบียน สารบัญ (ที่รู้จักกันในชื่อκεφαλαια / kephalaia ) ก่อนพระวรสารแต่ละเล่ม แม้ว่าจะมีการจัดเรียงที่ผิดปกติ (มัทธิว 74, มาระโก 46, ลูกา 57) ^{[ 5 ]}หนังสือพิธีกรรมพร้อมชีวประวัติของนักบุญที่รู้จักกันในชื่อsynaxariaและMenologionคำลงท้ายพร้อมกับจำนวนบรรทัด (ที่รู้จักกันในชื่อστιχοι / stichoi ) ^{[ 3 ]}เครื่องหมายการอ่านและคำขึ้นต้นถูกเพิ่มโดยบุคคลในภายหลัง^{[ 3 ]}มีข้อผิดพลาดของiotacism มากมาย และรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างน่าทึ่งมากมาย^{[ 5 ]}

ลำดับของหนังสือเป็นไปตามปกติสำหรับต้นฉบับภาษากรีก: ^{[ 3 ]}

• พระวรสาร
• การกระทำ
• จดหมายคาทอลิก
• จดหมายของเปาโล

ในบรรดาจดหมายของเปาโลจดหมายถึงชาวฮีบรูอยู่ก่อนหน้า จดหมายถึงทิโมธี ฉบับที่ 1 ^{[ 5 ]}

ข้อความภาษากรีกของคัมภีร์ถือเป็นตัวแทนของข้อความประเภทซีซาเรียนในพระวรสารจัดอยู่ในตระกูลข้อความƒ ¹นักวิชาการ Frederik Wisse ได้ยืนยันเรื่องนี้โดยใช้วิธี Claremont Profile (การวิเคราะห์ข้อมูลข้อความเฉพาะ) ^{[ 6 ]}

นักวิชาการพระคัมภีร์เคิร์ท อาลันด์จัดให้อยู่ในหมวดที่ 3ของระบบการจำแนกประเภทต้นฉบับพันธสัญญาใหม่ของเขา^{[ 7 ]}ต้นฉบับหมวดที่ 3 อธิบายว่ามี "สัดส่วนเล็กน้อยแต่ไม่น้อยไปกว่าการอ่านในยุคแรกๆ พร้อมกับการแทรกซึมของการอ่าน [ไบแซนไทน์] จำนวนมาก และการอ่านที่สำคัญจากแหล่งอื่นๆ ที่ยังไม่สามารถระบุได้" ^{[ 7 ] : 335}ต้นฉบับประกอบด้วยการแก้ไขจำนวนมากที่ทำโดยผู้เขียนคนแรก (เรียกว่าprima manu ) ^{[ 5 ]}

หนังสืออ่านที่น่าสนใจบางเล่ม

ยอห์น 5:1

η σκηνοπηγια (สุขกต ) - 131

εορτη των Ιουδαιων (งานฉลองของชาวยิว ) - ต้นฉบับส่วนใหญ่ ^{[ 8 ] : 259}

1 โครินธ์ 2:4

πειθοις ανθρωπινης σοφιας και лογοις (ภูมิปัญญาและคำพูดของมนุษย์ที่เป็นไปได้ ) - 131

πειθοις σοφιας лογοις (ถ้อยคำแห่งปัญญาที่เป็นไปได้ ) - ต้นฉบับส่วนใหญ่ ^{[ 9 ] : 581}

ประวัติความเป็นมาของต้นฉบับในยุคแรกสุดนั้นไม่เป็นที่รู้จัก ต้นฉบับนี้ถูกมอบให้แก่สมเด็จพระสันตะปาปาซิซตุสที่ 5 (ค.ศ. 1585–1590) ^{[ 5 ]} นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ แอนดรูว์ เบิร์ ช ได้ตรวจสอบต้นฉบับนี้ราวปี ค.ศ. 1782 จากนั้นนักวิชาการด้านพระคัมภีร์โยฮันน์ เอ็มเอ โชลซ์ ก็ได้ตรวจสอบเช่นกัน ตามที่โชลซ์กล่าว เขาได้ระบุผิดพลาดว่าต้นฉบับนี้มีหนังสือวิวรณ์ และเขาได้กำหนดสัญลักษณ์ 66r ให้กับต้นฉบับนี้^นักวิชาการด้านพระคัมภีร์คาสปาร์ เรเน เกรกอรีได้เห็นต้นฉบับนี้ในปี ค.ศ. 1886 ^{[ 3 ]}

Birch ระบุว่าต้นฉบับมีอายุราวศตวรรษที่ 11 ส่วน Gregory ระบุว่ามีอายุราวศตวรรษที่ 14 หรือ 15 ปัจจุบัน INTF ระบุว่ามีอายุ^ราวศตวรรษที่ 14 ^{[ 2 ]} [ ^{4 ]}ปัจจุบันต้นฉบับนี้เก็บรักษาไว้ที่หอสมุดวาติกัน (หมายเลขชั้น Vat. gr. 360) ในกรุงโรม^{[ 2 ] [ 4 ]}

• รายชื่อตัวอักษรพิมพ์เล็กในพันธสัญญาใหม่
• ครอบครัวที่ 1
• ต้นฉบับพระคัมภีร์
• การวิจารณ์เชิงข้อความ

• K. Lake , Codex 1 of the Gospels and its Allies , Texts and Studies VII 3 (Cambridge, 1902).