มินิสคูล 346
| ต้นฉบับพันธสัญญาใหม่ | |
| ข้อความ | พระวรสาร |
|---|---|
| วันที่ | ศตวรรษที่ 12 |
| สคริปต์ | กรีก |
| ขณะนี้ ที่ | ห้องสมุดแอมโบรเซียนา |
| อ้างอิง | ชอลซ์, บิบลิช-คริติเชอ ไรส์ (1823) |
| ขนาด | ขนาด 22.3 ซม. x 16.5 ซม. |
| พิมพ์ | ข้อความประเภทผ่าตัดคลอด |
| หมวดหมู่ | 3. |
| มือ | เขียนอย่างไม่ระมัดระวัง |
| บันทึก | สมาชิกของƒ 13 |
ต้นฉบับ Minuscule 346เป็นต้นฉบับพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ฉบับ ภาษา กรีก ที่เขียนด้วยลายมือบนแผ่นหนัง มีการกำหนดหมายเลข346ใน ระบบการนับหมายเลข Gregory-Alandของ ต้นฉบับพระ คัมภีร์พันธสัญญาใหม่และ ε 226 ในระบบ การนับหมายเลข von Sodenของต้นฉบับพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่[ 1 ]จากการศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบลายมือ ( อักษรศาสตร์โบราณ ) ทำให้สามารถระบุอายุของต้นฉบับนี้ได้ว่าอยู่ในศตวรรษที่ 12 [ 2 ] มีหมายเหตุในขอบหน้ากระดาษ (เรียกว่าmarginalia )
คำอธิบาย
ต้นฉบับเป็นหนังสือโบราณ (รูปแบบที่มาก่อนหนังสือ สมัยใหม่ ) ซึ่งประกอบด้วยข้อความทั้งหมดของพระวรสาร ทั้งสี่เล่ม บนแผ่นหนัง 168 แผ่น ( ขนาด 22.3 ซม. x 16.5 ซม. ) โดยมีช่องว่างขนาดใหญ่ หนึ่งช่อง (ยอห์น 3:26–7:52) [ 2 ]นอกจากนี้ยังมีหนังสือพิธีกรรมพร้อมชีวประวัติของนักบุญ ได้แก่Synaxarion (รายชื่อวันของนักบุญ ) และMenologion (รายชื่อบทอ่านที่จะต้องอ่านในแต่ละเดือนตามปฏิทิน) [ 3 ]
ข้อความเขียนเป็นคอลัมน์เดียวต่อหน้า โดยมี 31–32 บรรทัดต่อหน้า[ 2 ]ตามที่นักวิชาการด้านพระคัมภีร์FHA Scrivener กล่าวไว้ ข้อความนี้เขียนอย่างไม่ระมัดระวัง[ 4 ]
ข้อความถูกแบ่งตามบท (เรียกว่าκεφαλαια / kephalaia ) ซึ่งมีหมายเลขกำกับไว้ที่ขอบหน้ากระดาษ และมีชื่อเรื่อง (เรียกว่าτιτλοι / titles ) อยู่ด้านบนของหน้ากระดาษ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งตามส่วนต่างๆ ของ Ammonian (ในมาระโก 234 ส่วน – ส่วนสุดท้ายใน 16:9) ซึ่งมีหมายเลขกำกับไว้ที่ขอบหน้ากระดาษ แต่ไม่มีการอ้างอิงถึงหลักเกณฑ์ของ Eusebian (ระบบการแบ่งพระวรสารทั้งสี่ออกเป็นส่วนต่างๆ ในยุคแรก) [ 3 ]
ประกอบด้วยสารบัญ (หรือที่รู้จักกันในชื่อκεφαλαια ) ก่อนพระวรสารแต่ละเล่ม เครื่องหมายการอ่านในขอบหน้ากระดาษ (สำหรับใช้ในพิธีกรรม) คำลงท้ายพระวรสารแต่ละเล่ม จำนวน "remata" และจำนวน στιχοι / stichoi (รายการบรรทัดที่เขียนในพระวรสารแต่ละเล่ม) [ 3 ]
ข้อความ
ข้อความภาษากรีกของคัมภีร์ถือเป็นตัวแทนของประเภทข้อความซีซาเรียนประเภทข้อความคือกลุ่มของต้นฉบับพันธสัญญาใหม่ที่แตกต่างกันซึ่งมีข้อความอ่านที่เฉพาะเจาะจงหรือเกี่ยวข้องโดยทั่วไป ซึ่งแตกต่างกันในแต่ละกลุ่ม และด้วยเหตุนี้ข้อความอ่านที่ขัดแย้งกันจึงสามารถแยกกลุ่มต่างๆ ออกจากกันได้ จากนั้นจึงใช้สิ่งเหล่านี้เพื่อกำหนดข้อความต้นฉบับที่ตีพิมพ์ มีสามกลุ่มหลักที่มีชื่อ ได้แก่อเล็กซานเดรียนตะวันตกและไบแซนไทน์ [ 5 ] อย่างไรก็ตาม ประเภทข้อความซีซาเรียน (ซึ่งระบุครั้งแรกโดยนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ Burnett Hillman Streeter) ได้รับการโต้แย้งจากนักวิจารณ์ข้อความหลายคน เช่นKurtและBarbara Aland [ 6 ] : 55–56 Alandจัดให้อยู่ในหมวดที่ IIIของระบบการจำแนกประเภทต้นฉบับพันธสัญญาใหม่ของเขา[ 6 ]ต้นฉบับประเภท III ได้รับการอธิบายว่ามี "สัดส่วนการอ่านในยุคแรกเริ่มเล็กน้อยแต่ไม่น้อยเลย โดยมีการแทรกซึมของการอ่าน [ไบแซนไทน์] จำนวนมาก และการอ่านที่สำคัญจากแหล่งอื่น ๆ ที่ยังไม่สามารถระบุได้" [ 6 ] : 335
เป็นสมาชิกของกลุ่มข้อความƒ 13 [ 3 ] ตามวิธีการ Claremont Profile Methodถือว่าเป็นสมาชิกหลักของ ƒ 13 [ 7 ]
มีข้อความอ่านแปลกๆ มากมาย (เช่น มัทธิว 1:16 — ω μνηστευθεισα παρθενος Μαριαμ εγεννησεν Ιησουν τον лεγομενον χριστον ( ซึ่งนางมารีย์พรหมจารีได้หมั้นไว้ ให้กำเนิดพระเยซู ผู้ที่เรียกว่าพระคริสต์ )) [ 4 ]
ประวัติศาสตร์
เกรกอรีระบุว่าต้นฉบับมีอายุราวศตวรรษที่ 12 [ 3 ]ปัจจุบันINTF ระบุว่ามีอายุ ราวศตวรรษที่ 12 [ 2 ]
ต้นฉบับถูกซื้อในปี ค.ศ. 1606 ที่ "Callipoli in Salentinis" ( Calabria ) [ 3 ]ต้นฉบับได้รับการตรวจสอบโดย Scholz และBurgon Scholz (1794–1852) ได้เพิ่มต้นฉบับนี้ลงในรายการต้นฉบับพันธสัญญาใหม่[ 4 ] : 225ข้อความของต้นฉบับได้รับการตรวจสอบโดยAbbottและแก้ไขโดย Ferrar [ 8 ] CR Gregoryได้เห็นต้นฉบับนี้ในปี ค.ศ. 1886 [ 3 ]
ปัจจุบันต้นฉบับอยู่ในห้องสมุด Biblioteca Ambrosiana (S. 23 sup.) ในมิลาน[ 2 ]
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- JMA Scholz, Biblisch-kritische Reise (ไลพ์ซิก, 1823), p. 70–73.