โมนิเยอซ์
โมนิเยอซ์ | |
|---|---|
โบสถ์โมนิเยอซ์ | |
![]() ที่ตั้งของเมืองโมนิเยอซ์ | |
| พิกัด: 44°04′05″N 5°21′35″E / 44.0681°N 5.3597°E / 44.0681; 5.3597 | |
| ประเทศ | ฝรั่งเศส |
| ภูมิภาค | โปรวองซ์-อัลป์-โกตดาซูร์ |
| แผนก | โวคลูส |
| เขต | คาร์เพนตราส |
| แคนตัน | แปร์เนส์-เลส์-ฟงแตนส์ |
| รัฐบาล | |
| • นายกเทศมนตรี(ปี 2020 – 2026) | อลัน กาแบร์[ 1 ] |
พื้นที่ 1 | 47.12 ตาราง กิโลเมตร(18.19 ตารางไมล์) |
| ประชากร (2023) [ 2 ] | 263 |
| • ความหนาแน่น | 5.58/กม. ² (14.5/ตร. ไมล์) |
| เขตเวลา | UTC+01:00 ( CET ) |
| • ฤดูร้อน ( เวลาออมแสง ) | UTC+02:00 ( CEST ) |
| INSEE / รหัสไปรษณีย์ | 84079 /84390 |
| ระดับความสูง | 439–1,022 เมตร (1,440–3,353 ฟุต) (เฉลี่ย 700 เมตร หรือ 2,300 ฟุต) |
| 1.ข้อมูลจากทะเบียนที่ดินของฝรั่งเศส ซึ่งไม่รวมทะเลสาบ สระน้ำ ธารน้ำแข็งที่มีพื้นที่มากกว่า 1ตาราง กิโลเมตร(0.386ตารางไมล์ หรือ 247 เอเคอร์) และปากแม่น้ำ | |
Monieux ( การออกเสียงภาษาฝรั่งเศส: [ mɔnjø ] ; อ็อกซิตัน: Monius ) เป็นชุมชนในจังหวัดโวกลูซในภูมิภาคโพรวองซ์-แอลป์-โกต ดาซูร์ทางตะวันออกเฉียงใต้ของฝรั่งเศส
ภูมิศาสตร์
เทศบาลโมเนียวตั้งอยู่บนที่ราบสูงของเทือกเขาโวคลูส ใกล้กับเทศบาลซอลต์และเป็นที่ตั้งของส่วนหนึ่งของพื้นที่อนุรักษ์ชีวมณฑลภูเขาเวนตูซ์ ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นพื้นที่คุ้มครอง
อุทกวิทยา
La Nesqueไหลผ่าน Monieux
ภูมิอากาศ
เทศบาลแห่งนี้ตั้งอยู่ในเขตอิทธิพลของภูมิอากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียน ฤดูร้อนมีอากาศร้อนและแห้งแล้ง เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของระดับความสูงจากระบบความกดอากาศสูงกึ่งเขตร้อน และมีพายุฝนฟ้าคะนองสลับกันไป บางครั้งอาจรุนแรงมาก ฤดูหนาวมีอากาศอบอุ่น ปริมาณน้ำฝนไม่บ่อยนัก และหิมะตกน้อยมาก มีวันที่มีแดดออก 275 วันต่อปี
ประชากรศาสตร์
| ปี | โผล่. | ±% pa |
|---|---|---|
| 1968 | 151 | — |
| พ.ศ. 2518 | 122 | −3.00% |
| พ.ศ. 2525 | 171 | +4.94% |
| 1990 | 158 | -0.98% |
| 1999 | 250 | +5.23% |
| 2007 | 334 | +3.69% |
| 2012 | 350 | +0.94% |
| 2017 | 317 | −1.96% |
| 2023 | 263 | −3.06% |
| แหล่งที่มา: INSEE [ 3 ] | ||
ประวัติศาสตร์
เมืองโมเนียวซ์อาจเป็นสถานที่เกิดการสังหาร หมู่ในยุคกลาง ที่เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 ตามที่นักประวัติศาสตร์นอร์แมน โกลบ์ ได้ระบุไว้ แต่ดร. เบน เอาท์เวทหัวหน้าหน่วยวิจัยเกนิซาแห่งมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ได้สรุปผลการค้นพบของนักวิจัยจากมหาวิทยาลัยฮีบรู เอดนา เอ็งเกล และโยเซฟ ยาฮาลอม ซึ่งชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสถานที่ที่ถูกต้องของการโจมตีครั้งนี้ไม่ใช่โมเนียวซ์เลย แต่เป็นเมืองมูโญ ทางตอนเหนือของสเปน[ 4 ]หลักฐานเพียงอย่างเดียวของการโจมตีโดยพวกครูเซเดอร์ต่อชุมชนนี้มาจากการค้นพบต้นฉบับในเกนิซาไคโรเมื่อยาคอบ แมนน์แปลส่วนต้นของเอกสารเป็นครั้งแรกในปี 1931 ตำแหน่งของการโจมตีที่อธิบายไว้ถูกตีความผิดว่าเกิดขึ้นในจังหวัดอองฌู อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2512 เมื่อนอร์แมน โกลบ แปลเอกสารนี้ใหม่ เขาพบว่าการอ้างอิงถึงสถานที่เกิดการสังหารหมู่ว่าเป็นเมืองนั้นไม่ตรงกับการประเมินของแมนน์เกี่ยวกับสถานที่ดังกล่าวว่าเป็นอองฌู ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นจังหวัดในช่วงเวลานั้น จากการตรวจสอบเพิ่มเติม เขาพบว่าการอ่านอักษรฮีบรูที่ไม่ถูกต้องทำให้แมนน์เข้าใจผิดในการแปล ดังนั้น โกลบจึงได้ตีพิมพ์การแปลเอกสารฉบับเต็ม โดยเน้นย้ำว่าโมเนียวไม่ใช่อองฌูที่เป็นสถานที่เกิดการโจมตี[ 5 ]
เอกสารดังกล่าวเป็นจดหมายที่เขียนด้วยภาษาฮีบรูบนแผ่นหนังลูกวัวโดย Joshua B. Obadiah แห่ง Monieux ประเทศฝรั่งเศส เปิดเผยการปฏิบัติอย่างโหดร้ายต่อชาวยิวเมื่อชุมชนเล็กๆ ของพวกเขาในทางตะวันออกเฉียงใต้ของฝรั่งเศสถูกโจมตีในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรกในปี ค.ศ. 1096–1099 ต้นฉบับนี้มีจุดประสงค์เฉพาะตัวตรงที่ไม่ได้เขียนขึ้นในบริบทของบันทึกความทรงจำเช่นเดียวกับของUsama Ibn Munqidh [ 6 ] และFulcher แห่ง Chartres [ 7 ] แต่ถูกสร้างขึ้นเป็นจดหมายแนะนำสำหรับสตรีผู้มีชื่อเสียงซึ่งอาศัยอยู่ในชุมชน Monieux ในช่วงเวลาของการสังหารหมู่ งานเขียนของ Obadiah มีเรื่องราวเกี่ยวกับความโชคร้ายอย่างสุดซึ้งของหญิงสาวผู้เปลี่ยนศาสนา ซึ่งเป็นหญิงที่ออกจากบ้านเกิดหลังจากเปลี่ยนมานับถือศาสนายูดาย และลี้ภัยไปยังเมือง Narbonnne ประเทศฝรั่งเศสก่อน ที่นั่นเธอได้แต่งงานกับ R. David สมาชิกของครอบครัวที่ได้รับการเคารพนับถือในภูมิภาค เมื่อเธอเริ่มกลัวว่าญาติของเธอจะตามหาเธอเจอผ่านทางผู้มีอำนาจทางศาสนาคริสต์ในเมืองนาร์บอนน์เธอจึงออกจากเมืองและไปตั้งรกรากในหมู่บ้านห่างไกลแห่งหนึ่งในโมเนียซ์ ประเทศฝรั่งเศส ประมาณหกปีก่อนที่พวกครูเซเดอร์จะมาถึง[ 8 ]
โอบาเดียห์เขียนถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของหญิงผู้เปลี่ยนศาสนาในช่วงที่ชาวยิวถูกโจมตีอย่างรุนแรงโดยพวกครูเซเดอร์ฝรั่งเศส ซึ่งสามีของเธอถูกฆ่าตายในธรรมศาลา และลูกเล็กสองคนของเธอ เด็กชายและเด็กหญิง ถูกจับเป็นเชลย—น่าจะถูกศัตรูบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ โอบาเดียห์บรรยายถึงหญิงผู้นั้นว่ายากจนข้นแค้นและ “กระหายน้ำและเปลือยเปล่า ขาดแคลนเสบียงทุกอย่าง และไม่มีเงินจ่ายสำหรับ (ความต้องการประจำวัน) ของเธอและ (ของ) ลูกชายของเธอ” [ 9 ] เนื่องจากมีชาวยิวเหลืออยู่เพียงไม่กี่คนหลังจากการสังหารหมู่ “เพียงไม่กี่คนจากจำนวนมาก” [ 10 ]ชาวเมืองโมเนียวจึงไม่มีกำลังที่จะดูแลหญิงผู้เปลี่ยนศาสนาที่เป็นม่ายอีกต่อไป ดังนั้นจดหมายฉบับนี้ซึ่งเขียนโดยสมาชิกชุมชนที่อ่านออกเขียนได้ในโมเนียว จึงให้รายละเอียดอย่างครบถ้วนเกี่ยวกับความยากลำบากของหญิงผู้นั้น โดยหวังว่าเธอจะสามารถนำเสนอต่อสมาชิกของชุมชนชาวยิวอื่นและได้รับการช่วยเหลือที่นั่น การค้นพบจดหมายในอียิปต์บ่งชี้ว่าผู้หญิงคนนี้อาจเดินทางไปทางตะวันออกไกลจากโมเนียวซ์หลังจากการสังหารหมู่ และในที่สุดก็ไปตั้งรกรากอยู่ในชุมชนชาวยิวที่เจริญรุ่งเรืองของไคโร ซึ่งเธอจะได้รับการดูแลอย่างมีประสิทธิภาพ[ 11 ]
