ดารุลอูลูมรายเดือน
 | |
 หน้าปกฉบับเดือนพฤศจิกายน-ธันวาคม 2023 | |
| บรรณาธิการ | ซัลมาน บิจนอรี่ |
|---|---|
| อดีตบรรณาธิการ | |
| หมวดหมู่ | ศาสนศาสตร์วัฒนธรรมการเผยแพร่ศาสนาอิสลามวรรณกรรมขบวนการเดโอบันดี |
| ความถี่ | รายเดือน |
| สำนักพิมพ์ | ดารุล อูลูม เดโอแบนด์ |
| ผู้ก่อตั้ง | มูฮัมหมัด ตัยยิบ กัสมี |
| ฉบับแรก | พฤษภาคม-มิถุนายน พ.ศ. 2484 |
| ประเทศ | อินเดีย |
| ตั้งอยู่ | เดโอแบนด์ |
| ภาษา | ภาษาอูร์ดู |
| เว็บไซต์ | darululoom-deoband.com |
นิตยสาร รายเดือน Darul Uloom (ภาษาอูร์ดู: ماہنامہ دارالعلوم ) เป็นนิตยสารภาษาอูร์ดูที่จัดพิมพ์โดย Darul Uloom Deobandตั้งแต่ปี 1941 [ 1 ] นิตยสารนี้ เปิดตัวภายใต้การดูแลของ Muhammad Tayyib Qasmiโดยมี Abdul Wahid Ghazipuri เป็นบรรณาธิการคนแรก ปัจจุบันนิตยสารนี้มี Salman Bijnori เป็นบรรณาธิการ โดยมี Abul Qasim Nomani เป็นผู้แนะนำ ประกอบด้วยบทความที่เขียนโดยคณาจารย์หรือศิษย์เก่าเป็นหลัก [ 2 ]สิ่งพิมพ์นี้ขยายขอบเขตความสนใจออกไปนอกเหนือจากการปฏิรูปประเทศและชุมชนมุสลิม ครอบคลุมหัวข้อต่างๆ มากมาย รวมถึงประเด็นทางศาสนา ปัญญา สังคม และการเมืองในปัจจุบัน ให้ผู้อ่านได้รับข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับเหตุการณ์และสถานการณ์ร่วมสมัย พร้อมทั้งเตือนชาวมุสลิมถึงความท้าทายที่พวกเขาอาจเผชิญ [ 3 ]นิตยสารนี้มีมุมมองทางวารสารศาสตร์ที่โดดเด่นในประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับขบวนการ Deobandi [ 4 ]แม้ว่าจะเผชิญกับการยุติในช่วงปลายทศวรรษ 1940 แต่ต่อมาได้รับการฟื้นฟูโดย Azhar Shah Qaiserภายใต้การเป็นบรรณาธิการของเขาเป็นเวลาสามทศวรรษ นิตยสารนี้ได้พัฒนาเป็นสิ่งพิมพ์หลายมิติ [ 5 ]ทิ้งมรดกอันยั่งยืนซึ่งเห็นได้ชัดจากอิทธิพลที่มีต่อสถาบันการศึกษาอื่นๆ และเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการสร้างนิตยสารต่างๆ เช่น Bayyinātที่ดำเนินตามแบบอย่าง [ 6 ]
การเริ่มต้นและการขยายตัว
ตลอดระยะเวลากว่าสิบหกปี ดารุล อูลูม เดโอแบนด์ ได้ริเริ่มการเปิดตัวนิตยสารภาษาอูร์ดูรายเดือนฉบับใหม่หลังจากที่อัล-กอซิมและอัล-ราชิดเสีย ชีวิต [ 7 ] ภาย ใต้การนำของมูฮัมหมัด ตัยยิบ กัสมี และบรรณาธิการคืออับดุล วาฮิด กาซิปุรี สถาบันได้เปิดตัวฉบับปฐมฤกษ์ในเดือนพฤษภาคม-มิถุนายน พ.ศ. 2484 [ 7 ]กาซิปุรีดำรงตำแหน่งบรรณาธิการจนถึงปี พ.ศ. 2487 ต่อมาได้แยกตัวออกจากดารุล อูลูมรายเดือนและย้ายไปอยู่ที่เดลี กาซี คาลิก อาห์หมัด เข้ารับตำแหน่งบรรณาธิการ แต่เนื่องจากข้อจำกัดด้านเวลา จึงสละตำแหน่งในปี พ.ศ. 2491 [ 8 ]
ในปี พ.ศ. 2492 อับดุล ฮาฟีซ บาลยาวี เข้ารับตำแหน่งบรรณาธิการ แต่ข้อจำกัดทางการเงินทำให้มีการตีพิมพ์เพียงเจ็ดฉบับในระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่ง[ 8 ] นิตยสาร รายเดือน Darul Uloomเปลี่ยนเป็นนิตยสารรายไตรมาสในช่วงปลายปี พ.ศ. 2492 โดยละทิ้งสถานะทางวิชาการและนำรูปแบบโบรชัวร์ ส่งเสริมการขายมาใช้ภายใต้ การดูแลของอัซฮาร์ ชาห์ ไกเซอร์[ 8 ]หลังจากหยุดตีพิมพ์ไปช่วงหนึ่ง นิตยสารก็กลับมาตีพิมพ์รายเดือนอีกครั้งในเดือนเมษายน พ.ศ. 2494 ภายใต้การเป็นบรรณาธิการของไกเซอร์[ 9 ] และตีพิมพ์ ต่อเนื่องจนถึงปี พ.ศ. 2525 [ 10 ]ภายใต้การเป็นบรรณาธิการของเขา ความสัมพันธ์อันทรงอิทธิพลของเขานำนักวิชาการ นักเขียน กวี และนักข่าวจำนวนมากมาสู่นิตยสาร เช่นซาฟีรุดดิน มิฟตาฮีและในช่วงสั้นๆนาดีม อัล-วาจิดีซึ่งมีบทบาทในความสำเร็จของนิตยสารด้วยเนื้อหาที่ครอบคลุมและหลากหลาย[ 9 ]
หลังจาก Azhar Shah Qaiser บรรณาธิการ Riyasat Ali Zafar Bijnori ก็เข้ารับตำแหน่ง[ 10 ]ต่อมาHabibur Rahman Azami ก็เข้ารับตำแหน่งต่อ โดย ดำรงตำแหน่งตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2527 ถึงพ.ย. พ.ศ. 2559 [ 11 ] Nayab Hasan Qasmi ตั้งข้อสังเกตว่าตลอดระยะเวลาที่ Azami ดำรงตำแหน่ง นิตยสารไม่เพียงแต่รักษาชื่อเสียงเดิมไว้ได้เท่านั้น แต่ยังเติบโตอย่างมีนัยสำคัญ ขยายฐานผู้อ่านออกไปนอกประเทศอินเดียสู่ประเทศอื่นๆ ในเอเชีย[ 10 ] Salman Bijnoriเข้ารับตำแหน่งบรรณาธิการคนที่เจ็ดหลังจาก Azami เสียชีวิต[ 11 ]
Darul Uloom Deoband มีสำนักงานสำหรับจัดการDarul Uloom รายเดือนซึ่งเผยแพร่ทางออนไลน์บนเว็บไซต์ของสถาบันมาเป็นเวลาหลายปี[ 12 ]ผู้เขียนนิตยสารถาวร ได้แก่Shabbir Ahmad Usmani , Ahmad Saeed Dehlavi , Muhammad Tayyib Qasmi, Izaz Ali Amrohi , Hifzur Rahman Seoharwi , Muhammad Shafi , Saeed Ahmad Akbarabadi , Muhammad Miyan Deobandi , Idris Kandhlawi , Yusuf Banuri , มานาซีร์ อาห์ซัน กิลานี , มานซูร์ โนมานีและฮาบีบูร์ ราห์มาน อาซามิ[ 13 ]
เรื่องเล่าที่พิมพ์ออกมา
นิตยสารDarul Uloom รายเดือนเริ่มต้นด้วยส่วนบทบรรณาธิการชื่อ " Rashhāt " ซึ่งเน้นการวิเคราะห์ทางศาสนาและเทววิทยาควบคู่ไปกับการวิจารณ์ประเด็นระดับชาติและระดับโลก นิตยสารฉบับนี้มีบทความจากนักวิจัยทั้งในและต่างประเทศ หน้าสุดท้ายเน้นการเดินทางล่าสุดของหัวหน้า Darul Uloom Deoband ภายใต้หัวข้อ " Darul Uloom " [ 13 ]
งานเขียนของ Azhar Shah Qaiser ที่มีชื่อว่า " Harf-e-Aghaz " ครอบคลุมประเด็นทางวิชาการ ปัญญา การวิจัย วรรณกรรม และการเมือง งานเขียนจาก Zafeeruddin Miftahi และบางครั้ง Nadim Al-Wajdi ก็รวมอยู่ด้วย ส่วน " Adabiyyat " นำเสนอบทกวี ghazal จากกวีเช่นMahir ul Qadri , Jigar Moradabadiและคนอื่นๆ อย่างต่อเนื่อง [ 9 ]
ทุกเดือน คอลัมน์วิจารณ์และแสดงความคิดเห็นจะนำเสนอบทวิจารณ์หนังสือใหม่จากผู้เขียนหลายท่าน โดยกล่าวถึงหนังสือที่วางจำหน่ายพร้อมกันหลายเล่ม นอกจาก Azhar Shah Qaiser แล้ว นักเขียนอย่างAnzar Shah Kashmiri , Abdul Rauf Aali และ Qamar Ahmed Usmani ก็มีส่วนร่วมในการเขียนบทวิจารณ์ ด้วย [ 9 ]
ภายใต้การนำของ Azhar Shah Qaiser บรรณาธิการนิตยสารรายเดือน Darul Uloomได้กลายเป็นสิ่งพิมพ์ที่ครอบคลุมทั้งด้านวิชาการ ศาสนา วรรณกรรม และหัวข้อวิจารณ์สำหรับผู้อ่านที่หลากหลาย[ 5 ] คอลัมน์ " Nigarishat Ka Column " ของ Habibur Rahman Azami นำเสนอผลงานจากนักวิชาการและนักเขียน ในขณะที่บทความของเขาในนิตยสารรายเดือน Darul Uloomได้รับการรวบรวมเป็นชุดสามเล่มชื่อ " Maqalat-e-Habib " ซึ่งได้รับการยกย่องในแวดวงวิชาการ[ 10 ]
การสอบตามหัวข้อ
ในฉบับปฐมฤกษ์ บรรณาธิการของ นิตยสาร รายเดือน Darul Uloomได้ระบุวัตถุประสงค์ของนิตยสารไว้[ 7 ]นิตยสารนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อนำเสนอวิทยาศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์และคำสอนของศาสดาในรูปแบบที่เข้าถึงได้ง่าย โดยไม่แบ่งแยกชนชั้นทางสังคม[ 14 ]พันธกิจของนิตยสารนี้รวมถึงการชี้แจงหลักการของศาสนาอิสลาม การตรวจสอบเทววิทยาอิสลาม และการนำเสนอคำตอบที่ชัดเจนต่อเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และข้อโต้แย้งจากนักวิจารณ์ศาสนาอิสลามทั้งในปัจจุบันและในอดีต นิตยสารนี้มุ่งเน้นที่จะเน้นแง่มุมด้านสุนทรียศาสตร์ของศาสนา โดยมีส่วนร่วมกับทั้งพันธมิตรและศัตรูในการพัฒนาความคิดทางศาสนาในหมู่ชาวมุสลิมในยุคปัจจุบันที่เต็มไปด้วยความไม่เชื่อและความไม่ศรัทธา[ 14 ] นิตยสารนี้ เน้นเรื่องทางกฎหมายภายในกรอบของศาสนาอิสลาม[ 3 ]และนำเสนอเฉพาะงานเขียนจากภายในศาสนาอิสลามเท่านั้น โดยไม่รวมนักเขียนจากศาสนาหรือพิธีกรรมอื่น ๆ[ 2 ]
การแสดงความขอบคุณทางวิชาการ
นิตยสารนี้ได้รับการตอบรับทางวิชาการที่หลากหลาย วาซิม อาห์หมัด จากจามิอา ฮัมดาร์ดตั้งข้อสังเกตถึงการตอบสนองต่อความต้องการของชาวมุสลิมที่คาดการณ์ไว้ แม้ว่าจะเน้นไปที่ประเด็นเฉพาะเจาะจงก็ตาม[ 2 ] มูฮัมหมัด สิราจูลลาห์ นักศึกษาปริญญาเอกของ มหาวิทยาลัยเดลีชื่นชมมาตรฐานที่สูงและความซับซ้อนทางภาษาในบางครั้ง[ 3 ]โมฮัมหมัด มูซา นักศึกษาปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยปัญจาบเน้นย้ำถึงความมุ่งมั่นของนิตยสารในการให้ข้อมูลแก่ชุมชนมุสลิมในประเด็นต่างๆ ที่หลากหลาย[ 15 ]นายาบ ฮาซัน กัสมี ผู้เขียนDarul Uloom Deoband Ka Sahafati Manzarnamaยอมรับถึงคุณูปการที่สำคัญของนิตยสารต่อวารสารศาสตร์อิสลาม[ 13 ]มูฮัมหมัด กัสมี นักศึกษาปริญญาเอกจากจามิอา ฮัมดาร์ดชื่นชมความหลากหลายของสิ่งพิมพ์ ซึ่งครอบคลุมเนื้อหาทางวิชาการ การปฏิรูป และกระตุ้นความคิดในหัวข้อทางศาสนา การเมือง และการบริหาร[ 12 ]