มูเรียล พอร์เตอร์
มูเรียล พอร์เตอร์ | |
|---|---|
| เกิด | มูเรียล ไลลี คาร์เตอร์ 5 พฤษภาคม 2491 |
| อัลมา มัธยฐาน | |
| อาชีพ | นักข่าว นักเขียน |
| เป็นที่รู้จักในด้าน | การวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรแองลิกันแห่งออสเตรเลีย |
Muriel Lylie Porter OAM (นามสกุลเดิมCarterเกิดเมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม 1948) เป็นนักข่าวชาวออสเตรเลียที่อาศัยอยู่ในเมลเบิร์นรัฐวิกตอเรียเธอเป็นผู้เขียนบทความให้กับหนังสือพิมพ์The Age และ หนังสือพิมพ์ประจำสังฆมณฑล แองกลิกันเมล เบิร์นอยู่บ่อยครั้ง โดยส่วนใหญ่เธอจะเขียนเกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับคริสตจักรแองกลิกันแห่งออสเตรเลียซึ่งเธอเป็นฆราวาสที่มีชื่อเสียง[ 1 ] Porter เป็นตัวแทนของสังฆมณฑลแองกลิกันเมลเบิร์นในสภาสามัญของคริสตจักรแองกลิกันแห่งออสเตรเลีย
เธอวิจารณ์โบสถ์ขนาดใหญ่และเป็นผู้สนับสนุนการบวชสตรี [ 2 ] [ 3 ] การแต่งงานของคนรักร่วมเพศและการอนุญาตให้คนรักร่วมเพศที่ไม่ถือพรหมจรรย์เป็นนักบวช เธอมีส่วนร่วมในการจัดทำข้อเสนอของนิกายแองกลิกันที่แนะนำให้การทำแท้งถูกกฎหมายในรัฐวิกตอเรีย เธอยังเป็นผู้เขียนหนังสือหลายเล่ม รวมถึงThe New Puritans: the rise of fundamentalism in the Anglican Church [ 4 ]ซึ่งเป็นหนังสือที่วิจารณ์กลุ่มอีแวนเจลิคัลในคริสตจักรแองกลิ กัน
ประวัติความเป็นมาและเส้นทางอาชีพ
มูเรียล พอร์เตอร์ เกิดที่ซิดนีย์รัฐนิวเซาท์เวลส์โดยมีบิดาชื่อ ริชาร์ด จอห์น คาร์เตอร์ และมารดาชื่อ เธลมา เอดิธ ริชาร์ดส์ เธอได้รับการศึกษาที่โรงเรียนมัธยมริเวอร์ไซด์เกิร์ลส์ไฮ สคูล ในเกลดส์วิลล์มหาวิทยาลัยนิ ว อิงแลนด์มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลียมหาวิทยาลัยคาทอลิกออสเตรเลียและมหาวิทยาลัยเมลเบิร์น[ 5 ]วิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเธอมีชื่อว่าการปกป้องการแต่งงานของบาทหลวงในยุคปฏิรูปศาสนาของอังกฤษ (1998 ) [ 6 ]
พอร์เตอร์เริ่มต้นอาชีพนักข่าว ใน ฐานะนักข่าวฝึกหัดที่หนังสือพิมพ์ซิดนีย์มอร์นิงเฮรัลด์จากนั้นได้ทำงานให้กับหนังสือพิมพ์หลายฉบับ รวมถึงหนังสือพิมพ์เคมบริดจ์อีฟนิงนิวส์
พอร์เตอร์เป็นบุคลากรประจำที่มหาวิทยาลัย RMITในโครงการวารสารศาสตร์ และดำรงตำแหน่งกิตติมศักดิ์ที่มหาวิทยาลัยเมลเบิร์น โดยบรรยายเกี่ยวกับการศึกษาทางประวัติศาสตร์และปรัชญา[ 7 ]
ในปี พ.ศ. 2545 พอร์เตอร์ได้รับเหรียญเครื่องราชอิสริยาภรณ์ออสเตรเลียสำหรับการบริการชุมชนในฐานะผู้สนับสนุนประเด็นสตรีและความยุติธรรมทางสังคม และสำหรับคริสตจักรแองกลิกันแห่งออสเตรเลีย [ 8 ] เธอได้รับการยกย่องให้เข้าสู่รายชื่อสตรีผู้ทรงเกียรติแห่งรัฐวิกตอเรียในปี พ.ศ. 2552 [ 9 ]
มุมมองทางศาสนศาสตร์
มุมมองทางศาสนศาสตร์ของพอร์เตอร์เป็นแบบเสรีนิยม ในด้านพิธีกรรม เธออยู่ใน ประเพณี แองโกล-คาทอลิกเธอมีบทบาทอย่างมากในการรณรงค์เพื่อการบวชสตรีในสังฆมณฑลเมลเบิร์นและในคริสตจักรแองลิกันในออสเตรเลีย ซึ่งเธอทำหน้าที่ในสภาสังฆมณฑลทั่วไปของคริสตจักร
ผลงานตีพิมพ์
- นอกเหนือจากสาวกทั้งสิบสอง: สาวกหญิงในพระวรสาร (1989)
- ผู้หญิงในศาสนจักร: การถกเถียงครั้งสำคัญเกี่ยวกับการบวชในออสเตรเลีย (1989)
- ดินแดนแห่งจิตวิญญาณ?: ประสบการณ์ทางศาสนาของชาวออสเตรเลีย (1990)
- เพศ การแต่งงาน และศาสนจักร: รูปแบบการเปลี่ยนแปลง (1996)
- เพศ อำนาจ และคณะสงฆ์ (2003)
- พวกพิวริตันใหม่: การเพิ่มขึ้นของลัทธิพื้นฐานนิยมในคริสตจักรแองกลิกัน (2006) [ 10 ]
- ผู้หญิงในชุดสีม่วง: บิชอปหญิงในออสเตรเลีย (2008) [ 11 ]
- ชาวแองกลิกันในซิดนีย์และภัยคุกคามต่อแองกลิกันทั่วโลก: การทดลองในซิดนีย์ (2011) [ 2 ]
- ผู้ลี้ภัยคนใหม่? อนาคตของนิกายแองกลิกัน (2015) [ 12 ]
- ชายคนหนึ่งชื่อจอห์นนี่ แม็ค: งานเขียนที่คัดสรรของบิชอปจอห์น แมคอินไทร์ (2015) [ 13 ]
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- รายงานด้านศาสนา (ABC): "ชาวแองกลิกันถูกจับตามอง"