สมาคมนักศึกษามุสลิม

คำย่อ	เอ็มเอสเอ เนชั่นแนล
การก่อตัว	พ.ศ. 2506 ( 1963 )
พิมพ์	องค์กร 501(c)(3)
วัตถุประสงค์	เพื่อให้บริการแก่นักเรียนมุสลิมหลายล้านคนตลอดช่วงเวลาศึกษาในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัย
พื้นที่ให้บริการ	อเมริกาเหนือ
สังกัด	สมาคมอิสลามแห่งอเมริกาเหนือ (ISNA)
เว็บไซต์	msanational.org​

สมาคมนักศึกษามุสลิมหรือสหภาพนักศึกษามุสลิมแห่งสหรัฐอเมริกาและแคนาดา หรือที่รู้จักกันในชื่อMSA ระดับชาติเป็นองค์กรทางศาสนาที่อุทิศตนเพื่อจัดตั้งและรักษาสังคมอิสลาม ใน วิทยาเขต ของ วิทยาลัย ในแคนาดาและสหรัฐอเมริกา ทำหน้าที่ประสานงาน สร้างชุมชน เผยแพร่ และให้การสนับสนุนแก่สาขา MSA ในเครือในวิทยาลัยต่างๆ ทั่วอเมริกาเหนือ ก่อตั้งขึ้นในปี 1963 ปัจจุบันองค์กรนี้มีสาขาในวิทยาลัยต่างๆ ทั่วทวีป^{[ 1 ]}และเป็นต้นกำเนิดของสมาคมอิสลามแห่งอเมริกาเหนือและองค์กรอิสลามอื่นๆ อีกหลายแห่ง สมาคมนักศึกษามุสลิมเคยตกเป็นเป้าของการตรวจสอบอยู่บ้าง ตัวอย่างเช่นกรมตำรวจนิวยอร์ก (NYPD) ได้กำหนดเป้าหมายไปที่ MSA ในวิทยาเขตของวิทยาลัยหลายแห่งในสหรัฐอเมริกาเพื่อเฝ้าระวังในฐานะส่วนหนึ่งของ^{โครงการ}เฝ้าระวังมุสลิม [ ^{2 ]}

สมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมแห่งสหรัฐอเมริกาและแคนาดา หรือที่รู้จักกันในชื่อ MSA ระดับชาติ เป็นองค์กรหลักที่ดูแลสาขาต่างๆ ในมหาวิทยาลัยทั่วทวีป สาขาท้องถิ่นมีความเชื่อมโยงกับสถาบันแม่ค่อนข้างหลวมๆ และมักใช้ชื่อที่แตกต่างกัน เช่น "สมาคมนักศึกษาอิสลาม" หรือ "กลุ่มสนทนามุสลิม" ไม่ใช่ทุกกลุ่มมุสลิมในมหาวิทยาลัยจะสังกัด MSA ระดับชาติเสมอไป

ไม่มีลำดับชั้นที่ตายตัวระหว่างองค์กรระดับชาติของ MSA และสาขาท้องถิ่น ดังนั้น นโยบายและมุมมองขององค์กรระดับชาติจึงไม่จำเป็นต้องตรงกับสาขาท้องถิ่นเสมอไป สหรัฐอเมริกาและแคนาดาแบ่งออกเป็นห้าโซน สามโซนในสหรัฐอเมริกาและสองโซนในแคนาดา แต่ละโซนมีตัวแทนประจำโซน ซึ่งได้รับการเลือกตั้งจากสมาชิกของสาขาที่เกี่ยวข้องภายในโซนนั้น สาขาต่างๆ รวมกันเป็นสภาภูมิภาค

กลุ่ม MSA ระดับชาติกลุ่มแรกก่อตั้งขึ้นในปี 1963 ที่มหาวิทยาลัยมิชิแกนในแอนอาร์เบอร์และที่มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์ที่เออร์บานา-แชมเปญ (UIUC) โดยนักศึกษาต่างชาติ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}ผู้นำในช่วงแรกส่วนใหญ่มาจากสมาชิกที่พูดภาษาอาหรับและภาษาอูร์ดู^{[ 5 ]} โดยได้รับการชี้นำจากนักศึกษาของ กลุ่มภราดรภาพมุสลิมในอียิปต์และกลุ่มจามาอัต-อี-อิส ลามีในปากีสถาน ^{[ 6 ] [ 7 ]}องค์กรการกุศลของซาอุดีอาระเบียสันนิบาตโลกมุสลิมวาฮาบิสต์ ได้ให้เงินทุนสนับสนุนกลุ่มเหล่านี้ในช่วงแรก^{[ 8 ]}เป้าหมายในช่วงแรกของขบวนการนี้รวมถึงการส่งเสริม "การกำหนดตนเอง [ที่] เกี่ยวข้องกับอัตลักษณ์อิสลามในเบื้องต้นและโดยพื้นฐาน" ของสมาชิก ตลอดจนวิถีชีวิตแบบอิสลามที่เหมาะสมในขณะที่พวกเขาอยู่ในสหรัฐอเมริกา^{[ 3 ]}

เมื่อเวลาผ่านไป กลุ่ม MSA เริ่มสนใจที่จะหาวิธีบูรณาการและวางระบบศาสนาอิสลามและวัฒนธรรมอิสลามเข้ากับชีวิตชาวอเมริกัน ประเด็นปัจจุบัน เช่น สถานะของสตรีในศาสนาอิสลามและปัญหาในประเทศอิสลาม เริ่มมีการถกเถียงกัน^{[ 3 ]}กลุ่มเหล่านี้พิสูจน์แล้วว่ามีความสำคัญในฐานะผู้ระดมกำลังในการพัฒนากิจกรรมทางการเมืองของชาวมุสลิมในสหรัฐอเมริกาให้เพิ่มมากขึ้น^{[ 5 ]}ผู้นำนักศึกษาเหล่านี้ เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้ว ก็ได้ก่อตั้งสมาคมอิสลามแห่งอเมริกาเหนือขึ้น^{[ 3 ] [ 5 ]}ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 เป็นต้นมา MSA ได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านการศึกษา รวมถึงการแปลและการตีพิมพ์ผลงานของนักวิชาการอิสลามที่สำคัญ ในปี 1966 MSA ได้ก่อตั้ง Islamic Book Service เพื่อแจกจ่ายนิตยสารและหนังสือ นอกจากนี้ ยังมีการแจกจ่ายหนังสือเกี่ยวกับศาสนาอิสลามในมหาวิทยาลัยให้กับทั้งชาวมุสลิมและไม่ใช่ชาวมุสลิม^{[ 3 ]}ในทศวรรษ 1970 MSA ได้จัดตั้ง fiqhหรือสภาทางกฎหมายขึ้น ในช่วงแรก fiqh ให้ความเห็นเกี่ยวกับประเด็นเล็กๆ น้อยๆ เช่น การเริ่มต้นของเดือนรอมฎอน อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2531 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาในประเด็นทางศาสนาและสังคมที่หลากหลาย^{[ 3 ]}

ในปี 1994 หลังจากที่องค์กร MSA National แทบจะหยุดชะงักไปเกือบ 12 ปี คณะผู้บริหารของ MSA ได้จัดการประชุมเชิงกลยุทธ์ครั้งแรกขึ้นที่มหาวิทยาลัยมิชิแกนในเมืองแอนอาร์เบอร์โดยมีนักศึกษาปริญญาตรีและปริญญาโท 27 คนจากทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดาเข้าร่วม การประชุมครั้งนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการกลับมาของ MSA National ในฐานะองค์กรอิสระที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยมุ่งเน้นไปที่คนรุ่นแรกและรุ่นที่สองเป็นหลัก นักศึกษาเกือบทั้งหมด 27 คนเกิดหรือเติบโตในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา และเป็นคนรุ่นใหม่ของชาวมุสลิมในอเมริกาเหนือ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในทิศทางอนาคตของ MSA National ตั้งแต่ปี 1994 เป็นต้นมา MSA National ได้จัดการประชุมในวิทยาเขตของมหาวิทยาลัย ศูนย์การประชุม และมัสยิดทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดา โดยปราศจากการชี้นำหรือทิศทางจากกลุ่มหรือองค์กรอื่นใด

ปัจจุบัน องค์กรนี้มีอยู่หลายรูปแบบในวิทยาเขตต่างๆ ทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดา^{[ 8 ]}แตกต่างจากสมาชิกในยุคแรกๆ ปัจจุบันสมาชิกส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมที่เกิดในอเมริกา^{[ 3 ] [ 9 ]}กิจกรรมต่างๆ ได้แก่ เวลาละหมาด การบรรยาย การอภิปราย และกิจกรรมทางสังคม และมุ่งหวังที่จะรวมนักศึกษามุสลิมจากภูมิหลังทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน^{[ 3 ]}ในระดับวิทยาเขต กลุ่มต่างๆ จะล็อบบี้มหาวิทยาลัยเพื่อขอให้รับรองวันหยุดและเวลาละหมาดของศาสนาอิสลาม ความพร้อมและขนาดของห้องละหมาด และการจัดหาอาหารที่ได้รับอนุญาตตามหลักศาสนาในวิทยาเขต^{[ 3 ]} MSA มีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศลต่างๆ พวกเขาระดมทุนผ่านกิจกรรมที่เรียกว่า " Fast-A-Thons " ซึ่งมีต้นกำเนิดที่มหาวิทยาลัยเทนเนสซีในน็อกซ์วิลล์ [ ^{10 ] [ 11 ] MSA}ได้เปิดตัวแคมเปญ "สันติภาพ...ไม่ใช่ความลำเอียง" เพื่อขจัดภาพเหมารวมและนำเสนอศาสนาอิสลามในแง่บวก^{[ 12 ]}

สัปดาห์สร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับศาสนาอิสลามเป็นโครงการที่เริ่มต้นในช่วงต้นทศวรรษ 1990 โดยสมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมแห่งสหรัฐอเมริกาและแคนาดา จุดมุ่งหมายคือการแนะนำศาสนาอิสลามบนแพลตฟอร์มที่เป็นหนึ่งเดียวให้กับมหาวิทยาลัยและวิทยาลัยทุกแห่ง ในช่วงสัปดาห์นี้ สมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมแต่ละแห่งจะนำเสนอข้อมูลผ่านแหล่งข้อมูลที่หลากหลายและจัดกิจกรรมต่างๆ เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในหลักการและอุดมคติของศาสนาอิสลาม ข้อมูลเกี่ยวกับศาสนาอิสลามจะนำเสนอในรูปแบบของตารางที่จัดทำขึ้นตามหัวข้อ เอกสารเผยแพร่ฟรี และการสนทนา กิจกรรมต่างๆ อาจรวมถึงการกล่าวสุนทรพจน์โดยบุคคลสำคัญชาวมุสลิม เกมแบบโต้ตอบ การฉายภาพยนตร์ หรือค่ำคืนแห่งความบันเทิงทางศาสนาอิสลามและอาหารพื้นเมืองแบบดั้งเดิม สัปดาห์สร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับศาสนาอิสลามมุ่งหวังที่จะส่งเสริมความเข้าใจเชิงบวกเกี่ยวกับศาสนาอิสลามทั่วทั้งชุมชนมหาวิทยาลัย และหวังที่จะสร้างและเสริมสร้างความสัมพันธ์ภายในชุมชนมหาวิทยาลัยเพื่อส่งเสริมและให้การยอมรับชาวมุสลิมในอเมริกาเหนือ^{[ 13 ]}

อาฟิอา ซิดดิคีผู้ต้องสงสัยว่าเป็นสมาชิกอัล-เคดามีบทบาทใน MSA ที่MITในช่วงที่เธอศึกษาอยู่ที่นั่นในทศวรรษ 1990 และเป็นที่รู้จักจากการมีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศลเพื่อองค์กรอิสลาม^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

เดโบราห์ สคร็อกกินส์นักข่าว ได้เขียนบทความลงใน นิตยสารโว้กเพื่อสำรวจว่าซิดดิคีอาจกลายเป็นผู้ก่อการร้ายอิสลามหัวรุนแรงได้อย่างไร โดยระบุว่า หากซิดดิคี "ถูกดึงดูดเข้าสู่การก่อการร้าย อาจเป็นเพราะการติดต่อและมิตรภาพที่เธอสร้างขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ขณะทำงานให้กับสมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมของMIT สมาชิกของ กลุ่มภราดรภาพมุสลิม ซึ่งเป็นขบวนการ อิสลามที่เก่าแก่และใหญ่ที่สุดในโลกได้ก่อตั้งสมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมแห่งแรกในประเทศ... และอุดมการณ์ของขบวนการนี้ยังคงมีอิทธิพลต่อสมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมมานานหลังจากนั้น ที่ MIT สมาชิกที่กระตือรือร้นที่สุดหลายคนของสมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมปฏิบัติตามคำสอนของอับดุลลาห์ อัซซัมสมาชิกกลุ่มภราดรภาพมุสลิมที่เป็น อาจารย์ของ โอซามา บิน ลาเดน " ตามบทความของ Scroggins "[Azzam] ได้ก่อตั้งศูนย์ผู้ลี้ภัย Al Kifahเพื่อทำหน้าที่เป็นศูนย์รับสมัครทั่วโลก สำนักงานโฆษณาชวนเชื่อ และศูนย์ระดมทุนสำหรับนักรบมูจาฮิดีนที่ต่อสู้ในอัฟกานิสถาน ... มันจะกลายเป็นแกนหลักขององค์กรอัล-เคดา" ^{[ 17 ]}

สหภาพนักศึกษามุสลิมแห่ง มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เออร์ไวน์เป็นสาขาในเครือของ MSA ระดับชาติ ซึ่งถูกระงับในปีการศึกษา 2010–11 เนื่องจากขัดขวางการกล่าวสุนทรพจน์ของเอกอัครราชทูตอิสราเอล^ไมเคิล โอเรนในงานที่มหาวิทยาลัยจัดขึ้น นักศึกษาอ้างว่าพวกเขากำลังใช้สิทธิในการประท้วงและเสรีภาพในการพูด^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

โปรแกรมนี้จัดขึ้นร่วมกับ American Muslims for Palestine ซึ่งเป็นกลุ่มที่ตั้งอยู่ในชิคาโกที่อุทิศตนเพื่อฝึกอบรมนักศึกษาวิทยาลัยและมัธยมปลายให้สนับสนุนสิทธิของชาวปาเลสไตน์ และพูดต่อต้านนโยบายและปฏิบัติการทางทหารของอิสราเอลที่ส่งผลกระทบต่อชาวปาเลสไตน์อย่างไม่เป็นธรรม^{[ 23 ]}

กรมตำรวจนิวยอร์ก (NYPD) สอดแนมสมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของสหรัฐฯ อย่างผิดกฎหมาย โดยอ้างรายชื่อบุคคล 12 คนที่ถูกจับกุมหรือถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาการก่อการร้ายในสหรัฐฯ และต่างประเทศ ซึ่งเคยเป็นสมาชิกของสมาคมนักศึกษาชาวมุสลิมมาก่อน ในการให้เหตุผลเกี่ยวกับการสอดแนมนั้น NYPD ระบุว่าพวกเขาปฏิบัติตามกฎเดียวกันกับ FBI แต่หลายองค์กรด้านสิทธิพลเมืองโต้แย้งว่าพวกเขาทำการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและศาสนาอย่างไม่เป็นไปตามรัฐธรรมนูญ และสอดแนมโดยไม่มีหลักฐานต่อบุคคลเหล่านั้น มหาวิทยาลัยที่เกี่ยวข้องกับการสอดแนมนักศึกษา ได้แก่ เยล; โคลัมเบีย; มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย; ซีราคิวส์; มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก; มหาวิทยาลัยคลาร์กสัน; วิทยาเขตเนวาร์กและนิวบรันสวิกของรัตเกอร์ส; วิทยาเขตมหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์กในบัฟฟาโล อัลบานี สโตนีบรูก และพ็อตส์ดัม; วิทยาลัยควีนส์; วิทยาลัยบารุค; วิทยาลัยบรูคลิน และวิทยาลัยชุมชนลาการ์เดีย

ในเหตุการณ์การเฝ้าระวังครั้งหนึ่ง การประชุมที่นักศึกษา MSA จะเข้าร่วมนั้นมีSiraj Wahajอิหม่ามชื่อดังแต่เป็นที่ถกเถียงในนิวยอร์ก ซึ่งดึงดูดความสนใจของเจ้าหน้าที่มาหลายปีแล้ว^{[ 24 ] [ 25 ]}ตามรายงานของACLUผลจากการสอดแนมอย่างต่อเนื่องโดยตำรวจนอกเครื่องแบบและผู้ให้ข้อมูล โครงการลับนี้ได้ก่อให้เกิดความไม่ไว้วางใจต่อหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายและวัฒนธรรมแห่งความหวาดกลัวและการตีตราในชุมชน^{[ 26 ]}

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555 MSA National พร้อมด้วยโจทก์รายอื่น ๆ ได้ยื่นฟ้องต่อศาลรัฐบาลกลางรัฐนิวเจอร์ซีย์ต่อนครนิวยอร์ก^{[ 27 ] [ 28 ]}คำฟ้องดังกล่าวกล่าวหาในนามของสาขา MSA สองแห่งในรัฐนิวเจอร์ซีย์ว่า พวกเขาถูกลิดรอนสิทธิในการใช้เสรีภาพตามบทแก้ไขเพิ่มเติมฉบับที่หนึ่งและฉบับที่สิบสี่ และต้องการบังคับให้ NYPD ลบข้อมูล ข่าวสาร และข้อสรุปทั้งหมดเกี่ยวกับโจทก์ที่รวบรวมโดย NYPD

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2561 NYPD และโจทก์ได้บรรลุข้อตกลงประนีประนอมกันในที่สุด เงื่อนไขของข้อตกลงประนีประนอมนั้น NYPD สัญญาว่าจะหยุดและจะไม่ดำเนินการสอดแนมโดยอิงจากศาสนาหรือเชื้อชาติอีกต่อไป NYPD ยังตกลงที่จะชดเชยให้กับธุรกิจ บุคคล และมัสยิดที่เป็นเจ้าของโดยชาวมุสลิมสำหรับความสูญเสียทางการเงินที่เกิดจากโครงการดังกล่าว ตลอดจนความทุกข์ทรมานและความไม่พอใจที่เกิดขึ้นจากโครงการนี้ด้วย^{[ 29 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1970 MSA ได้ทำการสำรวจซึ่งแสดงให้เห็นว่าส่วนใหญ่ "รู้สึกว่าไม่มีความพยายามเพียงพอที่จะรวมชาวมุสลิมเชื้อสายแอฟริกันอเมริกันและนักเรียนเชื้อสายแอฟริกันอเมริกันใน MSA ทั่วประเทศ" ได้นำเสนอเรื่องราวการถูกกีดกันและการถูกทำให้เป็นชายขอบภายในองค์กร โดยกล่าวว่าความพยายามที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเชื้อชาติในชุมชนมักจะได้รับการต่อต้านหรือการเพิกเฉย^{[ 30 ]}

แฮ ชแท็ก Black In MSA (หรือ#BlackInMSA ) ก่อให้เกิดการอภิปรายเกี่ยวกับแบบแผนและลัทธิเหยียดผิวที่นักศึกษาชาวแอฟริกันอเมริกันต้องเผชิญใน MSA จากสมาชิกชาวอาหรับและเอเชียใต้ ซึ่งรวมถึงความไม่เต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในประเด็นที่ส่งผลกระทบต่อนักศึกษาชาวแอฟริกันอเมริกันในมหาวิทยาลัย ความไม่เต็มใจที่จะพูดคุยเกี่ยวกับลัทธิเหยียดผิว และความลังเลหรือการปฏิเสธโดยสิ้นเชิงที่จะสนับสนุนนักศึกษาและชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกันในขบวนการBlack Lives Matter ^{[ 31 ]}

• สมาคมอิสลามแห่งอเมริกาเหนือ

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ