นีดูร์ตั้งอยู่ทางชายแดนด้านเหนือของ "กุตตานาดู"  ห่างจากโกฏฏายัม 16 กิโลเมตร และ ห่างจากเอตตูมานูร์ 7.5 กิโลเมตร ในสมัยก่อน ประมาณช่วงต้นทศวรรษ 1990 "ปุญจปทัม" (นาข้าว) ทำให้เนนดูร์มีลักษณะเฉพาะของกุตตานาดู ปัจจุบันความเขียวขจียังคงอยู่ แต่สิ่งที่หายไปคือนาข้าวและการทำเกษตรกรรม รายได้ส่วนใหญ่มาจากนอกภาคเกษตรกรรม

ในแง่ของกระแสเงินไหลเข้า เงินที่ส่งมาจากชาวต่างชาติที่ไปทำงานในต่างประเทศ (ตะวันออกกลาง สหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร ออสเตรเลีย ฯลฯ) มีบทบาทสำคัญอย่างมากยางพารา เป็น พืชเศรษฐกิจหลักของนีนดูร์จนกระทั่งปลายทศวรรษ 1970 ข้าวก็เป็นพืชเศรษฐกิจหลักเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายทศวรรษ ที่ผ่านมา เศรษฐกิจท้องถิ่นได้รับการสนับสนุนมากขึ้นเรื่อยๆ จากเงินที่ส่งมาจากชาวอินเดียที่ไปทำงานในตะวันออกกลางสหรัฐอเมริกาสหราชอาณาจักรและออสเตรเลียการสนับสนุนจากต่างประเทศนี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาเมืองในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ตัวอย่างเช่นคฤหาสน์หลัง ใหญ่ เข้ามาแทนที่บ้านหลังเล็กๆ ที่มีอยู่เดิม ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ชาวต่างชาติจำนวนมากที่ทำงานนอกรัฐหรือนอกประเทศตลอดชีวิตการทำงาน กลับมาที่นีนดูร์เมื่อเกษียณอายุและเลือกที่จะสร้างบ้านในย่านที่แออัดอยู่แล้ว

ประชากรของนีนดูร์ส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดูและ ชาว คาทอลิกเชื้อสายคนา ญา วัดพระมุรุกาที่มีชื่อเสียง คือวัดนีนดูร์ สุบราห์มานยา สวามี ตั้งอยู่ที่นี่นักบุญอุปถัมภ์ของพื้นที่คือนักบุญไมเคิล ซึ่งเป็นที่มาของชื่อ โบสถ์ประจำท้องถิ่นบาทหลวงชาจิ วาดักเกทอตตี เป็นบาทหลวงประจำโบสถ์คนปัจจุบัน ท่านยังเป็นหัวหน้าคณะมิชชันนารีเซนต์ปิอุสที่ 10 อัครสังฆมณฑลโกฏฏายัม และอดีตผู้ช่วยเจ้าอาวาสโบสถ์โฮลีแฟมิลี ราชปุรัม ด้วยจำนวนรถยนต์ที่เพิ่มมากขึ้น ยุคสมัยที่ถนนเงียบสงบและผู้คนเดินไปโบสถ์เพื่อร่วมพิธีมิสซาในวันอาทิตย์จึงหมดไป ชาวนีนดูร์เชื้อสายคนาญาจำนวนมากได้อพยพไปอยู่ที่สหรัฐอเมริกา ออสเตรเลีย และสหราชอาณาจักรในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ด้วยการแปรรูปวิทยาลัยวิชาชีพ ทำให้หลายคนเข้าเรียนในโรงเรียนวิศวกรรมและโรงเรียนเทคนิคอื่นๆ ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ หนึ่งในแนวโน้มล่าสุดคือคนรุ่นใหม่หันมาประกอบอาชีพทางการแพทย์ (เช่น พยาบาล หรือช่างเทคนิคเอ็กซ์เรย์) และหางานทำในต่างประเทศ