จันทร์เสี้ยวใหม่

ในทางดาราศาสตร์ดวงจันทร์ใหม่คือระยะแรกของดวงจันทร์เมื่อดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ มี ลองจิจูดสุริยวิถีเดียวกัน[ ^{2 ] ใน}ระยะนี้ จานดวงจันทร์จะไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเปล่ายกเว้นเมื่อเห็นเป็นเงาตัดกับดวงอาทิตย์ในระหว่าง สุริยุปราคา

ความหมายดั้งเดิมของคำว่า 'จันทร์เสี้ยวใหม่' ซึ่งบางครั้งยังคงใช้ในบริบทปฏิทินที่ไม่ใช่ดาราศาสตร์ คือเสี้ยวจันทร์แรกที่มองเห็นได้หลังจากโคจรมาบรรจบกับดวงอาทิตย์^{[ 3 ]} เสี้ยวจันทร์ที่บางและค่อยๆ สว่างขึ้นนี้จะมองเห็นได้เพียงชั่วครู่และจางๆ เมื่อดวงจันทร์อยู่ต่ำลงในท้องฟ้าทางทิศตะวันตกหลังพระอาทิตย์ตก โดยมีมุม โค้งที่เล็กที่สุดที่เป็นไปได้ประมาณ 5–7° ^{[ 4 ] : 100902–100904} เวลาที่แน่นอนและแม้กระทั่งวันที่ปรากฏของจันทร์เสี้ยวใหม่ตามคำจำกัดความนี้จะได้รับอิทธิพลจากตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของผู้สังเกต เสี้ยวจันทร์แรกเป็นจุดเริ่มต้นของเดือนในปฏิทินอิสลาม^{[ 5 ]}และในปฏิทินจันทรคติบางปฏิทินเช่นปฏิทินฮิบรูในปฏิทินจีนจุดเริ่มต้นของเดือนจะถูกกำหนดโดยเสี้ยวจันทร์สุดท้ายที่มองเห็นได้ของดวงจันทร์ ข้างแรม

ตามนิยามแล้ว ปรากฏการณ์จันทร์เสี้ยวใหม่ทางดาราศาสตร์เกิดขึ้นเมื่อดวงจันทร์โคจรมาอยู่ตรงกับดวงอาทิตย์ในแนวเส้นลองจิจูดสุริยวิถี และมองไม่เห็นดวงจันทร์จากโลก ช่วงเวลานี้เป็นช่วง เวลา พิเศษและไม่ขึ้นอยู่กับตำแหน่ง (เนื่องจากระบบพิกัดสุริยวิถีมักถูกกำหนดโดยอ้างอิงจากศูนย์กลางของโลก) และในบางกรณี อาจเกิดขึ้นพร้อมกับสุริยุปราคา

รอบจันทร์หรือเดือนซินโนดิกคือช่วงเวลาตั้งแต่จันทร์ดับครั้งหนึ่งไปจนถึงครั้งถัดไป ณ ยุค J2000.0ความยาวเฉลี่ยของรอบจันทร์คือ 29.53059 วัน (หรือ 29 วัน 12 ชั่วโมง 44 นาที และ 3 วินาที) ^{[ 6 ]}อย่างไรก็ตาม ความยาวของเดือนซินโนดิกใดๆ ก็สามารถแตกต่างกันไปตั้งแต่ 29.26 ถึง 29.80 วัน (12.96 ชั่วโมง) เนื่องมาจาก ผลกระทบจาก การรบกวนของแรงโน้มถ่วงของดวงอาทิตย์ต่อวงโคจรวงรี ของดวง จันทร์^{[ 7 ]}

หมายเลขวัฏจักรจันทรคติหรือรอบจันทรคติคือหมายเลขที่กำหนดให้กับแต่ละรอบจันทรคติโดยเริ่มจากหมายเลขเฉพาะในประวัติศาสตร์ มีหลักเกณฑ์หลายแบบที่ใช้กันอยู่

หมายเลขการโคจรของดวง จันทร์ที่ใช้กันทั่วไปมากที่สุดคือ หมายเลขการโคจรของดวงจันทร์ ของบราวน์ (BLN) ซึ่งกำหนด "การโคจรของดวงจันทร์ครั้งที่ 1" ว่าเริ่มต้นที่ดวงจันทร์ขึ้นใหม่ครั้งแรกของปี 1923 ซึ่งเป็นปีที่ทฤษฎีดวงจันทร์ของเออร์เนสต์ วิลเลียม บราวน์ ได้รับการนำเสนอในปฏิทินดาราศาสตร์อเมริกัน [ ^{8 ] การ}โคจรของดวงจันทร์ครั้งที่ 1 เกิดขึ้นประมาณ 02:41 UTCในวันที่ 17 มกราคม 1923 ด้วยการปรับปรุงในภายหลัง BLN ถูกนำมาใช้ในปฏิทินดาราศาสตร์จนถึงปี 1983 ^{[ 9 ]}

หมายเลขรอบดวงจันทร์ที่ใหม่กว่า – เรียกว่า หมายเลขรอบดวงจันทร์ (LN) ^{[ b ]}  – ได้รับการแนะนำโดยJean Meeusในปี 1998 ^{[ 10 ]}และกำหนดรอบดวงจันทร์ที่ 0 ให้เริ่มต้นในดวงจันทร์ใหม่แรกของปี 2000 (ซึ่งเกิดขึ้นประมาณ 18:14 UTCวันที่ 6 มกราคม 2000) สูตรที่เชื่อมโยงหมายเลขรอบดวงจันทร์ของ Meeus กับหมายเลขรอบดวงจันทร์ของ Brown คือ BLN = LN + 953

หมายเลขจันทรคติโกลด์สไตน์ (GLN) หมายถึงการกำหนดหมายเลขจันทรคติที่ใช้โดยเฮอร์แมน โกลด์สไตน์ [ ^{11 ] โดย}จันทรคติที่ 0 เริ่มต้นในวันที่ 11 มกราคม ค.ศ. 1001 ก่อนคริสต์ศักราช และสามารถคำนวณได้โดยใช้ GLN = LN + 37105

เลขจันทรคติฮีบรู (HLN) คือจำนวนจันทรคติในปฏิทินฮีบรูโดยจันทรคติที่ 1 เริ่มต้นในวันที่ 6 ตุลาคม ค.ศ. 3761 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 12 ]}สามารถคำนวณได้โดยใช้ HLN = LN + 71234

จำนวนจันทรคติอิสลาม (ILN) คือจำนวนจันทรคติในปฏิทินอิสลามโดยจันทรคติที่ 1 เริ่มต้นในวันแรกของเดือนมุฮัรรัมซึ่งเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 622 (15 กรกฎาคม ตามปฏิทินจูเลียน ในการนับย้อนหลัง) ^{[ 13 ]} สามารถคำนวณได้โดยใช้ ILN = LN + 17038

เลขจันทรคติไทย (TLN) เรียกว่า "จันทร์เสี้ยว" (Maasa-Kendha) โดยกำหนดให้จันทรคติที่ 0 เป็นจุดเริ่มต้นของยุคพุทธศักราชพม่าซึ่งตรงกับวันอาทิตย์ที่ 22 มีนาคม ค.ศ. 638 สามารถคำนวณได้โดยใช้สูตร TLN = LN + 16843

ดวงจันทร์ใหม่ ในภาษาฮีบรู เรียก ว่า Rosh Chodeshหมายถึงจุดเริ่มต้นของทุกเดือนในปฏิทินฮีบรู และถือเป็นวันสำคัญและวันหยุดเล็กๆ ในปฏิทินฮีบรูปฏิทินสมัยใหม่ที่ใช้ในศาสนายูดายเป็นปฏิทินจันทรคติ แบบมีกฎเกณฑ์ คล้ายกับ ปฏิทิน จีนโดยวัดเดือนตามวัฏจักรของดวงจันทร์ เช่นเดียวกับปีที่วัดตามวัฏจักรของดวงอาทิตย์ และแตกต่างจากปฏิทินอิสลามที่ เป็นจันทรคติล้วนๆ และ ปฏิทินเกรกอเรียนที่เป็นสุริยคติเป็นหลักเดือนของชาวยิวถูกกำหนดให้สอดคล้องกับฤดูกาลประจำปี โดยกำหนดให้ดวงจันทร์ใหม่ของเดือนAvivซึ่ง เป็นช่วงที่ ข้าวบาร์เลย์สุกหรือฤดูใบไม้ผลิเป็นดวงจันทร์ดวงแรกและหัวปี นับตั้งแต่การถูกจับเป็นเชลยในบาบิโลนเดือนนี้เรียกว่าNisanและคำนวณตามกฎทางคณิตศาสตร์ที่ออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าเทศกาลต่างๆ จะถูกจัดขึ้นในฤดูกาลดั้งเดิม เทศกาลปัสคาจะตรงกับช่วงฤดูใบไม้ผลิเสมอ^{[ 14 ]}ปฏิทินจันทรคติแบบคงที่นี้เป็นไปตามกฎที่Hillel II นำมาใช้ และปรับปรุงจนถึงศตวรรษที่ 9 การคำนวณนี้ใช้ความยาวเฉลี่ยของรอบจันทรคติที่ปโตเลมี ใช้ และสืบทอดมาจากชาวบาบิโลนซึ่งยังคงมีความแม่นยำสูง คือประมาณ 29.530594 วัน เทียบกับค่าปัจจุบัน (ดูด้านล่าง ) ที่ 29.530589 วัน ความแตกต่างเพียง 0.000005 หรือห้าในล้านส่วนของวัน คิดเป็นเวลาที่เพิ่มขึ้นเพียงประมาณสี่ชั่วโมงนับตั้งแต่สมัยบาบิโลน

จันทร์เสี้ยวแรกถือเป็นจุดเริ่มต้นของเดือนตามปฏิทินจีนชาวจีนที่นับถือพุทธศาสนาบางคนจะรับประทานอาหารมังสวิรัติในช่วงจันทร์เสี้ยวแรกและจันทร์เต็มดวงในแต่ละเดือน^{[ 15 ]}

จันทร์เสี้ยวใหม่มีความสำคัญในปฏิทินฮินดู ตามปฏิทิน จันทรคติ วันแรกของปฏิทินเริ่มต้นในวันถัดจากช่วงข้างขึ้นข้างแรม ( อมวาสยา ) ^{[ 16 ]}

มีวันขึ้นและลงของดวงจันทร์ 15 วันสำหรับแต่ละช่วงข้างขึ้นและข้างแรม วันทั้ง 15 วันนี้แบ่งออกเป็น 5 ประเภทเท่าๆ กัน ได้แก่ นันทะ ภัทระ ชยะ ริกตะ และปุรณะ ซึ่งจะหมุนเวียนไปตามลำดับ^{[ 17 ]} วันนันทะถือว่าเหมาะสมสำหรับงานมงคล วันภัทระสำหรับงานที่เกี่ยวข้องกับชุมชน สังคม ครอบครัว และเพื่อนฝูง และวันชยะสำหรับการจัดการกับความขัดแย้ง วันริกตะถือว่ามีประโยชน์เฉพาะสำหรับงานที่เกี่ยวข้องกับความโหดร้าย วันปุรณะถือว่าเหมาะสมสำหรับงานทุกประเภท^{[ 17 ] : 25}

ปฏิทินจันทรคติฮิจเราะห์มี 12 เดือนจันทรคติพอดีในหนึ่งปีที่มี 354 หรือ 355 วัน^{[ 18 ]}ปฏิทินนี้ยังคงใช้คำจำกัดความของการสังเกตดวงจันทร์ใหม่ โดยกำหนดเดือนใหม่เมื่อเห็นดวงจันทร์เสี้ยวแรก ทำให้ไม่สามารถแน่ใจได้ล่วงหน้าว่าเดือนใดจะเริ่มต้นเมื่อใด (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วันที่แน่นอนที่เดือนรอมฎอนจะเริ่มต้นนั้นไม่เป็นที่ทราบล่วงหน้า) ในซาอุดีอาระเบียศูนย์สังเกตการณ์ดวงจันทร์เสี้ยวและดาราศาสตร์คิงอับดุลลาห์แห่งใหม่ในเมกกะมีนาฬิกาสำหรับจัดการเรื่องนี้ในฐานะโครงการทางวิทยาศาสตร์ระดับนานาชาติ ในปากีสถานมี "คณะกรรมการรูเอต-อี-ฮิลาลกลาง" ซึ่งมีมุฟตี มูเนบ-อูร์-เรห์มานเป็นหัวหน้า โดยได้รับการสนับสนุนจากหอดูดาว 150 แห่งของกรมอุตุนิยมวิทยาปากีสถานซึ่งประกาศการมองเห็นดวงจันทร์ใหม่^{[ 19 ]}

ความพยายามในการรวมชาวมุสลิมให้เป็นหนึ่งเดียวโดยใช้ปฏิทินทั่วโลกที่คำนวณทางวิทยาศาสตร์ได้รับการยอมรับจากทั้งสภาฟิกห์แห่งอเมริกาเหนือและสภาฟัตวาและการวิจัยแห่งยุโรปในปี 2550 การคำนวณใหม่นี้กำหนดให้การรวมตัวกันต้องเกิดขึ้นก่อนพระอาทิตย์ตกในเมกกะ ประเทศซาอุดีอาระเบีย และในเย็นวันเดียวกันนั้น ดวงจันทร์ต้องตกหลังจากพระอาทิตย์ตก ซึ่งสามารถคำนวณได้อย่างแม่นยำ ดังนั้นปฏิทินที่เป็นหนึ่งเดียวจึงเป็นไปได้หากได้รับการยอมรับทั่วโลก^{[ 20 ] [ 21 ]}

ปฏิทินบาฮาอีเป็นปฏิทินสุริยคติที่มีดวงจันทร์ขึ้นใหม่บางดวงที่ถือเป็นเทศกาลที่เคลื่อนที่ได้ในศาสนาบาฮาอีตั้งแต่ปี 2015 เป็นต้นไป " วันเกิดศักดิ์สิทธิ์คู่ " หมายถึงวันศักดิ์สิทธิ์สองวันติดต่อกันในปฏิทินบาฮาอี (การประสูติของบาบและการประสูติของบาฮาอุลลาห์ ) จะถูกสังเกตในวันแรกและวันที่สองหลังจากเกิดดวงจันทร์ขึ้นใหม่ดวงที่แปดหลังจากนอว์รูซ (ปีใหม่บาฮาอี) ตามที่กำหนดไว้ล่วงหน้าโดยตารางดาราศาสตร์โดยใช้เตหะรานเป็นจุดอ้างอิง^{[ 22 ]}ซึ่งจะส่งผลให้การสังเกตวันเกิดคู่เคลื่อนที่ไปในแต่ละปีจากกลางเดือนตุลาคมไปกลางเดือนพฤศจิกายนตามปฏิทินเกรกอเรียน^{[ 23 ]}

วันอีสเตอร์ซึ่งเป็นเทศกาลสำคัญที่สุดในปฏิทินพิธีกรรมของศาสนา คริสต์ เป็นเทศกาลที่เปลี่ยนแปลงได้วันอีสเตอร์ถูกกำหนดโดยอ้างอิงจากพระจันทร์เต็มดวงในปฏิทินศาสนาซึ่งในทางประวัติศาสตร์นั้นยากที่จะกำหนดได้อย่างแม่นยำ จึงกำหนดให้เป็น 14 วันหลังจากพระจันทร์เสี้ยวแรก^{[ 24 ] [ 25 ]}

• เว็บไซต์ Moon Watch ( เก็บถาวรเมื่อ 3 มีนาคม 2011 ที่Wayback Machine ) ของสำนักงานปฏิทินเดินเรือ