เขาเกิดที่เมืองอาราซีในเขตโควัสนาบิดามารดาของเขาคือชาวนาชื่อนิโคไลและอานา ( นามสกุลเดิมเนมา) ^{[ 1 ]}เขาเข้าเรียนโรงเรียนประถมในหมู่บ้านเกิดของเขาก่อนที่จะเข้าเรียนที่วิทยาลัยเซเกลี มิโค ซึ่งสอน เป็นภาษาฮังการี ในเมือง สฟานตู เกออร์เกโดยเขาเรียนจบชั้นมัธยมปลายหนึ่งปี (พ.ศ. 2449 – พ.ศ. 2450) เขาเรียนจบชั้นมัธยมปลายที่ โรงเรียนมัธยมอันเดรย์ ชากูนา ซึ่งสอน เป็นภาษาโรมาเนียในเมืองบราชอฟโดยเขาเข้าเรียนตั้งแต่ปี พ.ศ. 2450 ถึง พ.ศ. 2457 ต่อมาเขาเข้าเรียนที่สถาบันศาสนศาสตร์ซีบิว ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2457 ถึง พ.ศ. 2459 ^{[ 2 ] [ 3 ]}เพื่อนร่วมชั้นของเขารวมถึงลูเซียน บลากาอัน เดร ย์ โอเตเตีย ดูมิทรูดี . รอ สกาโฮเรีย เทคูเลสคูและอีกประมาณห้าสิบคน ส่วนใหญ่ไม่ได้ตั้งใจจะเข้าร่วมเป็นนักบวช แต่การเข้าเรียนที่เซมินารีทำให้ได้รับการยกเว้นชั่วคราวจากการรับราชการในกองทัพออสเตรีย-ฮังการีซึ่งเพิ่งเริ่มปฏิบัติการในสงครามโลกครั้งที่ 1 ^{[ 4 ]}

ผลงานตีพิมพ์ชิ้นแรกของเขาปรากฏในGazeta Transilvaniei ในปี 1915 ตามมาด้วยบทความใน Revista Teologicăในปีถัดมาหลังจากอาณาจักรโรมาเนียเก่าเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่ 1 ในเดือนสิงหาคม 1916 เขาและปัญญาชนหนุ่มชาวทรานซิลวาเนียอีกหลายคน รวมถึงโอเตเตีย ได้ข้ามพรมแดนไปยังโรมาเนีย ต่อมาโคลานได้เข้าเรียนในคณะวรรณคดีของมหาวิทยาลัยบูคาเรสต์เมื่อเมืองหลวงบูคาเรสต์ถูกอพยพในช่วงยุทธการบูคาเรสต์เขาจึงเดินทางไปยัง เมือง โรมันในมอลโดวาที่นั่นเขาเป็นติวเตอร์ให้กับนักเรียนมัธยมปลาย ต่อมาเขาไปอยู่ที่หมู่บ้านแห่งหนึ่งในยูเครน ใกล้กับเยลิซาเวตกราดที่นั่นเขาได้ร่วมกับผู้ลี้ภัยชาวทรานซิลวาเนียคนอื่นๆ รวมถึงอิออน อาการ์บิเชียนูจัดตั้งคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ที่ขับร้องตอบบาทหลวงเป็นภาษาโรมาเนียด้วยภาษาสลาฟ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 เขาได้ตั้งรกรากในเมืองคีชีเนาเมืองหลวงของ ภูมิภาค เบสซาราเบียในฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2460 พร้อมกับชาวทรานซิลวาเนียที่เร่ร่อนคนอื่นๆ ที่นั่น เขาได้เป็นบรรณาธิการหนังสือพิมพ์România Nouă ร่วมกับ Onisifor Ghibuต่อมา เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นบรรณาธิการ หนังสือพิมพ์ Sfatul Țării ซึ่งเป็น สื่อทางการของSfatul Țăriiผู้ปกครองสาธารณรัฐประชาธิปไตยมอลโดวา [ ^{2 ] [ 3 ] [ 5 ] แม้ว่า}เขาจะไม่ได้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่นำไปสู่การรวมทรานซิลวาเนียกับโรมาเนีย^แต่เขาก็รู้สึกพึงพอใจที่งานเขียนรักชาติของเขาได้สนับสนุนและช่วยเปลี่ยนความคิดเห็นของประชาชนไปสู่การรวมเบสซาราเบียกับโรมาเนีย [ ^{5 ]}

เมื่อสงครามสิ้นสุดลงและหลังจากการก่อตั้งโรมาเนียใหญ่เขาได้กลับไปยังบูคาเรสต์ ซึ่งเขาได้รับปริญญาในปี 1921 โดยได้รับการสนับสนุนจากนิโคไล บาลันมหานครแห่งทรานซิลวาเนียเขาได้เข้าเรียนหลักสูตรระดับบัณฑิตศึกษาด้านเทววิทยาโปรเตสแตนต์ที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลินตั้งแต่ปี 1921 ถึง 1922 ^{[ 2 ]}เมื่อเขากลับมายังโรมาเนีย เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นเลขานุการอัครสังฆมณฑลที่ซีบิว ในปี 1924 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาใหม่ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ท้องถิ่น^{[ 6 ]}เขาได้สอนที่นั่นจนถึงปี 1936 และได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการในปี 1928 ^{[ 7 ]}

ในฐานะสมาชิกของ สภา อัครสังฆมณฑลซีบิวและคณะกรรมการกลางของASTRA เขาเป็นบรรณาธิการ ของ Revista Teologicăตั้งแต่ปี 1923 ถึง 1936 เขาช่วย Bălan จัดตั้งชุดหนังสือทางศาสนาหลายชุดที่ตีพิมพ์ในซีบิว Colan ก่อตั้งและเป็นบรรณาธิการ ของ Viaţa Ilustratăซึ่งตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1934 ถึง 1944 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่^{[ 7 ]}

ได้รับการบวชเป็นดีคอนและต่อมาเป็นบาทหลวงในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2477 และได้เป็นอาร์คพรีสต์ในฤดูใบไม้ผลิถัดมา^{[ 7 ] [ 8 ]}ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2479 เขาได้รับเลือกเป็นบิชอปแห่งวาด เฟเลียค และคลูจเดือนถัดมา เขาได้รับการอภิเษกเป็นบิชอปที่มหาวิหารออร์โธดอกซ์ซีบิวโดยมีบาลันเป็นผู้นำพิธี^{[ 9 ]}ที่คลูจเขายังคงเขียนในViaţa Ilustratăเช่นเดียวกับในจดหมายข่าวของสังฆมณฑลRenaştereaในปี พ.ศ. 2480 เขาได้ก่อตั้งโรงเรียนสำหรับนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ที่นูเชนี [ ^{10 ] ใน}ช่วงปี พ.ศ. 2481–2482 เขาทำหน้าที่เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการศาสนาภายใต้มิรอน คริสเตีย^{[ 8 ]}

ในช่วงปลายฤดูร้อนปี 1940 ข้อตกลงเวียนนาครั้งที่สองบังคับให้โรมาเนียต้องยกทรานซิลวาเนียเหนือให้แก่ฮังการีในการประชุมที่เมืองคลูจระหว่างโคลัน บาลัน และผู้นำคนสำคัญของคริสตจักรกรีก-คาทอลิกโรมาเนียยูลิอู ฮอสซูได้มีการตัดสินใจว่าโคลันและฮอสซูจะอยู่เบื้องหลัง ดังนั้น โคลันจึงเป็นบิชอปออร์โธดอกซ์เพียงคนเดียวที่ยังคงอยู่ในภูมิภาคที่ถูกยึดครอง^{[ 3 ]}เขาไม่เพียงแต่เป็นผู้นำอัครสังฆมณฑลของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้นำชาวออร์โธดอกซ์จาก สังฆมณฑล มารามูเร ช โอราเดียและซีบิวที่ตกอยู่ภายใต้การปกครองของฮังการี^{[ 3 ] [ 11 ]}โคลันและฮอสซูเป็นผู้ร่วมมืออย่างใกล้ชิดภายใต้การปกครองของฮังการี ซึ่งให้ความช่วยเหลือชาวโรมาเนียในท้องถิ่น^{[ 11 ]}ในหลายโอกาส ทางการชั่วคราวได้ห้ามไม่ให้เขาไปเยี่ยมเยียนผู้คนและปิดกั้นการตีพิมพ์วารสารของคริสตจักรบางฉบับ โคลานประสบความทุกข์ทรมานจากการขับไล่ การจำคุก และการสังหารนักบวชและฆราวาสในเขตปกครองของเขา รวมถึงการบังคับให้พวกเขาเปลี่ยนศาสนาจากออร์โธดอกซ์^{[ 12 ]}โคลานประณามกฎหมายต่อต้านชาวยิวของฮังการี อย่างเปิดเผย และสนับสนุนให้ผู้ติดตามของเขาให้ที่พักพิงและปกป้องชาวยิว^{[ 13 ]}

นอกจากการตีพิมพ์หนังสือสวดมนต์หลายเล่มในช่วงต้นทศวรรษ 1940 แล้ว เขายังรวบรวมสุนทรพจน์และเทศนาที่เขาได้กล่าวในช่วงเวลานั้นไว้ในเล่มเดียวกันอีกด้วย ตั้งแต่ปี 1940 ถึง 1945 เขาได้ประสานงานกิจกรรมของสถาบันศาสนศาสตร์เมืองคลูจ รวมถึงสอนหลักสูตรพันธสัญญาใหม่ด้วย ที่เมืองคลูจ เขายังได้ก่อตั้งโรงเรียนมัธยมออร์โธดอกซ์ซึ่งเปิดทำการเรียนการสอนในปีการศึกษา 1944–1945 และต่อมาได้แยกเป็นโรงเรียนชายและหญิง นอกจากนี้เขายังก่อตั้งโรงเรียนสอนร้องเพลงประสานเสียงซึ่งต่อมาได้พัฒนาเป็นวิทยาลัยศาสนศาสตร์^{[ 10 ]}

เขา ได้รับเลือกเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันโรมาเนียในปี พ.ศ. 2481 และได้รับการเลื่อนขั้นเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ในปี พ.ศ. 2485 ^{[ 14 ]}แต่ถูกถอดถอนเกียรติดังกล่าว ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2491 โดยระบอบคอมมิวนิสต์ ใหม่ ^{[ 15 ]}นอกจากนี้ ในปี พ.ศ. 2491 เขายังเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนของคริสตจักรของเขาในการประชุมแพนออร์โธดอกซ์ที่จัดขึ้นในมอสโก^{[ 14 ]}

ตามคำกล่าวของบิชอปกรีก-คาทอลิกFlorentin Crihălmeanuในปี 1948 เมื่อรัฐบาลคอมมิวนิสต์สั่งห้ามคริสตจักรกรีก-คาทอลิกและโอนทรัพย์สินของคริสตจักรไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์ บิชอป Colan และบาทหลวงที่ได้รับการแต่งตั้งปฏิเสธที่จะเข้าไปในมหาวิหาร Transfiguration ในเมือง Clujซึ่งเพิ่งถูกยึดจากคริสตจักรกรีก-คาทอลิกและโอนไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์โรมาเนีย เพื่อเป็นการประท้วง^{[ 16 ]}บาทหลวงที่ได้รับการแต่งตั้งถูกทางการคอมมิวนิสต์ข่มเหง และตัว Colan เองก็ถูกคุกคาม ซึ่งในที่สุดก็บังคับให้เขาต้องเข้าไปในโบสถ์^{[ 16 ]}

ได้รับการเลือกตั้งและสถาปนาเป็นอาร์คบิชอปแห่งซีบิวและเมโทรโพลิแทนแห่งทรานซิลวาเนียในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2490 ท่านได้ชี้นำกิจกรรมของคณะสงฆ์ สถาบันศาสนศาสตร์ และสิ่งพิมพ์ของคริสตจักร ท่านยังมีส่วนร่วมในการทาสีวิหารใหม่ด้วย ท่านเสียชีวิตในซีบิวในปี พ.ศ. 2500 ^{[ 14 ]}เดิมทีศพของท่านถูกฝังไว้ที่ราชีนารีต่อมาศพของท่านถูกย้ายไปที่อารามซัมบาตา เด ซูส [ ^{17 ] เครื่องราชอิสริยาภรณ์}ที่ท่านได้รับ ได้แก่ เครื่องราชอิสริยาภรณ์มงกุฎแห่งโรมาเนีย (ชั้นสูงสุด พ.ศ. 2479 ชั้นสูงสุด พ.ศ. 2481) เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดวงดาวแห่งสาธารณรัฐประชาชนโรมาเนีย (ชั้นสอง พ.ศ. 2490) และเครื่องราชอิสริยาภรณ์โปโลเนีย เรสติตูตา (ชั้นสูงสุด พ.ศ. 2481) ^{[ 14 ]}