ลัทธิสังเกตการณ์ (เรียกอีกอย่างว่าขบวนการสังเกตการณ์หรือการปฏิรูปสังเกตการณ์ ) ^{[ 1 ]}เป็นขบวนการปฏิรูปที่ส่งผลกระทบต่อคณะสงฆ์ ส่วนใหญ่ ของคริสตจักรละติน^{[ 2 ]}ดำเนินมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 14 จนถึงต้นถึงกลางศตวรรษที่ 16 ^{[ 3 ]}ผู้สังเกตการณ์พยายามที่จะฟื้นฟูการปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัด ( observantia regulaeในภาษาละติน ) ตามที่สันนิษฐานไว้ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งคณะสงฆ์^{[ 4 ]}

การสังเกตการณ์เป็นการตอบสนองต่อการรับรู้ถึงความเสื่อมถอยและความตกต่ำในคณะสงฆ์^{[ 5 ]}นักประวัติศาสตร์สามารถรับรู้ถึงความเสื่อมถอยนี้ได้หลายวิธี จำนวนอารามเบเนดิกตินโดยรวมลดลงในศตวรรษที่ 14 จำนวนพระภิกษุและภิกษุณีในหลายแห่งก็ลดลงเช่นกันอารามคลูนีลดจำนวนพระภิกษุจาก 120 รูปเหลือ 60 รูป เมื่อเผชิญกับการลดลงของจำนวนผู้ที่สมัครเข้า คณะสงฆ์ คณะสงฆ์ขอทานจึงเริ่มรับผู้ที่สมัครเข้า คณะ สงฆ์^{[ 6 ]}ปัจจัยที่ทำให้เกิดความแตกแยกในคณะสงฆ์ ได้แก่ โรคระบาดกาฬโรค (1346–1353) และการแตกแยกครั้งใหญ่ในศาสนาคริสต์ตะวันตก (1378–1417) ^{[ 7 ]}

การเรียกร้องให้มีการปฏิรูปไม่ใช่เรื่องใหม่ ขบวนการสังเกตการณ์แตกต่างจากการปฏิรูปก่อนหน้านี้ตรงที่ได้รับความนิยมทั่วไปในหมู่คณะนักบวชส่วนใหญ่และไม่มีผู้นำเพียงคนเดียว การปฏิรูปนี้ไม่ได้ถูกบังคับใช้กับคณะนักบวช เช่น การปฏิรูปที่ตราขึ้นโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 12ในปี 1335–1339 ^{[ 8 ]}ข้อกังวลหลักของกลุ่มสังเกตการณ์คือการยกเลิกการผ่อนผันซึ่งมีอยู่มากมาย และการกลับไปสู่การใช้ชีวิตแบบรวมกลุ่มและอยู่ในอาราม นักบวชไม่ควรดำรงตำแหน่งที่ต้องมีการผ่อนผันและไม่ควรมีแหล่งรายได้อิสระ^{[ 9 ]}

ในบรรดาคณะสงฆ์ที่มีการเคลื่อนไหวสังเกตการณ์ที่สำคัญ ได้แก่คณะนักบวชออกัสติน คณะฤๅษีออกัสตินคณะเบเนดิกตินคณะคาร์เมไลต์ คณะโดมินิกันและคณะฟรานซิสกัน^{[ 10 ]}