กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

โอนิบิ

โอนิบิ ( 鬼火 ; "ไฟปีศาจ") เป็น แสงผี ชนิดหนึ่ง ใน ตำนาน ของญี่ปุ่น ตาม ตำนานพื้นบ้าน พวกมันคือวิญญาณที่เกิดจากศพของมนุษย์และสัตว์...

โอนิบิ

โอนิบิ ( วะคัน ซันไซ ซูเอะ )

โอนิบิ(鬼火; "ไฟปีศาจ") เป็น แสงผีชนิดหนึ่ง ในตำนานของญี่ปุ่น ตามตำนานพื้นบ้านพวกมันคือวิญญาณที่เกิดจากศพของมนุษย์และสัตว์ นอกจากนี้ยังกล่าวกันว่าพวกมันคือคนแค้นที่กลายร่างเป็นไฟและปรากฏตัวขึ้น บางครั้งคำว่า " will-o'-the-wisp " หรือ " jack-o'-lantern " ก็ถูกแปลเป็นภาษาญี่ปุ่นว่า "onibi" [ 1 ]

โครงร่าง

ตามที่Wakan Sansai Zueซึ่งเขียนขึ้นในสมัยเอโดะ กล่าว ไว้ว่า มันเป็นแสงสีฟ้าคล้ายแสงตะเกียงไม้สน และปีศาจโอนิบิหลายตนจะมารวมตัวกัน และมนุษย์ที่เข้าใกล้จะถูกดูดวิญญาณออกไป[ 2 ]นอกจากนี้ จากภาพประกอบใน Zue เดียวกันนี้ คาดว่ามันมีขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 2 หรือ 3 เซนติเมตร (0.79 หรือ 1.18 นิ้ว) ถึงประมาณ 20 หรือ 30 เซนติเมตร (7.9 หรือ 11.8 นิ้ว) และลอยอยู่ในอากาศสูงจากพื้นดินประมาณ 1 หรือ 2 เมตร (3 ฟุต 3 นิ้ว หรือ 6 ฟุต 7 นิ้ว) [ 1 ]ตามที่Yasumori Negishi กล่าวไว้ ในบทความ " Mimibukuro " จากสมัยเอโดะ ในบทที่ 10 "Onibi no Koto" มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับปีศาจโอนิบิที่ปรากฏขึ้นเหนือภูเขาฮาโกเนะ ซึ่งแยกออกเป็นสองส่วนและบินไปรอบๆ รวมตัวกันอีกครั้ง และแยกออกเป็นหลายส่วนอีกหลายครั้ง[ 3 ]

ปัจจุบัน ผู้คนได้เสนอทฤษฎีต่างๆ มากมายเกี่ยวกับรูปลักษณ์และลักษณะของตนเอง

รูปร่าง
โดยทั่วไปแล้วจะมีสีน้ำเงินดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้[ 1 ]แต่ก็มีบางส่วนที่มีสีขาวอมน้ำเงิน สีแดง และสีเหลือง[ 4 ] [ 5 ]ขนาดของพวกมันนั้นแตกต่างกันไป ตั้งแต่เล็กเท่าเปลวเทียน ไปจนถึงขนาดใหญ่เท่าคน และบางส่วนก็ยาวหลายเมตร[ 5 ]
ตัวเลข
บางครั้งจะมีเพียงหนึ่งหรือสองตัวเท่านั้นที่ปรากฏ และบางครั้งก็จะมี 20 ถึง 30 ตัวปรากฏพร้อมกัน และบางครั้งก็จะมีโอนิบิจำนวนนับไม่ถ้วนที่ลุกไหม้และหายไปตลอดทั้งคืน[ 6 ]
ช่วงเวลาที่ปรากฏตัวบ่อยครั้ง
โดยทั่วไปจะปรากฏตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิถึงฤดูร้อน และมักจะปรากฏในวันที่ฝนตก[ 5 ]
สถานที่ที่ปรากฏบ่อยครั้ง
โดยทั่วไปมักพบในพื้นที่ที่มีน้ำ เช่น พื้นที่ชุ่มน้ำ รวมถึงในป่า ทุ่งหญ้า และสุสาน และมักพบในสถานที่ที่มีลักษณะทางธรรมชาติล้อมรอบ แต่พบได้น้อยในเมือง[ 5 ]
ความร้อน
มีบางอย่างที่เมื่อสัมผัสแล้วไม่รู้สึกร้อนเหมือนไฟ แต่ก็มีบางอย่างที่สามารถเผาไหม้สิ่งต่างๆ ด้วยความร้อนเหมือนไฟจริงๆ[ 5 ]

ประเภท

"ซารากาโซเอะ" จาก "คอนจากุ กาซู โซกุ เฮียกกิ" โดย เซกิเอน โทริยามะ
"Sougenbi" จาก "Gazu Hyakki Yagyō" โดย Sekien Toriyama

เนื่องจากโอนิบิถูกมองว่าเป็นแสงผีในบรรยากาศชนิดหนึ่ง จึงมีโอนิบิแบบที่แสดงด้านล่าง นอกจากนี้ยังมีชิรานุอิโคเอมอนบิจันจันบิและเท็นกะเป็นต้น[ 5 ]มีทฤษฎีหนึ่งที่ว่าคิทสึเนบิก็เป็นโอนิบิชนิดหนึ่งเช่นกัน แต่ก็มีความเห็นว่าโดยแท้จริงแล้วพวกมันแตกต่างจากโอนิบิ[ 1 ]

Asobibi (遊火, "เล่นไฟ")
เป็นปีศาจที่ปรากฏตัวอยู่ใต้ปราสาทและเหนือทะเลในโคจิจังหวัดโคจิและภูเขามิทานิ ดูเหมือนว่ามันจะปรากฏตัวใกล้มาก แล้วก็บินหนีไปไกล และเมื่อคิดว่ามันแยกออกเป็นหลายส่วนแล้ว มันก็จะกลับมารวมกันอีกครั้ง กล่าวกันว่ามันไม่เป็นอันตรายต่อมนุษย์เป็นพิเศษ[ 7 ]
อิเกโบ
นั่นคือสิ่งที่เรียกว่า onibi ในเขตWataraiจังหวัดMie [ 8 ]
อินคา (陰火, "ไฟแห่งเงามืด")
เป็นโอนิบิที่จะปรากฏพร้อมกันเมื่อผีหรือโยไคปรากฏตัว[ 5 ]
คาเซะดามะ (風玉, "ลูกบอลลม")
เป็นโอนิบิแห่งอิบิกาวะอำเภออิบิจังหวัดกิฟุในช่วงพายุ มันจะปรากฏเป็นลูกไฟทรงกลม มีขนาดประมาณถาดส่วนตัว และเปล่งแสงสว่างจ้า ในพายุไต้ฝุ่นสมัยเมจิที่ 30 (พ.ศ. 2440) คาเซดามะนี้ปรากฏขึ้นจากภูเขาและลอยอยู่ในอากาศหลายครั้ง[ 9 ]
ซารากาโซเอะ (皿数え, "จานนับ")
เป็นวิญญาณที่ปรากฏในKonjaku Gazu Zoku HyakkiโดยSekien ToriyamaในBanchō Sarayashikiที่รู้จักกันจากเรื่องผี วิญญาณของ Okiku ปรากฏเป็น inka ("ไฟเงา") จากบ่อน้ำ และถูกวาดเป็นจานนับเลข[ 10 ]
Sōgenbi (叢原火 หรือ 宗源火, "แหล่งไฟทางศาสนา")
เป็นผีในเกียวโต ใน Gazu Hyakki Yagyōของ Sekien Toriyama กล่าวกันว่าเป็นพระภิกษุรูปหนึ่งที่เคยขโมยของจาก Jizōdō ในMibu-deraซึ่งได้รับโทษทางพุทธศาสนาและกลายเป็นผี และใบหน้าที่ทุกข์ทรมานของพระภิกษุรูปนั้นจะลอยอยู่ภายในกองไฟ[ 11 ]ชื่อนี้ยังปรากฏใน "Shinotogibōko" ซึ่งเป็นชุดเรื่องผีจากยุคเอโดะอีกด้วย[ 12 ]
ฮิดามะ (火魂, "วิญญาณแห่งไฟ")
โอนิบิจากจังหวัดโอกินาวาปกติมันจะอาศัยอยู่ในครัวหลังถังดับเพลิงถ่าน แต่มีคนกล่าวว่ามันจะแปลงร่างเป็นนกและบินไปมา และทำให้สิ่งต่างๆ ติดไฟ[ 13 ]
Wataribisyaku (渡柄杓, “ทัพพีขวาง”)
โอนิบิจากหมู่บ้านชิอิอำเภอคิตาคุวาดะจังหวัด เกียว โต (ต่อมาคือมิยามะปัจจุบันคือนันตัน ) ปรากฏตัวในหมู่บ้านบนภูเขา เป็นลูกไฟสีขาวอมฟ้าที่ลอยอยู่ในอากาศอย่างแผ่วเบา กล่าวกันว่ามีลักษณะคล้ายกระบวยตักแต่ไม่ใช่ว่ามันมีรูปร่างเหมือนกระบวยตักจริงๆ แต่ดูเหมือนว่ามันกำลังดึงหางที่ยาวและบาง ซึ่งถูกนำมาเปรียบเทียบกับกระบวยในเชิงอุปมา[ 14 ]
Kitsunebi (狐火, "ไฟจิ้งจอก")
เป็นไฟลึกลับที่ก่อให้เกิดตำนานต่างๆ มากมาย มีทฤษฎีหนึ่งกล่าวว่ากระดูกที่จิ้งจอกคาบไว้ในปากนั้นเรืองแสงคิมิโมริ ซาราชินะจากมิชิอธิบายว่าเป็นแสงหักเหที่เกิดขึ้นใกล้กับพื้นแม่น้ำ[ 15 ]บางครั้งคิทสึเนบิก็ถูกพิจารณาว่าเป็นโอนิบิชนิดหนึ่ง[ 16 ]

ข้อควรพิจารณา

ประการแรก เมื่อพิจารณาว่ารายละเอียดเกี่ยวกับโอนิบิจากคำให้การของพยานไม่ตรงกัน โอนิบิจึงอาจถูกมองว่าเป็นคำรวมสำหรับปรากฏการณ์แสงลึกลับหลายประเภท เนื่องจากมักปรากฏขึ้นในวันที่ฝนตก แม้ว่าจะมีคำว่า "bi" (ไฟ) อยู่ในชื่อ แต่ก็มีการสันนิษฐานว่าแตกต่างจากเปลวไฟจากการเผาไหม้ และเป็นวัตถุเรืองแสงประเภทอื่น[ 5 ]ในอดีต ปรากฏการณ์เหล่านี้ไม่ได้แปลกอะไร

ในประเทศจีนในยุคก่อนคริสตกาล กล่าวกันว่า "ฟอสฟอรัสและไฟโอนิ (โอนิบิ) เกิดขึ้นจากเลือดของมนุษย์และสัตว์" ตัวอักษร 燐 ในเวลานั้นในประเทศจีนอาจหมายถึงการเรืองแสงของหิ่งห้อยการเกิดไฟฟ้าสถิตและไม่ใช่คำที่บ่งบอกถึงธาตุเคมี "ฟอสฟอรัส" [ 1 ]

ในขณะเดียวกัน ในญี่ปุ่น ตามคำอธิบายใน "Wakan Sansai Zue" สำหรับมนุษย์ ม้า และวัวที่ตายในการต่อสู้และทำให้พื้นดินเปื้อนเลือด โอนิบิคือสิ่งที่วิญญาณของพวกเขากลายร่างเป็นหลังจากผ่านไปหลายปีและหลายเดือน[ 2 ]

หนึ่งศตวรรษหลังจาก "Wakan Sansai Zue" ในศตวรรษที่ 19 และต่อมาในญี่ปุ่น มีการกล่าวถึงพวกเขาเป็นครั้งแรกในงานวรรณกรรม "Fushigi Benmō" ของ Shūkichi Arai โดยระบุว่า "ศพของผู้ที่ถูกฝังจะมีฟอสฟอรัสเปลี่ยนเป็นโอนิบิ" การตีความนี้ได้รับการสนับสนุนจนถึงทศวรรษที่ 1920 และพจนานุกรมจะระบุเช่นนี้ในสมัยโชวะและหลังจากนั้น[ 1 ]

ซันเคียว คันดะ นักชีววิทยาผู้เชี่ยวชาญด้านสัตว์เรืองแสง ค้นพบฟอสฟอรัสในปี ค.ศ. 1696 และเนื่องจากเขาทราบว่าร่างกายมนุษย์ก็มีฟอสฟอรัสเช่นกัน ในญี่ปุ่นจึงใช้อักษร 燐 แทนฟอสฟอรัส จึงอาจคาดเดาได้ว่ามีการผสมผสานกับคำใบ้จากจีนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างปีศาจโอนิบิและฟอสฟอรัส[ 1 ]กล่าวอีกนัยหนึ่ง อาจสันนิษฐานได้ว่าเมื่อศพเน่าเปื่อย ฟอสฟอรัสในกรดฟอสฟอริกจะเปล่งแสงออกมา ด้วยวิธีนี้ ปีศาจโอนิบิหลายตัวจึงสามารถอธิบายได้ แต่ก็ยังมีหลักฐานอีกมากมายที่ไม่สอดคล้องกับทฤษฎีการเปล่งแสงจากฟอสฟอรัส

หลังจากนั้น มีทฤษฎีหนึ่งที่ว่าไม่ใช่ฟอสฟอรัสเอง แต่เป็นการเผาไหม้ของฟอสฟีน โดยธรรมชาติ หรือทฤษฎีที่ว่ามันคือมีเทน ที่เผาไหม้ ซึ่งเกิดจากการเน่าเปื่อยของศพ และยังมีทฤษฎีที่ว่าไฮโดรเจนซัลไฟด์ เกิดขึ้นจากการเน่าเปื่อยและกลายเป็นแหล่งกำเนิดของโอนิบิ และยังมีสิ่งที่จะถูกนิยามในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ว่าเป็น พลาสมาชนิดหนึ่ง[ 1 ] เนื่องจากมักปรากฏในวันที่ฝนตก นักวิทยาศาสตร์บางคนจึงอธิบายว่าเป็นไฟเซนต์เอลโม (ปรากฏการณ์พลาสมา) นักฟิสิกส์โยชิฮิโกะ โอสึกิยังได้เสนอทฤษฎีว่าไฟลึกลับเหล่านี้เกิดจากพลาสมา[ 17 ]นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นว่าสำหรับแสงที่ปรากฏอยู่ไกลๆ ในความมืด หากพวกมันสามารถเคลื่อนที่ได้ด้วยการชักจูงก็มีความเป็นไปได้ว่าพวกมันอาจเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ภาพลวงตา

แต่ละทฤษฎีเหล่านี้มีข้อดีและข้อเสียของตัวเอง และเนื่องจากตำนานโอนิบิเองก็มีหลายประเภท จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายโอนิบิทั้งหมดได้อย่างแน่ชัดด้วยทฤษฎีเดียว[ 1 ]

นอกจากนี้ พวกมันมักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นฮิโตดามะและคิตสึเนบิและเนื่องจากมีทฤษฎีที่แตกต่างกันมากมายในการอธิบายพวกมัน และเนื่องจากธรรมชาติที่แท้จริงของโอนิบิเหล่านี้ยังไม่เป็นที่รู้จัก จึงไม่มีการแบ่งแยกที่ชัดเจนระหว่างพวกมัน[ 5 ]

อื่น

นอกจากนี้ยังมีตำนานเล่าว่าโอนิบิจะลอยไปมาเมื่อวิญญาณปรากฏตัวในยุโรป เช่นในเยอรมนีในวันที่ 2 พฤศจิกายน ซึ่งเป็นคืนวันวิญญาณทั้งหมด สามารถมองเห็นโอนิบิจำนวนมากอยู่ด้านหลังวัดในสุสาน สิ่งนี้ถือเป็นหลักฐานว่ามีวิญญาณจำนวนมากเดินทางมายังวัด และวิญญาณของเด็กๆ สวมชุดชั้นในสีขาว โดยเข้าร่วมขบวนโดย "ฟราว โฮลเล (นางโฮลเล)" [ 18 ]เนื่องจากพวกเขาปรากฏตัวในสุสาน จึงมีการอธิบายว่าเกิดจากก๊าซจากการเน่าเปื่อยดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. a b c d e f g h i不知火・人魂・狐火. หน้า 37–67頁.
  2. a b和漢三才図会. หน้า 143–144頁.
  3. ^耳嚢. หน้า 402頁.
  4. 鈴木桃野 (1961) "反古のうらがki". ใน 柴宵曲編 (ed.).随筆辞典 第4巻 奇談異聞編. 東京堂. หน้า 66–67頁.
  5. a b c d e f g h i幻想世界の住人たち. ฉบับที่ IV. หน้า 231–234頁.
  6. 草野巧 (1997).幻想動物事典. ความจริงในจินตนาการ 新紀元社. หน้า 69頁. ไอเอสบีเอ็น 978-4-88317-283-2.
  7. 土佐民俗学会 (1988). "近世土佐妖怪資料". ใน 谷川健一編 (ed.).日本民俗文化資料集成. ฉบับที่ ตอนที่ 8 . 三一書房. หน้า 335頁. ไอเอสบีเอ็น 978-4-380-88527-3.
  8. 柳田國男 (1977).妖怪談義. 講談社学術文庫. 講談社. หน้า 212頁. ไอเอสบีเอ็น 978-4-06-158135-7.
  9. ^中枝春一・広瀬貫之 (พฤษภาคม 1940) "mei濃揖斐郡徳yama村郷土誌".旅と伝説(5月号(通巻149号)): 63頁.
  10. ^鳥yama石燕 画図百鬼夜行. หน้า 138頁.
  11. ^鳥yama石燕 画図百鬼夜行. หน้า 51頁.
  12. 西村市郎右衛門 (1983) 湯沢賢之助 (ed.).新御伽婢子. 古典文庫. หน้า 348頁.
  13. 水木しげる (1981).水木しげrunの妖怪事典. 東京堂出版. หน้า 188頁. ไอเอสบีเอ็น 978-4-490-10149-2.
  14. 柳國男監修 民俗学研究所編 (1955).綜合日本民俗語彙. ฉบับที่ ตอนที่ 4 ปีที่แล้ว 平凡社. หน้า 1749頁.
  15. 『世界原色百科事典』2巻「狐火」項
  16. ^『広辞苑』第二版540項
  17. 大槻義彦 (1991).火の玉を見たか. ちくまプラマーブッкス. 筑摩書房. หน้า 181–193頁. ไอเอสบีเอ็น 978-4-480-04154-8.
  18. ^那谷敏郎 『「魔」の世界』 講談社学術文庫 2003年ISBN 4-06-159624-1หน้า 186
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Onibi&oldid=1346305484 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ โอนิบิ

โอนิบิ ( 鬼火 ; "ไฟปีศาจ") เป็น แสงผี ชนิดหนึ่ง ใน ตำนาน ของญี่ปุ่น ตาม ตำนานพื้นบ้าน พวกมันคือวิญญาณที่เกิดจากศพของมนุษย์และสัตว์...

โครงร่าง

ตามที่ Wakan Sansai Zue ซึ่งเขียนขึ้นใน สมัยเอโดะ กล่าว ไว้ว่า มันเป็นแสงสีฟ้าคล้ายแสงตะเกียงไม้สน และปีศาจโอนิบิหลายตนจะมารวมตัวกัน และมนุษย์ที่เข้าใกล้จะถูกดูดวิญญาณออกไป [ 2 ] นอกจากนี้ จากภาพประกอบใน Zue เดียวกันนี้ คาดว่ามันมีขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ...

ประเภท

เนื่องจากโอนิบิถูกมองว่าเป็นแสงผีในบรรยากาศชนิดหนึ่ง จึงมีโอนิบิแบบที่แสดงด้านล่าง นอกจากนี้ยังมี ชิรานุอิ โค เอมอนบิ จัน จันบิ และ เท็นกะ เป็นต้น [ 5 ] มีทฤษฎีหนึ่งที่ว่า คิทสึเนบิ ก็เป็นโอนิบิชนิดหนึ่งเช่นกัน...

ข้อควรพิจารณา

ประการแรก เมื่อพิจารณาว่ารายละเอียดเกี่ยวกับโอนิบิจากคำให้การของพยานไม่ตรงกัน โอนิบิจึงอาจถูกมองว่าเป็นคำรวมสำหรับปรากฏการณ์แสงลึกลับหลายประเภท เนื่องจากมักปรากฏขึ้นในวันที่ฝนตก แม้ว่าจะมีคำว่า "bi" (ไฟ) อยู่ในชื่อ...