โอยะ
พายุ สุสาน ลม ฟ้าร้อง ฟ้าผ่า คนตาย
สมาชิกของโอริชา
ประติมากรรม Iansà ที่สวนสาธารณะ Catacumba เมืองรีโอเดจาเนโรประเทศบราซิล
ชื่ออื่นๆ	โอย่า โออิอา อียันซาน Yànsàn-án ยานซา เอียนซา เอียนซาน อียามซา
ได้รับการเคารพนับถือใน	ศาสนาโยรูบา , อุม บันดา , กัน ดอม เบล , ซานเตเรีย , บาตูเก , ควิมบันดา , โวดูชาวเฮติ , นิกายโรมันคาทอลิกพื้นบ้าน
ศูนย์กลางลัทธิขนาดใหญ่	โอซุน-โอโซกโบ
เครื่องหมาย	สายฟ้า, ดาบ/มีดพร้า, ไม้ปัดแมลง (อิรุเกะ), ควายน้ำ
วัน	วันที่สี่ของสัปดาห์โคโจดะ
สี	สีน้ำตาล สีแดงเข้ม สีรุ้ง
ภูมิภาค	โยรูบาแลนด์ , ลาตินอเมริกา
กลุ่มชาติพันธุ์	โยรูบา
เทศกาลต่างๆ	เทศกาลโอยะ[ 1 ]
ลำดับวงศ์ตระกูล
คู่สมรส	โอกุน , ชางโก , โอโก

Ọya ( Yorùbá : Ọyaหรือที่รู้จักในชื่อOyá , Oiá , Yànsàn-án , Yansã , IyámsáหรือIansã ) เป็นหนึ่งในเทพสตรีองค์สำคัญของ วิหารแห่ง โยรูบา เธอเป็นโอริซ่าแห่งลม ฟ้าผ่า และพายุ^{[ 2 ] [ 3 ]}และเป็นโอริซ่าเพียงคนเดียวที่สามารถควบคุมเอกุน (วิญญาณแห่งความตาย) ซึ่งเป็นพลังที่บาบาลู อาเยมอบ ให้เธอ

โอยาอาศัยอยู่บนโลกในฐานะมนุษย์จากเมืองอิรา ในรัฐควาราประเทศไนจีเรีย ในปัจจุบัน ซึ่งเธอเป็นภรรยาของอาลาฟินแห่งโอโย ชางโกในภาษาโยรูบาเชื่อกันว่าชื่อโอยามาจากวลีที่บัญญัติขึ้นจาก "โอยา" ซึ่งหมายถึง "เธอฉีก" ซึ่งหมายถึงความเกี่ยวข้องของเธอกับลมอันทรงพลัง เชื่อกันว่าเธอมีพลังในการแปลงร่างเป็นควายและมักถูกพรรณนาว่าเป็นควายในบทกวีโยรูบาแบบดั้งเดิม ด้วยเหตุนี้ ควายจึงเป็นสัญลักษณ์สำคัญของโอยา และเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับนักบวชของเธอที่จะฆ่าควาย^{[ 4 ​​]}เธอเป็นที่รู้จักในนามโอยา อิยานซานอัน "มารดาของลูกเก้าคน" เนื่องจากเธอให้กำเนิดบุตรเก้าคนกับโอโก สามีคนที่สามของเธอ หลังจากที่ต้องทนทุกข์ทรมานจาก การเป็นหมันมาตลอดชีวิตเธอเป็นเทพีผู้อุปถัมภ์ของแม่น้ำไนเจอร์ (ซึ่งชาวโยรูบา เรียก ว่า Odò-Ọya) ^{[ 5 ]}

ในศาสนาโยรูบาโอญาแต่งงานสามครั้ง ครั้งแรกกับโอริชาแห่งนักรบนามว่าโอกุนครั้งที่สองกับชางโกและครั้งสุดท้ายกับโอโก เทพเจ้าแห่งการล่าสัตว์และการเกษตรอีกองค์หนึ่ง

ตามประเพณีแล้ว โอญาได้รับการบูชาเฉพาะในพื้นที่ของโยรูบาแลนด์ที่เคยอยู่ภายใต้การปกครองและอิทธิพลของจักรวรรดิโอโย เท่านั้น เนื่องจากการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกผู้ติดตามของเธอจำนวนมากที่มีต้นกำเนิดจากโอโยถูกลักพาตัวและขายไปยังโลกใหม่ ซึ่งการบูชาเธอก็แพร่หลายออกไป การบูชาโอญาได้แพร่กระจายไปยังส่วนอื่นๆ ของโยรูบาแลนด์ด้วยเช่นกัน

• คำทักทาย: "Eeparrei!" หรือ "Epahhey, Oia!"
• วันสำคัญทางศาสนา: วันพุธ
• สี: แดง ม่วง และสีรุ้ง, สีแดงเข้ม
• สัญลักษณ์: "หางควาย" eruquerêวัตถุประกอบพิธีกรรม หรือดาบทองแดง
• ข้อห้าม: ฟักทอง ปลากระเบน และเนื้อแกะ
• อาหาร: acarajé/àkàrà ^{[ 6 ]}

ในทวีปอเมริกา โอยาถูกผสมผสานเข้ากับนักบุญคาทอลิก เช่นนักบุญเทเรซาแห่งอาวิลา (15 ตุลาคม) และพระแม่มารีแห่งแคนเดลาเรีย (2 กุมภาพันธ์)

โอยาได้รับอำนาจเหนือคนตายหลังจากที่เธอร่ายรำถวายบาบาลู อายี ผู้ซึ่งประทับใจในความเมตตาและความกล้าหาญของเธอ จึงมอบอำนาจปกครองเหนือเอเกวนให้แก่เธอ ตำนานนี้เน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงอันลึกซึ้งของเธอกับความตายและการเปลี่ยนผ่านทางจิตวิญญาณ

หลังจากประสบปัญหาเรื่องการมีบุตรยาก โอญาได้รับการแนะนำจากบาบาลาโว (หมอผี)ให้ทำพิธีกรรมบูชายัญโดยใช้หอยทะเล 18,000 ตัว ผ้าสีต่างๆ และเนื้อแกะ เธอทำตามคำแนะนำและให้กำเนิดบุตรเก้าคน จนได้รับฉายาว่า อิยันซาน (Iyansan)

ในบางความเชื่อ เชื่อกันว่าโอยะจะปรากฏใน 23 อวตารหรือ 23 เส้นทาง:

1. Oya Yansa Bí Funkó
2. โอยา ดูมี
3. โอยา เด
4. โอยา บูมิ
5. โอยา โบมิ
6. โอยา นิระ
7. โอยา อิกบาเล่
8. โอยา นิเกะ
9. โอยา โทลา
10. โอยา ดิรา
11. โอยา ฟังก์เก้
12. โอยา อิยา เอฟอน
13. โอยา อาเฟเฟเร
14. Oya Yansá Mimú
15. Oya Obinídodo
16. โอยา ยันสา ดูมา
17. โอยา ยันซา โดโค
18. โอยา ทอมโบวา
19. โอยา อายาวา
20. โอยา ทาปา
21. โอยา ทอมโบโร
22. Oya Yansa Odó
23. Oya Yansá Orirí

ในศาสนาแคนดอมเบล โอญาเป็นที่รู้จักในชื่อ เอียนซา หรือ ลียา เมซาน หรือที่นิยมเรียกกันมากที่สุดคือ เอียนซา ซึ่งมาจากคำ ว่า ยันซาน ในภาษาโยรูบา เธอได้รับการยกย่องว่าเป็นนักรบผู้ดุร้าย ราชินีแห่งแม่น้ำไนเจอร์ และมารดาของบุตรเก้าคน เอียนซาควบคุมความลึกลับที่เกี่ยวข้องกับคนตาย และมักเกี่ยวข้องกับสีแดงในประเทศแองโกลา-คองโก คำทักทายของเธอคือ "อีปาร์เรย์!" หรือ "เอปาเฮย์ โอเอีย!"

ใน ศาสนา โยรูบา Iansã มีอำนาจควบคุมลม พายุ และสายฟ้า เธอเป็นราชินีแห่งแม่น้ำไนเจอร์และเป็นมารดาของบุตรเก้าคน เธอเป็นนักรบและไม่มีใครเอาชนะได้ คุณลักษณะของ Iansã ได้แก่ ความรู้สึก สัมผัส และเสน่ห์อันแรงกล้า ความสามารถอีกอย่างหนึ่งที่เชื่อกันว่ามีใน Iansã คือการควบคุมความลึกลับที่ล้อมรอบคนตาย^{[ 7 ]} Iansã ถูกผสมผสานเข้ากับนักบุญบาร์บารา [ ^{8 ] ใน} Candomblé nação (สมาคม) ของแองโกลาคองโก Iansã เกี่ยวข้องกับสีแดง^{[ 9 ]}

อาหารที่นำมาถวายได้แก่อาคารา (อะคาราเจ) มะเขือม่วง ผลหม่อน ช็อกโกแลตดำ และพุดดิ้งชนิดต่างๆ อะคาราเจเป็นอาหารทอดที่ทำจากถั่วดำบดและเครื่องเทศ เป็นทั้งอาหารตามพิธีกรรมและอาหารริมทางยอดนิยมในบาเฮียประเทศบราซิล^{[ 6 ]}

อะคาราเจเป็นแพตตี้ทรงกลมที่ทำจากถั่วดำปอกเปลือกบด ยัดไส้ด้วยกุ้งตัวเล็ก กระเจี๊ยบ ถั่วลิสงบด และเครื่องเทศรสจัดจ้านอื่นๆ แพตตี้ทรงกลมนี้นำไปทอดในน้ำมันเดนเด ( น้ำมันปาล์มแดง ) เป็นอาหารแอฟริกัน-บราซิลแบบดั้งเดิม และยังเป็นเครื่องบูชาแบบดั้งเดิมแด่อิอันซาใน ประเพณี แคนดอมเบล อีกด้วย อะคาราเจแบบเรียบง่ายที่ไม่ปรุงรสจะใช้ในพิธีกรรม และแบบที่เสิร์ฟพร้อมเครื่องปรุงต่างๆ จะขายเป็นอาหารริมทางทั่วไปในบาเฮียทางตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิล อิเปเตและโบโบ เด อินฮาเมก็เกี่ยวข้องกับอิอันซาเช่นกัน^{[ 9 ]}

ในภาษาโยรูบา อาหารของเธอคืออาการา (Àkàrà ) ส่วนมะเขือม่วง หม่อน พุดดิ้ง และช็อกโกแลตดำ ก็เป็นอาหารสำหรับโอญา (Oya) เช่นกัน

โอยาเป็นเทพีที่มีสัญลักษณ์เป็นสายฟ้า ดาบ ไม้ปัดแมลง (อิรุเคะ) และพายุทอร์นาโด เธอสวมใส่เสื้อผ้าหลากสีและถือสิ่งของประกอบพิธีกรรมที่ตีขึ้นจากโลหะ

• เอ็กุนกุน-โอยะ
• ศาสนาโยรูบา
• โอริชา
• ชางโก
• รายชื่อเทพเจ้าแห่งลม
• รายชื่อเทพเจ้าสายฟ้า

• จูดิธ เกลสัน. โอยา: สรรเสริญเทพธิดาแห่งแอฟริกา . สำนักพิมพ์ฮาร์เปอร์, 1992.
• ชาร์ลส์ สเปนเซอร์ คิง. ศาสนาโบราณแห่งธรรมชาติ .
• Douglas Pulleyblank. "ภาษาโยรูบา". ใน B. Comrie (บรรณาธิการ), ภาษาหลักของเอเชียใต้ ตะวันออกกลาง และแอฟริกา , Routledge, 1990.
• นาตาเลีย โบลิวาร์ อารอสเตกีโอริชาส เดล ปันเตออน แอฟโฟรคูบาโน บรรณาธิการโควรัม, 2008.
• วากเนอร์ กอนซาลเวส ซิลวา. Orixás da metropole . บรรณาธิการโวเซส, 1995.
• มูนิซ โซเดร. หรือ terreiro ea cidade . โวเซส, 1988.
• มูนิซ โซเดร และหลุยส์ ฟิลิเป้ ลิมาเอิ่ม เวนโต ซากราโด้
• ฌอง ซีเกลอร์. Os vivos ea morte . ซาฮาร์, 1977.