หลังจากกล่าวถึงพระเจ้า (อัลลอฮ์) รวมถึงโดยสรรพนาม (เช่น 'พระองค์' หรือ 'ของพระองค์') หรือโดยพระนามใดพระนามหนึ่งที่มอบให้แก่พระองค์จะมีการกล่าวหรือเขียนคำสรรเสริญต่อไปนี้: ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]}

ชื่อของมูฮัมหมัด การอ้างถึงท่านโดยใช้สรรพนาม (เช่น 'ของท่าน' หรือ 'ของเขา') หรือการใช้ชื่อเรียกของท่าน (เช่น 'ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์') จะตามด้วยคำยกย่องอย่างใดอย่างหนึ่งด้านล่าง คำยกย่อง "ขออัลลอฮ์ทรงประทานพรและสันติสุขแก่ท่าน" เป็นคำที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุด การใช้คำว่า "ขอพร" ( ṣallā, صَلَّى ) สามารถใช้ได้กับศาสดาของอิสลามทุกองค์ (และอิหม่ามชีอะฮ์) อย่างเท่าเทียมกัน อย่างไรก็ตาม คำนี้มักใช้กับมูฮัมหมัดเป็นส่วนใหญ่^{[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]}

คำยกย่องที่ใช้สำหรับสหายของมุฮัมมัด ( aṣ-Ṣaẖābah ) เป็นการขอความพอพระทัยจากอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกเขา สหายของมุฮัมมัดประกอบด้วยชาย ( อบูบักรอุมัรอุสมานอาลีเป็นต้น) และหญิง (เช่น ฟาติมา บิน ต์มุฮัมมัดไอชา บินต์ อบูบักรอัสมา บินต์ อบูบักรเป็นต้น) และได้รับคำยกย่องตามเพศอย่างถูกต้อง^{[ 72 ]}

คำยกย่องบางคำใช้กับอัครทูตสวรรค์ ( ญิบรีล , มิคาอิลเป็นต้น) เช่นเดียวกับศาสดาอิสลามอื่นๆ ที่มาก่อนมุฮัมมัด (เช่นอีซา , มูซา , อิ บราฮิมเป็นต้น) กลุ่มนักวิชาการสมัยใหม่จากมหาวิทยาลัยอิสลามอิหม่ามมุฮัมมัด อิบนุ ซาอุดประเทศเยเมน และมอริเตเนีย ได้ออกฟัตวาว่าควรวิงวอนต่อทูตสวรรค์ด้วยพรว่าอะลัยฮิ อัล-ซาลามซึ่งใช้ได้กับศาสดาและผู้ส่งสารที่เป็นมนุษย์ด้วย^{[ 73 ]}ฟัตวานี้อิงตามคำวินิจฉัยของอิบนุ กอยยิม อัล-จาวซียะฮ์^{[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]}

หะดีษชุดสำคัญบางชุด เช่นSahih al-Bukhari , Sunan Abi DawudและSunan al-Tirmidhiมีการรายงานที่กล่าวถึงสมาชิกของAhl al-Bayt (ครอบครัวของมุฮัมมัด) รวมถึงAli , Fatima , HasanและHusaynโดยใช้ ʿalayhi/ʿalayhā/ʿalayhim al-salām ^{[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]}

ในศาสนาอิสลามนิกายชีอะฮ์ ลูกหลานของมุฮัมมัด ซึ่งเรียกว่าอะฮ์ลุลบัยต์ ( ภาษาอาหรับ: أَهْل ٱلْبَيْت แปลว่า ' ผู้คนแห่งบ้าน' ) จะได้รับการเรียกขานด้วยคำยกย่องเช่นเดียวกับบรรดาศาสนทูต^{[ 80 ] [ 81 ]}

คำยกย่องบางคำใช้กับนักวิชาการอิสลามที่ได้รับการเคารพอย่างสูงและผู้ที่คิดว่ามีสถานะทางจิตวิญญาณสูง เมื่อบุคคลนั้นเสียชีวิต คำยกย่องจะขอความเมตตาหรือความพึงพอใจจากอัลลอฮ์ให้แก่เขาหรือเธอ เมื่อบุคคลนั้นยังมีชีวิตอยู่ คำยกย่องมักจะขอการปกป้องหรือบรรเทาทุกข์จากอัลลอฮ์^{[ 82 ] [ 83 ]}

คำยกย่องสำหรับมูฮัมหมัดได้รับการบัญญัติไว้ในซูเราะห์อัลอะห์ซาบ : ^{[ 84 ]}

إِنَّ ٱللّٰهَ وَمَلَـٰٓىِٕكَتَهِْٕكَتَهَۥ يَلَّّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ ۚ يَـٰٓيَيّهَا ٱلَّ,ِينَ ءَامَنَوا۟ صَلَّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمَوا۟ تَسْلِيمِيا ‎ " แท้จริงอัลลอฮฺและมลาอิกะฮ์ของพระองค์ทรงอำนวยพระพรแก่ท่านนบี" โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! จงประทานพรแก่เขาและกล่าวคำสัตย์ทักทายเขาด้วยคำสัตย์ทักทายที่เหมาะสมเถิด'^{[อัลกุรอาน33:56 (แปลโดยชากิร )]}   

อัล-ติรมิซีบันทึกว่าอบูฮุไรเราะฮ์กล่าวว่า “ท่านเราะซูลุลลอฮ์กล่าวว่า ‘ขอให้เขาได้รับความอัปยศอดสู ชายผู้ซึ่งเมื่อมีคนกล่าวถึงฉันต่อหน้าเขาแล้วเขาไม่กล่าวสลามแก่ฉัน ขอให้เขาได้รับความอัปยศอดสู ชายผู้ซึ่งเห็นเดือนรอมฎอนผ่านไปแล้วเขาไม่ได้รับการอภัยโทษ ขอให้เขาได้รับความอัปยศอดสู ชายผู้ซึ่งพ่อแม่มีชีวิตอยู่จนแก่เฒ่าแล้วพวกเขาไม่ทำให้เขาได้รับอนุญาตให้เข้าสวรรค์’ อัล-ติรมิซีกล่าวว่าหะดีษนี้เป็นฮะซันฆาริบ “ดีแต่มีรายงานเพียงครั้งเดียว” ^{[ 85 ]}

ในSahih Muslim , Sunan Abu Dawood , Jami' at-Tirmidhiและal-Sunan al-Sughra ซึ่ง เป็นหนังสือรวบรวมหะดีษสำคัญ 4 ใน 6 เล่ม บันทึกไว้ว่า Abu Hurairah กล่าวว่า “ท่านเราะซูลของอัลลอฮ์กล่าวว่า 'ผู้ใดส่งสลามหนึ่งครั้งมายังฉัน อัลลอฮ์จะส่งสลามสิบครั้งมายังเขา' ” ^{[ 86 ]}

อะหมัด บิน ฮันบัลรายงานในมุสนัด อะหมัด บิน ฮันบัลว่าสหายของมูฮัมหมัด อบู ตัลหะ อิบนุ ฏอบิต กล่าวว่า: ^{[ 87 ] [ 88 ]}

เช้าวันหนึ่ง ท่านศาสดาของอัลลอฮ์อยู่ในอารมณ์ดีและดูมีความสุข พวกเขาจึงกล่าวว่า "โอ้ ท่านศาสดาของอัลลอฮ์ เช้านี้ท่านอยู่ในอารมณ์ดีและดูมีความสุขจัง" ท่านจึงกล่าวว่า "แน่นอน เมื่อครู่นี้มีทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาหาฉันจากพระเจ้าของฉัน [อัลลอฮ์] และกล่าวว่า 'ผู้ใดก็ตามในประชาชาติของท่านที่ส่งสลามมายังท่าน อัลลอฮ์จะทรงบันทึกความดีสิบประการให้แก่เขา และจะทรงลบล้างความชั่วสิบประการให้แก่เขา และจะทรงยกระดับฐานะของเขาขึ้นสิบขั้น และจะทรงตอบรับคำทักทายของเขาด้วยสิ่งเดียวกัน' "

อัล-บัยฮากีรายงานว่าอบูฮุไรเราะฮ์กล่าวว่ามุฮัมมัดกล่าวว่า "จงส่งสลามไปยังบรรดาศาสนทูตและศาสดาของอัลลอฮ์ เพราะอัลลอฮ์ทรงส่งพวกเขามาเช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงส่งฉันมา" ^{[ 89 ]}

ประเด็นนี้ได้รับการสนับสนุนเพิ่มเติมจากคำกล่าวของมุฮัมมัดที่ว่า “คนตระหนี่คือคนที่เมื่อมีการกล่าวถึงฉันต่อหน้าเขา เขาจะไม่ส่งสลามมาหาฉัน” เรื่องนี้บันทึกไว้ในมุสนัดอะห์มัด อิบนุ ฮันบัล^{[ 90 ]}

อนัส บิน มาลิก กล่าวว่า "ท่านเราะซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม) กล่าวว่า 'ผู้ใดส่งความกรุณามายังฉันหนึ่งครั้ง อัลลอฮ์ (ซุบฮานะฮู วะตะอาลา) จะทรงส่งความกรุณามายังเขาสิบเท่า และจะทรงลบล้างบาปของเขาไปสิบประการ และจะทรงยกระดับฐานะของเขาขึ้นสิบขั้น' "

นักวิชาการใน นิกาย ซาลาฟีของศาสนาอิสลามที่ปฏิบัติกันในซาอุดีอาระเบียได้สั่งสอนผู้ติดตามของตนไม่ให้ย่อคำสรรเสริญท่านศาสดามูฮัมหมัด แต่ให้เขียนแบบเต็ม ตัวอย่างเช่นอับดุลอะซีซ อิบนุ บาซมุฟตีใหญ่แห่งซาอุดีอาระเบีย กล่าวว่า:

เช่นเดียวกับที่กำหนดไว้ว่า ให้กล่าวคำอวยพรแด่ท่านนบี (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ในขณะละหมาด เมื่อกล่าวตะชะฮุดและเมื่อกล่าวคุตบะห์เมื่อ กล่าว ดุอาอ์และขออภัยโทษ และหลังจากอะซานและเมื่อเข้าและออกจากมัสยิด และเมื่อกล่าวถึงท่านในสถานการณ์อื่นๆ ดังนั้นจึงสำคัญยิ่งกว่าที่จะต้องกล่าวคำอวยพรเหล่านั้นเมื่อเขียนชื่อของท่านในหนังสือ จดหมาย บทความ และอื่นๆ ดังนั้นจึงกำหนดให้เขียนคำอวยพรอย่างครบถ้วน เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานแก่มุสลิม และเพื่อให้ผู้อ่านระลึกถึงการกล่าวคำอวยพรเมื่ออ่าน ดังนั้นจึงไม่ควรเขียนคำอวยพรแด่ท่านนบี (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ในรูปแบบย่อ เช่น การเขียน (ศ) หรือ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เป็นต้น หรือรูปแบบอื่นๆ ที่ผู้เขียนบางคนใช้ เพราะนั่นเป็นการขัดต่อคำสั่งของอัลลอฮ์ในคัมภีร์ของพระองค์ ซึ่งพระองค์ตรัสว่า (ความหมายโดยนัย):

صَلَّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمَوا۟ تَسْلِيمَا ^{‎ [92 ]}

จงส่งพรและกล่าวคำสัตย์ทักทายแก่เขาด้วยคำสัตย์ทักทายที่เหมาะสมเถิด" ^{[ อัลกุรอาน33:56 ( แปลโดยชากิร )]}   

และการเขียนในรูปแบบย่อก็ไม่ได้ช่วยให้บรรลุวัตถุประสงค์นั้น และขาดคุณธรรมของการเขียน " ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม (ขออัลลอฮ์ทรงประทานพรและสันติสุขแก่เขา)" อย่างเต็มรูปแบบ ยิ่งไปกว่านั้น ผู้อ่านอาจไม่สังเกตเห็นและอาจไม่เข้าใจความหมายของมัน ควรสังเกตด้วยว่าสัญลักษณ์ที่ใช้สำหรับสิ่งนี้ถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับของนักวิชาการ ซึ่งได้เตือนเกี่ยวกับเรื่องนี้^{[ 93 ] [ 94 ]}

หน่วยงานทางศาสนาอย่างเป็นทางการ เช่นดาร์ อัล-อิฟตาอ์ ของอียิปต์และกรมอิฟตาอ์ทั่วไปของจอร์แดนก็ได้ห้ามการใช้คำย่อเช่นกัน ดาร์ อัล-อิฟตาอ์ ของอียิปต์จัดประเภทการใช้คำย่อว่าเป็น 'สิ่งต้องห้าม' ตามความเห็นของนักวิชาการ โดยมองว่าเป็นสัญญาณของความเกียจคร้านในการแสวงหาผลตอบแทนและความไม่สุภาพต่อมูฮัมหมัด^{[ 95 ]}ในทำนองเดียวกัน กรมอิฟตาอ์ของจอร์แดนระบุว่า แม้ว่าควรหลีกเลี่ยงการใช้คำย่อในการเขียน แต่หากจำเป็นต้องใช้ ผู้ปฏิบัติจะต้องกล่าวคำอวยพรเต็มคำด้วยวาจา^{[ 96 ]}