ปากีสถานนิยมหรือการทำให้เป็นปากีสถาน^{[ 1 ]}เป็นคำศัพท์ใหม่ที่หมายถึงการแบ่งแยกสังคมอย่างต่อเนื่องตามแนวทางศาสนา โดยอ้างอิงถึงการแบ่งแยกอินเดียที่อยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษในปี พ.ศ. 2490

ในยุโรปอาลียา อิเซตเบโกวิชประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาเริ่มยอมรับ "แบบจำลองปากีสถาน" ในช่วงทศวรรษ 1960 ซึ่งทำให้ชาวเซิร์บไม่พอใจ และชาวเซิร์บจะใช้แนวคิดนี้โจมตีชาวบอสเนียในภายหลัง^{[ 2 ]}ขณะที่ในคำประกาศอิสลาม ของเขา เขา "กำหนดให้ปากีสถานเป็นประเทศต้นแบบที่นักปฏิวัติมุสลิมทั่วโลกควรเลียนแบบ" ^{[ 3 ]}

ชาวแอฟริกาตะวันตกบางส่วนได้รับแรงบันดาลใจจาก ขบวนการเรียกร้องเอกราช ของอินเดีย^{[ 4 ​​]}ในปี พ.ศ. 2463 ชาวแอฟริกาตะวันตกที่มีการศึกษาได้ก่อตั้งสภาแห่งชาติของแอฟริกาตะวันตกภายใต้ การปกครองของอังกฤษ ซึ่งตั้งชื่อตามสภาแห่งชาติของอินเดีย [ ^{5 ] ตาม}ที่Ali Mazruiกล่าวไว้ แง่มุมของขบวนการเรียกร้องเอกราชของอินเดียที่ชาวแอฟริกาตะวันตกชื่นชมมากที่สุดคือความสามัคคีของชาวอินเดียในช่วงการต่อสู้^{[ 4 ]}ในปี พ.ศ. 2479 HO Daviesกล่าวว่า

"ชาวแอฟริกาควรปฏิบัติตามแบบอย่างของอินเดีย – หนทางเดียวคือชาวแอฟริกาต้องร่วมมือและเสียสละในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ" ^{[ 4 ]}

ตามคำกล่าวของอาลี มาซรูอี

“แต่การเกิดขึ้นของสันนิบาตมุสลิมในอินเดียในฐานะขบวนการแบ่งแยกดินแดนที่จริงจังได้ทำลายความเชื่อเรื่องความเป็นเอกภาพในรูปแบบอินเดียไปในไม่ช้า คำใหม่ได้เข้ามาสู่คำศัพท์ของชาตินิยมแอฟริกาตะวันตก – คำนั้นคือ 'ปากีสถานนิยม'” ^{[ 4 ]}

Kwame Nkrumahแห่งกานาและNnamdi Azikiweแห่งไนจีเรียเริ่มกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่ปากีสถานจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของประเทศของตนและแอฟริกาโดยรวม^{[ 4 ] [ 6 ] [ 7 ]} แถลงการณ์หาเสียงเลือกตั้งปี 1954 ของ พรรคConvention People's Partyมีข้อความดังต่อไปนี้:

“เราได้เห็นโศกนาฏกรรมของการแบ่งแยกทางศาสนาในอินเดียและที่อื่นๆ อย่าปล่อยให้มันมีโอกาสหยั่งรากและเติบโตในกานา จงโค่นล้มลัทธิปากีสถาน!” ^{[ 8 ]}

ลัทธิปากีสถานกลายเป็นประเด็นที่น่ากังวลในขบวนการเรียกร้องเอกราชของไนจีเรีย ไนจีเรีย แบ่งออกเป็นภูมิภาคหลักๆ ได้แก่ ภูมิภาคเหนือที่ ประชากรส่วนใหญ่ เป็นชาวเฮาซา-ฟูลานีภูมิภาค ตะวันตกที่ประชากรส่วนใหญ่ เป็น ชาว โยรูบาและภูมิภาคตะวันออกที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวอิกโบนอกจากความแตกต่างทางชาติพันธุ์เหล่านี้แล้ว ภูมิภาคเหนือส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม ในขณะที่ภูมิภาคตะวันตกและตะวันออกส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์ ในช่วงทศวรรษ 1950 ภูมิภาคเหนือขู่ว่าจะแยกตัวออกไปกอดฟรีย์ มวาคิกากิเลตั้งข้อสังเกตว่าภูมิภาคเหนือเป็นภูมิภาคแรกที่ขู่ว่าจะแยกตัวออกไป^{[ 9 ]}ในการประชุมใหญ่ที่อิบาดันในปี 1950 ผู้แทนจากภูมิภาคเหนือเรียกร้องที่นั่ง 50% ในสภานิติบัญญัติของไนจีเรีย และขู่ว่าจะแยกตัวออกไปหากไม่ได้รับที่นั่งดังกล่าว^{[ 9 ]}ในปี 1958 นัมดี อาซิกิเว กล่าวว่า:

“จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องไม่สร้างความไม่พอใจเพื่อส่งเสริมให้เกิดปากีสถานในประเทศนี้” ^{[ 4 ] [ 7 ]}

เป้าหมายเดิมของการรัฐประหารต่อต้านรัฐบาลของจอห์นสัน อากุยยี-ไอโรนซีเมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2509 คือการอำนวยความสะดวกให้ภูมิภาคเหนือแยกตัวออกจากไนจีเรียส่วนที่เหลือ^{[ 10 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 Mazrui ใช้คำนี้เพื่ออธิบายการแบ่งซูดานออกเป็นซูดานตอนกลางซึ่งส่วนใหญ่เป็นมุสลิม และซูดานใต้ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคริสเตียนและนับถือลัทธิวิญญาณนิยม^{[ 6 ]}

• การแบ่งแยกบอลข่าน
• ทฤษฎีสองชาติ