ปาร์วิน เอเตซามิ
ปาร์วิน เอเตซามิ | |
|---|---|
پروین اعتصامی | |
![]() | |
| เกิด | Rakhshandeh E'tesami 17 มีนาคม พ.ศ. 2450 |
| เสียชีวิต | 4 เมษายน 1941 (อายุ 34 ปี) |
สถานที่พักผ่อน | ศาลเจ้าฟาติมา มาซูเมห์ |
| อัลมา มัธยฐาน | โรงเรียนอิหร่านเบเธล |
| อาชีพ | กวี |
| คู่สมรส | Fazlollah E'tesami (1934–1935, แยกทาง) |
| พ่อ | ยูเซฟ เอเตซามิ |
| ญาติ | อาโบลฮัสซัน เอเตซามิ (ลุง) |
Rakhshandeh E'tesami [ a ] (17 มีนาคม พ.ศ. 2450 [ 1 ] – 4 เมษายน พ.ศ. 2484) หรือที่รู้จักกันดีในชื่อParvin E'tesami [ b ] เป็น กวีชาวอิหร่านในศตวรรษที่ 20 ที่เขียนบท กวี ภาษาเปอร์เซีย[ 2 ] [ 3 ]
ชีวประวัติ

ปาร์วิน เอเตซามี เกิดเมื่อวันที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2450 [ 4 ]ในเมืองทาบริซโดยมีบิดาชื่อ มิรซายูเซฟ เอเตซามีอัชติยานี (เอเตซาม-อัล-โมลก์) ปู่ของเธอคือ มิรซา อิบราฮิม ข่าน โมสตาฟี เอเตซาม-อัล-โมลก์[ 5 ] [ 6 ]ปู่ของเธอ มิรซา อิบราฮิม ข่าน โมสตาฟี เอเตซาม-อัล-โมลก์ เดิมทีมาจากเมืองอัชติยานแต่ได้ย้ายไปอยู่ที่เมืองทาบริซและได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ควบคุมการเงินของจังหวัดอาเซอร์ไบจานโดยฝ่ายบริหาร ของราชวงศ์ กาจาร์[ 6 ] [ 7 ]
เอเตซามีมีพี่น้องชายสี่คน แม่ของเธอเสียชีวิตในปี 1973 ครอบครัวของเธอย้ายไปเตหะรานตั้งแต่เธอยังเด็ก และนอกเหนือจากการเรียนในโรงเรียนแล้ว เธอยังได้รับความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวรรณกรรมอาหรับและเปอร์เซีย คลาสสิก จากพ่อของเธอ[ 8 ]เธอเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่อายุ 8 ขวบ[ 8 ]
เธอศึกษาที่โรงเรียนอิหร่านเบเธลในเตหะราน ซึ่งเป็นโรงเรียนมัธยมหญิงของอเมริกา และสำเร็จการศึกษาในปี 1924 [ 9 ]หลังจากนั้น เธอได้สอนที่โรงเรียนนั้นอยู่ระยะหนึ่ง[ 9 ]ในโอกาสสำเร็จการศึกษา เธอได้เขียนบทกวีชื่อ " กิ่งแห่งความปรารถนา " (1924) เกี่ยวกับการต่อสู้ที่ผู้หญิงอิหร่านต้องเผชิญ การขาดโอกาส และความจำเป็นในการศึกษาของพวกเธอ[ 10 ]
ในปี พ.ศ. 2469 เธอได้รับคำเชิญให้เป็นครูสอนพิเศษของพระราชินีแห่งราชสำนักปาห์ลาวี องค์ใหม่ แต่เธอปฏิเสธ[ 10 ]
เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2477 เธอได้แต่งงานกับฟาซลอลลาห์ เอเตซามี ลูกพี่ลูกน้องของพ่อเธอ และพวกเขาย้ายไปอยู่ที่เมืองเคอร์มานชาห์ [ 11 ] การแต่งงานกินเวลาเพียงสิบสัปดาห์และพวกเขาก็แยกทางกันเนื่องจากความแตกต่างในความสนใจและบุคลิกภาพ และเธอก็กลับไปที่เตหะราน[ 11 ]
เธอเป็นสมาชิกของKanoun-e-Banovanและสนับสนุน การปฏิรูป Kashf-e hijabเพื่อต่อต้านการบังคับสวมฮิญาบ (ผ้าคลุมหน้า) [ 12 ]
ในปี พ.ศ. 2479 E'tesami ได้รับรางวัลเหรียญศิลปะและวัฒนธรรมอิหร่านระดับที่สามจากReza Shah Pahlaviแต่เธอปฏิเสธ[ 10 ]
ระหว่างปี 1938 ถึง 1939 เธอทำงานเป็นเวลาหลายเดือนที่ห้องสมุดของDanesh-Saraay-e 'Aali (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อมหาวิทยาลัย Tarbiat Moallem ) ในกรุงเตหะราน
บิดาของเธอเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2481 และเธอเสียชีวิตในอีกสามปีต่อมาด้วยไข้ไทฟอยด์[ 13 ]เธอถูกฝังไว้ใกล้กับบิดาของเธอในเมืองกอมใกล้กับศาลเจ้าฟาติมา มาซูเมห์
บ้านของปาร์วิน เอเตซามี ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกแห่งชาติของอิหร่านเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม 2549
การแต่งงาน
ปาร์วิน เอเตซามี แต่งงานกับฟาซลอลลาห์ เอเตซามี อัชติอานี ลูกพี่ลูกน้องของพ่อเธอ เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2477 และสี่เดือนหลังจากหมั้นและแต่งงาน พวกเขาก็ย้ายไปอยู่ที่เคอร์มานชาห์ [ 14 ] ในขณะที่แต่งงาน สามีของเธอเป็นหัวหน้าตำรวจในเคอร์มานชาห์ หลังจากอยู่กับสามีได้เกือบสองเดือน ปาร์วินก็กลับไปบ้านพ่อของเธอ และเก้าเดือนต่อมา ในวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2478 พวกเขาก็แยกทางกัน [ 15 ] อะโบลฟัต เอเตซามี พี่ชายของปาร์วิน อ้างเหตุผลของการแยกทางว่าเป็นเพราะความแตกต่างทางความคิดและจริยธรรมระหว่างทั้งสอง โดยระบุว่าความคิดแบบทหารของสามีไม่เข้ากันกับธรรมชาติที่อ่อนโยนและรักอิสระของปาร์วิน[ 14 ]
ปาร์วินไม่เคยพูดถึงการแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จนี้จนกระทั่งถึงวาระสุดท้ายของชีวิต และแต่งบทกวีเกี่ยวกับเรื่องนี้เพียงบทเดียว โดยสามบทแรกเริ่มต้นด้วยบรรทัดเหล่านี้ (แปลจากภาษาเปอร์เซีย): [ 14 ]
โอ้ดอกไม้เอ๋ย ท่ามกลางสวนนั้น เจ้าได้เห็นอะไรบ้าง?
นอกจากคำตำหนิและความขมขื่นจากหนามแล้ว คุณเห็นอะไรอีกบ้าง?
คุณไปที่ทุ่งหญ้า แต่สุดท้ายกรงก็กลายเป็นชะตากรรมของคุณ
โอ้ นกน้อยผู้ถูกกักขัง นอกจากกรงแล้ว เจ้าเห็นอะไรอีกบ้าง?
โอ้ เทียนอันเจิดจรัส ส่องสว่างด้วยแสงทั้งหมดนี้
นอกจากผู้ซื้อรายย่อยในตลาดแล้ว คุณเห็นอะไรอีกบ้าง?
งาน

เอเตซามีมีอายุราวเจ็ดหรือแปดขวบเมื่อความสามารถทางกวีของเธอปรากฏออกมา ด้วยการสนับสนุนจากบิดา เธอจึงแต่งบทกวีบางชิ้นที่แปลมาจากแหล่งข้อมูลตะวันตกโดยบิดาของเธอ ตั้งแต่ปี 1921 ถึง 1922 บทกวีแรกๆ ที่เป็นที่รู้จักของเธอได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารเปอร์เซียชื่อ Bahar (ฤดูใบไม้ผลิ) ขณะที่เธอยังเป็นวัยรุ่นอยู่ ฉบับพิมพ์ครั้งแรกของDivan (หนังสือบทกวี) ของเธอประกอบด้วยบทกวี 156 บท และตีพิมพ์ในปี 1935 กวีและนักวิชาการโมฮัมหมัด ตากี บาฮาร์ เขียนคำนำให้กับผลงานของเธอ ฉบับพิมพ์ครั้งที่สองของหนังสือของเธอ ซึ่งแก้ไขโดยพี่ชายของเธอ อบู อัล ฟาธา เอเตซามี ตีพิมพ์ไม่นานหลังจาก ที่เธอเสียชีวิตในปี 1941 ประกอบด้วยบทประพันธ์ที่แตกต่างกัน 209 บท ในรูป แบบ Mathnawi , Qasida , GhazalและQet'a (อีกรูปแบบหนึ่งของบทกวีเปอร์เซีย) และ รูปแบบ บทประพันธ์แบบเป็นตอนรวมทั้งหมด 5606 บท [ 16 ]
บทกวี "อัญมณีและหิน", "โอ้นก", "น้ำตาของเด็กกำพร้า", "บุตรที่ปรารถนา", "สายฟ้าของเราคือการกดขี่ของความร่ำรวย", "ความพยายามและการกระทำ" และ "ความเศร้าโศกของความยากจน" เป็นบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดบางส่วนที่เธอเขียนขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อย
ในช่วงชีวิตอันสั้นของเธอ เธอได้รับชื่อเสียงอย่างมากในหมู่ชาวอิหร่าน บทกวีของอีเตซามีเป็นไปตามประเพณีเปอร์เซียคลาสสิกทั้งในด้านรูปแบบและเนื้อหา เธอไม่ได้รับผลกระทบหรืออาจจะเพิกเฉยต่อกระแสสมัยใหม่ในบทกวีเปอร์เซียในการจัดเรียงหนังสือบทกวีของเธอ มีบทกวีประเภทกาสิดาและเกตัสที่ไม่มีชื่อประมาณ 42 บท ผลงานเหล่านี้เป็นไปตามรูปแบบการสอนและปรัชญาของซานายและนาเซอร์ คุสรอว์ บทกวีประเภทกาสิดา อื่นๆ อีกหลายบท โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการบรรยายธรรมชาติแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลจากกวีมานูเชห์รีนอกจากนี้ยังมีบทกวีประเภทกาซัล บางบท ในดีวานของเธอ ด้วย [ 17 ]
ศาสตราจารย์เฮชมัต โมอายยาด กล่าวว่า บท กวี "ซาฟาร์-เอ อัชก์ " (การเดินทางแห่งน้ำตา) ของเธอ จัดอยู่ในกลุ่มบทกวี ที่ดีที่สุด เท่าที่เคยเขียนขึ้นในภาษาเปอร์เซีย
บทกวีอีกรูปแบบหนึ่งคือโมนาซารา (การโต้วาที) ซึ่งมีเนื้อหาส่วนใหญ่ในดิวันของเอเตซามี เธอแต่งบทกวีประมาณ 65 บทในรูปแบบโมนาซารา และเรื่องเล่า นิทาน และอุปมาอุปไมย อีก 75 เรื่อง ตามที่โมอายยาดกล่าวไว้ว่า: "ปาร์วินเขียนเกี่ยวกับผู้ชายและผู้หญิงจากภูมิหลังทางสังคมที่แตกต่างกัน สัตว์ นก ดอกไม้ ต้นไม้ องค์ประกอบทางจักรวาลและธรรมชาติ วัตถุในชีวิตประจำวันแนวคิดเชิงนามธรรมทั้งหมดนี้ถูกทำให้เป็นบุคคลและเป็นสัญลักษณ์ของความคิดอันมากมายของเธอ ผ่านตัวละครเหล่านี้ เธอได้สะท้อนให้ผู้อื่นเห็นถึงความอยุติธรรมของสังคมและความล้มเหลวในความมุ่งมั่นทางศีลธรรม ในทำนองเดียวกัน ในการโต้วาทีเหล่านี้ เธอได้แสดงความคิดพื้นฐานของเธอเกี่ยวกับชีวิตและความตาย ความ ยุติธรรมทางสังคมจริยธรรมการศึกษา และความสำคัญสูงสุดของความรู้ได้อย่างชัดเจน" [ 2 ] [ 18 ]
ผลงานของ E`tesami ตลอดชีวิตของเธอเป็นการผสมผสานระหว่างแบบดั้งเดิมและสมัยใหม่ ในขณะที่รูปแบบบทกวีของเธอหลีกเลี่ยง รูปแบบ สมัยใหม่และยึดมั่นอย่างใกล้ชิดกับรูปแบบและโครงสร้างของบทกวีเปอร์เซียแบบคลาสสิก[ 19 ]
รางวัลวรรณกรรมปาร์วิน เอติซามิ

รางวัลวรรณกรรมปาร์วิน เอติซามิ ริเริ่มขึ้นในปี 2546 โดยผู้ช่วยด้านวัฒนธรรมของกระทรวงวัฒนธรรมและการแนะแนวอิสลามในสำนักงานการประชุมและกิจกรรมทางวัฒนธรรม โดยมีการจัดประกวดในหลากหลายประเภท ได้แก่ บทกวี นวนิยาย วรรณกรรมบทละคร วรรณกรรมวิจัย บทกวีสำหรับเด็กและวัยรุ่น และเรื่องสั้นสำหรับเด็กและผู้ใหญ่
ความตาย
เมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2484 [ 20 ]ปาร์วิน เอเตซามี เสียชีวิต เมื่อวันที่ 19 ตุลาคม พ.ศ. 2549 บ้านของเธอได้รับการกำหนดให้เป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งชาติในอิหร่าน[ 21 ]
ปาร์วิน เอเตซามี ป่วยเป็นไข้ไทฟอยด์ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2484 พี่ชายของเธอ อะโบลฟัต เอเตซามี กำลังเตรียมงานเขียนรวมเล่มของเธอสำหรับการพิมพ์ครั้งที่สอง อย่างไรก็ตาม อาการของปาร์วินทรุดลงจนต้องนอนป่วยอยู่ที่บ้านในวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2484 [ 22 ]กล่าวกันว่าความประมาทเลินเล่อของแพทย์ในการรักษาอาการป่วยของเธอนำไปสู่การเสียชีวิตของเธอ เนื่องจากอาการของเธอแย่ลงอย่างมากในคืนวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2484 [ 22 ]ครอบครัวของเธอจึงส่งรถม้าไปตามแพทย์ แต่แพทย์ไม่ได้มา ในที่สุด ปาร์วิน เอเตซามี เสียชีวิตในวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2484 เมื่ออายุ 34 ปี ในกรุงเตหะราน และถูกฝังไว้ในสุสานของครอบครัวที่ศาลเจ้าฟาติมา มาซูเมห์ในเมืองกอมเธอเสียชีวิตในอ้อมแขนของมารดา หลังจากที่เธอเสียชีวิต บทกวีที่เธอเขียนไว้สำหรับหลุมฝังศพของเธอเองถูกค้นพบ บทกวีนั้นถูกจารึกไว้บนหลุมฝังศพของเธอ[ 22 ]บทกวีบางคู่ได้รับการแปลจากภาษาเปอร์เซียดังต่อไปนี้: [ 23 ]
ผืนดินอันมืดมิดนี้บัดนี้คือหมอนของเธอ ดวงดาวแห่งท้องฟ้าวรรณกรรม ปาร์วิน [กลุ่มดาวลูกไก่] แม้เธอจะพบเห็นแต่ความขมขื่นจากชีวิต แต่ ถ้อยคำของเธอกลับหวาน หวานอย่างที่คุณปรารถนา ผู้ที่เคยเป็นเจ้าของถ้อยคำเหล่านั้น บัดนี้กำลังขอพรฟาติฮาและยาซีน [บทสวดสำหรับผู้ตาย] ฝุ่นที่เข้าตาทรมานอย่างยิ่ง ก้อน หินบนหน้าอกหนักอึ้ง ไม่ว่าคุณจะเป็นใคร มาจากที่ใด นี่คือจุดหมายปลายทางสุดท้ายของการดำรงอยู่ คนเราไม่ว่าจะร่ำรวยเพียงใด เมื่อมาถึงจุดนี้ก็เป็นเพียงขอทาน ผู้ใดในโลกแห่งความทุกข์ทรมานนี้ กลายเป็นต้นเหตุแห่งความสุขสงบของผู้อื่น ผู้นั้น ย่อมได้รับพร
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
อ่านเพิ่มเติม
- อาเหม็ด, อัมร์ ทาเฮอร์ (2017) “อิติตซามี, ปาร์วีน ” ในฟลีท เคท; Krämer, กุดรุน ; มาทรินจ์, เดนิส; นาวาส, จอห์น; โรว์สัน, เอเวอเรตต์ (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ( ฉบับที่ 3) สุดยอดออนไลน์ISSN 1873-9830 .
- โฟเมชี, เบห์นัม เอ็ม. (2021). "'The Female Rumi' และลัทธิลึกลับสตรี: 'God's Weaver' โดย Parvin Iʿtisami" . British Journal of Middle Eastern Studies . 50 (2): 340– 350. doi : 10.1080/13530194.2021.1971513 . S2CID 239191317 .
- Ghomi, Heidi (2009). "ศิลปะ: กวีและบทกวี: อิหร่าน: สมัยใหม่"ในSuad Joseph (บรรณาธิการ). สารานุกรมสตรีและวัฒนธรรมอิสลาม . Brill Online.
- คาทูน, Jahan ; มาห์ซาตี, ราเบเอห์ บัลคี (2020) กวีคลาสสิกหญิงเปอร์เซียผู้ยิ่งใหญ่นับพันปี: จาก Rabi'a Balkh ไปจนถึง Parvin E'tesami เผยแพร่อย่างอิสระ พี 400. ไอเอสบีเอ็น 978-1-705-37023-0.
- "แนวทางการเชื่อมโยงระหว่างข้อความเพื่อศึกษา คำสอนทางจริยธรรมของ Parvin E'tesami และ Mowlavi" วรรณกรรมศิลป์ 9 ( 4): 9– 56. 2017. ISSN 2008-8027
ลิงก์ภายนอก
- บทกวีของปาร์วิน เอเตซามี(ภาษาเปอร์เซีย)
- ชีวประวัติของ Parvin E'tesami, สมาคมหอการค้าอิหร่าน
