โซเน็ตแบบเปตราคาน

โซเน็ตแบบเปตราคานหรือที่รู้จักกันในชื่อโซเน็ตแบบอิตาลี เป็น โซเน็ตประเภทหนึ่งที่ตั้งชื่อตามกวีชาวอิตาลีฟรานเชสโก เปตราคาน [ 1 ] แม้ว่าตัวเปตราคานเองจะไม่ได้พัฒนาโซเน็ตประเภทนี้ แต่พัฒนาโดยกวีในยุคเรเนส ซองส์หลายคน [ 2 ]เนื่องจากโครงสร้างของภาษาอิตาลีรูปแบบสัมผัสของโซเน็ตแบบเปตราคานจึงทำได้ง่ายกว่าในภาษาอิตาลีมากกว่าในภาษาอังกฤษ รูปแบบโซเน็ตแบบอิตาลีดั้งเดิมประกอบด้วยบรรทัดทั้งหมดสิบสี่บรรทัดที่มีสิบเอ็ดพยางค์ แบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนแรกเป็น บท แปดบรรทัดและส่วนที่สองเป็นบทหกบรรทัด
รูปร่าง
รูปแบบการสัมผัสของบทกวีแปดบรรทัดโดยทั่วไปคือบทกวีหกบรรทัดนั้นมีความยืดหยุ่นมากกว่า เปตราคมักใช้บทกวีประเภทนี้หรือสำหรับบทกวีหกบรรทัด ตัวเลือกอื่นๆ สำหรับบทกวีหกบรรทัด ได้แก่,, หรือ(เช่นเดียวกับใน บทกวี " Nuns Fret Not at Their Convent's Narrow Room " ของWordsworthซึ่งเป็นบทกวีซอนเน็ตเกี่ยวกับบทกวีซอนเน็ต) รูปแบบนี้ถูกใช้ในบทกวีซอนเน็ตภาษาอังกฤษยุคแรกโดย Wyatt และคนอื่นๆ สำหรับข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับบทกวีซอนเน็ตก่อนภาษาอังกฤษ โปรดดูที่เว็บเพจของ Robert Canary เรื่องThe Continental Origins of the Sonnet [ 3 ] ในบทกวีซอนเน็ตแบบ Petrarchan อย่างเคร่งครัด บทหกบรรทัดจะไม่จบด้วยบทคู่ เนื่องจากจะทำให้บทหกบรรทัดถูกแบ่งออกเป็นบทสี่บรรทัดและบทคู่อย่างไรก็ตาม ในบทกวีซอนเน็ตภาษาอิตาลีในภาษาอังกฤษ กฎนี้ไม่ได้ถูกปฏิบัติตามเสมอไป และและนอกจากนี้ยังมีการใช้งานอีกด้วย
บทกวีแปดบรรทัดแรก (octave) นำเสนอประเด็นปัญหาหรือความขัดแย้งในจิตใจของผู้พูด ในสี่บรรทัดแรก (เรียกว่าบทสี่บรรทัดแรก) บทสี่บรรทัดถัดไปจะอธิบายปัญหาหรือให้ข้อมูลเพิ่มเติมแก่ผู้อ่าน บทกวีหกบรรทัด (sestet) เริ่มต้นด้วย การเปลี่ยนรูปแบบสัมผัส (volta)ซึ่งแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของรูปแบบสัมผัส รวมถึงการเปลี่ยนความขัดแย้งไปสู่ทางออกหรือการคลี่คลายในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง
เซอร์โทมัส ไวแอตต์และเฮนรี ฮาวาร์ด เอิร์ลแห่งเซอร์เรย์ต่างก็เป็นที่รู้จักจากการแปลบทกวีซอนเน็ตของเปตราร์คจากภาษาอิตาลีเป็นภาษาอังกฤษ ในขณะที่เซอร์เรย์มักใช้รูปแบบบทกวีซอนเน็ตภาษาอังกฤษในงานของเขาเอง โดยสงวนรูปแบบบทกวีซอนเน็ตของเปตราร์คไว้สำหรับการแปลบทกวีของเปตราร์ค ไวแอตต์กลับใช้รูปแบบบทกวีซอนเน็ตภาษาอิตาลีอย่างกว้างขวางในบทกวีของเขาที่ไม่ใช่งานแปลและดัดแปลง ส่งผลให้เขามักได้รับการยกย่องว่าได้บูรณาการบทกวีซอนเน็ตของเปตราร์คเข้ากับประเพณีภาษาพื้นถิ่นของอังกฤษ[ 4 ]
รูปแบบดังกล่าวได้ก่อให้เกิดธรรมเนียม "ต่อต้านเปตราคาน" ขึ้นมาด้วย ธรรมเนียมนี้ก็ถูกเยาะเย้ย หรือถูกนำไปใช้เป็นวิธีการโน้มน้าวใจแบบอื่นโดย นักเขียน จากสำนักกฎหมาย หลายแห่ง ในยุคเรเนสซองส์เช่น กัน
โครงสร้าง
บทกวีซอนเน็ตแบ่งออกเป็นสองบท คือ บท " อ็อกเทฟ " หรือ "อ็อกเท็ต" (มี 8 บรรทัด) และบท " เซสเตต " (มี 6 บรรทัด) รวมทั้งหมด 14 บรรทัด
โดยทั่วไปแล้ว บทกวีอ็อกเทฟจะนำเสนอธีมหรือปัญหาโดยใช้รูปแบบสัมผัสแบบบทหกบรรทัดสุดท้าย (sestet) ให้บทสรุปของบทกวี และมีการสัมผัสคล้องจองที่หลากหลาย แต่โดยทั่วไปจะยึดตามรูปแบบของบทกวีหรือ.
ตัวอย่างของบทกวีซอนเน็ตแบบเปตราคาน
" ลอนดอน ปี 1802 " โดยวิลเลียม เวิร์ดสเวิร์ ธ
- อ็อกเทฟ
มิลตัน! เจ้าควรจะมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลานี้: อังกฤษต้องการท่าน เพราะนางเป็นดินแดนลุ่มน้ำ จากน้ำนิ่ง: แท่นบูชา ดาบ และปากกา ข้างเตาผิง ความมั่งคั่งอันยิ่งใหญ่ของห้องโถงและซุ้มไม้เลื้อย ได้สูญเสียสินสอดทองหมั้นแบบอังกฤษโบราณไปแล้ว เกี่ยวกับความสุขภายใน เราเป็นคนเห็นแก่ตัว โอ้! โปรดช่วยเราให้ลุกขึ้น โปรดกลับมาหาเราอีกครั้ง; และขอประทานมารยาท คุณธรรม เสรีภาพ และอำนาจแก่เราด้วย
- เซสเต็ต
จิตวิญญาณของท่านเปรียบเสมือนดวงดาว และสถิตอยู่โดดเดี่ยว เสียงของท่านนั้นดังก้องดุจดังทะเล: บริสุทธิ์ดุจท้องฟ้าเปลือยเปล่า งดงามตระการตา อิสระเสรี แล้วเจ้าก็เดินทางตามวิถีทางธรรมดาของชีวิตเช่นนั้นหรือ? ด้วยความศรัทธาอันเปี่ยมด้วยความยินดี และถึงกระนั้นหัวใจของท่านก็เปี่ยมด้วยความเบิกบาน หน้าที่ที่ต่ำต้อยที่สุดตกอยู่กับตัวเธอเอง
" The New Colossus " ของEmma Lazarus
- บทกวีของลาซารัสใช้รูปแบบหนึ่งที่เก่าแก่และเป็นแบบดั้งเดิมที่สุดสำหรับบทกวีหกบรรทัด
- อ็อกเทฟ
ไม่เหมือนกับยักษ์ใจกล้าในตำนานกรีก ด้วยแขนขาอันทรงพลังที่แผ่ขยายข้ามแผ่นดินหนึ่งไปยังอีกแผ่นดินหนึ่ง; ณ ประตูริมทะเลที่ทอดแสงตะวันตกดินแห่งนี้ เราจะยืนหยัดอยู่ หญิงแกร่งผู้ถือคบเพลิง เปลวไฟของเธอ สายฟ้าที่ถูกจองจำ และชื่อของนางคืออะไร มารดาแห่งผู้ลี้ภัย จากพระหัตถ์อันเป็นดั่งแสงประภาคารของพระองค์ เปล่งประกายต้อนรับไปทั่วโลก ดวงตาอ่อนโยนของเธอทรงอำนาจ ท่าเรือที่เชื่อมต่อด้วยสะพานลอยซึ่งโอบล้อมเมืองแฝดทั้งสองไว้ - เซสเต็ต
"จงรักษาไว้เถิด ดินแดนโบราณทั้งหลาย ความโอ่อ่าสง่างามอันเลื่องชื่อของเจ้า!" นางร้อง ด้วยริมฝีปากที่เงียบงัน "จงมอบผู้ที่เหนื่อยล้าและยากจนของคุณมาให้ฉัน" ฝูงชนที่แออัดยัดเยียดของคุณต่างปรารถนาที่จะหายใจอย่างอิสระ เศษซากอันน่าเวทนาจากชายฝั่งอันแออัดของคุณ จงส่งคนไร้บ้าน ผู้ถูกพายุพัดพาเหล่านี้มาหาเรา ฉันตั้งตะเกียงไว้ข้างประตูสีทอง!
"มนุษย์ปริศนา" ของศรี ออโรบิน โด
- อ็อกเทฟ
จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นปริศนาที่ยากจะเข้าใจ ชีวิตที่รับรู้ของเขานั้นอยู่ภายใต้กฎของจิตใต้สำนึก ความต้องการความสุขของเขานั้น เขาเรียนรู้มาจากการเรียนรู้จากความเศร้า หัวใจของเขานั้นทั้งวุ่นวายและสูงส่งดุจสรวงสวรรค์ ความไม่รู้ที่แยบยลของเขานั้นยืมแผนการของปัญญามาใช้ จิตใจของเขานั้นเป็นเครื่องมือที่เฉียบคมและแคบของความไม่มีที่สิ้นสุด เขาลุยโคลนเพื่อไปให้ถึงสิ่งมหัศจรรย์ และทำในสิ่งที่สสารต้องทำ หรือจิตวิญญาณสามารถทำได้
- เซสเต็ต
พลังทั้งหมดหยั่งรากในผืนดินแห่งชีวิตของเขา และเรียกร้องสิทธิและตำแหน่งของตนจากพระองค์: จิตใจอันไร้ความรู้ของเขาคืบคลานไปสู่แสงสว่าง เขาคือคนโง่ของธรรมชาติและผู้สมัครรับเลือกจากพระเจ้าใช่หรือไม่? เทพครึ่งมนุษย์ ปีศาจ และคนป่าเถื่อน ทาสและผู้กำหนดชะตาชีวิตของตนเอง - พ.ศ. 2482 [ 5 ]
หมายเหตุ
- ↑ "บทกวีซอนเน็ตแบบเปตราคาน: รูปแบบสัมผัส รูปแบบ และตัวอย่างบทกวี" . study.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 22 กันยายน 2020 . สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน 2020 .
- ↑ Spiller, Michael RG การพัฒนาของบทกวีซอนเน็ต: บทนำ ลอนดอน: Routledge, 1992 5 ธันวาคม 2015
- ↑คานารี, โรเบิร์ต. "ต้นกำเนิดบทกวีซอนเน็ตจากทวีปยุโรป" . oldweb.uwp.edu . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 2552 . สืบค้นเมื่อ24 พฤษภาคม 2553 .
- ↑ JW Lever " The Elizabethan Love Sonnet" Barnes & Noble: London, 1968. หน้า 6-14
- ↑ ""มนุษย์ปริศนา" บทกวีซอนเน็ต โดย ศรี ออโรบินโด จาก The Mother & Sri Aurobindo : e-library สืบค้นเมื่อ 7 มิถุนายน 2025