ชาวปิอาโญนีเป็นกลุ่มคริสเตียนที่ปฏิบัติตามคำสอนของจิโรลาโม ซาโวนาโรลา^{[ 1 ] [ 2 ]}และเป็นกลุ่มการเมืองที่เกี่ยวข้องในสาธารณรัฐฟลอเรนซ์ชาวปิอาโญนีรุ่นหลังยังคงอยู่ในคริสตจักรคาทอลิกและผสมผสานคำสอนของหลักคำสอนคาทอลิกกับคำสอนของซาโวนาโรลา^{[ 3 ]}ชื่อปิอาโญนี (หมายถึง "ผู้ร่ำไห้") ได้รับมาเพราะพวกเขาร่ำไห้เพื่อบาปของตนเองและบาปของโลก^{[ 4 ]}

ในตอนแรก ฝ่ายตรงข้ามของตระกูล Piagnoni คือตระกูลArrabbiatiแต่หลังจากปี 1500 กลุ่มเหล่านี้ได้รวมตัวกันเป็นพันธมิตรต่อต้านตระกูลMedici ^{[ 5 ]}

พวกปิอาโญนีเชื่อในคำสอนของซาโวนาโรลาที่ว่านักบวชจำเป็นต้องยึดมั่นในหน้าที่ทางศาสนาของตนและปล่อยให้งานการกุศลเป็นหน้าที่ของฆราวาส ซาโวนาโรลายังเทศนาต่อต้านสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็น "นักบวชที่หย่อนยานและทุจริต" และเรียกร้องให้มีสาธารณรัฐเทวธิปไตยและการปฏิรูปศาสนา^{[ 6 ]}พวกปิอาโญนีต่อต้านสิ่งของทางโลกที่ซาโวนาโรลาถือว่าเป็นบาป เช่น เครื่องสำอาง ศิลปะทางโลก และเครื่องดนตรีหลายชนิด ซึ่งพวกเขาเผาทำลายในปี ค.ศ. 1497 ^{[ 7 ]}

ขณะที่ซาโวนาโรลายังมีชีวิตอยู่ ตระกูลปิอาโญนีได้สนับสนุนการรณรงค์ของเขาต่อต้านการมีเพศสัมพันธ์ที่ผิดศีลธรรม การพนัน และการดูหมิ่นศาสนาซาโวนาโรลายังได้จัดตั้งกลุ่มผู้ติดตามที่ชักชวนให้ผู้คนมอบสิ่งของทางโลกเพื่อนำไปเผาในกองไฟแห่งความไร้สาระ [ ^{8 ] ตระกูล}ปิอาโญนียังคงดำรงชีวิตอยู่ใต้ดิน แม้หลังจากที่การปกครองของตระกูลเมดิชีได้รับการฟื้นฟูในฟลอเรนซ์แล้วก็ตาม แม้ว่าพวกเขาจะค่อยๆ ละทิ้งเป้าหมายของตนไป^{[ 9 ]}ตระกูลปิอาโญนียังเชื่อมโยงกับแนวคิดการปฏิรูปในฟลอเรนซ์เนื่องจากปิอาโญนีรุ่นหลังบางคนได้ยกย่องทัศนะของมาร์ติน ลูเทอร์ใน ปี 1520 แล้ว ^{[ 10 ]}ผู้ติดตามรุ่นหลังของซาโวนาโรลาอีกหลายคนในตอนแรกถูกดึงดูดด้วยการโจมตีของลูเทอร์ต่อพระสันตะปาปาและคณะสงฆ์ แต่ต่อมาก็มีความขัดแย้งกับหลักศาสนศาสตร์อื่นๆ ของเขา^{[ 11 ]}

ปิอาโญนีบางคนเปลี่ยนไปนับถือโปรเตสแตนต์ในขณะที่บางคนเขียนคัดค้านทัศนะของลูเทอร์^{[ 12 ]}เปตรุส เบอร์นันดินัสเป็นผู้ติดตามของซาโวนาโรลาและมีความกระตือรือร้นอย่างมากต่อคำสอนของเขา เปตรุสเทศนาในฟลอเรนซ์ขณะที่ซาโวนาโรลายังมีชีวิตอยู่และยังคงทำเช่นนั้นต่อไปหลังจากที่เขาถูกฆ่า ต่อมาเปตรุสและเพื่อนร่วมงานของเขาถูกเผาเพราะ ข้อหาเป็น พวกนอกรีตในขณะที่คนอื่นๆ ถูกขับไล่ออกจากฟลอเรนซ์^{[ 13 ]}ฟิลิป เนรีเป็นผู้ติดตามคำสอนของซาโวนาโรลาอย่างเคร่งครัด ต่อมาเขาจะเป็นบุคคลสำคัญใน การปฏิรูป ศาสนาคาทอลิก^{[ 14 ] [ 15 ]}

รายชื่อต่อไปนี้ได้มาจากLorenzo Polizzotto (1994), The Elect Nation: The Savonarolan Movement in Florence 1494–1545 , Clarendon Press.

• อลามานโน ซัลเวียติ
• อันโตนิโอ คานิกานี
• บาร์โตโลเมโอ ดา ฟาเอนซา
• บาร์โตโลเมโอ เรดดิติ
• เบเนเดตโต ดา โฟยาโน
• เบเนเด็ตโต ลุสชิโน
• เบอร์นาร์โด นาซี
• โดเมนิโก เบนิวิเอนี
• โดเมนิโก บวนวิชินี
• โดเมนิโก บอนซี
• ฟรานเชสโก วาโลริ
• จิโอวัมบัตติสตา ริดอลฟี
• จิโรลาโม เบนิวิเอนี
• จาโคโป ซัลเวียติ
• จาโคโป ดา ซิซิเลีย
• ลันเฟรดิโน ลันเฟรดินี
• ลอเรนโซ เลนซี ดิ อันฟริโอเน
• ลอเรนโซ วิโอลี
• ลูกา เบ็ตตินี
• นิคโคโล วาโลริ
• เปาโล อันโตนิโอ โซเดรินี
• ปีเอโตร เบอร์นาร์ดิโน
• ปิเอโร กุยชาร์ดินี
• ซานเตส ปาญิโน
• ซิลเวสโตร มารุฟฟี
• ซิลเวสโตร ดา มาร์ราดี
• โทมัสโซ ไคยานี
• โทมัสโซ โซเดรินี
• Zaccaria da Lunigiana