พิตซิเลีย ( ภาษากรีก: Πιτσιλιά ) เป็นภูมิภาคเกษตรกรรม^{[ 1 ] [ 2 ]}ในไซปรัสมีพื้นที่ทั้งหมด61,000 เฮกตาร์ (150,000 เอเคอร์)ในพื้นที่ภูเขาที่เป็นหินบนเนินลาดชันมาก ซึ่งส่วนใหญ่ใช้สำหรับเลี้ยงแพะและแกะ และผลิตธัญพืช ไวน์ และองุ่นในปริมาณเล็กน้อย ภูมิภาคนี้ครอบคลุมพื้นที่ทางตะวันออก ทางเหนือ และตะวันออกเฉียงใต้ของเทือกเขาโทรอดอสที่ระดับความสูงระหว่าง500 ถึง 1,600 เมตร (1,600 ถึง 5,200 ฟุต)และรวมถึงหมู่บ้านจากเขตลิมาสโซลและนิโคเซีย 

ภูมิภาคนี้ประกอบด้วยโบสถ์ที่ใหญ่ที่สุด 4 แห่งในไซปรัสซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโก ได้แก่ โบสถ์แห่งการแปลงร่างในหมู่บ้านปาไลโชริ โอเรนิสโบสถ์กางเขนแห่งอากิอัสมาติในพลาทานิ สตาซา โบสถ์กางเขนศักดิ์สิทธิ์ในเปเลนทรีและโบสถ์พระแม่อาราคาในลากูเดรา

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 ศาสนาคริสต์ได้รับการยอมรับให้เป็นศาสนาบังคับในจักรวรรดิโรมัน ในไซปรัส กลุ่มบางกลุ่มได้ใช้เหตุการณ์เหล่านี้เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวหรือการแก้แค้น และเริ่มใช้ความรุนแรงต่อผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับการรับนับถือศาสนาคริสต์ ด้วยเหตุนี้ ประชากรจำนวนมากจึงถูกบังคับให้ย้ายถิ่นฐาน^{[ 3 ]}ไปยังที่สูงของปิตซิเลียสเพื่อ หลีกเลี่ยงการถูกกดขี่

เอพิฟานิอุสแห่งซาลามิส^{[ 4 ]}เพื่อที่จะระงับและจำกัดพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของกลุ่มนี้ จึงได้ขอการสนับสนุนจากจักรพรรดิธีโอโดซิอุสและได้ออกพระราชกฤษฎีกา^{[ 5 ]}กำหนดให้ภูมิภาคภูเขานี้เป็นเขตปลอดภัยสำหรับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน ซึ่งในสมัยนั้นรู้จักกันในชื่อ "เขตผู้ไม่ศรัทธา" ("Apistilia" ในภาษากรีก: η περιοχή των απίστων ) ชื่อนี้ยังถูกใช้เป็นเครื่องมือในการโฆษณาชวนเชื่อในช่วงเริ่มต้นของการเปลี่ยนผ่านไปสู่ศาสนาคริสต์ เนื่องจาก "Apistlia" เป็นคำที่ไม่สุภาพ ชื่อจึงเปลี่ยนไปเป็นคำตรงข้ามคือ Pitsilias เมื่อเวลาผ่านไป

ในปี ค.ศ. 653 เนื่องจากการรุกรานของชาวอาหรับ พื้นที่พิตซิเลียสกลายเป็นฐานที่มั่นของการต่อต้าน ประชากรเพิ่มขึ้นจากผู้ลี้ภัยและทหารที่ถอยร่น ส่วนใหญ่เป็นเพราะจำนวนทหารมีน้อย (10,000 นาย) และหลังจากความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จหลายครั้ง รัฐกาหลิบราชีดุนจึงร่างสนธิสัญญาสันติภาพกับผู้นำท้องถิ่นของพิตซิเลียสเพื่อหลีกเลี่ยงความเสียหายจากสงครามกองโจร

ในปี ค.ศ. 704 สนธิสัญญาสันติภาพระหว่างรัฐกาหลิบอุมัยยาดกับจักรพรรดิติเบริออสที่ 3ถูกละเมิด จักรพรรดิติเบริออสได้อำนวยความสะดวกในการส่งตัวเชลยศึกชาวไซปรัสหลายพันคนกลับประเทศจากไซซิคุส โพรพอนติส เชลยจำนวนมากได้มาตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคนี้พร้อมกับนำพระธาตุศักดิ์สิทธิ์มาด้วย พวกเขาเชื่อว่าอิสรภาพและการส่งตัวกลับประเทศของพวกเขาเป็นปาฏิหาริย์ผ่านการวิงวอนของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ หลังจากนั้นไม่กี่ปี ปาฏิหาริย์อีกอย่างหนึ่งก็เกิดขึ้น นั่นคือการนิรโทษกรรมทั่วไปสำหรับผู้หลบหนี อาชญากร และนักรบทั้งหมดในพื้นที่ ชื่อเสียงของปาฏิหาริย์แห่งพระธาตุศักดิ์สิทธิ์แพร่กระจายไปทั่วไซปรัสและต่างประเทศ ข้อเท็จจริงเหล่านี้ทำให้มีการจัดงานเฉลิมฉลองและเทศกาลเพื่อระลึกถึงพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ ผู้แสวงบุญหลายพันคนมีส่วนช่วยในการเติบโตทางเศรษฐกิจของภูมิภาค ซึ่งเป็นการเติบโตและความมั่นคงทางเศรษฐกิจที่ยั่งยืนยาวนานกว่าสี่ศตวรรษ ประวัติศาสตร์ของปิตซิเลียและความเชื่อมโยงระหว่างอดีตและปัจจุบันเป็นตัวอย่างของการอยู่รอดของวัฒนธรรมเฮลเลนิกในไซปรัส เทศกาลของพิตซิเลียมีลักษณะพิเศษคือการผสมผสานการเฉลิมฉลองอันสนุกสนานของคริสเตียนและกรีกโบราณ การประกวดเพลงและดนตรีมีลักษณะคล้ายกับตำนาน^{[ 6 ]}ของมาร์เซียสและอพอลโล

• ไซปรัสในยุคกลาง

• George CIORAN Χριστιανική Αρχαιογική Εταιρεία (สมาคมโบราณคดีคริสเตียน)
• Κυπρος σταυροδρομι της Μεσογειου (ทางแยกของไซปรัสแห่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน)
• Νεαρχος Κληριδης, Τοπωνυμια Κύπρος (ใกล้ Clerides, เมืองและรัฐ)

• จักรวรรดิไบแซนไทน์ ค.ศ. 610-1095 โดย แซนเดอร์สัน เบ็ค
• ประวัติศาสตร์ของไซปรัส