ในศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (ศาสนาจักร LDS) โครงการประสานงานฐานะปุโรหิต (เรียกอีกอย่างว่าโครงการประสานงานหรือเรียกสั้นๆ ว่าการประสานงาน ) เริ่มต้นขึ้นในปี 1908 ในฐานะโครงการปฏิรูปคู่มือการสอนและหลักสูตรขององค์กรต่างๆ ในศาสนาจักร ขอบเขตของโครงการขยายวงกว้างอย่างรวดเร็ว และการประสานงานส่งผลกระทบต่อเกือบทุกด้านของศาสนาจักร รวมถึงหลักคำสอน องค์กร การเงิน และพิธีกรรมผลที่ตามมาที่สำคัญประการหนึ่งคือการรวมอำนาจการตัดสินใจไว้ที่ฐานะปุโรหิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคณะอัครสาวกสิบสองเมื่อไม่นานมานี้ หน้าที่ของแผนกประสานงานได้เปลี่ยนไปเป็นการวางแผนและอนุมัติสิ่งพิมพ์และหลักสูตรของศาสนาจักร และป้องกันไม่ให้ข้อมูล หลักคำสอน และแนวคิดอื่นๆ ที่ไม่พึงประสงค์ถูกนำเสนอหรือฟื้นฟูขึ้นมา

ในศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย องค์กรและกิจกรรมทั้งหมดมีจุดประสงค์เพื่อเสริมสร้างพันธกิจของศาสนาจักร และถือว่าอยู่ภายใต้การควบคุมของฐานะปุโรหิต ซึ่งช่วยให้การปฏิบัติหน้าที่ของฐานะปุโรหิตสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี

ก่อนการเคลื่อนไหวการประสานงานองค์กรและโครงการต่างๆ ของคริสตจักร ซึ่งรวมถึงสมาคมบรรเทาทุกข์ปฐมวัยโรงเรียนวันอาทิตย์โครงการสวัสดิการ โครงการลำดับวงศ์ตระกูล และ องค์กร เยาวชนชายและหญิงส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การดูแลของสเตคหรือวอร์ดและหลักสูตรอาจแตกต่างกันไปในแต่ละวอร์ด^{[ 1 ]}การจัดตั้งคณะกรรมการประสานงานอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นในปี 1908 เริ่มตั้งแต่ปี 1944 ^{[ 2 ]}คณะกรรมการสิ่งพิมพ์ของคริสตจักรได้อนุมัติเนื้อหาและถ้อยคำของสื่อการเรียนการสอนจากหน่วยงานเสริมแต่ละแห่ง เพื่อให้แน่ใจว่าทุกสิ่งที่ตีพิมพ์สอดคล้องกับหลักคำสอนอย่างเป็นทางการของคริสตจักร^{[ 3 ]}

ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 การเติบโตอย่างรวดเร็วของคริสตจักรได้สร้างความยากลำบากในการบริหารจัดการที่ต้องได้รับการแก้ไขมาริออน จี. รอมนีย์ยกตัวอย่างเด็กชายอายุ 14 ปีที่ได้รับเชิญไปงานเลี้ยงว่ายน้ำ 4 งานในสัปดาห์เดียวกัน ซึ่งแต่ละงานจัดโดยองค์กรคริสตจักรอิสระ^{[ 4 ]}เดวิด โอ. แมคเคย์มอบหมายให้คณะกรรมการฐานะปุโรหิตทั่วไป นำโดยแฮโรลด์ บี. ลีจัดตั้งคณะกรรมการ "เพื่อประสานการสอนและหลักสูตรขององค์กรฐานะปุโรหิตและองค์กรเสริมทั้งหมดของคริสตจักร" ^{[ 5 ]}ภายใต้การนำของลี การประสานนั้นได้ขยายขอบเขตออกไปกว้างกว่าหลักสูตรของคริสตจักรมาก^{[ 6 ]}ตัวอย่างเช่น เพื่อนำการประสานฐานะปุโรหิตไปสู่ระดับท้องถิ่น จึง มีการนำ การสอนฐานะปุโรหิตที่บ้านมาใช้ แทนที่บทบาทเดิมของครูประจำวอร์ดนอกจากนี้ยังมีการนำกิจกรรมครอบครัวยามเย็น มาใช้ด้วย นวัตกรรมอื่นๆ ได้แก่ การเรียกตัวแทนประจำภูมิภาครายงานประจำปีที่เป็นมาตรฐานจากแต่ละเขตเริ่มตั้งแต่ปี 1967 และการรวมศูนย์และการกำหนดมาตรฐานการถวายสิบลดเพิ่มเติมในปี 1970 ^{[ 4 ] [ 7 ]}โรงเรียนวันอาทิตย์ก็ได้รับการปรับโครงสร้างใหม่เช่นกัน

การเปลี่ยนแปลงที่ลีทำทำให้องค์กรเสริมอยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของคณะอัครสาวกสิบสอง มากขึ้น ส่วนตัวแล้ว แมคเคย์กังวลเกี่ยวกับการก้าวล้ำเกินขอบเขตของคณะสัมพันธ์ของคริสตจักร โดยเรียกมันว่า "คณะกรรมการฐานะปุโรหิตสูงสุด" ^{[ 8 ]}ที่ปรึกษาของแมคเคย์ฮิวจ์ บี. บราวน์และเอ็น. เอลดอน แทนเนอร์กังวลว่าคณะกรรมการคณะสัมพันธ์จะแย่งอำนาจการตัดสินใจไปจากคณะประธานสูงสุด ของค ริ สตจักร ^{[ 9 ]}อย่างไรก็ตาม แมคเคย์ไม่ได้ดำเนินการใดๆ เพื่อเปลี่ยนแปลงวิธีการที่ลีดำเนินการคณะสัมพันธ์

ในปี 1970 กระบวนการควบรวมกิจการส่งผลให้มีการยุติการตีพิมพ์นิตยสาร Relief Society MagazineและImprovement Eraโดยหันมาตีพิมพ์ นิตยสาร Ensignสำหรับผู้ใหญ่ และNew Eraสำหรับเยาวชน แทน นอกจากนี้ นิตยสาร Millennial Starสำหรับสมาชิกชาวอังกฤษ และThe Instructorซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์สำหรับโรงเรียนวันอาทิตย์ ก็ถูกยุติการตีพิมพ์ในเวลาเดียวกันด้วย

แผนกประสานงานฐานะปุโรหิตในปัจจุบันถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของประธานสูงสุดในปี พ.ศ. 2515 และเดิมทีมีชื่อว่าแผนกการสื่อสารภายใน^{[ 10 ]}

ระหว่างช่วงทศวรรษ 1920 ถึงต้นทศวรรษ 1960 มีการเพิ่มขึ้นของสื่อสิ่งพิมพ์ที่มีให้แก่สมาชิกศาสนจักร LDS ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยความคิดเห็นหรือคำพูดของผู้นำศาสนจักรที่ขัดแย้งกับจุดยืนและหลักคำสอนอย่างเป็นทางการที่กำลังพัฒนาของศาสนจักร นอกจากนี้ เอกสารทางประวัติศาสตร์ที่ปรากฏขึ้น ได้รับการเผยแพร่ หรือพิมพ์จากบันทึกประจำวันของสมาชิกยุคแรก ซึ่งไม่สนับสนุนประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของศาสนจักร เพื่อแก้ไขปัญหานี้ คณะกรรมการประสานงานภายใต้การกำกับดูแลของประธานสูงสุด ได้เริ่มพิมพ์สื่อและหลักสูตรอื่นๆ เพื่อชี้แจงและกำหนดมาตรฐานสิ่งที่ลำดับชั้นของศาสนจักรพิจารณาว่าเป็นหลักคำสอนและประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ^{[ 4 ]}

ผลลัพธ์อีกประการหนึ่งคือโครงการจัดประชุมแบบบล็อก ซึ่งกำหนดให้วันอาทิตย์เป็นวันอย่างเป็นทางการสำหรับการจัดประชุมสาธารณะของคริสตจักร ส่วนใหญ่ ก่อนปี 1980 การประชุมจะจัดขึ้นตลอดทั้งสัปดาห์ ตัวอย่างเช่น ในวอร์ดท้องถิ่น สมาคมบรรเทาทุกข์อาจประชุมกันในเช้าวันจันทร์ ชั้นเรียนปฐมวัยและการฝึกซ้อมคณะนักร้องประสานเสียงในวันอังคาร กลุ่มเยาวชนหญิงและเยาวชนชายในวันพฤหัสบดี กิจกรรมและงานต่างๆ ของวอร์ดในวันศุกร์ และโครงการบริการชุมชนในวันเสาร์ เนื่องจากคริสตจักรให้ความสำคัญกับครอบครัว คณะกรรมการประสานงานจึงแนะนำให้จัดประชุมแบบบล็อกสามชั่วโมงในวันอาทิตย์ ซึ่งจะรวมถึงการประชุมศีลระลึก โรงเรียนวันอาทิตย์ การประชุมฐานะปุโรหิตและสมาคมบรรเทาทุกข์ และชั้นเรียนปฐมวัย เยาวชนชาย และเยาวชนหญิง สิ่งนี้จะช่วยให้ครอบครัวใช้เวลาร่วมกันมากขึ้น และให้พ่อแม่และลูกๆ มีส่วนร่วมกับชุมชนของตนมากขึ้น

นอกจากนี้ ด้วยโครงสร้างที่เป็นศูนย์กลางมากขึ้น งบประมาณการก่อสร้างในท้องถิ่นและงบประมาณของเขตต่างๆ จึงถูกรวมศูนย์โดยคริสตจักร ทำให้สมาชิกในท้องถิ่นบริจาคเงินเข้ากองทุนเหล่านั้นได้ง่ายขึ้น และช่วยให้การกระจายเงินทุนมีความเป็นธรรมมากขึ้น ก่อนหน้านี้ พื้นที่ของคริสตจักรที่มีสมาชิกร่ำรวยกว่ามักจะมีอาคารและกิจกรรมที่ได้รับการสนับสนุนทางการเงินที่ดีกว่าพื้นที่ที่ยากจนกว่า

เนื่องจากโปรแกรมการเชื่อมโยง โดยทั่วไปคริสตจักรจึงดำเนินงานในโครงสร้าง การปฏิบัติ และหลักคำสอนที่เหมือนกันทั่วโลก ตัวอย่างเช่น สมาชิกในเยอรมนีเคนยาและยูทาห์โดยทั่วไปจะศึกษาบทเรียนเดียวกันและเข้าร่วมการประชุมประเภทเดียวกันในแต่ละสัปดาห์ ตามที่คาร์ลอส อี. อาเซย์ซึ่งดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการบริหารของแผนกหลักสูตรคริสตจักร กล่าวว่า พนักงานใช้แผนภูมิการวางแผนเพื่อให้แน่ใจว่าหัวข้อพระกิตติคุณที่สำคัญได้รับการครอบคลุมและสอนอย่างเหมาะสมในช่วงเวลาปกติ^{[ 11 ]}

ปัจจุบัน มีหลักสูตรสำหรับสมาชิกสองแบบ คือ แบบหนึ่งสำหรับพื้นที่ที่คริสตจักรได้จัดตั้งอย่างสมบูรณ์แล้วในระดับวอร์ดและสเตค และอีกแบบหนึ่งสำหรับพื้นที่ที่คริสตจักรกำลังเติบโตและมีจำนวนสมาชิกน้อยกว่า หลักคำสอนที่สอนนั้นเหมือนกัน แต่ในพื้นที่ที่เพิ่งเริ่มต้นจะเน้นหลักการ โครงสร้างของคริสตจักร และวัฒนธรรมของคริสตจักรมากกว่า ในขณะที่ในพื้นที่ที่จัดตั้งแล้ว จะเน้นการประยุกต์ใช้หลักการที่สอนมากกว่า

• ประวัติของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย
• คณะกรรมการเสริมสร้างความเข้มแข็งของสมาชิกคริสตจักร
• สตรีและศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย