คุมรี
อบู มันซูร อัล-ฮะซัน บิน นุห์ อัล-กุมรี | |
|---|---|
| ابو منصور حسن بن نوح قمری | |
Colophon จาก MS Arabe 2220, Bibliothèque nationale de France | |
| เกิด | ไม่ทราบ |
| เสียชีวิต | ประมาณ ค.ศ. 980–990 |
| งานปรัชญา | |
| ยุค | ยุคทองของอิสลาม |
ความสนใจหลัก | ยา |
ผลงานที่โดดเด่น |
|
Abu Mansur al-Hasan ibn Nuh al-Qumri ( ภาษาเปอร์เซีย: ابو منصور حسن بن نوح قمری ) (หรือเขียนทับศัพท์ว่า “al-Qamari” และ “al-Qumri”) (มีชีวิตอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 เสียชีวิตระหว่างปี 980 ถึง 990) เป็นแพทย์ประจำราชสำนักเปอร์เซีย ของ เจ้าชายอัล-มันซูร์แห่งราชวงศ์ซา มานิดและประจำอยู่ที่เมืองบูคารามีทฤษฎีว่า Qumri เป็นอาจารย์ของAvicenna [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
ชีวิต
มีข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของอัล-กุมรีน้อยมาก อย่างไรก็ตามอิบนุ อะบี อุไซบี ยา นักชีวประวัติในศตวรรษที่สิบสาม ได้เขียนไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์ของแพทย์ว่า:
อะบู มันซูร์ อัล-ฮาซัน อิบนุ นูห์ อัล-กามารี เป็นบุคคลสำคัญที่สุดในยุคของเขา ได้รับการยกย่องว่าเป็นแพทย์ผู้เก่งกาจ มีวิธีการรักษาที่น่าชื่นชม และมีความรู้ทางทฤษฎีการแพทย์ที่กว้างขวางและลึกซึ้ง ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขา เขามีฝีมือในการรักษาที่ดี และได้รับความเคารพนับถืออย่างสูงจากกษัตริย์ในสมัยนั้น ชัยค์และอิหม่าม ชัมส์ อัล-ดิน อับดุลฮามิด อิบนุ อิซา จากคุสโรชะฮ์ บอกกับฉันว่า ปรมาจารย์อิบนุ ซีนาได้พบกับแพทย์ผู้นี้เมื่อท่านอายุมากแล้ว ท่านเคยเข้าร่วมการประชุมและการเรียนการสอนของเขา และได้รับประโยชน์จากความรู้ทางการแพทย์ของเขา อะบู มันซูร์ อัล-ฮาซัน อิบนุ นูห์ อัล-กามารี ได้เขียนหนังสือต่อไปนี้:
1) ความมั่งคั่งและโชคชะตาหนังสือรวบรวมข้อมูลชั้นเยี่ยมที่เขาสรุปโรคภัยไข้เจ็บและวิธีการรักษาทั้งหมดได้อย่างสมบูรณ์และกระชับที่สุด
2) รวบรวมคำอ้างอิงจากผลงานของบรรดาผู้ที่ประกอบวิชาชีพทางการแพทย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อัล-ราซี
3) สาเหตุของโรค[ 4 ]
ชีวประวัติโดยย่อของอุไซเบียชี้ให้เห็นว่าอวิเซนนาอาจเคยเข้าร่วมฟังการบรรยายจากอัล-คุมรีโดยตรง แต่เมื่อเปรียบเทียบวันเกิดและวันเสียชีวิตของทั้งสองแล้ว ดูเหมือนว่าอวิเซนนาอาจศึกษาผลงานของเขาอย่างละเอียดในบูคารา
ผลงาน
ปัจจุบันมีผลงานที่ทราบกันว่าเป็นของ Qumri อยู่ 3 ชิ้น[ 4 ]และคาดว่าอีก 1 ชิ้นหายไป มีทฤษฎีว่าเขาอาจจะเขียนมากกว่านี้ แต่ถ้าเขาเขียนจริง ผลงานเหล่านี้ก็สูญหายไป[ 1 ]
Ghina Wa Munaซึ่งแปลอย่างคร่าวๆ ว่า “หนังสือแห่งความมั่งคั่งและความปรารถนา” ถูกกล่าวถึงในชีวประวัติของ Usaibia งานชิ้นนี้มีประมาณ 220 หน้า และแบ่งออกเป็นสามส่วน ได้แก่ “โรคตั้งแต่หัวจรดเท้า”, “ยารักษาโรคภายนอก” และ “ไข้/สูตรยา” [ 1 ] Ghina Was Munaจัดเรียงตามสูตร ซึ่งบ่งชี้ว่าคู่มือนี้จะถูกใช้เป็นเครื่องมืออ้างอิงขณะทำงานภาคสนามมากกว่าที่จะเป็นงานเชิงทฤษฎี[ 1 ]มีสำเนาที่หลงเหลืออยู่ประมาณ 44 ฉบับ หลายฉบับได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี ซึ่งบ่งชี้ว่าหลายฉบับเป็นสำเนาของห้องสมุด ส่วนสำเนาที่ใช้ในการทำงานนั้นเสื่อมสภาพเกินกว่าจะคงอยู่ได้[ 1 ] [ 3 ]
ต้นฉบับ Ghina Wa Munaจำนวนมากยังไม่ได้ถูกแปลงเป็นดิจิทัล หรือไม่สามารถเข้าถึงได้ในรายการแคตตาล็อกออนไลน์ แผนภูมิด้านล่างนี้เป็นตัวอย่างของต้นฉบับที่ถูกแปลงเป็นดิจิทัลหรือสามารถเข้าถึงได้:
| ที่ตั้ง | หมายเลขประจำชั้น | การถ่ายภาพ | รับทราบโดย |
|---|---|---|---|
| ห้องสมุดการแพทย์แห่งชาติ | เอ็มเอส เอ 11 | ใช่ ภาพถ่ายบางส่วน | เซซกิน[ 3 ] |
| ห้องสมุดเวลล์คัม | WMS ภาษาอาหรับ 238 | ใช่ เป็นระบบดิจิทัลเต็มรูปแบบ | ไม่มีข้อมูล |
| หอสมุดแห่งชาติ | อาราเบ 2220 | ใช่ สแกนจากไมโครฟิล์ม | กรรม[ 1 ] |
อัล-ตันวิร์ ฟี อัล-อิสติเลียฮัต อัล-ทิบบิยา (หรืออัล-ตันวิร์ แปลว่า “หนังสือแห่งการตรัสรู้เกี่ยวกับศัพท์เทคนิคทางการแพทย์”) เป็นหนังสือขนาดสั้นเกี่ยวกับศัพท์และเครื่องมือทางการแพทย์[ 5 ]หนังสือเล่มนี้น่าจะออกแบบมาเพื่อเป็นหนังสืออ้างอิงในการทำงาน และสั้นกว่ากีนา วา มูนา มาก มีต้นฉบับที่หลงเหลืออยู่ประมาณ 14 ฉบับ[ 1 ]และมีฉบับวิจารณ์อย่างน้อยหนึ่งฉบับ[ 5 ]เช่นเดียวกับกีนา วา มูนา ต้นฉบับของ อัล-ตันวิร์ นั้น เข้าถึงได้ยากทางออนไลน์ และน่าเสียดายที่ไม่สามารถสร้างแผนภูมิที่คล้ายกันได้
สาเหตุของโรคต่างๆถือว่าหายไป[ 4 ]
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- Manfred Ullmann, "Die Medizin im Islam", Handbuch der Orientalistik , Abteilung I, Ergänzungsband vi, Abschnitt 1 (ไลเดน: EJ Brill, 1970), หน้า 147 และ 236
- สารานุกรมอิสลาม