การผสานรวมทางเชื้อชาติหรือเรียกสั้น ๆ ว่าการผสานรวมนั้น รวมถึงการยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติอย่างเป็นระบบ (กระบวนการยุติการ แบ่งแยกทางเชื้อชาติอย่างเป็นระบบ ) การลดอุปสรรคในการรวมกลุ่ม การสร้างโอกาสที่เท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติและการพัฒนาวัฒนธรรมที่ดึงเอาประเพณีที่หลากหลายมาใช้ แทนที่จะเพียงแค่นำชนกลุ่มน้อย ทางเชื้อชาติ เข้ามาสู่ กลุ่มคน ส่วนใหญ่การยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติส่วนใหญ่เป็นเรื่องทางกฎหมาย ในขณะที่การผสานรวมส่วนใหญ่เป็นเรื่องทางสังคม

มอร์ริส เจ. แมคเกรเกอร์ จูเนียร์ ในบทความเรื่อง "การบูรณาการกองทัพ 1940–1969" เขียนเกี่ยวกับคำว่าการบูรณาการและการยกเลิกการแบ่งแยกสีผิว ไว้ ดังนี้:

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นักประวัติศาสตร์หลายคนเริ่มแยกแยะความแตกต่างระหว่างคำที่ออกเสียงคล้ายกันเหล่านี้... การเคลื่อนไหวเพื่อยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ การทำลายระบบจิม ครอว์ ของประเทศ ได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงทศวรรษหลัง สงครามโลกครั้งที่สองในทางกลับกัน ศาสตราจารย์ออสการ์ แฮนด์ลินกล่าวว่า การบูรณาการนั้นหมายถึงหลายสิ่งหลายอย่างที่ยังไม่ได้รับการยอมรับในทุกพื้นที่ของสังคมอเมริกัน ในแง่หนึ่ง หมายถึง "การลดอุปสรรคในการรวมกลุ่มทั้งหมด ยกเว้นอุปสรรคที่อิงตามความสามารถ รสนิยม และความชอบส่วนบุคคล" ^{[ 1 ]}กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ การให้โอกาสที่เท่าเทียมกัน แต่ในอีกแง่หนึ่ง การบูรณาการเรียกร้องให้มีการกระจายกลุ่มคนส่วนน้อยไปทั่วสังคมอย่างสุ่ม ตามที่แฮนด์ลินกล่าวไว้ เน้นที่ความสมดุลทางเชื้อชาติในด้านอาชีพ การศึกษา ที่อยู่อาศัย และอื่นๆ

ตั้งแต่เริ่มแรก หน่วยงานทางทหารเข้าใจอย่างถูกต้องว่าการแยกหน่วยทหารผิวดำทั้งหมดออกจากกันในสังคมปิดนั้นย่อมหมายถึงมากกว่าแค่การยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ หน่วยงานทางทหารใช้คำว่าการบูรณาการ การปฏิบัติอย่างเท่าเทียม และโอกาสที่เท่าเทียมกันเพื่ออธิบายเป้าหมายทางเชื้อชาติของตนอยู่เสมอ แทบจะไม่พบคำว่าการยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติในเอกสารทางทหารที่มีจดหมายโต้ตอบจำนวนมากเลย^{[ 1 ]}

ในทำนองเดียวกัน Keith M. Woods เขียนเกี่ยวกับความจำเป็นของความแม่นยำในภาษาของนักข่าว ว่า “ การบูรณาการเกิดขึ้นเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่เป็นเอกภาพ เช่น เมื่อครอบครัวคนผิวดำย้ายเข้าไปอยู่ในย่านที่มีแต่คนผิวขาว การบูรณาการเกิดขึ้นได้แม้ไม่มีคำสั่งจากกฎหมายในทางกลับกันการยกเลิกการ แบ่งแยก” เป็น “วิธีการแก้ไขทางกฎหมายสำหรับการแบ่งแยก” ^{[ 2 ]}ในปี 1997 Henry Organ ซึ่งระบุตัวเองว่าเป็น “ผู้มีส่วนร่วมในขบวนการสิทธิพลเมืองบนคาบสมุทร ( ซานฟรานซิสโก ) ในช่วงทศวรรษที่ 60 ... และ ... เป็นชาวแอฟริกันอเมริกัน” เขียนว่า “คำว่า 'การยกเลิกการแบ่งแยก' โดยปกติแล้วจะสงวนไว้สำหรับขอบเขตทางกฎหมาย/นิติบัญญัติ และการทำให้การเลือกปฏิบัติในสถาบันสาธารณะเป็นเรื่องถูกกฎหมายโดยอิงจากเชื้อชาติเป็นสิ่งที่หลายคนต่อสู้ต่อต้านในช่วงทศวรรษที่ 1960 ในทางกลับกัน คำว่า 'การบูรณาการ' เกี่ยวข้องกับขอบเขตทางสังคม มันหมายความและควรหมายถึงบุคคลที่มีภูมิหลังที่แตกต่างกันที่เลือกที่จะมีปฏิสัมพันธ์กัน” ^{[ 3 ]}

ในหนังสือBy the Color of Our Skin (1999) ของLeonard Steinhornและ Barbara Diggs-Brown พวกเขายังได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างการยกเลิกการแบ่งแยกทางเชื้อชาติและการบูรณาการในทำนองเดียวกัน พวกเขาเขียนว่า "...โทรทัศน์ได้...ทำให้ชาวอเมริกันผิวขาวรู้สึกว่าได้ติดต่อกับคนผิวดำอย่างต่อเนื่องและมีความหมายโดยที่ไม่ได้เกิดขึ้นจริง เราเรียกปรากฏการณ์นี้ว่าการบูรณาการเสมือนจริง และนี่คือเหตุผลหลักที่ทำให้ภาพลวงตาของการบูรณาการ – ความเชื่อที่ว่าเรากำลังก้าวไปสู่ประเทศที่ไม่แบ่งแยกสีผิว – มีอิทธิพลอย่างมากต่อความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติในอเมริกาในปัจจุบัน" Michael W. Lynch ได้วิจารณ์หนังสือเล่มนี้ในนิตยสารReason ซึ่งเป็นนิตยสาร เสรีนิยมและสรุปข้อสรุปบางส่วนของพวกเขาว่า "คนผิวดำและคนผิวขาวใช้ชีวิต เรียน ทำงาน สวดมนต์ เล่น และบันเทิงแยกจากกัน..." จากนั้นเขาก็เขียนว่า:

ปัญหาที่ผมมองเห็นคือ การเข้าถึงพื้นที่สาธารณะ โดยเฉพาะพื้นที่เชิงพาณิชย์ มักขึ้นอยู่กับความสบายใจกับบรรทัดฐานของสังคมคนผิวขาว หากเด็กผิวดำจำนวนมากไม่สบายใจกับบรรทัดฐานเหล่านั้น ก็ไม่ใช่เพราะพวกเขาเลือกเอง แต่เป็นเพราะพวกเขาถูกแยกออกจากบรรทัดฐานเหล่านั้น การที่สมาชิกชนชั้นสูงและชนชั้นกลางระดับสูงของคนผิวดำเลือกที่จะเกษียณอายุไปอยู่ในย่านที่มีคนผิวดำเป็นส่วนใหญ่หลังจากทำงานหนักมาทั้งวันในอเมริกาที่มีคนผิวขาวเป็นส่วนใหญ่ เป็นเรื่องหนึ่ง แต่การที่ผู้คนไม่สามารถเข้าสู่พื้นที่เชิงพาณิชย์ได้เพราะพวกเขาใช้ช่วงเวลาสำคัญในชีวิตอยู่ในชุมชนที่ไม่ได้หรือเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับสิ่งนั้น เป็นอีกเรื่องหนึ่ง [ ออร์แลนโด แพตเตอร์สัน นักสังคมวิทยาจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ] เขียนว่า "ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดที่ชาวแอฟริกันอเมริกันกำลังเผชิญอยู่ในขณะนี้คือการที่พวกเขาถูกแยกออกจากบรรทัดฐานโดยปริยายของวัฒนธรรมที่ครอบงำ และนี่เป็นความจริงสำหรับทุกชนชั้น" ^{[ 4 ]}

แม้ว่าจะมีการแพร่หลาย แต่ความแตกต่างระหว่างการบูรณาการและการแยกออกจากกันนั้นไม่ได้เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ตัวอย่างเช่น อาจพบการอ้างอิงถึง "การบูรณาการตามคำสั่งศาล" จากแหล่งข้อมูลต่างๆ เช่นDetroit News [ ^{5 ] PBS} [ 6 ^{] หรือ}แม้แต่Encarta ^{[ 7 ]} แหล่งข้อมูลเหล่านี้ยังใช้วลี "การแยกออกจากกันตามคำสั่งศาล" ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีความหมายเหมือนกัน^{[ 8 ] [ 9 ] Detroit} News ใช้ทั้งสองวลีสลับกันในบทความเดียวกัน^{[ 5 ]}

เมื่อมีการใช้สองคำนี้สับสนกัน มักจะเป็นการใช้ คำว่า " การบูรณาการ " ในความหมายที่แคบกว่าและเป็นไปตามกฎหมายมากกว่าซึ่งก็คือการยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ แทบจะไม่เคยเห็น การใช้คำว่า " การยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ " ในความหมายที่กว้างกว่าทางวัฒนธรรมเลย

• ขบวนการสิทธิพลเมือง
• สำนักงานว่าด้วยการเคารพสิทธิที่อยู่อาศัยและโอกาสที่เท่าเทียมกัน
• การแยกอัตโนมัติ
• สวนวัฒนธรรมนานาชาติ
• การแบ่งแยกทางออนไลน์
• กฎหมายต่อต้านการเลือกปฏิบัติ
• แบล็กซิท
• การยกเลิกการแบ่งแยกทางเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับ การบูร ณาการทางเชื้อชาติ

• คลังข้อมูลดิจิทัลด้านสิทธิพลเมืองของเมมฟิสถูกจัดเก็บไว้เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม 2551 ที่Wayback Machine
• กลุ่มพันธมิตรเพื่อสิทธิพลเมืองแห่งนิวยอร์กกลุ่มสนับสนุนการรวมกลุ่มที่โดดเด่น
• บทสัมภาษณ์ จัสติน มาสซา ผู้ก่อตั้ง MoveSmart
• สำนักงานว่าด้วยการเคารพสิทธิที่อยู่อาศัยและโอกาสที่เท่าเทียมกัน
• ยื่นเรื่องร้องเรียนเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติในที่อยู่อาศัย
• เรื่องราวเกี่ยวกับประเด็นเชื้อชาติและอัตลักษณ์ในวัฒนธรรมทั่วโลกรวบรวมโดยมูลนิธิกลิมป์ส