เรย์ เฮเลน แลงตัน , FBA (เกิด 14 กุมภาพันธ์ 1961) เป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาชาวออสเตรเลีย-อังกฤษ ปัจจุบันดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านปรัชญาประจำตำแหน่งไนท์บริดจ์ที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์เธอตีพิมพ์ผลงานมากมายเกี่ยวกับปรัชญาของอิมมานูเอล คานต์ปรัชญาศีลธรรมปรัชญาการเมืองอภิปรัชญาและปรัชญาสตรีนิยม นอกจากนี้ เธอยังเป็นที่รู้จักกันดีจากผล งาน เกี่ยวกับ ภาพลามกอนาจารและการทำให้เป็นวัตถุ

แลงตันเกิดในปี 1961 ที่เมืองลูเดียนาประเทศอินเดีย โดยมีบิดาชื่อเดวิด แลงตัน และมารดาชื่อวัลดา แลงตัน บิดาเป็นช่างไม้ ส่วนมารดาเป็นพยาบาล ทั้งคู่เป็นมิชชันนารีฆราวาส เธอเข้าเรียนที่โรงเรียนเฮบรอนเมืองคูนูร์และเมืองอูตาคามุนด์ประเทศอินเดีย ในปี 1980 เธอย้ายไปออสเตรเลียและเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยนิวอิงแลนด์ในเมืองอาร์มิเดลรัฐนิวเซาท์เวลส์ในปี 1981 เธอลงทะเบียนเรียนที่มหาวิทยาลัยซิดนีย์โดยเรียนวิชาเอกปรัชญา^{[ 1 ]}ที่นั่นเธอเริ่มสนใจคานท์ วิทยานิพนธ์เกียรตินิยมของเธอโต้แย้งว่าสัจนิยมทางวิทยาศาสตร์ของคานท์ไม่สอดคล้องกับอุดมคติของเขา^{[ 2 ]}เธอสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมอันดับหนึ่งในปี 1986 เธอเป็นหนึ่งในกลุ่มผู้หญิงที่สำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมในขณะนั้นที่ได้รับการสนับสนุนให้ศึกษาต่อโดยสมัครเรียนต่อในระดับบัณฑิตศึกษาในสหรัฐอเมริกา^{[ 3 ]}ในปี 1986 แลงตันย้ายไปสหรัฐอเมริกาและเริ่มศึกษาต่อในระดับบัณฑิตศึกษาที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันในภาควิชาปรัชญา^{[ 1 ]}ขณะศึกษาปรัชญาสังคมที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน เธอเริ่มสนใจการถกเถียงทางปรัชญาเกี่ยวกับเสรีภาพในการพูดและสื่อลามก^{[ 2 ]}

ในปี พ.ศ. 2533 ก่อนที่จะเขียนวิทยานิพนธ์ปริญญาเอก แลงตันย้ายกลับไปออสเตรเลีย ระหว่างปี พ.ศ. 2533-2531 เธอเป็นอาจารย์และอาจารย์อาวุโสในภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยโมนาชในเมลเบิร์น^{[ 2 ]}

แลงตันได้รับปริญญาเอกในปี 1995 จากมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน^{[ 1 ]}ที่ปรึกษาวิทยานิพนธ์ของเธอคือมาร์กาเร็ต เดาเลอร์ วิลสัน [ ^{2 ] และ}หัวข้อวิทยานิพนธ์ของเธอคือความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคานท์^{[ 4 ]}

ในปี 1998 Langton เป็นนักวิจัยในโรงเรียนวิจัยสังคมศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลียเธอย้ายไปสหราชอาณาจักรในปี 1998 ตั้งแต่ปี 1998 ถึง 1999 เธอเป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยเชฟฟิลด์ตั้งแต่ปี 1999 ถึง 2004 เธอเป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาศีลธรรมที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระตั้งแต่ปี 2004 ถึง 2013 เธอกลับไปสหรัฐอเมริกาในฐานะศาสตราจารย์ในภาควิชาภาษาศาสตร์และปรัชญาที่สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์^{[ 1 ]}

ในปี 2012 เธอเป็นหนึ่งในนักปรัชญาหลายคนที่ส่งหลักฐานให้กับการสอบสวนของเลเวสันเกี่ยวกับจริยธรรมของสื่อ^{[ 5 ]}

เธอได้รับการแต่งตั้งเข้าสู่สถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกาในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2556 ^{[ 6 ]}

ในปี 2013 เธอเข้าร่วมคณะปรัชญาที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์และกลายเป็นเฟลโลว์ของวิทยาลัยนิวแนม เคมบริดจ์ในปี 2014 เธอได้รับเลือกให้เป็นเฟลโลว์ของบริติชอะคาเดมี ซึ่งเป็นสถาบันแห่งชาติของสหราชอาณาจักรสำหรับมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์^{[ 7 ]}เธอบรรยายJohn Locke Lecturesในหัวข้อ 'Accommodating Injustice' ที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดในปี 2015 ^{[ 1 ]}

ในปี 2017 เธอได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านปรัชญา Knightbridgeที่เคมบริดจ์ ซึ่งเป็นผู้หญิงคนแรกที่ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์นี้^{[ 8 ]}

เธอแต่งงานกับริชาร์ด โฮลตันนัก ปรัชญาเช่นกัน ^{[ 1 ]}

ในปี 1990 เพื่อตอบโต้บทความเรื่องIs There a Right to PornographyของRonald Dworkin [ ^{9 ]} Langton ได้ตีพิมพ์บทความเรื่องWhose right? Ronald Dworkin, Women, and Pornographers [ ^{10 ] ใน บทความนี้ เธอโต้แย้งว่าจุดยืนของ Dworkin เกี่ยวกับ การ}แบ่งแยกและการดำเนินการเชิงบวกไม่สอดคล้องกับจุดยืนของเขาในการปกป้องสื่อลามก^{[ 11 ]}บทความนี้ได้รับการโหวตให้เป็นหนึ่งในสิบบทความที่ดีที่สุดในสาขาปรัชญาในปีนั้น^{[ 12 ]} ในปี 1993 เธอได้ตีพิมพ์บทความเรื่องSpeech Acts and Unspeakable Acts ^{[ 13 ]}

ตามที่Mary Kate McGowan กล่าวไว้ ว่า "แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่อันตรายที่ถูกกล่าวหา Langton สำรวจสมมติฐานที่ว่าสื่อลามกก่อให้เกิดอันตรายจริง ๆ" ^{[ 14 ]}

หนังสือเล่มแรกของเธอKantian Humility: Our Ignorance of Things in Themselves [ ^{15 ] อิง}ตามวิทยานิพนธ์ของเธอ ตามที่นักวิจารณ์คนหนึ่งกล่าวไว้ว่า "ในมุมมองนี้ไม่มีอุดมคติใน Kant แต่เป็นสิ่งที่ Langton เรียกว่าความถ่อมตนทางญาณวิทยา" ^{[ 16 ]}นักวิจารณ์อีกคนหนึ่งอธิบายหนังสือเล่มนี้ว่าเป็น "หนึ่งในหนังสือที่แปลกใหม่และกระตุ้นความคิดเกี่ยวกับ Kant มากที่สุดเล่มหนึ่งที่ปรากฏออกมาในช่วงระยะเวลาหนึ่ง" ^{[ 17 ]}

บทความจำนวนมากที่เธอตีพิมพ์ระหว่างปี 1990–1999 ได้ถูกรวบรวมไว้ในหนังสือของเธอในปี 2009 ชื่อSexual Solipsism: Philosophical Essays on Pornography and Objectificationพร้อมกับคำตอบของเธอต่อนักวิจารณ์บางคน^{[ 18 ]}เกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้แมรี เคท แมคโกแวนศาสตราจารย์ด้านปรัชญาของวิทยาลัยเวลส์ลี ย์ เขียนไว้ในNotre Dame Philosophical Reviewsว่า "...การโต้แย้งที่เฉียบคม ชัดเจน และรอบคอบของแลงตันพิสูจน์ให้เห็นว่าปรัชญามีสิ่งมากมายที่จะนำเสนอต่อประเด็นทางสังคม การเมือง และแม้กระทั่งประเด็นทางกฎหมายที่กล่าวถึงในที่นี้... นี่คืองานวิชาการสตรีนิยมที่ดีที่สุด เป็นปรัชญาชั้นหนึ่ง" ^{[ 14 ]}แลงตันได้เขียนบทความมากกว่าห้าสิบเรื่องเกี่ยวกับหัวข้อต่างๆ ตั้งแต่แนวทางสตรีนิยมต่อสื่อลามกอนาจาร จริยธรรมสัตว์ ไปจนถึงคำพูดที่แสดงความเกลียดชัง^{[ 1 ]}

• วารสารนักปรัชญาประจำปีใครเป็นฝ่ายถูก? (บทความยอดนิยม 10 อันดับแรกประจำปี 1990)
• สถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกาได้รับการแต่งตั้งเมื่อเดือนตุลาคม 2556
• นิตยสาร Prospect  – 50 นักคิดชั้นนำของโลกประจำปี 2014 ^{[ 19 ]}
• ได้รับเลือกเป็นสมาชิกของ British Academyประจำปี 2014 ^{[ 20 ]}
• การบรรยายพิเศษ ของจอห์น ล็อคมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดปี 2015
• Hägerström Lectures, Uppsala University , 2015 ^{[ 21 ]}
• แพทย์ Honoris Causa , มหาวิทยาลัยคลาเกนฟูร์ท , 2563

• แลงตัน, เร (2001). ความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคานท์ : ความไม่รู้ของเราเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ในตัวของมันเอง . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์แคลเรนดอน. ISBN 978-0199243174.
• แลงตัน, เร (2009). ลัทธิอัตตานิยมทางเพศ : บทความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับภาพลามกอนาจารและการทำให้เป็นวัตถุสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดISBN 978-0199247066.
• Langton, Rae (ฤดูใบไม้ร่วง 1993). "การกระทำทางวาจาและการกระทำที่ไม่อาจพูดได้" ปรัชญาและกิจการสาธารณะ 22 (4) . Wiley : 293– 330. JSTOR 2265469 . ไฟล์ PDF
  • ดูเพิ่มเติมที่ : MacKinnon, Catharine A. (1987), "น้องสาวของ Francis Biddle: ภาพยนตร์ลามกอนาจาร สิทธิพลเมือง และการพูด" ในMacKinnon, Catharine A. (บรรณาธิการ), สตรีนิยมที่ไม่เปลี่ยนแปลง: วาทกรรมเกี่ยวกับชีวิตและกฎหมาย , เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ ด , หน้า177, 181 และ 193, ISBN  978-0674298743.ตัวอย่าง.
  • ดูเพิ่มเติม : Davies, Alex (มีนาคม 2014). "วิธีปิดกั้นเนื้อหาที่มีภาพลามกอนาจาร บริบท และคำถามที่ชี้นำ" European Journal of Philosophy . 24 (2): 498– 522. doi : 10.1111/ejop.12075 .
• Langton, Rae (มกราคม 1999). "สื่อลามก: ภารกิจที่ยังทำไม่เสร็จของเสรีนิยม" วารสารกฎหมายและนิติศาสตร์ของแคนาดา 12 ( 1): 109– 33. doi : 10.1017/S0841820900002162 . S2CID 155880958 . ไฟล์ PDF
• Langton, Rae; West, Caroline (กันยายน 1999). "การนับคะแนนในเกมภาษาลามก" Australasian Journal of Philosophy . 77 (3): 303– 19. doi : 10.1080/00048409912349061 .ไฟล์ PDF
  • ดูเพิ่มเติมที่ : McGill, Justine (2013), "การปิดปากผู้หญิง", ใน Hutchison, Katrina; Jenkins, Fiona (บรรณาธิการ), ผู้หญิงในปรัชญา: อะไรที่ต้องเปลี่ยนแปลง? , นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, หน้า197–214 , ISBN  978-0199325603.ไฟล์ PDF

• ประวัติย่อของเรย์ แลงตัน
• "ผู้หญิงที่หายไป" – บทความแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงในวงการปรัชญา ตีพิมพ์ในนิตยสาร The Stoneเมื่อวันที่ 4 กันยายน 2013
• แลงตัน, เร (28 กรกฎาคม 2012). เร แลงตัน เกี่ยวกับคำพูดที่แสดงความเกลียดชัง (พร้อมบทถอดเสียง) (mp3) . Philosophy Bites (พอดแคสต์). ตอนที่ 195. สัมภาษณ์โดย วอร์เบอร์ตัน, ไนเจล. สืบค้นเมื่อ27 กุมภาพันธ์ 2026 .