ปวด
ภาพวาดกษัตริย์หรือขุนนางชาวตากาล็อกโบราณจากต้นฉบับมะนิลาช่วงทศวรรษ 1590 สันนิษฐานว่ากษัตริย์อาเชน่าจะทรงสวมเครื่องทรงคล้ายคลึงกันนี้
ราชาแห่งมายนิลา
รัชกาล	หลังปี ค.ศ. 1521 – สิงหาคม ค.ศ. 1572
ผู้มาก่อน	มารดาที่ไม่ระบุชื่อ[หมายเหตุ 1 ]
ผู้สืบทอด	สุไลมาน ดอน อัมโบรซิโอ มัก-อีซา ลายางบาตา[ 1 ] ดอน หลุยส์ อีลาโอ[ 1 ] โดนา มาเรีย โบลาคทาลา[ 1 ]
เกิด	ประมาณคริสต์ศตวรรษ ที่ 1500
เสียชีวิต	สิงหาคม ค.ศ. 1572

อาเช (ราวคริสต์ศตวรรษที่ 15 - 1572; การสะกดคำภาษาสเปนโบราณ : Rája AchéหรือRaxa Ache [ ^{2 ] หรือ}ที่รู้จักกันในชื่อRája Matandâ ("กษัตริย์ผู้เฒ่า") ^{[ 3 ]}เป็นกษัตริย์แห่งลูซอนที่ปกครองจากเมืองหลวงของอาณาจักรคือมายนิลา ซึ่งปัจจุบัน เป็น เมืองหลวงของสาธารณรัฐฟิลิปปินส์

ขณะที่ยังดำรงตำแหน่งมกุฎราชกุมารแห่งลูซอนและแม่ทัพเรือหลวงแห่งบรูไนอาเชได้อภิเษกสมรสกับเจ้าหญิงแห่งบรูไนในปี 1521 พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งลูซอนในปี 1570 เมื่อพระหลานชายของพระองค์ รัชทายาท ( ราชามูดา ) สุไลมานพร้อมด้วยบูนัว ลากันดูลาเจ้าเมืองตองโด [ ^{2 ] ได้}เข้าปะทะกับกองเรือของมาร์ติน เดอ โกอิติ ที่เดินทางมายังลูซอนเสริมกำลังด้วย ทหารอาสาสมัคร ชาวเซบูและเป็นส่วนหนึ่งของคณะสำรวจเลกัสปีแห่งสเปนที่ได้รับมอบหมายจากนิวสเปนให้ค้นหาหมู่เกาะมาลุกูการรบครั้งนี้ส่งผลให้มะนิลาตกอยู่ภายใต้การยึดครองและปืนใหญ่ถูกยึดได้ 13 กระบอก^{[ 1 ] [ 4 ] [ 2 ]}

ในบรรดาบันทึกของชาวสเปนเกี่ยวกับการจับกุม Ache บันทึกของ Rodrigo de Aganduru Moriz ถือเป็นหนึ่ง ในบันทึกที่บันทึกคำพูดของ Ache อย่างละเอียด ^{[ 2 ]}รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตช่วงต้นของ Ache จึงมักอ้างอิงจากบันทึกของ Aganduru Moriz ^{[ 2 ]}

ตามเอกสารนี้ บิดาที่ไม่ระบุชื่อของ Ache ^{[ 5 ]}เสียชีวิตเมื่อเขายังเด็กมาก และมารดาของเขาขึ้นครองราชย์เป็นผู้ปกครอง Maynila ^{[ 5 ]}ในขณะเดียวกัน Ache ก็ได้รับการเลี้ยงดูเคียงข้างลูกพี่ลูกน้องของเขาซึ่งเป็นผู้ปกครอง Tondo ^{[ 5 ]}และบางคนระบุว่าบุคคลนี้คือ Bunao Lakandula

ในระหว่างนี้ “เจ้าชายหนุ่ม” อาเช่ตระหนักว่ามารดาของเขากำลังถูกญาติของเขาซึ่งเป็นผู้ปกครองตองโดเอาเปรียบอย่างลับๆ โดยที่ตองโดกำลังรุกล้ำดินแดนที่เป็นของมายนิลา เมื่ออาเช่ขออนุญาตมารดาเพื่อพูดถึงเรื่องนี้ มารดาปฏิเสธและบอกให้เขาเงียบ^{[ 5 ]}

อาเชไม่สามารถยอมรับเรื่องนี้ได้ จึงออกจากมายนิลาพร้อมกับคนสนิทของบิดาผู้ล่วงลับไปพบ "ปู่" ของเขาสุลต่านแห่งบรูไนและขอความช่วยเหลือ สุลต่านตอบรับโดยมอบตำแหน่งผู้บัญชาการกองทัพเรือให้แก่อาเช^{[ 5 ]}ปิกาเฟตตาตั้งข้อสังเกตว่าอาเช "เป็นที่หวาดกลัวมากในแถบนี้" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม ซึ่งถือว่าสุลต่านเป็นศัตรู^{[ 6 ]}เขาเป็นผู้บังคับใช้กฎหมายอิสลามอย่างเคร่งครัดในบรูไนและฟิลิปปินส์ ขณะที่เขาก่อสงครามกับตองโด สุลต่านยกย่องเขาที่สามารถปล้นสะดมเมืองลูเอ เมืองพุทธศาสนาทางตะวันตกเฉียงใต้ของบอร์เนียว ซึ่งยึดมั่นในศาสนาเดิมและต่อต้านอำนาจของสุลต่านได้สำเร็จ^{[ 7 ]}

อากันดูรู โมริซ เล่าว่าในปี ค.ศ. 1521 อาเช่เป็นผู้บัญชาการกองเรือบรูไนเมื่อพวกเขาบังเอิญไปพบสิ่งที่เหลืออยู่จากการสำรวจของแมเจลลันภายใต้การบัญชาการของเซบาสเตียน เอลกาโน^{[ 5 ]}ที่ไหนสักแห่งนอกปลายสุดทางตะวันออกเฉียงใต้ของเกาะบอร์เนียว^{[ 1 ]}ริซาลตั้งข้อสังเกตว่าในเวลานั้นอาเช่เพิ่งได้รับชัยชนะทางทะเล และริซาลและเดอรี^{[ 1 ]}ต่างก็กล่าวว่าอาเช่กำลังเดินทางไปแต่งงานกับญาติ ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่สก็อตต์อธิบายว่าเป็นวิธีปกติที่ขุนนางในเวลานั้นได้รับอิทธิพลและอำนาจ^{[ 2 ]} (ลูเซียโน พีอาร์ ซานติอาโก ตั้งข้อสังเกตว่าการปฏิบัตินี้ช่วยอธิบายความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างราชวงศ์ในมะนิลา บรูไน และซูลู) ^{[ 1 ]}

Dery ตั้งข้อสังเกตว่าการตัดสินใจโจมตีของ Ache น่าจะได้รับอิทธิพลมาจากความปรารถนาที่จะนำเรือของ Elcano กลับไปยังอ่าวมะนิลา^{[ 1 ]}เพื่อใช้เป็นเครื่องมือต่อรองกับลูกพี่ลูกน้องของเขาซึ่งเป็นผู้ปกครองตองโด^{[ 1 ]}

อย่างไรก็ตาม เอลคาโนสามารถเอาชนะอาเชได้^{[ 5 ]}ส่งผลให้อาเชถูกจับและถูกนำตัวขึ้นเรือของเอลคาโน^{[ 5 ]}ตามที่สก็อตกล่าว^{[ 2 ]}ในที่สุดอาเชก็ได้รับการปล่อยตัวหลังจากจ่ายค่าไถ่^{[ 2 ]}

ระหว่างปี ค.ศ. 1521 ถึง 1570 อาเช่สืบทอดตำแหน่งต่อจากมารดาและกลายเป็นดาตูสูงสุดแห่งมายนิลา โดยได้รับพระราชทาน พระ ยศราชา^{[ 8 ]}

เมื่อถึงช่วงเวลาของบันทึกทางประวัติศาสตร์ครั้งต่อไปเกี่ยวกับอาเชในปี 1570 ผู้ปกครองร่วมของเขาคือหลานชายของเขาสุไลมานซึ่งดำรงตำแหน่งราชา เช่นกัน สถานการณ์นี้ โดยที่มายนิลาดูเหมือนจะเป็นการปกครองแบบสองอำนาจได้รับการตีความโดยนักวิชาการในหลายๆ ทาง หลุยส์ กามารา เดรี กล่าวว่าเมื่อถึงเวลาที่เดอ โกอิติมาถึงในปี 1570 ราชามาตันดาได้มอบอำนาจให้แก่หลานชายและทายาทผู้สืบทอดตำแหน่ง ของเขา ราชาสุไลมานแล้ว ในขณะที่ยังคงรักษาอิทธิพลไว้ได้มาก^{[ 1 ]}อย่างไรก็ตาม ตามที่วิลเลียม เฮนรี สก็อตต์ กล่าว ราชาสุไลมานไม่ได้รับการประกาศให้เป็นผู้ปกครองสูงสุดจนกระทั่งราชามาตันดาเสียชีวิตในปี 1572 ^{[ 2 ]}

ในช่วงปลายทศวรรษ 1560 มิเกล โลเปซ เด เลกาซปีได้เริ่มค้นหาสถานที่ที่เหมาะสมกว่าเพื่อจัดตั้งเมืองหลวงอาณานิคมของสเปน เนื่องจากพบว่าเซบูและอิโลอิโลไม่เหมาะสมเพราะขาดแคลนเสบียงอาหารและมีการโจมตีจาก โจรสลัด โปรตุเกสเขาอยู่ในเซบูเมื่อได้ยินข่าวเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานที่มีเสบียงครบครันและมีป้อมปราการทางตอนเหนือ และได้ส่งข้อความแสดงมิตรภาพไปยังผู้ปกครองคือ ราชามาตันดา ซึ่งเขาเรียกขานว่า "กษัตริย์แห่งลูซอน" ^{[ 2 ]}ในปี 1570 เลกาซปีได้ มอบหมายให้ มาร์ติน เด โกอิติเป็นผู้บัญชาการการเดินทางขึ้นเหนือไปยังมะนิลา และมอบหมายให้เขาเจรจาจัดตั้งป้อมปราการของสเปนที่นั่น^{[ 8 ]}

เมื่อกองกำลังของเดอ โกอิติมาถึงในปี 1570 พวกเขาได้รับการต้อนรับจากราชามาทันดาในตอนแรก แต่ในขณะที่มาทันดากำลังต้อนรับเดอ โกอิติที่ชายฝั่งราชาสุไลมานและคณะก็มาถึงและมีท่าทีที่ก้าวร้าวต่อชาวต่างชาติมากขึ้น เดอ โกอิติเริ่มเจรจากับมาทันดาและสุไลมานเพื่อให้ชาวสเปนสามารถตั้งฐานปฏิบัติการในมะนิลาได้ แต่การเจรจายืดเยื้อไปหลายวัน^{[ 8 ]}

เมื่อการเจรจาล้มเหลว ความเข้าใจผิดระหว่างทั้งสองฝ่ายส่งผลให้กองกำลังของสุไลมานเชื่อว่าพวกเขากำลังถูกโจมตี และตอบโต้กองกำลังชายฝั่งของเดอ โกอิติ ในการรบที่เกิดขึ้น เมืองมะนิลาที่มีป้อมปราการถูกเผาทำลาย และกองกำลังของเดอ โกอิติก็เข้ายึดครองมายนิลาได้ชั่วคราว^{[ 8 ]}

เนื่องจากเสียเปรียบด้านจำนวนและเกรงว่าการเปลี่ยนแปลงของลมตามฤดูกาลจะทำให้เขาติดอยู่ในมะนิลา เดอ โกอิติจึงตัดสินใจแล่นเรือกลับไปยังเลกาซปีแทนที่จะใช้ความได้เปรียบของเขา^{[ 8 ]}

ในปีต่อมา เลกาซปีเองก็เดินทางมาถึงมะนิลา เขาได้รับการต้อนรับจากลากันดูลาแห่งตองโดก่อน จากนั้นก็ได้รับการต้อนรับจากราชามาตันดา ด้วยความเกรงว่าการปรากฏตัวของเขาจะทำให้ความขัดแย้งระหว่างมายนิลาและสเปนรุนแรงขึ้น สุไลมานจึงไม่ได้พบกับเลกาซปีแบบตัวต่อตัวจนกระทั่งภายหลัง ในที่สุดผู้ปกครองของมายนิลาและตองโดก็ตกลงกับเลกาซปี ซึ่งทำให้เขาสามารถอ้างสิทธิ์ในมายนิลาให้กับราชบัลลังก์ของสเปนได้ และเมืองมะนิลาของสเปนก็ถือกำเนิดขึ้นในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1571 ^{[ 8 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2415 ราชามาทันดาประชวรและขอรับบัพติ ศ มาเป็นคาทอลิก^{[ 9 ]}ในปีเดียวกันนั้น พระองค์ก็สิ้นพระชนม์ด้วยโรคร้าย^{[ 2 ] [ 9 ]}

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เลกาซปีได้ให้พรตามความประสงค์ของราชามาทันดาที่ราชาสุไลมานจะได้รับการประกาศให้ เป็น ผู้ปกครองสูงสุดของมายนิลา ผู้เขียนนิรนามของ "Anonymous 1572 Relacion" (แปลในเล่มที่ 3 ของ Blair และ Robertson) ^{[ 8 ]}อธิบายว่าสิ่งนี้สอดคล้องกับกฎหมายพื้นเมืองที่อนุญาตให้มรดกตกทอดไปยังบุตรที่ "ถูกต้องตามกฎหมาย" แม้ว่าราชามาทันดาจะมีบุตรจริง แต่บุตรเหล่านั้นไม่ได้เกิดจาก "ภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมาย" ของเขา ผู้เขียนนิรนามของ relacion อธิบายธรรมเนียมตามที่เขาเข้าใจไว้ว่า: ^{[ 8 ]}

ในหมู่ชนพื้นเมืองเหล่านี้มีกฎหมายอยู่ข้อหนึ่งว่า [...] ไม่ว่าชายคนหนึ่งจะมีภรรยากี่คนก็ตาม ในบรรดาภรรยาเหล่านั้น เขาจะต้องถือว่ามีเพียงคนเดียวที่เป็นภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมาย และหากเมื่อเขาตายไปแล้วไม่มีบุตรกับภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมายคนนี้ บุตรของภรรยาคนอื่นๆ ก็จะไม่ได้รับมรดก เพื่อแสดงให้เห็นถึงความจริงของเรื่องนี้ เราอาจยกตัวอย่างการตายของลาญา ซึ่งข้าพเจ้าได้กล่าวถึงไปแล้ว เมื่อชายผู้นี้ซึ่งเป็นคริสเตียนตายไป เขาไม่มีบุตรกับภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมาย และถึงแม้ว่าเขาจะมีบุตรหลายคนกับภรรยาคนอื่นๆ แต่บุตรเหล่านั้นก็ไม่ได้รับมรดก ดังนั้นทรัพย์สินของเขาจึงตกเป็นของหลานชายที่ถูกต้องตามกฎหมายของเขา อย่างไรก็ตาม เป็นความจริงที่ว่าบุตรนอกสมรสอาจทำให้พวกเขาสูญเสียทรัพย์สินได้^{[ 8 ]}

ตามการวิจัยจดหมายเหตุของนักประวัติศาสตร์ หลุยส์ กามารา เดรี^{[ 10 ]}ราชาห์ มาตันดามีลูกชายอย่างน้อยสองคนและลูกสาวหนึ่งคน: ดอน อัมโบรซิโอ มัก-อิซา ลายังบาตา ดอน หลุยส์ อิเลา และโดญา มาเรีย โบแลคตาลา

Dery ตั้งทฤษฎีไว้^{[ 10 ]}ว่าต่างจากบิดาของพวกเขาที่เป็นมิตรกับชาวสเปน พี่น้องเหล่านี้ "ดูเหมือนจะไม่ค่อยสนใจชาวสเปน" ดังนั้นสิทธิพิเศษและการยกเว้นที่ Legazpi มอบให้แก่ลูกหลานของ Matanda จึงถูกอ้างสิทธิ์โดยลูกหลานของพวกเขาเท่านั้น ซึ่งเป็นรุ่นที่สาม (ณ ปี 1612) และรุ่นที่สี่ (ณ ปี 1679) ของ Rajah Matanda

นับตั้งแต่ปี ค.ศ. 1696 ลูกหลานของราชามาทันดาก็ประสบกับความยากลำบาก^{[ 11 ] [ 12 ]}ดังที่เดอรีบันทึกไว้:

ลูกหลานของราชามาตันดาถูกขับไล่และย้ายจากอาณาเขตอันกว้างใหญ่ในมะนิลาและบูลากันไปยังเมืองรอบนอกอย่างมาลาเตและเออร์มิตา การได้รับการแต่งตั้งเป็น Maestras de Campo, Capitanes de Infanteria, Cabezas de Barangay เป็นต้น ทำให้พวกเขาต้องเสียค่าใช้จ่ายมากมาย ยากจน และถูกจำคุก การได้รับการแต่งตั้งในตำแหน่งดังกล่าวทำให้พวกเขาต้องแบกรับค่าใช้จ่ายจำนวนมากเพื่อและในนามของรัฐบาลอาณานิคม ซึ่งรัฐบาลอาณานิคมล้มเหลวหรือจงใจลืมที่จะชดเชย ในที่สุดเมื่อเวลาผ่านไป ลูกหลานก็ยากจนข้นแค้นจนไม่สามารถจ่าย media anata (ค่าธรรมเนียมกรรมสิทธิ์ที่ต้องชำระก่อนที่ผู้รับจะได้รับสิทธิยกเว้นภาษีอาณานิคม) ได้^{[ 10 ]}

อาเช่ได้รับฉายาว่า"ราชามาตันดา"ซึ่งหมายถึง "ราชาผู้เฒ่า" ตามนี้ บันทึกของสเปนยังเรียกเขาว่าราชาอาเช่ เอล วีเอโฮ (ราชาอาเช่ผู้เฒ่า) ^{[ 13 ]}

บางครั้งเขายังถูกเรียกว่าRaja Laya [ ^{3 ]}ซึ่งเป็นชื่อที่นักประวัติศาสตร์บางคนเสนอว่าอาจมาจากชื่อกลางLadyang Matanda ซึ่งเป็น ^ชื่อภาษาตากาล็อกที่ใกล้เคียงกับตำแหน่งของเขา

เหตุการณ์ในชีวิตของราชามาตันดาได้รับการบันทึกไว้โดยบันทึกเหตุการณ์โดยตรงของชาวสเปนสองชุดที่แตกต่างกัน^{[ 1 ]}

เรื่องราวที่รู้จักกันดีกว่าเกิดขึ้นในปี 1571–72 เมื่อกองกำลังของมาร์ติน เดอ โกอิติ และต่อมาคือมิเกล เดอ เลกาซปี เดินทางมาถึงอ่าวมะนิลา เรื่องราวเหล่านี้ได้รับการบรรยายไว้ในบันทึกการเดินทางของเลกาซปีจำนวนมาก รวมถึงบันทึกของเฮอร์นันโด เดอ ริเกล ผู้เป็นทนายความที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลการเดินทาง และบันทึกของเลกาซปีเองด้วย^{[ 2 ]}

เรื่องราวที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักคือเรื่องราวของการเดินทางของแมเจลลันในปี ค.ศ. 1521 ซึ่งในเวลานั้นแมเจลลันถูกสังหารไปแล้ว และเซบาสเตียน เอลกาโนได้เข้ามารับหน้าที่บัญชาการการเดินทางแทน เรื่องราวเหล่านี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่อาเช ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการกองกำลังทางเรือให้กับสุลต่านแห่งบรูไน ถูกจับโดยคนของเซบาสเตียน เอลกาโน เหตุการณ์เหล่านี้และรายละเอียดการสอบสวนของอาเชถูกบันทึกไว้ในบันทึกของคนของแมเจลลันและเอลกาโน รวมถึงสมาชิกคณะสำรวจอย่างโรดริโก เด อากันดูรู โมริซ^{[ 5 ]}จิเนส เด มาฟรา และอันโตนิโอ ปิกาเฟตตา เลขานุการของคณะสำรวจ^{[ 6 ]}

รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับราชามาทันดาบางครั้งได้มาจากบันทึกทางลำดับวงศ์ตระกูลที่กล่าวถึงเขา แต่บันทึกเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่ลำดับวงศ์ตระกูลของอาเช่ ดังนั้นจึงไม่ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์เฉพาะ^{[ 2 ]}