เรย์มอนด์ วิลสัน แชมเบอร์ส

Q: ชีวิต

แชมเบอร์สเกิดที่ สแต็กซ์ตัน อีส ต์ไรดิงออฟยอร์กเชอร์ (ปัจจุบันคือ นอร์ทยอร์กเชอร์ ) เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ.

เรย์มอนด์ วิลสัน แชมเบอร์ส
เรย์มอนด์ วิลสัน แชมเบอร์ส
	แชมเบอร์สในปี 1933
เกิด	12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2417 สแต็กซ์ตันประเทศอังกฤษ
เสียชีวิต	23 เมษายน 1942 (อายุ 67 ปี)
อาชีพ	นักวิชาการ นักเขียน ผู้ทรงคุณวุฒิ

เรย์มอนด์ วิลสัน แชมเบอร์ส (12 พฤศจิกายน 1874 – 23 เมษายน 1942) เป็นนักวิชาการด้านวรรณกรรม นักเขียน บรรณารักษ์ และนักวิชาการชาวอังกฤษ ตลอดอาชีพการงานของเขา เขาเกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน (UCL)

ชีวิต

แชมเบอร์สเกิดที่สแต็กซ์ตันอีสต์ไรดิงออฟยอร์กเชอร์ (ปัจจุบันคือนอร์ทยอร์กเชอร์ ) เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2317 เป็นบุตรชายคนเดียวของโทมัส เฮอร์เบิร์ต แชมเบอร์ส นักเดินทางเชิงพาณิชย์ และแอนนี่ บุตรสาวของวิลเลียม วิลสัน ครอบครัวของเขาไม่ได้มีฐานะทางการเงินมั่นคง “เขารู้จักความยากลำบากตั้งแต่ยังเด็ก” ^{[ 1 ]} แชม เบอร์สได้รับการศึกษาที่ยูนิเวอร์ซิตี้คอลเลจ โดยเรียนกับนักวิชาการที่มีชื่อเสียง เช่น ดับเบิล ยูพี เคอร์และ เออี ฮาวส์ แมน เขาเป็นบรรณารักษ์ของสถาบันนั้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2444 ถึง พ.ศ. 2465 และเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ในภาควิชาภาษาอังกฤษ พ.ศ. 2447–2467 เขารับใช้ชาติในสงครามโลกครั้งที่ 1กับกาชาดในฝรั่งเศสและในเบลเยียมกับYMCA / BEFแชมเบอร์สได้เป็นศาสตราจารย์ด้านภาษาอังกฤษที่ UCL ในปี พ.ศ. 2465 แชมเบอร์สเขียนเกี่ยวกับหัวข้อที่หลากหลายที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรม ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมของอังกฤษ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาได้ทำงานเพิ่มเติมบทละครของเชกสเปียร์เรื่องSir Thomas Moreร่วมกับAlfred W. Pollardและนักวิชาการคนอื่นๆ ชีวประวัติThomas More ที่ได้รับการยกย่องในปี 1935 ของเขา ได้รับรางวัลJames Tait Black Memorial Prize ^[²^]

แชมเบอร์สและโทลคีน

แชมเบอร์สเป็นเพื่อนของเจ.อาร์.อาร์. โทลคีนและเส้นทางอาชีพของทั้งสองก็คล้ายคลึงกันในหลายแง่มุม ทั้งคู่เป็นชาวคาทอลิก (โทลคีนเป็นโรมันคาทอลิก และแชมเบอร์สเป็นแองโกล-คาทอลิก^{[ 3 ]} ) เป็นนักวิชาการด้านวรรณคดีอังกฤษโบราณ ทั้งคู่ได้ประสบกับความโหดร้ายของสงครามสนามเพลาะในสงครามโลกครั้งที่ 1 (อย่างไรก็ตาม แชมเบอร์สอายุมากเกินไปที่จะเป็นทหารเกณฑ์) และทั้งคู่เขียนงานเขียนที่มีอิทธิพลต่อเบโอวูล์ฟ (งานเขียนของแชมเบอร์สเป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจสำหรับ " เบโอวูล์ฟ: สัตว์ประหลาดและนักวิจารณ์ " ของโทลคีน) โทมัส ชิปปีย์อธิบายว่าแชมเบอร์สเป็น "ผู้อุปถัมภ์และผู้สนับสนุนโทลคีนในช่วงปีแรกๆ ของเขา" ^{[ 4 ]}โทลคีนอ่านและอ่านซ้ำชีวประวัติของโมโรที่เขียนโดยแชมเบอร์สด้วยความยินดี^{[ 5 ]}

แชมเบอร์สเขียนบทความวิจารณ์เกี่ยวกับร้อยแก้วชิ้นหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับAncren Riwleใน ช่วงต้นยุคภาษาอังกฤษกลาง ^{[ 6 ]}ฉบับที่เขาทำงานด้วยนั้นรวบรวมโดยเจมส์ มอร์ตัน และแชมเบอร์สเชื่อว่าการรวบรวมของมอร์ตันเป็น "งานที่แข็งแกร่ง" ที่ปรับปรุงAncren Riwleเป็นภาษาอังกฤษ เขาเห็นด้วยกับเพื่อนร่วมงานว่าชื่อของงานนั้นแปลว่ากฎในบทความของเขาเรื่อง "การวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับAncren Riwle " เขาเปรียบเทียบฉบับภาษาฝรั่งเศสกับฉบับภาษาอังกฤษและชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งบางประการที่เกิดขึ้นระหว่างทั้งสองฉบับ เช่น การมีสัมผัสคล้องจองในฉบับภาษาอังกฤษซึ่งไม่มีในฉบับภาษาฝรั่งเศส เขาเสนอแนะว่ายังมีความแตกต่างกันอีกประการหนึ่งระหว่างงานต้นฉบับกับการแปลภาษาอังกฤษ โดยงานต้นฉบับบรรยายถึงสตรีสามคนซึ่งชีวิตแห่งการพลีชีพมีลักษณะเฉพาะด้วยความเจ็บปวดในช่วงยุคภาษาอังกฤษตอนต้น ในขณะที่การแปลภาษาอังกฤษให้ความรู้สึกถึงความเมตตาในวิถีชีวิตแบบสตรีของพวกเธอแก่ผู้อ่าน พร้อมกับบรรยากาศแห่งความน่ารื่นรมย์ที่สามารถอนุมานได้จากยุคกลางเมื่ออ่านการแปลภาษาอังกฤษ^{[ 7 ]}

จอห์น การ์ธ เขียนว่า ชื่อหนังสือ The Book of Lost Tales "ชวนให้นึกถึงการอ้างอิงของ อาร์.ดับบลิว. แชมเบอร์ส ที่ว่า 'ถึงนิทานที่สาบสูญของเวด'" ในบทหนึ่งของการศึกษาบทกวีภาษาอังกฤษโบราณเรื่องWidsithซึ่งเน้นไปที่ตำนานทะเลโบราณของชนเผ่าเยอรมันโบราณในแถบชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของยุโรป (และยังกล่าวถึงเอเรนเดลด้วย) แชมเบอร์สวิจารณ์ชาวโรมันที่ดูหมิ่นชนเผ่าเยอรมันและไม่บันทึกเพลงและนิทานของพวกเขา และเสียใจที่แม้ว่ากษัตริย์อัลเฟรดจะทรงรักยุคสมัยเก่า แต่ชาว แองโกลแซกซอนกลับบันทึกเรื่องราวเหล่านั้นไว้น้อยเกินไป: “‘ดังนั้นโลกแห่งเพลงอันรุ่งโรจน์และกล้าหาญนี้จึงได้ผ่านพ้นไปแล้ว’ แชมเบอร์สกล่าว ‘ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่ของเราที่จะรวบรวมเศษเสี้ยวของมหากาพย์เยอรมันโบราณที่โชคชะตาได้เก็บรักษาไว้ในภาษาอังกฤษของเราอย่างเคารพ และเรียนรู้จากเศษเสี้ยวเหล่านั้นให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้จากเรื่องราวต่างๆ ซึ่งเศษเสี้ยวเหล่านี้เป็นบันทึกภาษาพื้นถิ่นที่เก่าแก่ที่สุด’” ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}ข้อความนี้ชี้ให้เห็นว่างานของแชมเบอร์สเป็นแรงบันดาลใจให้กับโครงร่างกว้างๆ ของโครงการดั้งเดิมของโทลคีน นั่นคือการรวบรวมตำนานสำหรับอังกฤษ

คอลเลกชัน

ในช่วงชีวิตของเขาแชมเบอร์สได้บริจาคหนังสือประมาณ 600 เล่มจากคอลเลกชันของเขาเองให้กับมหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน ซึ่งปัจจุบันหนังสือเหล่านี้ได้กลายเป็นคอลเลกชันหนังสือแชมเบอร์ส ^{[ 10 ]}เกอร์ทรูด น้องสาวของแชมเบอร์ส ได้บริจาคหนังสืออีกประมาณ 600 เล่มให้กับคอลเลกชันนี้หลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี 1943 ^{[ 10 ]}คอลเลกชันหนังสือแชมเบอร์สประกอบด้วยฉบับพิมพ์ผลงานของโทมัส มอร์ และหนังสือจำนวนมากเกี่ยวกับภาษาและวรรณคดีอังกฤษ ซึ่งมักมีคำอธิบายประกอบโดยแชมเบอร์ส คอลเลกชันนี้ยังประกอบด้วยบทความเกี่ยวกับภาษาและวรรณคดีอังกฤษ ฝรั่งเศส และเยอรมันในยุคกลางจากศตวรรษที่ 19 ซึ่งรวบรวมโดยนักภาษาศาสตร์ชาวเยอรมันยูเจน โคลบิงใน ตอนแรก ^{[ 10 ]}

หลังจากแชมเบอร์สเสียชีวิต ผู้จัดการมรดกของเขาได้มอบเอกสารส่วนตัวของเขาให้กับมหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน^{[ 11 ]}เอกสารสำคัญนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับผลงานตีพิมพ์ทั้งหมดของแชมเบอร์ส จดหมายโต้ตอบ (รวมถึงจดหมายที่ส่งระหว่างที่เขารับราชการในฝรั่งเศสและเบลเยียมในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ) และบันทึกเกี่ยวกับเพียร์ส พลอว์แมนและโทมัส มอร์ [ ^{11 ] ไม่}นานหลังจากได้รับการบริจาคครั้งแรก เอกสารสำคัญนี้ได้รับการบริจาคเพิ่มเติมจากเอลซี ฮิตช์ค็อก เพื่อนร่วมงานของแชมเบอร์ส ซึ่งได้จัดตั้งการบรรยายอนุสรณ์แชมเบอร์สขึ้นเพื่อรำลึกถึงเขา^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

ผลงานของ Selected Chambers

วิทสิท : การศึกษาเกี่ยวกับตำนานวีรบุรุษโบราณและของอังกฤษ,โรงเรียนคามาล, 1912
งานวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับ แม่น้ำ แอนเครนลอนดอน สำนักพิมพ์ซิดจ์วิก แอนด์ แจ็กสัน ปี 1925
Ruskin (และคนอื่นๆ) เกี่ยวกับByron ,อ็อกซ์ฟอร์ด, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 1925
ว่าด้วยความต่อเนื่องของร้อยแก้วภาษาอังกฤษจากอัลเฟรดถึงมอร์และสำนักของเขาลอนดอนสำนักพิมพ์ Early English Text Society / Oxford University Press, 1932
บทต่างๆ ในหนังสือเอ็กซิเตอร์ลอนดอน เพอร์ซี ลันด์ ฮัมฟรีส์ แอนด์ โค จำกัด 1933
โทมัส มอร์ ,ลอนดอน, เคป, 1935
หนังสือ "The Place of St. Thomas More in English Literature and History" ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Longman ในกรุงลอนดอน ปี 1937
จิตใจที่ไม่ย่อท้อของมนุษย์,ลอนดอน, สำนักพิมพ์เคป, 1939.

หมายเหตุ

^เอเวอเร็ตต์, โดโรธี (2004). "แชมเบอร์ส, เรย์มอนด์ วิลสัน (1874–1942), นักวิชาการด้านวรรณกรรม"ใน ไฮจ์, จอห์น ดี. (บรรณาธิการ ). พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติฉบับออกซ์ฟอร์ด (ฉบับออนไลน์). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/32355 .(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
^ "ผู้ได้รับรางวัล James Tait Black Prize สาขาชีวประวัติ"มหาวิทยาลัยเอดินบะระสืบค้นเมื่อ 16 สิงหาคม 2025
^ "เฮาส์แมนเคยบ่นกับ [อาร์เธอร์] แพลตต์ว่าผมได้เปรียบเขาอย่างไม่ยุติธรรมในการโต้เถียงเหล่านี้ เพราะในฐานะสมาชิกของคริสตจักรแห่งอังกฤษ ผมสามารถปฏิบัติต่อพระผู้เป็นเจ้าด้วยความไม่เคารพ ซึ่งจะทำให้เขาไม่พอใจ ในฐานะผู้ประกาศตนว่าเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า"จิตใจที่ไม่ยอมแพ้ของมนุษย์หน้า 377
^ชิปปีย์, หน้า 62.
^ออร์ดเวย์, ฮอลลี่ (2 กันยายน 2023). "บทที่ 22 นักบุญและเทวดา". ศรัทธาของโทลคีน ชีวประวัติทางจิตวิญญาณ.สำนักพิมพ์ Word on Fire Academy. ISBN 978-1-68578-991-6.
^ Macaulay, GC (1914). "The "Ancren Riwle"" . บทวิจารณ์ภาษาสมัยใหม่ . 9 (1): 63– 78. doi : 10.2307/3713428 . ISSN 0026-7937 . JSTOR 3713428 .
^ Chambers, RW (1 มกราคม 1925). "การวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับ Ancren River" The Review of English Studies . os– I (1): 4– 23. doi : 10.1093/res/os-I.1.4 . ISSN 0034-6551 .
^การ์ธ, หน้า 229
^แชมเบอร์ส, 1912, หน้า 3-4.
^ ^a^b^c UCL Special Collections (23 สิงหาคม 2018). "Chambers Book Collection" . UCL Special Collections . สืบค้นเมื่อ12 ธันวาคม 2023 .
^ ^a^b^cคลังเอกสารพิเศษของ UCL "เอกสารของแชมเบอร์ส"แคตตาล็อกจดหมายเหตุของ UCL สืบค้นเมื่อ12 ธันวาคม 2023
^ UCL English (30 เมษายน 2018). "ประวัติของภาควิชาภาษาอังกฤษ" . UCL English . สืบค้นเมื่อ12 ธันวาคม 2023 .

ลิงก์ภายนอก

ผลงานของ Raymond Wilson Chambersที่Project Gutenberg
ผลงานของ Raymond Wilson Chambers (ผู้ให้คำอธิบายประกอบ)ที่Faded Page (แคนาดา)
ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับเรย์มอนด์ วิลสัน แชมเบอร์ส ที่คลังเก็บข้อมูล ทางอินเทอร์เน็ต
คู่มือการค้นหาเอกสารของ Howard Kenneth Clark เกี่ยวกับ RW Chambers ที่ห้องสมุดหนังสือหายากและต้นฉบับ มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย
คอลเล็กชันหนังสือแชมเบอร์ส ณมหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน
เอกสาร Chambersที่University College London

[1] เอเวอเร็ตต์, โดโรธี (2004). "แชมเบอร์ส, เรย์มอนด์ วิลสัน (1874–1942), นักวิชาการด้านวรรณกรรม"ใน ไฮจ์, จอห์น ดี. (บรรณาธิการ ). พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติฉบับออกซ์ฟอร์ด (ฉบับออนไลน์). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/32355 .(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )

[2] "ผู้ได้รับรางวัล James Tait Black Prize สาขาชีวประวัติ"มหาวิทยาลัยเอดินบะระสืบค้นเมื่อ 16 สิงหาคม 2025

[3] "เฮาส์แมนเคยบ่นกับ [อาร์เธอร์] แพลตต์ว่าผมได้เปรียบเขาอย่างไม่ยุติธรรมในการโต้เถียงเหล่านี้ เพราะในฐานะสมาชิกของคริสตจักรแห่งอังกฤษ ผมสามารถปฏิบัติต่อพระผู้เป็นเจ้าด้วยความไม่เคารพ ซึ่งจะทำให้เขาไม่พอใจ ในฐานะผู้ประกาศตนว่าเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า"จิตใจที่ไม่ยอมแพ้ของมนุษย์หน้า 377

[4] ชิปปีย์, หน้า 62.

[5] ออร์ดเวย์, ฮอลลี่ (2 กันยายน 2023). "บทที่ 22 นักบุญและเทวดา". ศรัทธาของโทลคีน ชีวประวัติทางจิตวิญญาณ.สำนักพิมพ์ Word on Fire Academy. ISBN 978-1-68578-991-6.

[6] Macaulay, GC (1914). "The "Ancren Riwle"" . บทวิจารณ์ภาษาสมัยใหม่ . 9 (1): 63– 78. doi : 10.2307/3713428 . ISSN 0026-7937 . JSTOR 3713428 .

[7] Chambers, RW (1 มกราคม 1925). "การวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับ Ancren River" The Review of English Studies . os– I (1): 4– 23. doi : 10.1093/res/os-I.1.4 . ISSN 0034-6551 .

[8] การ์ธ, หน้า 229

[9] แชมเบอร์ส, 1912, หน้า 3-4.

[:0-10] UCL Special Collections (23 สิงหาคม 2018). "Chambers Book Collection" . UCL Special Collections . สืบค้นเมื่อ12 ธันวาคม 2023 .

[:1-11] คลังเอกสารพิเศษของ UCL "เอกสารของแชมเบอร์ส"แคตตาล็อกจดหมายเหตุของ UCL สืบค้นเมื่อ12 ธันวาคม 2023

[12] UCL English (30 เมษายน 2018). "ประวัติของภาควิชาภาษาอังกฤษ" . UCL English . สืบค้นเมื่อ12 ธันวาคม 2023 .

[ 1 ]

[

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 12 ]

เรย์มอนด์ วิลสัน แชมเบอร์ส
แชมเบอร์สในปี 1933
เกิด	( 12 พฤศจิกายน 1874 )12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2417 สแต็กซ์ตันประเทศอังกฤษ
เสียชีวิต	23 เมษายน 1942 (23 เมษายน 1942)(อายุ 67 ปี)
อาชีพ	นักวิชาการ นักเขียน ผู้ทรงคุณวุฒิ