รูปกุวาร์บา กันวาร์
เกิด	ประมาณปี 1969
เสียชีวิต	4 กันยายน 2530 (อายุ 18 ปี) Deorala , เขตซิการ์ , ราชสถาน , อินเดีย
เป็นที่รู้จักในด้าน	สติ
คู่สมรส	มาอัล ซิงห์

รูพกูนวาร์ กันวาร์ ( ประมาณปี 1969 – 4 กันยายน 1987) เป็น หญิงม่ายชาว ราชปุต วัยรุ่น ในอินเดียที่ถูกเผาบนกองฟืนศพของสามีในพิธีสติ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}ที่ หมู่บ้าน เดโอราลาในรัฐราชสถานประเทศอินเดีย ในขณะนั้น เธออายุ 18 ปี และแต่งงานได้แปดเดือนกับมาล ซิงห์ เชคาวัต ซึ่งเสียชีวิตไปหนึ่งวันก่อนหน้านั้นเมื่ออายุ 24 ปี^{[ 4 ]}พวกเขาไม่มีบุตร ฝูงชนที่เห็นเหตุการณ์ต่างเห็นชอบกับการกระทำดังกล่าวและถือว่าเป็นการกระทำโดยสมัครใจอย่างสมบูรณ์ การเสียชีวิตของเธอทำให้เกิดการถกเถียงในที่สาธารณะในอินเดียเกี่ยวกับการปฏิบัติพิธีสติ^{[ 5 ]}การเสียชีวิตของรูพกูนวาร์นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงกฎหมายทั้งในระดับรัฐและระดับชาติเพื่อป้องกันพิธีสติ มีผู้ถูกตั้งข้อหา 45 คนที่เกี่ยวข้องกับการเสียชีวิตของเธอ แต่ภายในปี 2024 ทุกคนได้รับการตัดสินให้พ้นผิด^{[ 6 ]}

เมื่อวันที่ 4 กันยายน พ.ศ. 2530 รูป กันวาร์ ถูกเผาทั้งเป็นบนกองไฟงานศพของสามีของเธอ^{[ 7 ]}มีผู้คนหลายพันคนเข้าร่วม หลังจากการเสียชีวิตของเธอ รูป กันวาร์ ได้รับการยกย่องว่าเป็นสติมาตา – แม่ สติหรือแม่ผู้บริสุทธิ์ การเสียชีวิตของเธอทำให้เกิดเสียงประท้วงจากสาธารณชนอย่างรวดเร็วในหลายส่วนของประเทศ นำไปสู่การออกกฎหมายระดับรัฐเพื่อป้องกันการปฏิบัติและการยกย่องสติ จากนั้นรัฐบาลกลางได้ออกพระราชบัญญัติคณะกรรมการป้องกันสติ^{[ 8 ]}ในปี พ.ศ. 2531 และห้ามการยกย่องการปฏิบัติสติเป็นครั้งแรก^{[ 6 ]}

เหตุการณ์ดังกล่าวเป็นที่รับรู้ของเจ้าหน้าที่เนื่องจากเกิดภาวะขาดแคลนมะพร้าว ชาวบ้านยกย่องการกระทำนี้ (ของสติ) และเริ่มถวายมะพร้าวแก่เธอ ณ สถานที่ที่เธอเสียชีวิต ซึ่งทำให้เกิดภาวะขาดแคลนและเป็นสัญญาณเตือนสำหรับเจ้าหน้าที่จัดเก็บรายได้^{[ 9 ]}

บันทึกอย่างเป็นทางการเบื้องต้นและคำให้การของพยานที่เพื่อน ครอบครัว และชาวบ้านให้การยืนยันว่าการกระทำสติของรูป กันวาร์เป็นการเลือกโดยสมัครใจ^{[ 10 ] [ 11 ]}รายงานข่าวบางฉบับอ้างว่ากันวาร์ถูกบังคับให้ตายโดยผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ^{[ 4 ]}

การสอบสวนครั้งแรกส่งผลให้มีผู้ถูกตั้งข้อหาในคดีการเสียชีวิตของเธอ 45 คน ณ ปี 2019 มีผู้ถูกตัดสินว่าไม่มีความผิด 25 คนในเดือนพฤศจิกายน 2004 หกคนเสียชีวิตไปแล้ว ห้าคนถูกประกาศว่าเป็นผู้หลบหนี และเก้าคนกำลังอยู่ระหว่างการพิจารณาคดี^{[ 2 ]}การสืบสวนในภายหลังซึ่งเป็นที่กล่าวขานกันอย่างกว้างขวาง นำไปสู่การจับกุมผู้คนจำนวนมากจากเดโอราลา ซึ่งกล่าวกันว่าอยู่ในพิธีดังกล่าว รวมถึงสุเมอร์ ซิงห์ พ่อตาของรูป และญาติอีกสามคนในข้อหาฆาตกรรมและยุยงให้ฆ่าตัวตาย^{[ 1 ]}

ในที่สุด มีผู้ถูกตั้งข้อหายกย่องการเผาตัวเองของหญิงม่าย 11 คน รวมทั้งนักการเมืองของรัฐ เมื่อวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2547 ศาลพิเศษในชัยปุระได้ตัดสินให้จำเลยทั้ง 11 คนพ้นผิดในคดีนี้^{[ 12 ]}เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2567 ผู้ต้องหาที่เหลืออีก 8 คนก็พ้นผิดเช่นกัน^{[ 13 ]}

• Kannabiran, Kalpana (2004). "เสียงคัดค้าน: เพศสภาพและค่านิยมทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปในศาสนาฮินดู"ใน Rinehart, Robin (บรรณาธิการ). ศาสนาฮินดูร่วมสมัย: พิธีกรรม วัฒนธรรม และการปฏิบัติ . ABC-CLIO . หน้า  284–285 . ISBN 978-1576079058.