รอย จัดจ์ (ค.ศ. 1929–2000) เป็นนักคติชนวิทยาและนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษ

จั๊ดจ์เกิดที่เมืองเฮสติงส์ในปี 1929 โดยเข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมประจำท้องถิ่น ก่อนจะถูกอพยพไปยังเมืองเซนต์อัลบันส์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง จากนั้นเขาเข้าศึกษาต่อที่วิทยาลัยเซนต์แคทเธอรีน มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด และสำเร็จการศึกษาด้านประวัติศาสตร์ในปี 1950 เขาได้รับประกาศนียบัตรครูระดับสูงกว่าปริญญาตรี และในปี 1953 เริ่มสอนที่โรงเรียนมัธยม โดฟ เดล เพคแฮม ก่อนจะย้ายไปสอนประวัติศาสตร์และศาสนศึกษาที่โรงเรียนมัธยมเอริธในปี 1958 และต่อมาเป็นอาจารย์สอนศาสนศึกษาที่วิทยาลัยครูเฟอร์ซดาวน์ในปี 1963

จั๊ดจ์เป็นนักเต้นมอร์ริสตัวยง เป็นสมาชิกทั้งของ Oxford University Morris Men และ London Pride ซึ่งเขาได้เป็น Squire (หัวหน้า) ของในปี 1966 ^{[ 1 ]}

ในปี 1974 จั๊ดจ์ได้ลาพักร้อนเพื่อศึกษาต่อในระดับปริญญาโทที่สถาบันภาษาถิ่นและวิถีชีวิตพื้นบ้าน มหาวิทยาลัยลีดส์งานวิจัยของเขามุ่งเน้นไปที่Jack-in-the-Greenซึ่งเป็นพุ่มไม้ที่เดินไปมาตามประเพณีในวันเมย์เดย์ของคนกวาดถนนในศตวรรษที่ 19 และต่อมาได้ตีพิมพ์เป็นหนังสือชื่อThe Jack-in-the-Green (1979, ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 ปี 1984) ^{[ 2 ]}งานนี้ได้รับการยกย่องว่านำ “วิธีการทางประวัติศาสตร์ที่ถูกต้องมาสู่การศึกษาคติชนวิทยา” ^{[ 3 ]}และสำหรับการใช้แหล่งข้อมูลในท้องถิ่น เช่น หนังสือพิมพ์ท้องถิ่นและชุดต้นฉบับ สิ่งพิมพ์ชั่วคราว และสมุดบันทึกของโรงเรียน ซึ่งนักประวัติศาสตร์เองก็เพิ่งเริ่มตระหนักถึงคุณค่า^{[ 3 ]}

เมื่อ Furzedown ปิดตัวลงในปี 1980 Judge จึงเกษียณก่อนกำหนดและกลายเป็นนักวิชาการสุภาพบุรุษในยุคหลัง เขาได้กลับไปที่มหาวิทยาลัยลีดส์และส่งวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกเรื่องChanging attitudes to May Day, 1844–1914ในปี 1987 และได้พัฒนาการวิจัยนี้ในบทความหลายฉบับ^{[ 1 ]}

งานวิจัยในภายหลังของเขาเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของการเต้นรำมอร์ริสและการฟื้นฟูการเต้นรำดังกล่าวในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ผ่านผลงานของเซซิล ชาร์ปงานของจั๊ดจ์แสดงให้เห็นว่าการเต้นรำมอร์ริสมีอยู่ในโรงละครและขบวนแห่ในศตวรรษที่ 19 ในรูปแบบที่นักวิชาการไม่เคยรู้จักมาก่อน^{[ 1 ]}

ผู้พิพากษาดำรงตำแหน่งประธานสมาคมคติชนวิทยาตั้งแต่ปี 1990 ถึง 1993 และได้รับรางวัลเหรียญ Coote Lake ของสมาคมในปี 2000 ^{[ 4 ]}เขาได้รับการยกย่องว่า "ทำมากกว่าใครๆ ในการลบล้างความเชื่อผิดๆ เกี่ยวกับยุคเริ่มต้นของการฟื้นฟูคติชนวิทยาในศตวรรษที่ 20 และต้นกำเนิดของประเพณีคติชนวิทยาวันเมย์เดย์" ^{[ 5 ]}

• จั๊ดจ์, รอย (1979). จั๊ดจ์, รอย (1979). แจ็กอินเดอะกรีน: ประเพณีวันเมย์เดย์ISBN 978-0-85991-029-3.OCLC 613768442​
• Judge, Roy (1986). "May Morning and Magdalen College, Oxford ", Folklore , 97:1, 15-40, DOI: 10.1080/0015587X.1986.9716364
• Judge, Roy (1991). "May Day and Merrie England", Folklore , 102:2, 131-148, DOI: 10.1080/0015587X.1991.9715815
• Judge, Roy (1992). "The Morris in Lichfield", Folklore , 103:2, 131-159, DOI: 10.1080/0015587X.1992.9715839
• Judge, Roy (1993). "Merrie England and the Morris 1881–1910", Folklore , 104:1-2, 124-143, DOI: 10.1080/0015587X.1993.9715860
• Judge, Roy (1997). “'The Old English Morris Dance': Theatrical Morris 1801-1880.” Folk Music Journal , 7:3, 311–350. JSTOR , www.jstor.org/stable/4522584. เข้าถึงเมื่อ 15 มี.ค. 2021.
• Judge, Roy (1999). "The “Country Dancers” in the Cambridge Comus of 1908", Folklore , 110:1-2, 25-38, DOI: 10.1080/0015587X.1999.9715978