รูธ แลนเดส
เกิด	( 8 ตุลาคม 1908 )8 ตุลาคม พ.ศ. 2451 นครนิวยอร์กรัฐนิวยอร์ก
เสียชีวิต	( 11 กุมภาพันธ์ 1991 )11 กุมภาพันธ์ 2534 (อายุ 82 ปี) แฮมิลตัน รัฐออนแทรีโอ
การศึกษา	ปริญญาเอกมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย (1935)
อาชีพ	นักมานุษยวิทยา

รูธ แลนเดส (8 ตุลาคม 1908 – 11 กุมภาพันธ์ 1991) เป็นนักมานุษยวิทยาวัฒนธรรม ชาวอเมริกัน ที่มีชื่อเสียงจากการศึกษาเกี่ยวกับ ศาสนา แคนดอมเบลของบราซิลและงานวิจัยที่ตีพิมพ์เกี่ยวกับหัวข้อนี้ ชื่อCity of Women (1947) บางคนยกย่องแลนเดสว่าเป็นผู้บุกเบิกในการศึกษา ความสัมพันธ์ ระหว่างเชื้อชาติและเพศ^{[ 1 ] [ 2 ]}

รูธ ชลอสเบิร์ก เกิดในแมนฮัตตันเป็นลูกสาวของ ผู้อพยพ ชาวยิวรัสเซียบิดาของเธอคือโจเซฟ ชลอสเบิร์กผู้ร่วมก่อตั้งและเลขาธิการใหญ่^{[ 3 ]}ของสหภาพแรงงานตัดเย็บเสื้อผ้าแห่งอเมริกา^{[ 4 ]}

แลนเดสได้รับปริญญาตรีสาขาสังคมวิทยาจากมหาวิทยาลัยนิวยอร์กในปี 1928 และปริญญาโทจากโรงเรียนสังคมสงเคราะห์แห่งนิวยอร์ก (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ) ในปี 1929 ก่อนที่จะศึกษาต่อในระดับปริญญาเอกสาขามานุษยวิทยาที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย เธอได้รับปริญญาเอกในปี 1935 ภายใต้การดูแลของรูธ เบเนดิกต์ผู้บุกเบิกในสาขามานุษยวิทยาและลูกศิษย์ของฟรานซ์ โบอาส^{[ 5 ]}

เบเนดิกต์มีอิทธิพลอย่างมากต่อแลนเดส^{[ 6 ]}เธอหลงใหลในวิธีการสอนของเบเนดิกต์และวิธีที่เธอบังคับให้นักเรียนคิดในแบบที่ไม่ธรรมดา แลนเดสยังกล่าวอีกว่าเธอไม่เคยมีความสุขกับการเรียนมานุษยวิทยาเท่ากับตอนที่เรียนกับเบเนดิกต์และโบอาส แลนเดสบันทึกไว้ว่ามิตรภาพระหว่างเธอกับเบเนดิกต์เป็นหนึ่งในมิตรภาพที่มีความหมายที่สุดในชีวิตของเธอ มิตรภาพนี้กระตุ้นให้เธอขยายความคิดเกี่ยวกับมานุษยวิทยาและตั้งคำถามเกี่ยวกับบรรทัดฐานทางสังคมของสังคม^{[ 6 ]}

แลนเดสเริ่มทำการวิจัยเกี่ยวกับองค์กรทางสังคมและการปฏิบัติทางศาสนาของกลุ่มคนชายขอบด้วยวิทยานิพนธ์ปริญญาโทของเธอเกี่ยวกับชาวยิวผิวดำในฮาร์เล็มเพื่อที่จะเพิ่มพูนการวิเคราะห์กลุ่มดังกล่าว เธอจึงติดต่อโบแอส ซึ่งแนะนำให้เธอย้ายไปศึกษาในสาขามานุษยวิทยา^{[ 7 ]}

ภายใต้การชี้นำของเบเนดิกต์ แลนเดสได้เปลี่ยนเป้าหมายการศึกษาของเธอไปสู่ชนพื้นเมืองอเมริกันซึ่งเป็นกลุ่มตัวอย่างทางมานุษยวิทยาแบบดั้งเดิมมากกว่า ระหว่างปี 1932 ถึง 1936 เธอได้ทำการสำรวจภาคสนามกับชาวโอจิบวาในออนแทรีโอและมินนิโซตาชาวซานทีดาโกตาในมินนิโซตา และ ชาว โปตาวาโตมีในแคนซัสโดยใช้บันทึกจากทริปเหล่านั้น แลนเดสได้สร้างงานวิจัยที่เป็นลายลักษณ์อักษรจำนวนมาก รวมถึงตำราสำคัญอย่างสังคมวิทยาโอจิบ วา (1937) สตรีโอจิบวา (1938) และในเวลาต่อมาคือศาสนาโอจิบวาและมิเดวิวิน (1968) และชนเผ่าซูแห่งทะเลสาบลึกลับ (1968) ในหนังสือ สังคมวิทยาโอจิบวาและสตรีโอจิบวา แลนเดสได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเครือญาติพิธีกรรมทางศาสนา และการจัดระเบียบทางสังคม และในหนังสือเล่มหลัง ผ่านเรื่องเล่าของแม็กกี้ วิลสัน ผู้ให้ข้อมูลหลัก ได้รายงานว่าผู้หญิงใช้บทบาททางเพศอย่างไรเพื่อยืนยันความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจและสังคมของตนเอง ในหนังสือOjibwa Religion and The Mystic Lake Siouxแลนเดสได้กล่าวถึงกลยุทธ์ของกลุ่มคนที่เธอศึกษาในการรักษาความเชื่อและแนวปฏิบัติทางศาสนาและวัฒนธรรม ในขณะเดียวกันก็ปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและการเมืองของพวกเขา

ในปี พ.ศ. 2481–2482 แลนเดสทำงานในบาเฮียประเทศบราซิลเพื่อศึกษาการผสมผสานทางศาสนาและการสร้างอัตลักษณ์ในหมู่ ผู้ปฏิบัติ แคนดอมเบลชาวแอฟริกัน-บราซิล เธอเขียนว่าขอบเขตของแคนดอมเบลที่ เน้นผู้หญิงเป็นศูนย์กลาง เป็นแหล่งพลังอำนาจสำหรับคนผิวดำบางกลุ่มที่ถูกกีดกันสิทธิ และเป็นช่องทางสร้างสรรค์สำหรับสิ่งที่เธอเรียกว่า "คนรักร่วมเพศแบบรับบทบาท " ^{[ 8 ]}ในงานเขียนที่ตีพิมพ์เกี่ยวกับผลการค้นพบเหล่านี้City of Women (1947) แลนเดสได้กล่าวถึงว่าการเมืองเรื่องเชื้อชาติในบราซิลมีอิทธิพลต่อการปฏิบัติแคนดอมเบลอย่างไร เธอกลับไปบราซิลอีกครั้งในปี พ.ศ. 2509 เพื่อศึกษาผลกระทบของการพัฒนาเมืองในริโอเดจาเนโร^{[ 9 ]}

ตลอดช่วงเวลาส่วนใหญ่ในอาชีพการงาน แลนเดสทำงานวิจัยตามสัญญาหลายตำแหน่ง ในปี 1939 เธอได้เป็นนักวิจัยให้กับงานวิจัยของกุนนาร์ เมียร์ดาล เกี่ยวกับชาวแอฟริกันอเมริกัน ในปี 1941 เธอได้เป็นผู้อำนวยการฝ่ายวิจัยของ สำนักงานผู้ประสานงานกิจการระหว่างอเมริกาและระหว่างปี 1941 ถึง 1945 เธอเป็นตัวแทนด้านกิจการชาวแอฟริกันอเมริกันและชาวเม็กซิกันอเมริกันในคณะกรรมการว่าด้วยการจ้างงานที่เป็นธรรมของประธานาธิบดีแฟรงคลิน ดี. รูสเวลต์ในขณะเดียวกัน เธอก็เริ่มศึกษาชาวอะคาเดียนในรัฐ ลุยเซียนา

ระหว่างปี 1948-1951 แลนเดสเป็นผู้อำนวยการฝ่ายวิจัยของคณะกรรมการชาวยิวอเมริกันในนิวยอร์ก เธอเป็นที่ปรึกษาด้านครอบครัวชาวยิวในนิวยอร์กให้กับโครงการวิจัยวัฒนธรรมร่วมสมัยของรูธ เบเนดิกต์ ตั้งแต่ปี 1949 ถึง 1951 ระหว่างปี 1950 ถึง 1952 แลนเดสศึกษาปัญหาของผู้อพยพเชื้อสายเอเชียและแอฟริกาในสหราชอาณาจักร ระหว่างปี 1946 ถึง 1947 และอีกครั้งในช่วงปลายทศวรรษ 1950 และต้นทศวรรษ 1960 แลนเดสอาศัยอยู่ในแคลิฟอร์เนียและผ่านการเป็นที่ปรึกษาหลายครั้ง เธอได้มีส่วนร่วมในการศึกษา วัฒนธรรม ฮิสแปนิก / ลาตินในขณะเดียวกัน เธอเริ่มทำการศึกษาข้ามวัฒนธรรมเกี่ยวกับการศึกษาของชนกลุ่มน้อย และกระบวนการและผลกระทบของความชราภาพ ในปี 1968 เธอเริ่มทำการวิจัยเกี่ยวกับการใช้สองภาษาและสองวัฒนธรรม ซึ่งพัฒนามาจากความสนใจของเธอใน ลัทธิชาตินิยม ของควิเบกในแคนาดา โครงการนี้พาเธอไปยังสเปนและเนวาดาเพื่อศึกษาชาวบาสก์ไปยังสวิตเซอร์แลนด์เพื่อตรวจสอบกลุ่มภาษาทั้งสี่กลุ่มที่นั่น และไปยังแอฟริกาใต้เพื่อศึกษาปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาวแอฟริกัน ผู้ พูดภาษาอังกฤษ และ ผู้พูดภาษา แอฟริกันเธอหวนกลับมาสนใจชาวอะคาเดียนในหลุยเซียน่าอีกครั้งในปี 1963

จนถึงปี 1965 แลนเดสมีตำแหน่งในสถาบันต่างๆ ที่ค่อนข้างระยะสั้น นอกเหนือจากที่กล่าวมาแล้ว เธอยังเป็นอาจารย์ที่วิทยาลัยบรูคลินในปี 1937 และที่มหาวิทยาลัยฟิสก์ระหว่างปี 1937 ถึง 1938 เธอเป็นอาจารย์พิเศษที่สถาบันจิตเวชวิลเลียม อลันสัน ไวท์ ในนิวยอร์กระหว่างปี 1953 ถึง 1954 และที่โรงเรียนใหม่เพื่อการวิจัยทางสังคมในนิวยอร์กระหว่างปี 1953 ถึง 1955 เธอเป็นศาสตราจารย์รับเชิญที่มหาวิทยาลัยแคนซัสในปี 1957 และที่มหาวิทยาลัยเซาท์เทิร์นแคลิฟอร์เนียระหว่างปี 1957 ถึง 1965 ตั้งแต่ปี 1959 ถึง 1962 เธอเป็นศาสตราจารย์รับเชิญและผู้อำนวยการโครงการมานุษยวิทยาและการศึกษาที่บัณฑิตวิทยาลัยแคลร์มอนต์ เธอเคยเป็นอาจารย์พิเศษที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและวิทยาลัยแห่งรัฐลอสแอนเจลิสในปี 1963 เป็นศาสตราจารย์รับเชิญที่มหาวิทยาลัยทูเลนในช่วงต้นปี 1964 และเป็นศาสตราจารย์รับเชิญที่มหาวิทยาลัยแคนซัสในช่วงฤดูร้อนของปี 1964 ความสัมพันธ์ของเธอกับมหาวิทยาลัยแมคมาสเตอร์ในแฮมิลตัน รัฐออนแทรีโอเริ่มต้นในปี 1965 และดำเนินต่อไปหลังจากปี 1977 เมื่อเธอได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณ

รูธ แลนเดส เสียชีวิตที่แฮมิลตัน รัฐออนแทรีโอเมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2534 ขณะอายุ 82 ปี^{[ 10 ]}สถานที่ทำงานสุดท้ายของเธอ มหาวิทยาลัยแมคมาสเตอร์ ได้จัดตั้งรางวัลรูธ แลนเดส ซึ่งมอบให้แก่นักศึกษาที่มีผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนดีเด่นในสาขามานุษยวิทยาในแต่ละปี^{[ 11 ]}นอกจากนี้ กองทุนวิจัยอนุสรณ์รูธ แลนเดส^{[ 12 ]}ยังให้ทุนสนับสนุนงานวิจัยแบบสหวิทยาการในหัวข้อต่างๆ ที่เธอสนใจในระหว่างอาชีพการงานและอาชีพทางวิชาการของเธอ^{[ 12 ]}เอกสารทางวิชาชีพ ภาพถ่าย และสิ่งประดิษฐ์ที่เธอรวบรวมจากภาคสนามได้รับการเก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุมานุษยวิทยาแห่งชาติที่สถาบันสมิธโซเนียนในกรุงวอชิงตันดี.ซี.

หนังสือที่คัดเลือก

• สังคมวิทยาของชาวโอจิบวา (1937)
• สตรีชาวโอจิบวา (1938) ISBN 0-8032-7969-8
• เมืองแห่งสตรี (1947) ISBN 0-8263-1556-9
• วัฒนธรรมในระบบการศึกษาของอเมริกา: แนวทางการศึกษาเชิงมานุษยวิทยาเกี่ยวกับกลุ่มชนกลุ่มน้อยและกลุ่มชนส่วนใหญ่ในโรงเรียน (1965)
• ชาวลาตินอเมริกาในภาคตะวันตกเฉียงใต้ (1965)
• A cidade das mulheres (1967) (คำแปลภาษาโปรตุเกสของ The City of Women)
• The Mystic Lake Sioux: Sociology of the Mdewakantonwan Sioux (1968)
• ศาสนาของชาวโอจิบวาและมิเดวิวิน (1968)
• ชาวเผ่า Prairie Potawatomi: ประเพณีและพิธีกรรมในศตวรรษที่ 20 (1970)

สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับรูธ แลนเดสในวิกิมีเดียคอมมอนส์