นะจาชิ ( อาหรับ : ٱلنَّجَاشِيّ , อักษรโรมัน :  al-Najāshī ) เป็นศัพท์ภาษาอาหรับยืมมาจากคำว่าnegus ( Ge'ez : ንጉሥ , lit. ' king ' ) และหมายถึงผู้ปกครองอาณาจักรอักซุมซึ่งครองราชย์ระหว่างปี 614 ถึง 630 ^{[ 1 ]}เป็นที่ยอมรับโดยมุสลิม นักวิชาการที่นาจาชิให้ที่พักพิงแก่ผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมยุคแรกจากเมกกะประมาณปี 615–616 ที่อักซุม^{[ 2 ] [ 3 ]}

เรื่องราวของนาจาชีและการอพยพ ของชาวมุสลิมยุคแรก ไปยังอบิสซิเนีย หรือที่รู้จักกันในชื่อฮิจเราะห์ครั้งแรกนั้น ไม่ได้ถูกกล่าวถึงอย่างชัดเจนในคัมภีร์อัลกุรอาน แต่มีหลายตอนที่เชื่อมโยงกับเรื่องราวนี้ตามประเพณีผ่านทางหะดีษและชีเราะห์ตามที่ บันทึกไว้ ในชีรัตเราะซูลุลลอฮ์โดยอิบนุอิสฮาก ใน ปี ค.ศ. 615  มุฮัมมัดได้กล่าวกับเหล่าสาวกของท่านที่กำลังเผชิญกับการถูกกดขี่ข่มเหงในมักกะฮ์ว่า :

“หากท่านจะไปที่อบิสซิเนีย (จะเป็นการดีกว่าสำหรับท่าน) เพราะกษัตริย์จะไม่ทนต่อความอยุติธรรม และเป็นประเทศที่เป็นมิตร จนกว่าอัลลอฮ์จะทรงบรรเทาความทุกข์ของท่าน^{[ 4 ] [ a ]}

อิบนุ อิสฮาก เล่าว่าจาฟาร์ อิบนุ อะบี ตอลิบ สหายและญาติของมูฮัมหมัด ได้นำคณะผู้แทนมุสลิมรวมถึง อุ สมาน อิบนุ อัฟฟานอพยพไปยังฮาเบชา (อบิสซิเนีย) ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}กลุ่มมุสลิมกลุ่มใหญ่กว่าได้ย้ายไปยังดินแดนนั้นในการอพยพครั้งที่สอง หลังจากนั้น ตามตัฟซีร อิบนุ กะธีรผู้ติดตามของมูฮัมหมัดที่อาศัยอยู่ในสิ่งที่ปัจจุบันคือเอธิโอเปียมีจำนวนมากกว่าผู้ที่ยังคงอยู่ในเมกกะถึงสามเท่า^{[ 8 ]}อับดุลลอฮ์ บิน อะบี ราบีอะฮ์ บิน อัล-มุฆีระฮ์ และอัมร์ บิน อัล-อัส บิน วาอิล ผู้นำ ชาวกุเรช สองคน ที่ต่อต้านมุสลิม ได้นำของขวัญไปมอบให้นาจาชีและนายพลของเขา และถูกส่งไปยังอบิสซิเนียเพื่อขอให้นาจาชีขับไล่มุสลิมออกจากดินแดนของเขา^{[ 6 ] [ 9 ]}

แม้ว่านายพลของเขาซึ่งได้รับของขวัญไปก่อนหน้านี้จะแนะนำแล้วก็ตาม นาจาชีก็ปฏิเสธที่จะขับไล่ชาวมุสลิมออกไปทันที และเชิญชาวมุสลิมไปยังราชสำนักของเขาเพื่อตอบคำถาม^{[ 6 ] [ 10 ]}ตามที่อิบนุ อิสฮากกล่าว นาจาชีถามชาวมุสลิมเกี่ยวกับศาสนาของพวกเขา และญะอ์ฟาร์ อิบนุ อะบี ตอลิบ ตอบว่าก่อนอิสลาม พวกเขา “เป็นชนชาติที่ไร้อารยธรรม บูชารูปเคารพ กินซากศพ กระทำการอันน่ารังเกียจ ทำลายความสัมพันธ์ตามธรรมชาติ ปฏิบัติต่อแขกอย่างเลวร้าย และผู้แข็งแกร่งของเราก็กินผู้ที่อ่อนแอของเรา” ^{[ 10 ]}เขาอ่านซูเราะห์มัรยัม (19:16-36) ให้กับนาจาชีฟัง

ตามบันทึกของชาวมุสลิม นาจาชีได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม^{[ 11 ]}เมื่อเขาเสียชีวิตในปี 630 แหล่งข้อมูลเหล่านั้นระบุว่ามูฮัมหมัดได้ละหมาดศพ แบบไม่ปรากฏตัว ^{[ 12 ]} ( ภาษาอาหรับ : صَلَاة الْغَائِب ‎, โรมันไนซ์ :  Ṣalāt al-Ġāʾib ) ในสุสานอัล-บากี เมืองมะดีนะฮ์^{[ 13 ]}ซึ่งเป็นการละหมาดเพื่อวิญญาณของผู้ล่วงลับที่เป็นมุสลิม^{[ 14 ]}

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวและการปกครองของนาจาชี^{[ 13 ]} มากนัก นอกจากว่าในช่วงรัชสมัยของเขาชาวมุสลิมได้อพยพไปยังอบิสซิเนียและได้พบกับผู้ปกครองของที่นั่น

แหล่งข้อมูลภาษาอาหรับระบุว่าพระนามของกษัตริย์คือ "เอลลา-เซฮัม" บางครั้งเขียนเป็นชื่อที่แตกต่างกัน เช่น "อาชามา", "อัสมาฮา", "ซาฮามา" และ "อัสเบฮา" ^{[ 15 ]}รายชื่อกษัตริย์ของเอธิโอเปียบันทึกกษัตริย์หลายพระองค์ที่มีพระนามว่า "ซาฮัม" หรือ "เอลลา ซาฮัม" แต่ทั้งหมดทรงครองราชย์ก่อนคาเลบ (ครองราชย์ต้นศตวรรษที่ 6) และเร็วเกินไปในลำดับเหตุการณ์ที่จะตรงกับการอพยพไปยังอบิสซิเนีย^{[ 16 ] [ 17 ]}แหล่งข้อมูลของเอธิโอเปียระบุว่ากษัตริย์อีกพระองค์หนึ่งชื่ออาเดรียซเป็นบุคคลร่วมสมัยกับศาสดามูฮัมหมัด^{[ 15 ]}ต้นฉบับที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์ระบุว่ารัชสมัยของพระองค์อยู่ในช่วงปี 603–623 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 15 ]}ตามที่อะลาคา ตาย กาบรา มาเรียม กล่าว การอพยพของชาวมุสลิมเกิดขึ้นในปี 620 ก่อนคริสต์ศักราชและตรงกับรัชสมัยของอาเดรียซ^{[ 18 ]}

• อัล-บุคอรี อิหม่าม (2013). "จุดเริ่มต้นของอิสลาม; ตอนที่ 14 การสิ้นพระชนม์ของเนกุส". ซาฮิห์ อัล-บุคอรี: ช่วงต้นของอิสลาม . แปลโดย มูฮัมหมัด อัสอัด. สำนักพิมพ์อื่น. หน้า 174, 179. ISBN 978-967-506-298-8สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่21 สิงหาคม 2563
• บัดจ์, อี.เอ. (1928). ประวัติศาสตร์เอธิโอเปีย: นูเบียและอบิสซิเนีย (เล่มที่ 1) . ลอนดอน: เมธูเอน แอนด์ โค.
• ดิลล์มันน์ สิงหาคม (1853) "ซัวร์ เกสชิชเท เด อบิสซินิเชน ไรช์ " Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (ภาษาเยอรมัน) 7 : 338– 364.
• ดอนเซล, เอเมรี ฟาน (24 เมษายน 2555) "อัล-นาฎ̲̲ās̲h̲ī " ใน Bearman, PJ (เอ็ด) สารานุกรมอิสลาม (ฉบับที่ 2) สุกใส. ไอเอสบีเอ็น 9789004265042.
• กาบรา มารียัม, อะลากา ทายา (1987) ประวัติศาสตร์ของชาวเอธิโอเปีย (ในภาษาอัมฮาริกและภาษาอังกฤษ) แปลโดยโกรเวอร์ ฮัดสัน; เตเกสเต เนกาช. อุปซอลา: ศูนย์วิจัยพหุชาติพันธุ์ (มหาวิทยาลัยอุปซอลา - คณะอักษรศาสตร์) ไอเอสบีเอ็น 91-86624-12-1ISSN 0281-448X​ ​
• อิบนุ อิสฮาก มูฮัมหมัด (1955) السيرة النبوية (สิรัต ราซูล อัลลอฮ์) [ ชีวิตของมูฮัมหมัด ] แปลโดย กิโยม, อัลเฟรดสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด .
• ฮิญาซี, อบู ตาริก (2014-03-28). "นาจาชี: กษัตริย์ผู้สนับสนุนผู้อพยพชาวมุสลิม" . ข่าวอาหรับ. สืบค้นเมื่อ2025-10-16 .
• เอิซเติร์ก, เลเวนต์ (2006) "Necâşî Ashame" (ในภาษาตุรกี) อิสลาม อันซิกโลเปดิซี. สืบค้นเมื่อวันที่ 25 มกราคม 2568 .
• Numrich, Paul D. (มกราคม 2023). "การอ้างอิงอย่างเลือกสรรต่อเรื่องเล่าของเนกัส: กรณีศึกษาในความสัมพันธ์ระหว่างศาสนา"วารสารการศึกษาระหว่างศาสนา 38 : 44−61. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2023-02-05.
• เมคูเรีย, เทเคิล-ซาดิก (1988). "แหลมแอฟริกา". ใน เอ็ม. เอลฟาซี; ฮร์เบค, อีวาน (บรรณาธิการ). แอฟริกาตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 11.ยูเนสโก . ISBN 978-9-2310-1709-4.
• "คัมภีร์แห่งการละหมาด - งานศพ" . ซาฮิห์ มุสลิม . 951–953.
• เซลลาสซี, เซอร์เกว ฮาเบิล (1972) ประวัติศาสตร์เอธิโอเปียโบราณและยุคกลางถึงปี 1270 แอดดิสอาบาบา: United Printers
• Swetzoff, Sara (4 สิงหาคม 2022). "การอพยพครั้งแรกเป็นแบบอย่างสำหรับความยุติธรรมด้านการย้ายถิ่นฐาน: มรดกและอนาคตของเอธิโอเปียในการสร้างสันติภาพระดับภูมิภาค" . Sylff . สืบค้นเมื่อ16 ตุลาคม 2025 .
• วัตต์, ดับเบิลยู. มอนต์โกเมอรี (1953). มูฮัมหมัดที่เมกกะ . อ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 9780199067169.{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )

• อาห์เหม็ด, ฮุสเซน (1996). "อักซุมในประเพณีประวัติศาสตร์มุสลิม"วารสารการศึกษาเอธิโอเปีย 29 ( 2 ): 47– 66. JSTOR  44259282
• Atkins, Brian; Juel-Jensen, Bent (1988). "เหรียญทองคำของ Aksum: การวิเคราะห์เพิ่มเติมเกี่ยวกับความหนาแน่นจำเพาะ การมีส่วนร่วมต่อลำดับเวลา" Numismatic Chronicle (148).
• เรเวน, วิม (1988). "ข้อความอิสลามยุคแรกบางส่วนเกี่ยวกับเนกัสแห่งอบิสซิเนีย" วารสารการศึกษาเซมิติก 22 : 197– 218 .