อัครสาวกเจ็ดคน
นักบุญเฮซิเคียส หนึ่งในเจ็ดอัครสาวก
วีรชน
เกิด	ไม่แน่ใจ อาจจะเป็นสเปน หรือส่วนอื่น ๆ ของจักรวรรดิโรมัน
เสียชีวิต	~ค.ศ. 47 ประเทศสเปน
ได้รับการเคารพนับถือ ใน	คริสตจักรโรมันคาทอลิกคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก
งานเลี้ยง	วันที่ 1 พฤษภาคม และ 15 พฤษภาคม (ทั่วไป) แต่ละนักบุญก็มีวันฉลองเฉพาะของตนเองด้วย

ตามประเพณีของคริสเตียนชายผู้เผยแพร่ศาสนาทั้งเจ็ด ( siete varones apostólicos ) คือนักบวชชาวคริสต์เจ็ดคนที่ได้รับแต่งตั้งในกรุงโรมโดยนักบุญเปโตรและเปาโลและส่งไปประกาศข่าวประเสริฐในสเปน กลุ่มนี้รวมถึงTorquatus , Caecilius , Ctesiphon , Euphrasius , Indaletius , HesychiusและSecundius ( Torcuato, Cecilio, Tesifonte, Eufrasio, Indalecio, Hesiquio y Segundo )

ยังไม่ชัดเจนว่าชายทั้งเจ็ดคนเป็นชาวโรมันชาวกรีกหรือชาวฮิสปาเนีย^{[ 1 ]}

ตำนานนี้น่าจะมาจากศตวรรษที่ 8 ^{[ 2 ]}มรณสักขีแห่งลียง (ค.ศ. 806) ได้รวมข้อความจากแหล่งข้อมูลในศตวรรษที่ 5 และมีการกล่าวถึงนักบุญทั้งเจ็ดในพิธีกรรมโมซาราบิก^{[ 1 ]}

จากเอกสารต้นฉบับในศตวรรษที่ 10 ซึ่งบันทึกข้อมูลจากศตวรรษที่ 8 หรือ 9 ระบุว่า นักบวชทั้งเจ็ดคนนี้เดินทางมาถึงเมืองอัคซี ( กัวดิกซ์ ) ในช่วงเทศกาลเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ เทพเจ้า จูปิเตอร์เมอร์คิวรีและจูโนพวกนอกรีตไล่ตามพวกเขาไปถึงแม่น้ำ แต่สะพานพังทลายลงอย่างน่าอัศจรรย์ ทำให้ชายทั้งเจ็ดรอดชีวิต หญิงสูงศักดิ์นามว่า ลูปาเรีย สนใจในภารกิจของพวกเขา จึงซ่อนพวกเขาไว้และเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์หลังจากสร้างแท่นบูชาเพื่อเป็นเกียรติแก่ยอห์นผู้ให้บัพติศมา

โรดริโก เด เซร์ราโตนักเขียนชาวโดมินิกันก็ได้เขียนเกี่ยวกับอัครสาวกทั้งเจ็ดในช่วงศตวรรษที่ 13 เช่นกัน

มิชชันนารีทั้งเจ็ดตัดสินใจประกาศข่าวประเสริฐในส่วนต่างๆ ของภูมิภาคBaetica : Torquatus ยังคงอยู่ใน Acci (Guadix), Ctesiphon ไปที่VergiumหรือBergi ( Berja ), Hesychius ไปยังCarcere ( Cazorla ) Indalecius ไปที่Urci ( Pechina ) Secundius ไปยังAbula (ระบุว่าเป็นÁvilaหรือAbla ) Euphrasius ไปยังIliturgis (สถานที่ใกล้Andújar ) และ Caecilius ถึงIliberriหรือIliberis ( Elvira / Granada )

การระบุสถานที่เหล่านี้ไม่แม่นยำ: แหล่งข้อมูลอื่นระบุว่าCarcereหรือCarcesiไม่ใช่ Cazorla แต่ เป็น Ciezaและ Urci คือTorre de Villaricosและ Iliturgis คือCuevas de Lituergo [ ^{3 ] การ} ระบุเพียงอย่างเดียวที่ถือว่าแน่นอนคือ Iliberis คือElvira ซึ่ง เป็นที่ตั้งของสภาสังคายนาแห่ง Elviraซึ่งบิชอปคนแรกตามGlosas Emilianensesคือ Caecilius ^{[ 1 ]}

ประเพณีที่กล่าวถึงการกระทำของพวกเขา บางคนกล่าวว่าเป็นการกระทำของเจมส์ผู้ยิ่งใหญ่^{[ 1 ]} ผู้เขียนในศตวรรษที่ 9 เชื่อมโยงประเพณีของสาวกทั้งเจ็ดนี้กับประเพณีของนักบุญเจมส์ผู้ยิ่งใหญ่ในข้อความที่รู้จักกันในชื่อTranslatio S. Iacobi in Hispaniamตามข้อความนี้ สาวกเจ็ดคนของเจมส์ได้นำร่างของเขาไปยังจังหวัดฮิสปาเนีย ของโรมัน หลังจากที่เขาเสียชีวิตในเยรูซาเล็มสาวกทั้งเจ็ดคนถูกไล่ล่าโดยกษัตริย์นอกรีตในสเปน พวกเขาซ่อนตัวอยู่ในน้ำพุที่ได้รับการปกป้องโดยห้องใต้ดิน เมื่อทหารนอกรีตเข้าไปในห้องใต้ดิน มันก็พังทลายลง ทำให้พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิต หญิงคนหนึ่งชื่อลูปาเรียเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และนำร่างของเจมส์ไปไว้ในอาคารที่เคยอุทิศให้กับเทพเจ้าโรมัน ประเพณีนี้ยังระบุด้วยว่าสาวกสามคนนี้ ได้แก่ ทอร์ควาตัส อะทานาซิอุส (ชื่อที่ไม่ตรงกับรายชื่อปกติของสาวกทั้งเจ็ดคนนี้) และซีเทซิฟอน ถูกฝังไว้กับเจมส์

มีรูปปั้นของนักบุญทั้งเจ็ดองค์ รวมทั้งรูปปั้นของนักบุญปีเตอร์ ที่มหาวิหารกัวดิกซ์^{[ 4 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2ระหว่างการเสด็จเยือนสเปนครั้งแรกในปี 1982 ทรงตรัสว่า สเปน "ถูกพิชิตเพื่อศรัทธาด้วยความกระตือรือร้นในการเผยแพร่ศาสนาของอัครสาวกทั้งเจ็ด" ^{[ 1 ]}

พระบรมสารีริกธาตุของ Saint Euphrasius ถูกนำไปที่Santa María de MaoในสังฆมณฑลLugo ^{[ 1 ]}

นักบุญซีเตซิฟอน ( ภาษาสเปน: San Tesifonte, Tesifón ) หรือซีเตซิฟอนแห่งเวอร์จิอุมได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญอุปถัมภ์ (นอกจากพระแม่มารี, Virgen de Gádor) แห่งเบอร์ฮาแคว้นอันดา ลูเซีย ทางตอนใต้ของสเปน ตามธรรมเนียมกล่าวว่าท่านเป็นมิชชันนารี คริสเตียนในศตวรรษที่ 1 ในยุคอัครสาวกท่านได้เผยแพร่ศาสนาในเมืองเบอร์จิเวอร์จิหรือเวอร์จิอุมซึ่งระบุว่าเป็นเบอร์ฮาและกล่าวกันว่าท่านได้เป็นบิชอปองค์แรกของเมืองนี้^{[ 2 ]}แต่สังฆมณฑลเวอร์จิน่าจะก่อตั้งขึ้นประมาณปี 500 เท่านั้น

กล่าวกันว่าพระธาตุของ Ctesiphon อยู่ในสุสานใต้ดินของอาราม Sacromonte ในกรานาดาพร้อมกับพระธาตุของHesychius แห่ง CazorlaและCaecilius แห่ง Elvira ^{[ 2 ]}

พระธาตุของทอร์ควาตัสถูกค้นพบอีกครั้งในศตวรรษที่ 8 ระหว่างการรุกรานสเปนของชาวมัวร์ในโบสถ์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ใกล้กับแม่น้ำลิเมีย

พระธาตุของทอร์ควาตัสและของยูฟราซิอุสถูกย้ายไปยังกาลิเซีย [ ^{1 ] พระ} ธาตุของทอร์ควาตัสยังคงอยู่ในโบสถ์ วิซิโกธิกแห่งซานตาคอมบาเดบันเดเป็น เวลานาน

ในศตวรรษที่ 10 พระธาตุของ Torquatus ได้รับการแปลเป็นภาษาSan Salvador de Celanova (ในCelanova , Ourense ) ^{[ 5 ]}

ในปี ค.ศ. 1592 สุสานถูกเปิดออก และส่วนหนึ่งของพระธาตุของทอร์ควาตัสถูกแจกจ่ายไปยังกัวดิกซ์คอมโพสเตลาและอูเรนเซรวมถึงเอล เอสกอเรียลและ วิทยาลัย เยซูอิ ต ที่กัวดิกซ์ และในปี ค.ศ. 1627 ไปยังกรานาดา [ ^{5 ] พระ} ธาตุที่ยังคงอยู่ในซานซัลวาดอร์ เด เซลาโนวา ถูกนำไปประดิษฐานในโบสถ์หลักของอาราม พร้อมกับพระธาตุของนักบุญรูเดซินด์ผู้ก่อตั้งอาราม^{[ 5 ]}

มหาวิหารแห่งกวาดิกซ์เก็บรักษาพระธาตุสามชิ้นที่เกี่ยวข้องกับนักบุญทอร์ควาตัส ได้แก่ แขน กระดูกขากรรไกร และกระดูกส้นเท้า (พระธาตุชิ้นสุดท้ายนี้ไม่ได้จัดแสดง) ^{[ 1 ]}

• พจนานุกรม Historia de España . มาดริด: อิสต์โม, 2003.

• (ในภาษาอิตาลี) San Torquato Vescovo di Guadix เก็บถาวรเมื่อ 2021-02-14 ที่Wayback Machine
• (ในภาษาสเปน) San Torcuato y los 7 Varones Apostólicos (año 47)
• (ในภาษากรีก) Οἱ Ἅγιοι Τορκουάτος, Κτησιφῶν, Σεκοῦνδος, Ἰνδαлέτιος, Καικίлιος, Ἡσύχιος καὶ Εὐφράσιος οἱ Μάρτυρες . ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
• (ภาษาเยอรมัน) ซีเตซิฟอน ฟอน เวอร์จิอุม
• GCatholic - (ตำแหน่ง) สังฆมณฑลเวอร์จิ