นักบุญผู้ล่วงลับ
นักบุญ ผู้พลัดหลง ( ภาษาครีโอลเซเชลส์ : Sen Disparet ) เป็น นิทานพื้นบ้าน ของเซเชลส์ที่กล่าวถึงการแต่งงานระหว่างหญิงสาวมนุษย์กับเจ้าบ่าวที่มีต้นกำเนิดเหนือธรรมชาติ เธอทรยศต่อความไว้วางใจของเขา และต้องออกตามหาเขา
เรื่องราวนี้เกี่ยวข้องกับวงจรนิทานสากลเรื่อง " สัตว์ในฐานะเจ้าบ่าว"หรือ"การตามหาสามีที่หายไป"ซึ่งเจ้าหญิงมนุษย์แต่งงานกับสามีเหนือธรรมชาติหรือสามีต้องมนต์ในร่างสัตว์ แต่กลับผิดสัญญาและเขาหายตัวไป ทำให้เจ้าหญิงต้องออกตามหาเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เรื่องราวนี้จัดอยู่ในประเภทย่อยของวงจรดังกล่าว ซึ่งจัดอยู่ในดัชนี Aarne-Thompson-Uther สากล ในประเภทนิทาน ATU 425D "สามีที่หายไป"
แหล่งที่มา
เดิมทีนิทานเรื่องนี้มีชื่อว่าSen Disparet ("นักบุญผู้หายตัวไป") ซึ่งรวบรวมมาจากผู้เล่า Edméa Crispin จากGrand'Anse Praslinและได้รับการแปลโดยนักคติชนวิทยาLee Haringในชื่อSaint Passaway [ 1 ]
สรุป
ในนิทานเรื่องนี้ คู่สามีภรรยาคู่หนึ่งอาศัยอยู่ด้วยกัน วันหนึ่ง ภรรยาขอให้สามีซึ่งเป็นนายพรานช่วยหาลูกชายให้พวกเขา สามีตกลง เขาพบงูในป่าและนำมันกลับบ้านโดยซ่อนไว้บนใบไม้ แล้วซ่อนไว้ใต้ตะกร้า จากนั้นสามีก็บอกภรรยาให้เปิดตะกร้าดูของขวัญ แต่เธอกลับพบสร้อยไข่มุกที่สวยงามแทนที่จะเป็นงู สามีตกใจมากและคิดว่าสร้อยเส้นนี้คงเป็นของเจ้าหญิงที่ทำหายในแม่น้ำ นายพรานบอกว่าพวกเขาทะเลาะกันบ่อย จึงวางสร้อยไว้บนเตียงระหว่างพวกเขา เมื่อภรรยาพลิกตัวบนเตียง เธอกลับเอื้อมมือไปหาเด็กชายตัวน้อยที่ปรากฏตัวขึ้น ไม่ใช่สามี คู่สามีภรรยาเลี้ยงดูเด็กชายคนนั้น และเขาบอกชื่อของตัวเองว่า เปรนส์ โคลเย (เจ้าชายสร้อยคอ) หลายปีต่อมา เจ้าชายโคลเยแต่งงานกับหญิงมนุษย์และย้ายไปอยู่บ้านหลังใหม่ เขากลายเป็นนายพรานเหมือนกับพ่อบุญธรรมของเขา วันหนึ่ง เขาเตือนภรรยาว่าอย่าจ้างใครมาทำงานในขณะที่เขาไม่อยู่บ้าน หลังจากที่เจ้าชายโคลเยออกไปล่าสัตว์ หญิงชราคนหนึ่งก็มาที่บ้านของพวกเขาและขอทำงานและที่พัก เจ้าชายโคลเยและภรรยารับเธอเข้ามาด้วยความสงสาร เมื่อเจ้าชายโคลเยกลับมาและเห็นคนแปลกหน้า ก็ตำหนิภรรยาของตนว่าเธอจะนำความโชคร้ายมาให้พวกเขา
หลายวันต่อมา หญิงชราเล่าให้ภรรยาของเจ้าชายโคลเยฟังว่าเขามีชื่ออีกชื่อหนึ่งซึ่งเขาไม่เคยเปิดเผยให้เธอรู้มาก่อน หญิงสาวจึงถามเจ้าชายโคลเยเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในตอนแรกเขาพยายามเลี่ยงคำถาม แต่สัญญาว่าจะบอกเธอภายในแปดโมงเช้าวันรุ่งขึ้น เช้าวันรุ่งขึ้น ภรรยาของเขายืนยันที่จะรู้ชื่อจริงของเขา ซึ่งเขาเตือนว่าหากรู้แล้วจะทำให้ทั้งสองต้องแยกจากกันและเธอจะไม่ได้พบเขาอีกเลย อย่างไรก็ตาม เขาให้แหวนแก่เธอและบอกว่าเขาจะกลายเป็นงูตัวใหญ่ จากนั้นเขาก็บอกว่าชื่อของเขาคือเซน ดิสปาเรต์ (นักบุญผู้ล่วงลับ ในฉบับแปลของแฮริง) เขากลายร่างเป็นงูตัวใหญ่และเลื้อยกลับเข้าไปในป่า ภรรยาของเขายังคงอยู่กับลูกชายสองคนในบ้าน ส่งเสียงเตือนภัยและสัญญาว่าจะจ่ายเงินจำนวนมากให้กับใครก็ตามที่สามารถบอกข่าวคราวของสามีของเธอได้
ผู้คนต่างพากันไปที่บ้านของเธอและได้รับอาหารและเครื่องดื่ม แต่ไม่มีใครบอกได้เลยว่าสามีของเธออยู่ที่ไหน ในอีกที่หนึ่งชายชาวอินเดียคนหนึ่งกำลังตัดหญ้าอยู่ เมื่อเขาเห็นวัวและแพะ ทันใดนั้น สัตว์เหล่านั้นก็ส่งเสียงร้องสั่ง และมีช่องเปิดปรากฏขึ้นบนพื้นดิน ซึ่งวัวและแพะก็เข้าไป ชายชาวอินเดียเดินตามสัตว์เหล่านั้นไปจนถึงห้องใต้ดิน ที่ซึ่งมีมือคู่หนึ่งกำลังจัดโต๊ะอยู่ ชายคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้นและเปิดหนังสือพิมพ์ จากนั้นก็ถามเชิงเทียนและช่อดอกไม้เกี่ยวกับภรรยาและลูกชายของเขา วัตถุเหล่านั้นตอบว่าพวกเขาสบายดี แต่ภรรยาของเขากำลังใช้เงินเพื่อตามหาเขา ชายคนนั้นกินอาหารเสร็จและเตรียมที่จะจากไป เมื่อมีเสียงหนึ่งถามว่าเขา เซน ดิสปาเร็ต พร้อมหรือยัง เซน ดิสปาเร็ต ตอบว่าพร้อม จากนั้นหญิงสาวสี่คนก็ปรากฏตัวขึ้นและพาเขาไป ชายชาวอินเดียออกจากห้องใต้ดินและตรงไปหาภรรยาของเจ้าชายโคลเยเพื่อบอกเธอว่าเขาพบเขาแล้ว ภรรยาของเจ้าชายโคลเยขอให้พาเธอไปที่นั่น และมัลบาร์อธิบายว่าพวกเขาจะตามสัตว์เหล่านั้นไปทันทีที่เข้าไปในห้องใต้ดิน และแล้วก็เป็นเช่นนั้น หญิงสาวพบสามีของเธออยู่ข้างล่าง แต่มาลบาร์บอกให้เธอรอ
ฉากเดิมซ้ำอีกครั้ง เซน ดิสปาเร็ตถามเชิงเทียนและช่อดอกไม้เกี่ยวกับภรรยาของเขา และพวกมันตอบว่าเธอสบายดี แต่ตอนนี้ในห้องมีคนอยู่เจ็ดคนแล้ว หลังจากรับประทานอาหารเสร็จ ภรรยาของเขาก็เข้าไปคุยกับเขา แต่เขายังคงโทษเธอที่ทำให้พวกเขาต้องแยกจากกัน ถึงกระนั้น เขาก็แนะนำวิธีที่จะช่วยเขาว่า เทวดาสี่องค์จะมารับเขา ดังนั้นภรรยาของเขาควรจับเขาไว้ให้แน่น พวกเขาจะไปถึงอีกสถานที่หนึ่ง ที่ซึ่งเขาจะเล่นไวโอลินและเต้นรำเพื่อความบันเทิงแก่เหล่าเทวดา ในขณะที่ภรรยาของเขาซ่อนตัวอยู่หลังประตู จนกระทั่งเพลงหยุดลงและเธอก็จะปรากฏตัว เหล่าเทวดาจะร้องออกมาด้วยความสิ้นหวังเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตในดินแดนแห่งความตาย ซึ่งจะแจ้งเตือนพระเจ้าเอง และเธอจะต้องไปบอกพระองค์ว่าเธอกำลังตามหาสามีของเธอ
ไม่นานนัก เทวดาสี่องค์ก็มาช่วยพยุงเซน ดิสปาเร็ต โดยจับที่เท้าและแขนของเขา ส่วนภรรยาของเขาก็เกาะตัวเขาไว้ เทวดาสังเกตเห็นว่าผู้โดยสารของพวกเขามีน้ำหนักมากขึ้น ซึ่งเขาบอกว่าเป็นเพราะกินมากเกินไป พวกเขาบินไปยังดินแดนของเทวดา ภรรยาของเขาซ่อนตัวอยู่หลังประตู ขณะที่เขาเล่นไวโอลิน แล้วเต้นรำเพื่อสร้างความบันเทิงให้กับเทวดา หลังจากที่เขาเล่นเสร็จ ภรรยาที่เป็นมนุษย์ของเขาก็ออกมาจากที่ซ่อน สร้างความสิ้นหวังให้กับเทวดา พวกเขาร้องออกมาว่ามีสิ่งมีชีวิตอยู่ในดินแดนแห่งความตาย พระเจ้าเองก็ปรากฏตัวและถามว่าใครคือผู้มีชีวิต หญิงสาวแนะนำตัวเองและบอกว่าเธอกำลังตามหาเซน ดิสปาเร็ต พระเจ้าตำหนิหญิงนั้นที่ไม่เชื่อฟังสามี คู่สามีภรรยายืนอยู่ต่อหน้าพระเจ้า พระองค์ทรงตบหน้าพวกเขาทั้งคู่จนหลับไป เมื่อพวกเขาตื่นขึ้นมา พวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่บนเตียง ได้กลับมาอยู่ด้วยกันอีกครั้ง กลับมาที่มัลบาร์ พระเจ้าถอนทรัพย์สินของพระองค์ออกจากถ้ำที่เซน ดิสปาเร็ตอยู่ และมัลบาร์ก็ตายไปโดยไม่ได้รับรางวัลใดๆ[ 2 ] [ 3 ]
การวิเคราะห์
ประเภทเรื่องเล่า
เรื่องราวนี้เกี่ยวข้องกับวัฏจักรของสัตว์ในฐานะเจ้าบ่าวหรือการค้นหาสามีที่หายไป (ประเภทเรื่อง ATU 425) และจัดอยู่ในดัชนี Aarne-Thompson-Uther ระหว่างประเทศ เป็นประเภทย่อย ATU 425D "สามีที่หายไป" ในประเภทย่อยนี้ หลังจากที่นางเอกเปิดเผยความลับของสามีเหนือธรรมชาติของเธอ เธอก็สร้างโรงแรม โรงพยาบาล หรือโรงอาบน้ำเพื่อฟังเรื่องราวของผู้คนที่ผ่านไปมา วันหนึ่ง เธอได้ฟังเรื่องเล่าของคนคนหนึ่งเกี่ยวกับฝูงนกที่แปลงร่างเป็นมนุษย์ในสถานที่แห่งหนึ่ง นางเอกจำได้ว่ามันเกี่ยวกับสามีของเธอและขอให้พาเธอไปที่นั่น[ 4 ] [ 5 ]
ลวดลาย
ศาสตราจารย์ลี ฮาริง ได้ระบุโมทีฟต่างๆ ที่ปรากฏในนิทานเรื่องนี้ไว้ ได้แก่ T676.1 “หญิงที่ไม่มีบุตรรับเลี้ยงงู”; D425.1 “การแปลงร่าง: งูเป็นอัญมณี”; C435.1 “ข้อห้าม: การเอ่ยชื่อคู่สมรส”; C932 “การสูญเสียสามีเพราะฝ่าฝืนข้อห้าม”; N475 “ชื่อลับถูกแอบฟังโดยผู้แอบฟัง” [ 6 ]นอกจากนี้ จากการศึกษาโมทีฟของวรรณกรรมอินเดียและนิทานพื้นบ้านปากเปล่า ของ สติธ ทอมป์สันและโจนาส บาลี นิทานเรื่องนี้ยังมี โมทีฟD425.1.3 “การแปลงร่าง: งูเป็นพวงมาลัย” [ 7 ] B604.1 “การแต่งงานกับงู” [ 8 ]และ D391 “การแปลงร่าง: งูเป็นคน” [ 9 ]
สามีหายตัวไป
In his work about Cupid and Psyche and other Animal as Bridegroom tales, Swedish scholar Jan-Öjvind Swahn identified that, in certain tales, the heroine causes her supernatural husband's disappearance by inquiring his name. Swahn named this motifThe Name Taboo and surmised that it occurred "primarily in India".[10] In Thompson and Roberts's Types of Indic Oral Tales, this motif appears in Indic type 425D Ind, "Search for Serpent Husband": the heroine insists to know her husband's caste or name, and he, in return, gives her an answer, but vanishes in the water like a snake.[11] This episode corresponds with motifs C32.2., "Tabu: questioning supernatural husband"; C32.2.1, "Tabu: asking name of supernatural husband"; C32.2.2, "Tabu: asking where supernatural husband comes from", and C32.2.3, "Tabu: asking for caste of supernatural husband."[12]
The husband's location
According to Greek folklorist Georgios A. Megas, the main motif of tale type 425D is H11.1.1, "Recognition at inn [hospital, etc.], where all must tell their life histories".[13][14] In the same vein, Swedish scholar Jan-Öjvind Swahn identified among the "motifs characteristic of subtype D" the bath-house, the inn, or places where the heroine goes to hear stories or news about her husband.[15]
Variant
Sen Disparet
In a Seychellois tale collected from teller Jeanne Lemiel with the title Sen Disparet (The Disappearing Saint),[16] a poor malbar ('Indian') earns his living by chopping trees in the forest and selling them to make charcoal. One time, he cuts down a tree and finds a box inside it, which holds a necklace. The malbar sells the ring to the king, who gives it to his daughter, the princess. She wears it during the day and takes it off at night. One night, she lies on her bed with the necklace still around her neck, and suddenly a youth appears besides her. The princess questions the presence of the youth, and he mentions the necklace. The girl cannot find the necklace neither around her neck nor in the box, and the youth explains he is the necklace, which the king bought her.
เจ้าหญิงตกหลุมรักชายหนุ่ม และในที่สุดเธอก็ให้กำเนิดบุตรสามคน คือ บุตรชายสองคนและบุตรสาวหนึ่งคน จากการตั้งครรภ์สามครั้งติดต่อกัน พระราชินีทรงทราบว่าพระธิดาของพระองค์ให้กำเนิดหลาน แต่เธอยังไม่ได้อภิเษกสมรสกับใคร พระองค์ทรงสังเกตเห็นเด็กๆ กำลังเล่นลูกบอลอยู่ในสวนหลวง และทรงสอบถามว่าพวกเขามาจากไหน เด็กชายคนหนึ่งชี้ไปที่เจ้าหญิง ซึ่งกำลังให้นมบุตรอีกคนหนึ่งอยู่ เจ้าหญิงตรัสกับพระมารดาว่าพระราชาและพระราชินีทรงพาเขามาที่นี่ เพราะพวกเขาซื้อสร้อยคอให้เจ้าหญิง พระมหากษัตริย์และพระราชินีทรงทราบเรื่องราวทั้งหมดและทรงอภิเษกสมรสเจ้าหญิงกับชายหนุ่มลึกลับผู้นั้น ซึ่งขอร้องพ่อแม่ของเจ้าหญิงว่าอย่าถามชื่อจริงของเขา พระมหากษัตริย์และพระราชินีทรงตกลงตามคำขอของเขา
เจ้าหญิงแต่งงานกับชายหนุ่มลึกลับ เวลาผ่านไป พระราชินีเริ่มรบเร้าให้ลูกสาวถามชื่อสามี พระองค์ถึงกับสงสัยว่าเขาอาจปกปิดชื่อเพราะอะไรบางอย่างในอดีต ในที่สุด เจ้าหญิงก็ตัดสินใจถามชื่อจริงของสามี เพราะทุกคนย่อมมีชื่อเกิด สามีของเจ้าหญิงเตือนเธอว่าอาจจะไม่ได้พบเขาอีกเลยหากเธอยืนยันที่จะรู้ชื่อนี้ แต่เขาก็ยอมและบอกเธอว่า ชื่อของเขาคือ เซ็น ดิสปาเร็ต (“นักบุญผู้หายตัวไป”) หลังจากนั้นเขาก็หายตัวไปต่อหน้าครอบครัว เจ้าหญิงร่ำไห้เสียใจกับการสูญเสียสามี และพระราชาประกาศว่า ใครก็ตามที่นำข่าวคราวของสามีเจ้าหญิงมาได้ จะได้รับทรัพย์สมบัติครึ่งหนึ่งของเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ไม่มีใครรู้ว่าเขาอยู่ที่ไหน
กลับมาที่เจ้ามัลบาร์ผู้น่าสงสาร ขณะที่มันอยู่ในป่า มันเห็นวัวและแพะกำลังกินหญ้าอยู่ แล้วสัตว์เหล่านั้นก็เริ่มเดินไปตามทางใต้ดินใต้ก้อนหิน เจ้ามัลบาร์เดินตามหลังสัตว์เหล่านั้นไปจนกระทั่งพวกมันไปถึงห้องใต้ดิน ก้อนหินปิดทางเข้าห้อง ทำให้เจ้ามัลบาร์ถูกขังอยู่ข้างใน มันซ่อนตัวอยู่ในมุมห้อง และเมื่อถึงพลบค่ำ เซน ดิสปาเร็ตก็เข้ามาในห้องและถามเชิงเทียนเกี่ยวกับภรรยาและลูกสามคนของเขา เชิงเทียนตอบว่าเธอกำลังร้องไห้คิดถึงเขา และมีคนอยู่ในห้องห้าคน แทนที่จะเป็นสี่คนตามปกติ เซน ดิสปาเร็ตปัดข้อมูลสุดท้ายทิ้งไปโดยคิดว่าคงเป็นสัตว์ที่เดินตามวัวและแพะของเขามา ส่วนเจ้ามัลบาร์ก็หนีออกจากห้องไปในเช้าวันรุ่งขึ้น
มัลบาร์ตรงไปหาเจ้าหญิงและบอกเธอว่าเขาพบสามีของเธอ เซน ดิสปาเร็ต แล้ว และพาเธอไปยังที่อยู่ของเขา พวกเขารอจนกระทั่งสัตว์ต่างๆ ปรากฏตัว จากนั้นแพะและวัวก็ลงไปในห้องใต้ดิน ตามด้วยมัลบาร์และเจ้าหญิง ที่นั่น เธอพบสามีของเธอ เซน ดิสปาเร็ตสวดมนต์ จากนั้นถามโคมระย้าเกี่ยวกับภรรยาและครอบครัวของเขา เชิงเทียนตอบว่าครอบครัวของเขาสบายดี และภรรยาของเขามีความสุขยิ่งกว่าเดิม เพราะเธออยู่ใกล้ชิดกว่าที่เคย และคืนนี้มีคนหกคนอยู่ในห้อง เซน ดิสปาเร็ตถามคำถามเดิมกับเชิงเทียนอีกครั้ง ซึ่งคำตอบก็เหมือนเดิม
เจ้าหญิงออกมาจากที่ซ่อนและไปพบสามีของเธอ เซน ดิสปาเร็ตถามเธอว่าเธอกำลังทำอะไรอยู่ที่นั่น และบอกว่าเขาจะกลับสวรรค์ในวันรุ่งขึ้น เก้าอี้เท้าแขนที่ลุกเป็นไฟจะปรากฏขึ้น ซึ่งเขาจะนั่งลง ภรรยาของเขาจะต้องจับเก้าอี้เท้าแขนนั้นไว้และถูกพาขึ้นไปสวรรค์ ที่ซึ่งเหล่าทูตสวรรค์จะจัดงานเลี้ยงเพื่อเฉลิมฉลองการกลับมาของเขา เธอจะต้องซ่อนตัวอยู่ใต้เก้าอี้เท้าแขนและรอจนกว่าพวกเขาจะเต้นรำวอลซ์ เมื่อถึงเวลานั้น เธอจะปรากฏตัวและเต้นรำกับเขา ในเช้าวันรุ่งขึ้น เหตุการณ์ก็เกิดขึ้นตามที่เซน ดิสปาเร็ตบรรยายไว้ เจ้าหญิงจับเก้าอี้เท้าแขนไว้เพื่อถูกพาขึ้นไปสวรรค์ จากนั้นซ่อนตัวอยู่ใต้เฟอร์นิเจอร์ แล้วจึงไปร่วมกับสามีของเธอเมื่อเขาพาเธอออกไปเต้นรำ ในเวลาเที่ยงคืน เหล่าทูตสวรรค์ได้กลิ่นของคนมีชีวิตในสวรรค์และตัดสินใจที่จะรายงานต่อพระเจ้า พระเจ้าเห็นเซน ดิสปาเร็ตเต้นรำกับภรรยาของเขา จึงดึงเขาไปด้านข้างและตำหนิเขาเกี่ยวกับผู้หญิงคนนั้น เซน ดิสปาเร็ตยอมรับว่าเขาลงมายังโลกและแต่งงานกับมนุษย์ ซึ่งเป็นการไม่เชื่อฟังพระองค์ จากนั้นพระเจ้าก็ทรงสั่งให้เขากลับไปโลกและเลี้ยงดูบุตรทั้งสามคนของพวกเขา โดยห้ามไม่ให้เซน ดิสปาเร็ตเหยียบย่างเข้าไปในสวรรค์อีกเลย เซน ดิสปาเร็ตและภรรยาของเขาจึงกลับไปโลก[ 17 ]