ศาลัตระเป็นสถานที่เกิดของปาณิ นี นักไวยากรณ์ภาษา สันสกฤตชาวอินเดียโบราณซึ่งถือเป็นนักไวยากรณ์ที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่ทราบกันดีว่าผลงานของเขายังคงหลงเหลือมาจนถึงยุคปัจจุบัน^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}ในจารึกของศิลาทิตยะที่ 7 แห่งวาลาภีปาณินีถูกกล่าวถึงในชื่อศาลัตริยะซึ่งหมายถึง "ชายจากศาลัตระ" สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าปาณินีอาศัยอยู่ในศาลัตระ เมืองโบราณในคันธารา ซึ่งน่าจะอยู่ใกล้กับ เมืองลา ฮอร์ ในปัจจุบันประเทศปากีสถาน^{[ 4 ]}เมืองเล็กๆ ที่ตั้งอยู่บริเวณจุดบรรจบกันของ แม่น้ำ สินธุและแม่น้ำคาบูลในเขตสวาบีของแคว้นไคเบอร์-ปัคตุนควา ห่าง จาก สะพานอัตต็อกไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 20 ไมล์^{[ 5 ]}

ตามหนังสือบันทึกราชวงศ์ถังเกี่ยวกับดินแดนตะวันตก (大唐西域記) ของนักปราชญ์ชาวจีน ในศตวรรษที่ 7 ชื่อซวนจาง ระบุว่า มีเมืองชื่อซั่วหลัวหลัว ตั้ง อยู่ริมแม่น้ำสินธุซึ่งเป็นที่ที่ปานินีเกิด และเขาได้ประพันธ์คัมภีร์ชิงหมิงหลุน (สันสกฤต: Vyākaraṇa ) ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}เขายังกล่าวถึงว่ามีรูปปั้นของปานินีอยู่ที่นั่นด้วย^{[ 8 ]}

ภายในเมืองโฟ (หรือชาโลตุโล) มีสถานที่แห่งหนึ่งซึ่งพระอรหันต์ได้เปลี่ยนใจศิษย์ของฤๅษีปานินีให้มานับถือศาสนาพุทธ ห้าร้อยปีหลังจากที่พระพุทธเจ้าปรินิพพาน พระอรหันต์ผู้ยิ่งใหญ่จากแคชเมียร์ได้เดินทางมายังสถานที่แห่งนี้ในฐานะอัครสาวก ท่านได้เห็นอาจารย์พราหมณ์กำลังตำหนิศิษย์หนุ่มคนหนึ่ง เมื่อพระอรหันต์ถาม อาจารย์จึงตอบว่าท่านตีเด็กคนนั้นเพราะเด็กไม่ก้าวหน้าในวิชานิรุกติศาสตร์ พระอรหันต์จึงยิ้มอย่างพอใจและอธิบายว่า “ท่านคงเคยได้ยินตำรานิรุกติศาสตร์ที่ฤๅษีปานินีเขียนและเผยแพร่ไปทั่วโลกเพื่อเป็นความรู้” พราหมณ์ตอบว่า “ท่านเป็นชาวเมืองนี้ ศิษย์ของท่านชื่นชมความดีเลิศของท่าน และรูปปั้นของท่านยังคงอยู่ที่นี่” พระอรหันต์จึงตอบว่า “เด็กคนนี้ของท่านก็คือฤๅษีองค์นั้น” ท่านกล่าวเสริมว่า ในชาติก่อน ปานินีได้ทุ่มเทพลังทั้งหมดให้กับการเรียนรู้ทางโลก แต่ด้วยกรรมดีบางประการ เขาจึงได้มาเป็นศิษย์ของอาจารย์ในตอนนี้

ปานินีอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับสำเนียงท้องถิ่นที่ใช้สำหรับชื่อบ่อน้ำทางเหนือและทางใต้ของ แม่น้ำ วิปาชา (ปัจจุบันคือแม่น้ำเบียส ) เขายังกล่าวถึงชาวยาวานาซึ่งถือว่าเป็นชาวกรีก ( ชาวไอโอเนียน ) ^{[ 9 ]}

ศาสตราจารย์อาหมัด ฮาซัน ดานี นักสันสกฤต ชาวปากีสถานผู้ล่วงลับได้กล่าวไว้ในจดหมายว่าหมู่บ้านได้ย้ายที่ตั้ง และหมู่บ้านเดิมอยู่ห่างจากถนนสายหลักไปทางทิศตะวันตก 3 กิโลเมตร ซึ่งในสมัยโบราณมีเนินดินขนาดใหญ่ตั้งอยู่ เนินดินนั้นถูกปรับให้ราบเรียบไปแล้ว^{[ 10 ]}

ภูมิภาคนี้เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องซากโบราณต้นฉบับ Bakhshaliถูกค้นพบในBakhshali ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งอยู่ห่างออกไป 23 ไมล์^{[ 11 ]}เส้นทางนี้ผ่านShahbaz Garhiซึ่งมีจารึกของพระเจ้าอโศก

บริเวณใกล้เคียงคือเมืองอุดาบันธาปุระหรือไวฮินด์ เมืองหลวงของราชวงศ์ชาฮีจนถึงปี 1001 ซึ่งอยู่ห่างออกไปประมาณ 18 ไมล์^{[ 12 ]}

ภาษาที่ปานินีได้บรรยายไว้นั้นถือได้ว่าเป็นภาษาสันสกฤตมาตรฐาน แม้ว่าปานินีเองจะไม่ใช้คำนี้ก็ตาม คัมภีร์เกาษิตากิพราหมณะกล่าวว่า “ในทิศเหนือมีภาษาที่เจริญกว่ากำลังถูกพูดอยู่ ดังนั้นผู้คนจึงเดินทางไปทางเหนือเพื่อเรียนรู้ภาษาพูด หรือพวกเขาปรารถนาที่จะฟังผู้ที่มาจากทิศนั้น” ^{[ 13 ]}

ตามที่นักวิชาการกล่าวไว้ ปานินีให้ความสำคัญเป็นหลักกับภาษาสันสกฤตสำเนียงตะวันตกเฉียงเหนือที่ใช้พูดกันในสมัยของเขา และให้ความสำคัญรองลงมากับภาษาเวท แม้ว่าเขาจะกล่าวถึงสำเนียงอื่นๆ ที่ใช้พูดกันในภูมิภาคใกล้เคียงก็ตาม

• ต้นฉบับบัคชาลี
• อัตต็อก คูร์ด
• ปุษกาลวาติ
• ทักซิลา
• ฮุนด์