ภาษาสันเกติ
Sankethi ( IPA: [ sɐŋkeːt̪i ] , บางครั้งสะกดว่าSanketi ) เป็นภาษาดราวิเดียนใต้ที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ ภาษา กันนาดาบางครั้งถือว่าเป็นภาษาถิ่นของภาษากันนาดาหรือภาษาทมิฬ แต่มีความแตกต่างกันมากจนทำให้ผู้พูดภาษาอื่นไม่สามารถเข้าใจภาษาทั้งสองได้ ภาษานี้ได้รับอิทธิพลทางด้านคำศัพท์จากภาษากันนาดาอย่างมาก (โดยเฉพาะในรูปแบบภาษาพูด) รวมถึงคำยืมจากภาษาสันสกฤตด้วย[ 1 ] [ 2 ]ภาษานี้มักพูดกันในรัฐกรณาฏกะประเทศอินเดียโดยชาว Sankethiซึ่งอพยพมาจากSengottaiในรัฐทมิฬนาฑู
ภาษานี้มักเขียนด้วยอักษรกันนาดาอย่างไรก็ตาม ภาษาสันเกติ (โดยเฉพาะในรูปแบบการพูด) มีกลุ่มพยัญชนะมากกว่าสองตัวและสระกึ่งเสียง ค่อนข้างบ่อย ทำให้ยากต่อการเขียนด้วยอักษรกันนาดา ซึ่งต้องใช้ตัวอักษรตัวห้อยหลายตัว (ಒತ್ತಕ್ಷರ - ottakṣara) ด้วยเหตุนี้ ภาษาสันเกติจึงไม่ค่อยพบในรูปแบบสิ่งพิมพ์หรือรูปแบบลายลักษณ์อักษรใดๆ และไม่มีรูปแบบมาตรฐาน
ภาษาสันเกติมีสำเนียงหลักสามสำเนียง ได้แก่ เกาชิกา เบตตาดปุระ และลิงกาดาฮัลลี ซึ่งแต่ละสำเนียงมีความเกี่ยวข้องกับชุมชนสันเกติหลักสามแห่งในรัฐกรณาฏกะ สำเนียงเหล่านี้ทั้งหมดอยู่ในกลุ่มภาษาเดียวกันซึ่งรวมถึงภาษากันนาดาและภาษาตุลูด้วย เนื่องจากหมู่บ้านสันเกติตั้งอยู่ใน ภูมิภาค มัลนาดเนื่องจากภาษาสันเกติไม่มีรูปแบบมาตรฐาน จึงเป็นการยากที่จะประเมินไวยากรณ์และลักษณะที่แท้จริงของภาษาสันเกติ ดังที่ปรากฏในงานเขียนของเอชเอส อนันธนารยานาและกิกเกรี นารายณะ ไวยากรณ์และลักษณะทางความหมายของภาษากันนาดาเป็นสิ่งที่มักถูกนำมาใช้ในภาษาสันเกติมากที่สุด เนื่องจากชาวสันเกติจำนวนมากพูดได้สองภาษาคือกันนาดาด้วย
สัทวิทยา
ระบบเสียงของภาษาสันเกติคล้ายคลึงกับภาษากันนาดาและทมิฬมาก โดยมีเสียงพยัญชนะควบและเสียงพยัญชนะข้างลิ้นแบบคลาสสิกของภาษาสันสกฤต ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของภาษาดราวิเดียนหลายภาษา เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ ในอินเดียใต้ เช่นโกนกานีมราฐี และเสาราษฏระภาษาสันเกติมีเสียงพยัญชนะควบที่ไม่ค่อยพบเห็นอยู่บ้าง ได้แก่ [ ʋʰ ], [nʰ] และ [ʃʰ] แม้ว่าส่วนใหญ่มักปรากฏในรูปเสียงเพดานแข็งก็ตาม การปรากฏของเสียงเหล่านี้มักสังเกตได้จากการมีสระยาว รวมถึงพยางค์สุดท้าย (ซึ่งมักเป็นเสียงเพดานแข็งในตำแหน่งนั้น) ดูตารางด้านล่างสำหรับช่วงของพยัญชนะในภาษาสันเกติ
| ริมฝีปาก | ทันตกรรม | ถุงลม | รีโทรเฟล็กซ์ | เพดานปาก | เวลาร์ | เส้นเสียง | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| จมูก | ธรรมดา | ม ಮ ⟨ม⟩ | n̪ ನ ⟨ n ⟩ | ɳ ಣ ⟨ ṇ ⟩ | ɲ ಞ ⟨ ñ ⟩ | ŋ ಙ ⟨ ṅ ⟩ | ||||||||
| ดูด | n̪ ʰ ನ್ಹ ⟨ nʰ ⟩ | |||||||||||||
| หยุด | ธรรมดา | p ಪ ⟨ p ⟩ | b ಬ ⟨ b ⟩ | t̪ ತ ⟨ t ⟩ | d̪ ದ ⟨ d ⟩ | ʈ ಟ ⟨ ṭ ⟩ | ɖ ಡ ⟨ ḍ ⟩ | t͡ʃ ಚ ⟨ c ⟩ | d͡ʒ ಜ ⟨ j ⟩ | k ಕ ⟨ k ⟩ | ɡ ಗ ⟨ g ⟩ | |||
| ดูด | pʰ ಫ ⟨ ph ⟩ | bʱ ಭ ⟨ bh ⟩ | t̪ʰ ಥ ⟨ th ⟩ | d̪ʱ ಧ ⟨ dh ⟩ | ʈʰ ಠ ⟨ ṭh ⟩ | ɖʱ ಢ ⟨ ḍh ⟩ | t͡ʃʰ ಛ ⟨ ch ⟩ | d͡ʒʱ ಝ ⟨ jh ⟩ | kʰ ಖ ⟨ kh ⟩ | ɡʱ ಘ ⟨ gh ⟩ | ||||
| เสียงเสียดแทรก | s̪ ಸ ⟨ s ⟩ | ʂ ಷ ⟨ ṣ ⟩ | ʃ ಶ ⟨ ś ⟩ | h ಹ ⟨ h ⟩ | ||||||||||
| ดูด | ʃʰ ಶ್ಹ ⟨ śh ⟩ | |||||||||||||
| โดยประมาณ | ศูนย์กลาง | ʋ ವ ⟨ v ⟩ | j ಯ ⟨ y ⟩ | |||||||||||
| ดูด | ʋʰ ವ್ಹ ⟨ vh ⟩ | |||||||||||||
| ด้านข้าง | l ಲ ⟨ l ⟩ | ɭ ಳ ⟨ ḷ ⟩ | ||||||||||||
| โรติก | r ರ ⟨ r ⟩ | |||||||||||||
สระในภาษาสันเกติคล้ายคลึงกับสระในภาษาทมิฬและภาษากันนาดามาก:
| สระ | ไอโอเอส 15919 | ไอพีเอ |
|---|---|---|
| อ | เอ | [ ʌ ] |
| ಆ | อา | [ ɑː ] |
| ಇ | ฉัน | [ ฉัน] |
| ಈ | ฉัน | [ ฉัน] |
| ಉ | คุณ | [ u ] , [ ɯ ] |
| ಊ | ū | [ uː ] |
| ಎ | อี | [ e ] |
| ಏ | เอ | [ eː ] |
| ಐ | AI | [ʌj] |
| ಒ | โอ | [ o ] |
| โอ | โอ | [ oː ] |
| ಔ | au | [ʌʋ] |
ในภาษาสันเกติ คำนามบางคำที่ลงท้ายด้วย ಒ (o) จะมีเสียงนาสิกในตอนท้าย ซึ่งจะไม่แสดงด้วยเครื่องหมายอนุสวาระเมื่อเขียนลงไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสำเนียงลิงกาดาฮัลลี
คำศัพท์
ตารางด้านล่างนี้เปรียบเทียบคำศัพท์พื้นฐานบางคำในภาษาสันเกติ กันนาดา ทมิฬ และทิกาลา
| สันเกติ | กันนาดา | ทมิฬ | ทิกาลา | ภาษาอังกฤษ |
|---|---|---|---|---|
| ಪಲ್ಯು/ತಾಳ್ದು (ปัลยู/ทาḷdu) | ಪಲ್ಯ (palya) | ปอริยาล | ಪಲ್ಯು (palyu) | อาหารผัด/ทอดผัก |
| ಚಾರು (cāru) | ಸಾರು (sāru) | ரசம் (rasam) | ಸಾರು (sāru) | น้ำซุป/น้ำสต๊อก |
| ತಯಿರು (tayiru) | ಮೊಸರು (mosaru) | தயிர் (tayir) | ತಯಿರು (tayiru) | นมเปรี้ยว / โยเกิร์ต |
| ಮೋರು (mōru) | ಮಜ್ಜಿಗೆ (มาจิเก) | மோர் (mōr) | ಮೋರು (mōru) | บัตเตอร์มิลค์ |
| ನೆಲ್ಲ್ (nell) | ಭತ್ತ (bhatta) | நெல் (nel) | ನೆಲ್ಲ್ (nell) | ข้าวเปลือก |
| ಅರಶಿ (araśi) | ಅಕ್ಕಿ (akki) | அரிசி (arici) | ಅರಶಿ (araśi) | ข้าวสาร |
| ಸಾಂ (sāṃ) | ಅನ್ನ(anna) | சாதம்(sādam) | ข้าวสุก | |
| ತೇನು (tēnu) | ಜೇನಿನತುಪ್ಪ (เจนนีนา ตุปปะ) | தேன் (tēn) | ತೇನು (tēnu) | น้ำผึ้ง |
| ವಣ್ಣ (vaṇ็a) | ಬೆಣ್ಣೆ (เบเน่) | வெணाணெயà (veṇṇey) | ವಣ್ (vaṇ) | เนย |
| ನೈ (nai) | ತುಪ್ಪ (tuppa) | நெய் (ney) | เนยใส | |
| ವೆಲ್ಲು (vellu) | เบลา (bella) | เวลลัม (เวลลัม) | น้ำตาลปี๊บ | |
| ಮಂಜ (mañja) | ಅರಶಿನ (araśina) | มานจาฮ์ | ขมิ้น | |
| ಪರ್ಪು (parpu) | ಬೇಳೆ (bēḷe) | பருபारபு (ปะรุปปุ) | ถั่วเลนทิล | |
| ಕಾವೇರಿ (kāvēri) | ನದಿ (nadi) | ஆறு (อาṟu), நதி (นาติ) | แม่น้ำ |
กลยุทธ์การสร้างคำ
ลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่งของ Sankethi คือการใช้คำและโครงสร้างที่มีต้นกำเนิดทั้งจากภาษาสันสกฤตและภาษาดราวิเดียนเพื่อสร้างคำใหม่ การศึกษาโดย HS Ananthanarayana ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับกลยุทธ์การสร้างคำนามใน Sankethi ไว้หลายประการ[ 3 ]
-ಮಯು - "เต็มไปด้วย" (เช่น ಪೂವಮಯು - เต็มไปด้วยดอกไม้)
ไวยากรณ์
คำนาม
ไวยากรณ์ของภาษาสันเกติค่อนข้างคล้ายคลึงกับภาษาดราวิเดียนอื่นๆ ส่วนใหญ่ โดยมีหกกรณี ได้แก่ ประธาน (ไม่มีเครื่องหมาย), กรรมตรง, เครื่องมือ-กรรมรอง, กรรมรอง, กรรมเจ้าของ และตำแหน่ง ส่วนกรรมเรียกขานนั้นไม่ได้มีหน้าที่สมบูรณ์ และไม่ใช่ทุกคำนามจะมีรูปแยกต่างหากสำหรับกรรมเรียกขาน ดังนั้นจึงไม่ได้รวมอยู่ในรายการแบบดั้งเดิม ไวยากรณ์ที่อธิบายไว้ด้านล่างนี้เกี่ยวข้องกับสำเนียงเกาศิกะ
เช่นเดียวกับในภาษาทมิฬและมาลายาลัม ในภาษาสันเกติมีการแบ่งแยกความเฉพาะเจาะจงสำหรับสรรพนามบุรุษที่หนึ่งพหูพจน์: ನಾಂಗ (nānga; เฉพาะเจาะจง) กับ ನಾಂಬು (nāmbu/ รวม) แม้ว่าความถี่ในการใช้งานจะแตกต่างกัน ตัวอย่างที่ดีของการใช้งานคือชื่อเรียกเฉพาะของภาษาสันเกติ: ಎಂಗಡೆ ವಾರ್ಥೆ (eṃgaḍe vārthe) ซึ่งหมายความว่าภาษานี้เป็นของผู้พูดและชุมชนสันเกติ เพื่อแยกแยะออกจากภาษาที่ใช้ร่วมกัน
ตารางคำสรรพนามอยู่ด้านล่าง:
| นา - นา - ไอ | ನಾಂಗ/ನಾಂಬ - nānga/nāṃba - เรา (เฉพาะ/รวม) |
| ನೀ - นิ - คุณ | ನೀಂಗ/ತಾಂಗ - nīnga/tānga - (you all/you (polite))/you (very polite) |
| (ಇವು/ಅವು)/(ಇವೆ/ಅವೆ) - (ivu/avu)/(ive/ave) - (ใกล้เคียง/ส่วนปลาย) เขา/เธอ | ಇವ್ಹಾ(ಳು)/ಅವ್ಹ(ಳು)- อิวาḷu/avhāḷu- พวกเขา (มนุษย์) |
| ಇದು/ಅದು- idu/adu - นี่/นั่น (ไม่ใช่มนุษย์) (มัน/[นี่/นั่น]) | ಇವ್ಹ್ಯ/ಅವ್ಹ್ಯ - อิฟยา/อาฟยา - พวกเขา (ไม่ใช่มนุษย์) |
คำสรรพนามสุภาพสำหรับเขาและเธอคือ ಇವ್ಹು/ಅವ್ಹು (ivhu/avhu) และ ಇವ್ಹೆ/ಅವ್ಹೆ (ivhe/avhe) ซึ่งปัจจุบันถือว่าล้าสมัยมากขึ้นเรื่อยๆ โดยส่วนใหญ่จะใช้ ಇವ್ಹಾ/ಅವ್ಹಾ (ivhā/avhā) แทน ซึ่งอาจได้รับอิทธิพลมาจากภาษากันนาดา ส่วนคำว่าTāngaนั้นมักพบในบริบททางศาสนาเท่านั้น และถึงกระนั้นก็มักนิยมใช้nīnga มากกว่า Tāngaและnīngaมีการผันคำและโครงสร้างกริยาเหมือนกัน การใช้คำว่า ಇವ್ಹ್ಯ/ಅವ್ಹ್ಯ นั้นพบได้น้อย เนื่องจากในอดีตคำนี้ใช้เพื่อหมายถึงผู้คนนอกชุมชน Sankethi ต่อมาคำนี้จึงมีความหมายในเชิงลบมากขึ้นว่า "คนเหล่านั้น (คนนอก)" และด้วยเหตุนี้จึงไม่ค่อยได้ใช้กันแล้ว
การปฏิเสธคดี
ระบบการผันคำในภาษากัณณาดาคล้ายคลึงกัน โดยแบ่งตามสิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิต รวมถึงสระเสียงอ่อน (ಇ, ಈ, ಎ, ಏ, ಐ) และสระเสียงแข็ง (ಅ, ಆ, ಉ, ಊ, ಒ, ಓ, ಔ, ಋ) เพศของคำนามมีเฉพาะในคำนามที่เป็นมนุษย์ และมีความสำคัญเฉพาะในการผันคำกริยาบุรุษที่สามเท่านั้น โดยทั่วไปแล้ว ประเภทของคำกริยาจะแบ่งเป็น ประเภทที่ 1 (สิ่งมีชีวิต ลงท้ายด้วยสระเสียงแข็ง), ประเภทที่ 2 (สิ่งไม่มีชีวิต ลงท้ายด้วยสระเสียงแข็ง), ประเภทที่ 3 (สิ่งมีชีวิต ลงท้ายด้วยสระเสียงอ่อน) และประเภทที่ 4 (สิ่งไม่มีชีวิต ลงท้ายด้วยสระเสียงอ่อน)
แม้ว่าคำศัพท์ในภาษาสันสกฤตจะยังไม่มีการจัดระบบอย่างเป็นระเบียบ แต่ก็มีหลักเกณฑ์ทั่วไปบางประการสำหรับการนำคำนามจากภาษาสันสกฤต ทมิฬ กันนาดา หรือมาลายาลัมมาใช้
- คำส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดในภาษากันนาดาที่ลงท้ายด้วย ಅ (a) ในภาษากันนาดา และคำภาษาทมิฬ/มาลายาลัมที่ลงท้ายด้วย உ/ന് (ครึ่งu ) รวมถึงคำนามเฉพาะ ลงท้ายด้วยครึ่ง ಉ [ ɯ ]ในภาษาสันเกธี
- คำที่มีต้นกำเนิดจากภาษาสันสกฤต (แม้จะมีข้อยกเว้นบ้าง) มักจะลงท้ายด้วย ಒ (oṃ) วิธีตรวจสอบว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่ คือดูว่าคำที่คล้ายคลึงกันในภาษาเตลูกู ทมิฬ หรือมาลายาลัม ลงท้ายด้วยสระอนัสวาระ ( ṃ ) หรือลงท้ายด้วย-amหรือไม่ ถ้าใช่ คำนั้นมักจะลงท้ายด้วยสระอนัสoṃซึ่งมักเขียนด้วย ಒ เพราะไม่มีวิธีใดที่จะระบุสระที่มีเสียงนาสิกในอักษรกันนาดาได้ (ดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้) ตัวอย่างเช่น คำว่า ಪಳೊ ในภาษาสันสกฤตมีความเกี่ยวข้องกับคำว่า பழம் ในภาษาทมิฬ ซึ่งลงท้ายด้วย -am ดังนั้น ಪಳೊ จึงออกเสียงด้วยสระอนัส ಂ ในตอนท้าย
- อย่างไรก็ตาม ตามกฎแล้ว คำส่วนใหญ่ที่ลงท้ายด้วยeในภาษากันนาดา และaiในภาษาทมิฬจะลงท้ายด้วยaในภาษาสันเกธี (แม้ว่าจะใช้กฎข้อที่สองก็ตาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคำยืมภาษาสันสกฤต) อดีต. เปรียบเทียบภาษากันนาดา ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (prārthane) และภาษาทมิฬ பிராரारதandraதனை (prārthanai) ซึ่งก็คือ ಪ್ರಾರ್ಥನ (prārthana) ในภาษาสันเกถี
ดูตารางด้านล่างสำหรับคำผันตามกรณี รูปประธาน (nominative) คือรูปพื้นฐานของคำนามที่กำหนดให้ ดังนั้นจึงไม่รวมอยู่ในตารางด้านล่าง
| กรณี | ชั้นหนึ่ง | ชั้น 2 | ชั้น 3 | ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 |
| กรรม | -ಅ/-ನ್ (เอกพจน์) -ಅಂಗಳ (plural) | -ತ | -ಯ | -ವ |
| การผ่าตัดด้วยเครื่องมือ | -ೊಣ್ಣು/- ್ನಣ್ಣು (เอกพจน์) -ಂಗಳಣ್ಣು (plural) | -ತಣ್ಣು | -ಯಣ್ಣು | -ಅಣ್ಣು |
| กรรมตรง | -ಂಕ್ಕು(เอกพจน์) -ಗಳಕ್ಕು(plural) | -ತಕ್ಕು | -ಕ್ಕು | -ಅಕ್ಕಾಹ |
| กรรมวาจก | -ಂದು/ಂದೆ (เอกพจน์) -ಗಡು/ಗಡೆ (พหูพจน์) | -ತದು/ತದೆ/ತೆ | -ಂದು/ಂದೆ | -ಅದು/ಅದೆ/ಅತ್ತೆ/ಅತ್ತು |
| ระบุตำแหน่ง | - ್ನಲ್ಲೆ (เอกพจน์) -ಂಗಳಲ್ಲೆ (plural) | -ತಲ್ಲೆ | -(ಯ)ಲ್ಲೆ | -ಅಲ್ಲೆ |
คำกริยา
คำกริยาในภาษาสันเกติมีรากคำกริยาอยู่สองประเภท คือ คำกริยาที่ลงท้ายด้วย ಉ/ಒ (u/o) และ ಇ/ಎ (i/e) โดยทั่วไปแล้ว คำกริยาเหล่านี้จะมีการเปลี่ยนแปลงดังต่อไปนี้ในระหว่างการผันคำกริยา
- -กริยา (ที่มีสระเสียงหนัก) จะตัดสระตัวสุดท้ายออกก่อนที่จะเติมคำลงท้าย
- -กริยาที่ลงท้ายด้วย -ಇ/ಎ (สระเสียงอ่อน) จะเติมเสียง ಯ್ (y) ที่ไพเราะก่อนเติมคำลงท้าย อย่างไรก็ตาม ในการพูด เสียง ಎ จะถูกลดเหลือ ಇ และถึงกระนั้น สระตัวสุดท้ายก็หายไป ทำให้เกิดเสียงพยัญชนะเพดานแข็งระหว่างรากคำและคำลงท้าย
ตารางด้านล่างนี้แสดงกาลต่างๆ ของคำกริยา ಸಾಪಡು (กิน/ดื่ม):
ไม่ใช่อดีตกาลแบบง่าย
| ನಾ ಸಾಪಡಣಿ - นา สาปะḍaṇi | ಅದು ಸಾಪಡಂದು - อาดู ซาปาห์อันดู |
| *ನೀ ಸಾಪಡಂಡ್ಯ/ಸಾಪಡಾಂದೆಯ - นี สะปะณฑยะ/สาปปะḍāṇdeyā (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ಸಾಪಡಣೂಂ/ಸಾಪಡಣೊ - นันคะ สะปะḍaṇūṃ/สาปะณโณ |
| ಅವು ಸಾಪಡಣ/ಸಾಪಡಣು - อาวู ซาปาḍaṇa | *ನೀಂಗ ಸಾಪಡಂಢ್ಯೊ/ಸಾಪಡಂಢಿಳ - nīnga sāpaḍaṇḍhyo/sāpaḍaṇḍhiḷa (statement/question) |
| ಅವೆ ಸಾಪಡಂಡ - อเว ซาปาḍaṇḍa | ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಡಂಡ - อาวาฮะ ซาปาḍaṇḍa |
*ในทุกกาล รูป ನೀ เมื่อถามเป็นประโยคคำถาม จะเปลี่ยนจาก -್ಯ (-ya) เป็น -ಎಯ (-eya) และรูป ನೀಂಗ เมื่อถามเป็นประโยคคำถาม จะเปลี่ยนจาก -್ಯೊ (-yo) เป็น -ಿಳ (-iḷa)
กริยาแสดงลักษณะไม่สมบูรณ์และลักษณะสมบูรณ์
ลักษณะกริยาที่ไม่สมบูรณ์นั้น จะใช้รูปกริยาในรูป gerundial (รากศัพท์จะลงท้ายด้วย-āṇḍu ) แล้วเติมกริยาiru ที่ผันแล้ว ในรูปกริยาช่วย ( เช่น rāṇi, rāṇḍeya เป็นต้น )
| ನಾ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಣಿ- นา สาปะḍānḍrāṇi | ಅದು ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂದು - อดู ซาปาḍānḍrāndu |
| ನೀ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂಡ್ಯ - นี สาปะḍāṇḍrānḍya | ನಾಂಗ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಣೂಂ- งา ซาปาḍānḍrāṇūṃ |
| ಅವುಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಣು - อาวู ซาปาḍāṇḍrāṇu | ನೀಂಗ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂಢ್ಯೊ- นินคา ซาปาḍāṇḍrānḍhyo |
| ಅವೆ ಸಾಪಡಡ್ರಾಂಡ - อเว ซาปาḍāṇḍrānḍa | ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂಡ - อวาฮะ ซาปาḍāṇḍrānḍa |
สิ่งนี้แตกต่างจากรูปกริยาสมบูรณ์ (perfect aspect) ซึ่งคำกริยาช่องที่สาม (past participle) จะอยู่ข้างหน้าแทนที่จะเป็นรูปกริยาที่มาจากคำกริยา (gerundial aspect) นอกจากนี้ เนื่องจาก
| ನಾ ಸಾಪಡ್ರಾಣಿ- นา สาปาḍrāṇi | ಅದು ಸಾಪಡ್ರಾಂದು - อดู ซาปาḍrāndu |
| ನೀ ಸಾಪಡ್ರಾಂಡ್ಯ - นีสาปะḍrānḍya | ನಾಂಗ ಸಾಪಡ್ರಾಣೂಂ- งา สะปะḍrāṇūṃ |
| ಅವುಸಾಪಡ್ರಾಣು - อวู สาปะḍrāṇu | ನೀಂಗ ಸಾಪಡ್ರಾಂಢ್ಯೊ- นินคา ซาปาḍrānḍhyo |
| ಅವೆ ಸಾಪಡ್ರಾಂಡ - อเว ซาปาḍrānḍa | ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಡ್ರಾಂಡ - อัฟฮาḷa ซาปาḍrānḍa |
อดีต
กาลอดีตในภาษาสันเกติมีความซับซ้อนเนื่องจากกฎรากศัพท์จำนวนหนึ่งที่สืบทอดมาจากภาษาทมิฬ[ 4 ]กาลอดีตยังโดดเด่นตรงที่รูป ನೀಂಗ (nīnga) เป็นรูปที่มีเสียงลมผิดปกติในภาษาสันเกติปรากฏให้เห็นชัดเจนที่สุด มีคำลงท้ายกาลอดีตหลายประเภทที่เกี่ยวข้องกับคำลงท้ายกริยาบางคำ นอกจากนี้ยังมีกริยาที่ไม่ปกติจำนวนหนึ่งซึ่งไม่จำเป็นต้องมีรูปแบบที่ชัดเจน
ಪಣ್ಣು - -ಉ กริยาลงท้าย
| ನಾ ಪಣ್ಣಿನೆ - นา ปานณนีน | ಅದು ಪಣ್ಣಿತು - อดู ปณิตู |
| ನೀ ಪಣ್ಣಿನೆಯ - นี ปาณนินี/ปณณินยะ (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ಪಣ್ಣಿನೊಂ - งา ปณฺณิโนṃ |
| ಅವುಂ ಪಣ್ಣಿನಾ - อาวู ปณณินา | ನೀಂಗ ಪಣ್ಣಿನ್ಹ್ಯೊ - นีงคะ ปณณินฮโย |
| ಅವೆ ಪಣ್ಣಿನಾ - อาเว ปณินา | ಅವ್ಹಾಳ ಪಣ್ಣಿನಾ - อวาฮะ ปณณินา |
ಉಡು - -ಡು คำกริยาที่ลงท้ายด้วย -ಡು โดยไม่มีพยางค์รองสุดท้ายที่เน้นเสียง (เปลี่ยนเป็น -ಟ್ಟ-)
| ನಾ ಉಟ್ಟೆ - นา อูṭṭe | ಅದು ಉಟ್ಟದು - อาดู อูṭṭadu |
| ನೀ ಉಟ್ಟೆಯ - นี อุṭṭeya/อุทกยะ (ถ้อยคำ/คำถาม) | ನಾಂಗ ಉಟ್ಟುಂ - งา อูṭṭuṃ |
| ಅವುಂ ಉಟ್ಟಾಂ - อาวู อูṭṭāṃ | ನೀಂಗ ಉಟ್ಠ್ಯೊ - นินคา อุตตโย |
| ಅವೆ ಉಟ್ಟಾ - อเว อุฏฏา | ಅವ್ಹಾಳ ಉಟ್ಟಾ - อัฟฮาḷa uṭṭā |
ಸಾಪಡು - -ಡು คำกริยาที่ลงท้ายด้วยพยางค์รองสุดท้ายที่ไม่เน้นเสียง
| ನಾ ಸಾಪಟೆ - นา ซาปาเต | ಅದು ಸಾಪಟುದು - อดู ซาปาฏุดู |
| ನೀ ಸಾಪಟೆಯ/ಸಾಪಟ್ಯ - นี สาปเตยะ/สาปัฏยะ (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ಸಾಪಟುಂ - งา สาปะตุม |
| ಅವುಂ ಸಾಪಟಾಂ - อวู สาปาฏัม | ನೀಂಗ ಸಾಪಠ್ಯೊ - นินคา สาปะถโย |
| ಅವೆ ಸಾಪಟಾ - อเว ซาปาฏา | ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಟಾ - อาวาฮะ ซาปาฏา |
ಪಾರು -สระเสียงยาวเน้นเสียงในพยางค์รองสุดท้าย (เปลี่ยนพยางค์สุดท้ายเป็น -ತು)
| ನಾ ಪಾತೆ - นา ปาเต | ಅದು ಪಾತದು - อดู ปาตาดู |
| ನೀ ಪಾತ್ಯ/ಪಾತೆಯ - นี ปาตยะ/ปาเตยะ (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ಪಾತೊಂ - นังกา ปาโตṃ |
| ಅವು ಪಾತಾಂ - อาวู ปาตาม | ನೀಂಗ ಪಾಥ್ಯೊ - นินคา ปาถโย |
| ಅವೆ ಪಾತಾ - อเว ปาตา | ಅವ್ಹಾಳ ಪಾತಾ - อาวาฮะ ปาตา |
ಇಳಿ - -ಇ ending verbs
| ನಾ ಇಳಿಂಜೆ - นา อิḷiṃje | ಅದು ಇಳಿಂಜುದು - อาดู อิḷอิมจูดู |
| ನೀ ಇಳಿಂಜೆಯ - นี อิḷiṃjeya | ನಾಂಗ ಇಳಿಂಜುಂ - นังกา อิḷimjuṃ |
| ಅವು ಇಳಿಂಜಾಂ - อาวู อิḷiṃjāṃ | ನೀಂಗ ಇಳಿಂಝ್ಯೊ - นินกา อิḷiṃjhyo |
| ಅವೆ ಇಳಿಂಜಾ - อาเว อิḷimjā | ಅವ್ಹಾಳ ಇಳಿಂಜಾ - อัฟฮาḷa อิḷiṃjā |
ಉಳು (uḷu ล้มลง) (ด้วย ಅಳಿ, ನಡಿ)
| ನಾ ಉಳಂದೆ - นา อูḷunde | ಅದುಉಳುಂದದು- อาดู อูḷuṃdadu |
| ನೀ ಉಳುಂದ್ಯ/ಉಳುಂದೆಯ - นี อูḷundya/uḷuṃdeya | ನಾಂಗಉಳುಂದುಂ- งา อูḷunduṃ |
| ಅವು ಉಳುಂಡಾಂ - อาวู อูḷuṃdāṃ | ನೀಂಗಉಳುಂಢ್ಯೊ- นินกา อูḷuṃḍhyo |
| ಅವೆ ಉಳುಂಡಾ - อาเว อูḷuṃḍā | ಅವ್ಹಾಳಉಳುಂಡಾ - อัฟฮาḷa uḷuṃḍā |
นี่เป็นรูปแบบพิเศษเฉพาะของคำกริยาที่ลงท้ายด้วย ನಿಲ್ಲಿ (nilli) และ -ಕ್ಯೊ (-kyo) (เช่น ತುಂಕ್ಯೊ - tuṃkyo)
| ನಾ ನಿಂಡೆ/ತುಂಕಿಂಡೆ - นา นิṃḍe/ตุงกิṃḍe | ಅದು ನಿಂಡದು/ತುಂಕಿಂಡದು - อดู นิṃḍadu/tuṃkiṃḍadu |
| ನೀ (ನಿಂಡ್ಯ/ತುಂಕಿಂಡ್ಯ)/(ನಿಂಡೆಯ/ತುಂಕಿಂಡೆಯ) - นี (นิมḍya/ตุงกิณḍya)/(นิมḍeya/ตุงกิมḍeya)(คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ನಿಂಡುಂ/ತುಂಕಿಂಡುಂ - นังกา นิṃḍuṃ/ตุงกิṃḍuṃ |
| ಅವು ನಿಂಡಾಂ/ತುಂಕಿಂಡಾಂ - อวู นิṃḍāṃ/tuṃkiṃḍāṃ | ನೀಂಗ ನಿಂಢ್ಯೊ/ತುಂಕಿಂಢ್ಯೊ - นินงา นิมḍhyo/tuṃkiṃḍhyo |
| ಅವೆ ನಿಂಡಾ/ತುಂಕಿಂಡಾ - ave niṃḍā/tuṃkiṃḍā | ಅವ್ಹಾಳ ನಿಂಡಾ/ತುಂಕಿಂಡಾ - อัฟฮาḷa niṃḍā/tuṃkiṃḍā |
คำกริยาต่อไปนี้เป็นคำกริยาที่ไม่เป็นไปตามกฎ:
ಕುಡು (ให้)
| ನಾ ಕುಡ್ತೆ - นา คูḍte | ಅದು ಕುಡ್ತದು - อาดู คูḍtadu |
| ನೀ ಕುಡ್ತ್ಯ/ಕುಡ್ತೆಯ - นี กุḍtya/kuḍteya (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ಕುಡ್ತೊಂ - นังกา คูḍtoṃ |
| ಅವು ಕುಡ್ತಾಂ - อาวู กุḍtāṃ | ನೀಂಗ ಕುಡ್ಥ್ಯೊ - นินคา คูḍthyo |
| ಅವೆ ಕುಡ್ತಾ - อเว กุḍtā | ಅವ್ಹಾಳ ಕುಡ್ತಾ - อัฟฮาḷa kuḍtā |
ಪುಡಿ (to carry)
| ನಾ ಪುಡಿಚೆ - นา พุห์อิซ | ಅದು ಪುಡಿಚದು - อาดู ปูḍicā |
| ನೀ ಪುಡಿಚ್ಯ/ಪುಡಿಚೆಯ - nī puḍicya/puḍiceya (statement/question) | ನಾಂಗ ಪುಡಿಚುಂ - นังกา ปูḍicuṃ |
| ಅವು ಪುಡಿಚಾಂ - อาวู ปูḍicāṃ | ನೀಂಗ ಪುಡಿಛ್ಯೊ - นินคา ปุḍichyo |
| ಅವೆ ಪುಡಿಚಾ - อาฟ ปูḍicā | ಅವ್ಹಾಳ ಪುಡಿಚಾ - อัฟฮาḷa puḍicā |
ಚಿರಿ / ಉರಿ (ยิ้ม/ลอก) (เติม -ಚ- ก่อนเติมคำลงท้าย)
| ನಾ ಚಿರ್ಚೆ/ಉರ್ಚೆ - nā circe/urce | ಅದು ಚಿರ್ಚದು/ಉರ್ಚದು - อาดู เซอร์กาดู/อูร์คาดู |
| ನೀ (ಚಿರ್ಚ್ಯ/ಚಿರ್ಚೆಯ)/(ಉರ್ಚ್ಯ/ಉರ್ಚೆಯ) - นี (circya/circeya)/(urcya/urceya) (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ಚಿರ್ಚೊಂ/ಉರ್ಚೊಂ - nanga circoṃ/urcoṃ |
| ಅವು ಚಿರ್ಚಾಂ/ಉರ್ಚಾಂ - อาวู เซอร์กาṃ/urcāṃ | ನೀಂಗ ಚಿರ್ಛ್ಯೊ/ಉರ್ಛ್ಯೊ - nīnga circhyo/urchyo |
| ಅವೆ ಚಿರ್ಚಾ/ಉರ್ಚಾ- ave circā/urcā | ಅವ್ಹಾಳ ಚಿರ್ಚಾ/ಉರ್ಚಾ - อัฟฮาḷa circā/urcā |
ತೋಯಿ (to wash)
| ನಾ ತೋಚೆ - นา โตเจ | ಅದು ತೋಚದು - อาดู โทคาดู |
| ನೀ ತೋಚ್ಯ/ತೋಚೆಯ - นี โทเชีย/โทเซยะ (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ತೋಚುಂ - นังกา โตกุม |
| ಅವು ತೋಚಾಂ - อาวู โตกาṃ | ನೀಂಗ ತೋಛ್ಯೊ - นินกา โตโช |
| ಅವೆ ತೋಚಾ - อาเว โทชาṃ | ಅವ್ಹಾಳ ತೋಚಾ - อัฟฮาḷa โตกา |
ವಯ್ಯಿ (to scold)
| ನಾ ವಶ್ಶೆ - นา วาสเช | ಅದು ವಶ್ಶದು - อาดู วัชซาดู |
| ನೀ ವಶ್ಶ್ಯ/ವಶ್ಶೆಯ - นี วะชเย/วาชเชยะ (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ವಶ್ಶುಂ - นันกา วาชชุน |
| ಅವು ವಶ್ಶಾಂ - อวู วัศชะัม | ನೀಂಗ ವಶ್ಶ್ಹ್ಯೊ - นินคา วัชชโย |
| ಅವೆ ವಶ್ಶಾ - อเว วัศชา | ಅವ್ಹಾಳ ವಶ್ಶಾ - อัฟฮาฮอะ วัสชา |
ಇರು (to be)
| ನಾ ಇಂದೆ - นา อินเด | ಅದು ಇಂದದು - อาดู อิṃดาดู |
| ನೀ ಇರಂಡೆಯ - นี อิรํḍeya | ನಾಂಗ ಇಂದ್ನೂಂ/ಇನ್ನೂಂ - nanga iṃdnūṃ/innuṃ |
| ಅವುಂ ಇನ್ನ - อาวู อินนา | ನೀಂಗ ಇಂಢ್ಯೊ - นินคา อิṃḍhyo |
| ಅವೆ ಇಂದ - อเว อินดา | ಅವ್ಹಾಳ ಇಂದ - อัฟฮาฮะ อิṃดา |
ವರು (to come)
| ನಾ ವಂದೆ - นา อินเด | ಅದು ವಂದು - อาดู วันดาดู |
| ನೀ ವಂದ್ಯ/ವಂದೆಯ - นี วัมดยะ/วันเทยา | ನಾಂಗ ವನ್ನೂಂ - งา วันนุṃ |
| ಅವುಂ ವನ್ನ - อาวู วันนา | ನೀಂಗ ವಂಧ್ಯೊ - นินคา วานธโย |
| ಅವೆ ವಂದ - อเว วานดา | ಅವ್ಹಾಳ ವಂದ - อาวาฮะ วานดา |
ಪೋಹು (to go)
| ನಾ ಪೋನೆ - นา โพเน | ಅದು ಪೋಚು - อาดู โปจู |
| ನೀ ಪೋನ್ಯ/ಪೋನೆಯ - nī pōnya/pōneya | ನಾಂಗ ಪೋನ್ನುಂ - นางา ปอนนุม |
| ಅವುಂ ಪೋನ್ನ - อาวู ปอนนา | ನೀಂಗ ಪೋನ್ಹ್ಯೊ - นินคา ปอนโย |
| ಅವೆ ಪೋನ - อาเว โพนา | ಅವ್ಹಾಳ ಪೋನ - อวาฮะ โพนะ |
ಆಹು (เกิดขึ้น/กลายเป็น)
| ನಾ ಆಯ್ರಾಣಿ - นา อายรานี | ಅದು ಆಚು - อาดู อาคู |
| ನೀ ಆನಾ/ಆನೆಯ - นี อานา/อาเนยะ (คำกล่าว/คำถาม) | ನಾಂಗ ಆನುಂ - นางา อานุม |
| ಅವುಂ ಆನಾ - อาวู อานา | ನೀಂಗ ಅನ್ಹ್ಯೊ - นินคา อานโย |
| ಅವೆ ಆನಾ - อเว อานา | ಅವ್ಹಾಳ ಆನಾ - อัฟฮาฮอา อานา |
อดีตกาลสมบูรณ์/อดีตกาลต่อเนื่อง หรืออดีตกาลไกล
กริยาอดีตกาลต่อเนื่องและอดีตกาลสมบูรณ์ในภาษาสันเกติมีความหมายเหมือนกัน และความหมายจะแตกต่างกันก็ต่อเมื่อพิจารณาจากบริบทเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ การผันคำกริยาด้านล่างนี้จึงอาจเรียกรวมกันว่าอดีตกาลไกลได้
| ನಾ ಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದೆ- นา สาปาḍānninde | ಅದುಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದು - อดู ซาปาḍānnindu |
| ನೀಸಾಪಡಾನ್ನಿಂಡೆಯ- นี สาปะḍānninḍeya | ನಾಂಗಸಾಪಡಾನ್ನಿನೂಂ - นังคะ สาปะḍānninūṃ |
| ಅವು ಸಾಪಡಾನ್ನಿನ- อาวู สาปาḍānninna | ನೀಂಗಸಾಪಡಾನ್ನಿಂಢ್ಯೊ - นินคา ซาปะḍānninḍhyō |
| ಅವೆಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದ - อเว สาปะḍānninda | ಅವ್ಹಾಳಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದ - อวาฮะ ซาปาḍānninda |
อนาคต
นี่คือโครงสร้างสมมติสำหรับกาลอนาคตในภาษาสันเกติ แม้ว่ามันจะทำหน้าที่เหมือนสมมติฐานมากกว่า ("ฉันจะ...?") ซีที ดาธาเทรยา สร้างชุดการผันคำกริยานี้ขึ้นใหม่โดยอ้างอิงถึงการผันคำกริยาภาษาทมิฬและกันนาดาสำหรับกาลอนาคต[ 5 ]ในบริบททางวรรณกรรมหรือบทกวี มันน่าจะหมายถึงกาลอนาคต และเมื่อปรากฏเป็นคำสั่ง มันมีความหมายเชิงบังคับว่า "ต้องทำ" หรือความหมายเชิงรับว่า "จะทำ" ดาธาเทรยาเรียกสิ่งนี้ว่า "อนาคตที่ไม่แน่นอน" ซึ่งบ่งบอกถึงสถานการณ์ที่ห่างไกล (ดังนั้นจึงเป็นสมมติฐานมาก)
| ನಾ ಸಾಪಡವೆ- นา สาปะḍave | ಅದು ಸಾಪಮ್- อดู ซาปะอุม |
| ನೀಸಾಪಡವೆಯ- นี สาปาฮเวยะ | ನಾಂಗಸಾಪಡವೊ(ಂ) - นันคะ สาปทาโว(ṃ) |
| ಅವುಸಾಪಡವಾಂ- อาวู ซาปาฮอาวาม | ನೀಂಗಸಾಪಡವ್ಹ್ಯೊ - นินคา ซาปาฮโย |
| ಅವೆಸಾಪಡವ - อเว ซาปาฮะวะ | ಅವ್ಹಾಳಸಾಪಡವ- อาวาฮะ ซาปาฮะวะวะ |
การปฏิเสธ
การปฏิเสธจะแสดงโดยการเติมคำต่อท้ายที่เหมาะสม และคล้ายกับภาษากันนาดา คือมีรูปแบบแยกต่างหากสำหรับแต่ละกาล ตัวอย่างคำกริยาคือ ಸಾಪಡು (sāpaḍu) ผู้พูดภาษาสันเกฐีบางคนใช้คำต่อท้าย -ಅಲ್ಲೆ (alle) ในการปฏิเสธ และบางคนใช้ -ಅಲ್ಲ (alla) ซึ่งแตกต่างกันไปตามรุ่นของผู้พูดและความใกล้ชิดกับชุมชนชาวทมิฬหรือกันนาดา อนาคตเชิงลบเป็นโครงสร้างสมมติฐานที่อิงตามการสร้างใหม่ของ CT Dathathreya
ปัจจุบัน: ಸಾಪಡಲ್ಲ (สาปะฮัลลา)
ปัจจุบันก้าวหน้า: ಸಾಪಡರಾಂಡಿಕ್ಕಲ್ಲ (สาปะḍarāṃḍikkalla)
อดีต/ปัจจุบันสมบูรณ์แบบ: ಸಾಪಡಿಕ್ಕಲ್ಲ (สาปะḍikkalla)
อดีตก้าวหน้า: ಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದಲ್ಲ (สาปะḍānnindalla)
อนาคต: ಸಪಡವಿಲ್ಲ (สาปะḍavilla)
คำสั่ง
| ต่ำ (เพศชาย) | ಪಣ್ಡೋ (paṇḍō) |
| ต่ำ (เพศหญิง) | ಪಣ್ಡೇ (paṇḍē) |
| มาตรฐาน | ಪಣ್ಣು (paṇ็u) |
| สุภาพ | ಪಣ್ಣಂಗೊ (ปณนังโก) |
| ออปทีฟ | ಪಣ್ಣಿಡು (ปณณิḍu) |
| การจัดสวน | ಪಣ್ದಮೊ (ปณดาโม) |
ห้ามมิให้กระทำการใดๆ
| ไม่สนใจ/ยืนกราน/ไม่ยอมรับ "อย่า" | ಪಣ್ಣವಾನಕಡೋ (ปṇṇavanakaḍō) |
| คำพูดที่ไม่สุภาพอย่าง "อย่า" | ಪಣ್ಣವಾಣ (ปณณวะณะ) |
| พูดอย่างสุภาพว่า "โปรดอย่า" | ಪಣ್ಣವಾಣಂಗೊ (ปณณาวาณโก) |
| แนะนำว่า "ไม่ควร" | ಪಣ್ಣಕಾಹದು (ปณณกาหะดู) |
| ห้าม "อย่า" | ಪಣ್ಣಕುಡಾದು (ปṇṇakuḍādu) |
ดูเพิ่มเติม
ตัวอย่างข้อความ
ภาษาอังกฤษ
มนุษย์ทุกคนเกิดมาอย่างอิสระและเสมอภาคกันในศักดิ์ศรีและสิทธิ พวกเขามีเหตุผลและมโนธรรม และควรปฏิบัติต่อกันด้วยจิตวิญญาณแห่งความเป็นพี่น้อง
อักษรกันนาดา
ಏಲ್ಲಾ ಮನುಶ್ಯಂಗಳೂ ಸ್ವತಂತ್ರಮಯಿಟೆ ಹುಟ್ಟಂಡಾ. ಆವ್ಹಾಳುಕ್ಕುಮೆ ಆಂತಃಕರಣೂ ಘನತೆ ಹಕ್ಕು ರೆಂಡೂ ಉಂಡೂ. ವಿವೇಕೂ ಆಂತಃಕರಣೂ ಇಕರ್ತಣ್ಣೂ ಅವ್ಹಾಲೂಮೆ ವತ್ತರೂ ಕೊತ್ತರೂ ತಮಯೂಂ ತಮ್ಬ್ಯಾನ್ಯು ಪೋಲೆ ನಡಂಧ್ಗಣೂ.
อักษรละติน
เอลลา มานุชยางคาฮู สวาทันตรมายิเต หุฏฏันดา. อาวาฮุกกุเม อันตะการุ กานาเต ฮักกุ เรนะทู อุนดู. วิเวกู อันตะฮกะรณู อิการ์ตะณุ อัฟฮาลูเม วัตตะรู โคตตะรู ทะมะยูง ทัมเบียยานยุ โปเล นาฑะคะณู.