คำว่า "สปินทะ" (Sapinda)เป็นคำที่ใช้ในศาสนาฮินดูในบริบทของการแต่งงานระหว่างญาติสนิท บุคคลนั้นจะนับเป็นรุ่นแรก และบรรพบุรุษร่วมที่กำหนดขอบเขตของสปินทะจะต้องอยู่ในขอบเขตของสปินทะนั้น

พระราชบัญญัติการสมรสของชาวฮินดู พ.ศ. 2498 ^[ 1 ^{] มาตรา} 3 ว่าด้วยคำจำกัดความ กำหนด Sapinda ไว้ในมาตรา (f) ดังต่อไปนี้:

(i) “ความสัมพันธ์แบบสปิณฑะ” ที่อ้างถึงบุคคลใด ๆ นั้น ขยายไปถึงรุ่นที่สาม (รวม) ในสายสืบทางมารดา และรุ่นที่ห้า (รวม) ในสายสืบทางบิดา โดยสืบสายสืบขึ้นไปในแต่ละกรณีจากบุคคลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนับเป็นรุ่นแรก

(ii) บุคคลสองคนจะเรียกว่าเป็น “สปิณฑะ” ของกันและกันได้ หากคนหนึ่งเป็นบรรพบุรุษร่วมสายเลือดของอีกคนหนึ่งภายในขอบเขตความสัมพันธ์แบบสปิณฑะ หรือหากพวกเขามีบรรพบุรุษร่วมสายเลือดเดียวกันซึ่งอยู่ในขอบเขตความสัมพันธ์แบบสปิณฑะเมื่อเทียบกับแต่ละคน

อย่างไรก็ตามManu Smriti ^{[ 2 ]}อธิบาย "Sapinda" ใน Adhyay: 5, Mantra: 60 ซึ่งระบุว่า

सपिण्डता तु पुरुषे सप्तमे विनिवर्तते। समानोदकभावस्तु जन्मनाम्नोरवेदने॥

มีการอธิบายว่าความสัมพันธ์แบบสปิณฑะสิ้นสุดลงที่รุ่นที่เจ็ด และการขาดความรู้เกี่ยวกับวันเกิดและชื่อของทายาทโดยตรงในรุ่นที่เจ็ดนั้นไม่สามารถถือว่าเป็นสปิณฑะได้ ดังนั้น พระราชบัญญัติการสมรสของชาวฮินดู พ.ศ. 2498 จึงจำกัดนิยามของสปิณฑะไว้เพียงรุ่นที่สามของมารดาและรุ่นที่ห้าของบิดา ซึ่งเป็นแนวทางที่ปฏิบัติได้จริงมากกว่า เนื่องจากความรู้เกี่ยวกับรุ่นที่สามของเจ้าสาวและรุ่นที่ห้าของเจ้าบ่าวสามารถตรวจสอบได้ง่าย

ตัวอย่างเช่น หากเจ้าสาวเป็นบุตรของบุคคลใดบุคคลหนึ่งภายในห้าชั่วอายุคน (รวม) ทางฝั่งบิดาของเจ้าบ่าว และสามชั่วอายุคน (รวม) ทางฝั่งมารดาของเจ้าบ่าว หรือในทางกลับกัน พวกเขาจะถูกเรียกว่า " สปิณทศ " ซึ่งกันและกัน ในกรณีเหล่านี้ พระราชบัญญัติการสมรส ของชาวฮินดูปี 1955 ห้ามการสมรสระหว่างชาวฮินดูสองคนที่มีสายเลือดเดียวกันนี้

มาตรา 5 แห่งพระราชบัญญัติการสมรสของชาวฮินดู ค.ศ. 1955 ได้กำหนดเงื่อนไขสำหรับการสมรสของชาวฮินดูไว้การสมรสสามารถกระทำได้ระหว่างชาวฮินดูสองคนใดๆ หากเป็นไปตามเงื่อนไขต่อไปนี้ คือ:-

(i) ทั้งสองฝ่ายไม่มีคู่สมรส ที่ ยังมีชีวิตอยู่ ณ เวลาที่ทำการสมรส

(ii) ทั้งสองฝ่ายต้องไม่ใช่คนปัญญาอ่อนหรือคนวิกลจริตในขณะที่ทำการสมรส

(iii) เจ้าบ่าวมีอายุครบ 21 ปีบริบูรณ์ และเจ้าสาวมีอายุครบ 18 ปีบริบูรณ์ ณ เวลาที่ทำการสมรส

(iv) คู่กรณีทั้งสองฝ่ายไม่ได้อยู่ในความสัมพันธ์ต้องห้าม เว้นแต่ขนบธรรมเนียมหรือประเพณีที่ใช้บังคับกับแต่ละฝ่ายจะอนุญาตให้มีการสมรสระหว่างกัน

(v) คู่กรณีทั้งสองฝ่ายไม่ได้เป็นญาติกัน เว้นแต่ธรรมเนียมปฏิบัติหรือประเพณีที่ใช้กับแต่ละฝ่ายจะอนุญาตให้มีการสมรสระหว่างกัน

จากเงื่อนไขทั้งห้าข้อข้างต้น บทความนี้อ้างถึงเงื่อนไขที่ระบุไว้ในมาตรา 5(v) ซึ่งระบุว่า หากเจ้าสาวชาวฮินดูและเจ้าบ่าวชาวฮินดูเป็น " สปิณฑะ " ต่อกัน การสมรสระหว่างทั้งสองจะไม่สามารถกระทำได้ตามกฎหมายและจะเป็นโมฆะทางกฎหมาย