เซเฟอร์ ฮา-ชินุค
Sefer ha-Chinuch (ฮีบรู: ספר השינוך , "หนังสือแห่งการศึกษา") เป็นข้อความของแรบบินิกซึ่งอภิปรายบัญญัติ 613 ประการของโตราห์อย่างเขียนขึ้นในสเปน สมัยศตวรรษที่ 13 โดย "เลวีแห่งบาร์เซโลนา" นิรนาม
เนื้อหา
การเรียงลำดับบัญญัติ ( ภาษาฮีบรู: mitzvot ; เอกพจน์: mitzvah ) ของงานเขียนนี้อิงตาม ระบบการนับของ ไมโมนิเดสตามหนังสือSefer Hamitzvot ของเขา โดยแต่ละบัญญัติจะถูกระบุตามลำดับการปรากฏในบทโทราห์ประจำสัปดาห์และงานเขียนนี้ก็มีโครงสร้างที่สอดคล้องกัน[ 1 ]
หนังสือเล่มนี้ได้อธิบายพระบัญญัติทั้ง 613 ข้อแยกกัน ทั้งจากมุมมองทางกฎหมายและทางศีลธรรม สำหรับแต่ละข้อ การอธิบายของหนังสือ Chinuch เริ่มต้นด้วยการเชื่อมโยงพระบัญญัติกับแหล่งที่มาในพระคัมภีร์ไบเบิล จากนั้นจึงกล่าวถึงรากฐานทางปรัชญาของพระบัญญัติ (ในที่นี้เรียกว่า " โชเรช " หรือ "ราก") หลังจากนั้น หนังสือChinuchจะนำเสนอภาพรวมโดยย่อของฮาลาคาห์ (กฎหมายยิวที่ใช้ได้จริง) ที่ควบคุมการปฏิบัติตามพระบัญญัติ โดยอ้างอิงจากมิชเนห์โทราห์ ของไมโมนิเดส พร้อมทั้งอ้างอิง ถึง คัมภีร์ทัลมุดที่เกี่ยวข้องและปิดท้ายด้วยบทสรุปเกี่ยวกับความเหมาะสมของพระบัญญัติ
ด้วยโครงสร้างเช่นนี้ งานเขียนชิ้นนี้จึงยังคงได้รับความนิยมมาจนถึงทุกวันนี้ ส่วนที่เป็นปรัชญาได้รับการอ้างอิงและสอนกันอย่างแพร่หลาย ในขณะที่ส่วนที่เป็นการอภิปรายทางกฎหมายเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาเพิ่มเติมในเยชิวา (โรงเรียนสอนศาสนายิว ) หนังสือMinchat Chinuchโดย "รับบีโยเซฟ" ( โยเซฟ เบน โมเช บาบาด , ค.ศ. 1800–1874) ผู้พิพากษาศาลศาสนาแห่งเทอร์โนปิลทำหน้าที่เป็นคำอธิบายทางกฎหมาย
ผู้เขียน
ผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยชื่อของตนในต้นฉบับใดๆ โดยเขียนเพียงว่าเขาเป็น "ชาวยิวจากตระกูลเลวีในบาร์เซโลนา" นักวิชาการได้เสนอการระบุตัวตนผู้เขียนที่แตกต่างกันออกไป
แอรอน
The editio princeps (Venice, 1523) attributes the book to "Aaron", on the basis of a purported hint within the text, but scholars have rejected this interpretation.[2][3] Relying on the editio princeps, Gedaliah ibn Yaḥyah (Shalshelet haQabbalah (c. 1550)) went further, suggesting that it might have been written by Aaron HaLevi of Barcelona (1235-c. 1303). However, there are numerous contradictions between the Chinuch and HaLevi's works, and HaLevi's teacher (Nachmanides) is not cited by the Chinuch.[3][4]Adolf Jellinek (1878) argues that "Aaron" is correct, but that it is a different Aaron HaLevi.[5]
Other Proposals
David ibn Abi Zimra (Metzudat David (1556)) attributes it to a certain "Rabbi Barukh", without giving his source. Adolf Neubauer (1872) attributes it to Abraham ben Hassan HaLevi.[6] Shaul Chana Kook (1940) suggests the author's name was Mordechai HaLevi.[2]Israel Ta-Shma argues that the Aharon HaLevi's brother, Pinchas ben Joseph haLevi, composed the book.[7]
See also
อ่านเพิ่มเติม
- แปลโดย: หนังสือว่าด้วยการศึกษาเรื่องมิตซ์วาห์โดย ชาร์ลส์ เวงโกรว์ สำนักพิมพ์เฟลด์ไฮม์ ปี 1992 ISBN 1-58330-383-9
- การอภิปราย: ปรัชญาแห่งบัญญัติ ( มิตซ์วอต ) โดย เกอร์ซิออน แอปเปล สำนักพิมพ์ คทาว 1975 ISBN 0-87068-250-4
- บทเรียน: การศึกษาบัญญัติ 613 ข้อและความหมายในชีวิตของเราโดยรับบีเดวิด บอตตัน teachittome.com
ลิงก์ภายนอก
- Sefaria.org: Sefer HaChinuch