กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 1 นาที

เซโอฮัก

ซอฮัก (Seohak) คือการนำเทคโนโลยี ปรัชญา และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศาสนาคาทอลิก และแนวคิดตะวันตกเข้ามาสู่ เกาหลีในยุคโชซอน ในศตวรรษที่ 18 บางครั้งก็เรียกกันว่า ชอนจูฮัก (Cheonjuhak) (...

เซโอฮัก

เซโอฮัก
ฮันกุล
서학
ฮันจา
西學
การถอดเสียงเป็นอักษรโรมันแบบแก้ไขเซโอฮัก
แมคคูน–ไรชัวร์โซฮัก

ซอฮัก (Seohak)คือการนำเทคโนโลยี ปรัชญา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาคาทอลิกและแนวคิดตะวันตกเข้ามาสู่เกาหลีในยุคโชซอนในศตวรรษที่ 18 บางครั้งก็เรียกกันว่าชอนจูฮัก (Cheonjuhak) ( ภาษาเกาหลี천주학 ; อักษร จีน天主學; MRCh'ŏnjuhak ) ซึ่งหมายถึง 'การเรียนรู้จากสวรรค์' โดยความหมายตามตัวอักษรคือ "การเรียนรู้แบบ ตะวันตก " คำตรงข้ามของซอฮักคือดงฮัก ( Donghak ;東學; แปลตรงตัวว่า' การเรียนรู้แบบตะวันออก' ) ซึ่งเน้นลัทธิขงจื๊อใหม่และแนวคิดดั้งเดิมอื่นๆ

ประวัติศาสตร์

ศาสนาคาทอลิกเข้ามาในเกาหลีทางอ้อมในศตวรรษที่ 18 ผ่านการส่งต่ออย่างจำกัดโดยผู้ส่งสารของราชสำนักที่นำหนังสือจากมิชชันนารีในราชวงศ์ชิงของจีนด้วยวิธีนี้ คัมภีร์ซอฮักจึงค่อย ๆ เข้ามาในเกาหลีในรูปแบบของหนังสือต่างประเทศที่แปลเป็นภาษาจีนคลาสสิกนี่เป็นเรื่องที่ไม่เหมือนใครตรงที่ศาสนาคาทอลิกแพร่กระจายในตอนแรกโดยปราศจากอิทธิพลโดยตรงของมิชชันนารีในเกาหลี แม้ว่าในที่สุดมิชชันนารีต่างชาติจะเข้ามาในเกาหลีในปี 1836 ก็ตาม

ซอฮักถูกมองว่าเป็นปรัชญาตะวันตกมากกว่าศาสนา ซึ่งยอมรับเทคโนโลยีใหม่ ๆ ในระยะแรก ขบวนการนี้ได้รับการยอมรับจากกลุ่มนักคิดหัวก้าวหน้าเพียงส่วนน้อย และมีคนน้อยกว่านั้นอีกที่พร้อมจะยอมรับแง่มุมทางศาสนาคาทอลิกของซอฮัก

กล่าวกันว่า ในปี ค.ศ. 1784 หลังจากที่อี ซองฮุนได้รับบัพติศมาในปักกิ่งแล้ว เขาได้เดินทางมายังโซลและทำพิธีบัพติศมาให้แก่อี บยุกที่บ้านส่วนตัวของคิม ปอมอูซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของมหาวิหารเมียงดงในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1785 สถานที่แห่งนี้เป็นที่ที่เขาถูกจับกุมในข้อหาจัดการประชุมทางศาสนา แม้ว่าอี ซองฮุน จะได้รับการปล่อยตัว แต่คิม ปอมอู ก็ได้รับการจดจำในภายหลังว่าเป็นผู้พลีชีพชาวคาทอลิกคนแรกในเกาหลี หลังจากถูกเนรเทศและถูกประหารชีวิตในเวลาต่อมา

ความขัดแย้ง

ชนชั้นสูงของเกาหลีจำนวนมากมองว่าซอฮักเป็นรูปแบบหนึ่งของพุทธศาสนา ที่ถูกดัดแปลง ซึ่งคุกคามระเบียบสังคมในขณะนั้น ยิ่งไปกว่านั้น การตีความตำราทางศาสนาตะวันตกอย่างตรงตัวดูเหมือนจะส่งเสริมแนวคิดเรื่องความเสมอภาคทางสังคม ซึ่งท้าทายระเบียบที่ตั้งขึ้นในขณะนั้น ดังนั้นซิลฮักซึ่งเป็นขบวนการปฏิรูปที่เกิดขึ้นในประเทศ จึงได้รับความนิยมมากกว่า

ในเกาหลีสมัยนั้น มีเพียงชนชั้นสูงเท่านั้นที่อ่านออกเขียนได้ ดังนั้น การเผชิญหน้ากันระหว่างซอฮักและซิลฮักจึงเป็นความขัดแย้งภายในกลุ่มชนชั้นสูงด้วยกันเอง

นอกจากนี้ ชาวคาทอลิกเกาหลีจำนวนมากปฏิเสธที่จะทำพิธีบูชาบรรพบุรุษเนื่องจากความขัดแย้งทางศาสนา ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่การกดขี่ข่มเหงชาวคาทอลิกในปี ค.ศ. 1801

ดูเพิ่มเติม

  • 역사청GO "คลังประวัติศาสตร์"
  • 백과사전 รายการ "ซอฮัก" ในพจนานุกรมสารานุกรม Naver
  • บทความ "Sŏhak" ในสารานุกรมบริแทนนิกา
  • ประวัติศาสตร์ของคณะมิชชันนารีในเอเชีย - การนำศาสนาคาทอลิกเข้าสู่เกาหลี
  • ชอนจินอัม สถานที่กำเนิดของคริสตจักรคาทอลิกในเกาหลี
  • ภาพจาก Naver แสดงการแพร่กระจายของซอฮัก
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Seohak&oldid=1261072780 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เซโอฮัก

ซอฮัก (Seohak) คือการนำเทคโนโลยี ปรัชญา และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศาสนาคาทอลิก และแนวคิดตะวันตกเข้ามาสู่ เกาหลีในยุคโชซอน ในศตวรรษที่ 18 บางครั้งก็เรียกกันว่า ชอนจูฮัก (Cheonjuhak) (...

ประวัติศาสตร์

ศาสนาคาทอลิก เข้ามา ในเกาหลี ทางอ้อมในศตวรรษที่ 18 ผ่านการส่งต่ออย่างจำกัดโดยผู้ส่งสารของราชสำนักที่นำหนังสือจากมิชชันนารีใน ราชวงศ์ชิงของจีน ด้วยวิธีนี้ คัมภีร์ซอฮักจึงค่อย ๆ เข้ามาในเกาหลีในรูปแบบของหนังสือต่างประเทศที่แปลเป็นภาษา จีนคลาสสิก...

ความขัดแย้ง

ชนชั้นสูงของเกาหลีจำนวนมากมองว่าซอฮักเป็นรูปแบบหนึ่งของ พุทธศาสนา ที่ถูกดัดแปลง ซึ่งคุกคามระเบียบสังคมในขณะนั้น ยิ่งไปกว่านั้น การตีความตำราทางศาสนาตะวันตกอย่างตรงตัวดูเหมือนจะส่งเสริมแนวคิดเรื่องความเสมอภาคทางสังคม ซึ่งท้าทายระเบียบที่ตั้งขึ้นในขณะนั้น...

ดูเพิ่มเติม

โบสถ์คาทอลิกในเกาหลีใต้ วีรชนชาวเกาหลี มัตเตโอ ริชชี รังกากุ การเบียดเบียนคาทอลิกในปี ค.ศ. 1801