เชลดอน แจ็กสัน
แจ็กสัน (ประมาณ ค.ศ. 1895)
เกิด	( 18 พฤษภาคม 1834 )18 พฤษภาคม พ.ศ. 2477 มินาวิลล์มอนต์โกเมอรีเคาน์ตีนิวยอร์กสหรัฐอเมริกา
เสียชีวิต	2 พฤษภาคม 1909 (2 พฤษภาคม 1909)(อายุ 74 ปี) แอชวิลล์รัฐนอร์ทแคโรไลนาสหรัฐอเมริกา
สถานที่พักผ่อน	มินาวิลล์ นิวยอร์ก
อัลมา มัธยฐาน	วิทยาลัยยูเนียนวิทยาลัยศาสนศาสตร์พรินซ์ตัน
อาชีพ	นักบวช เพร สไบทีเรียน
คู่สมรส	แมรี วอร์ฮีส์ แจ็กสัน (แต่งงานปี 1858)
พ่อแม่	เดเลีย เชลดอน แจ็กสัน (มารดา)
ญาติ	อเล็กซานเดอร์ เชลดอน (คุณปู่)
ลายเซ็น

เชลดอน แจ็กสัน (18 พฤษภาคม 1834 – 2 พฤษภาคม 1909) เป็นบาทหลวงนิกายเพรสไบ ทีเรียน มิชชันนารีและผู้นำทางการเมือง ในช่วงชีวิตการทำงานของเขา เขาเดินทางไปประมาณหนึ่งล้านไมล์ (1.6 ล้านกิโลเมตร) และก่อตั้ง มิชชันและโบสถ์มากกว่าหนึ่งร้อยแห่งส่วนใหญ่อยู่ในภาคตะวันตกของสหรัฐอเมริกาเขาทำการเผยแพร่ศาสนาอย่างกว้างขวางในโคโลราโดและดินแดนอะแลสการวมถึงความพยายามของเขาในการปราบปราม ภาษาของ ชน พื้นเมืองอเมริกัน

เชลดอน แจ็กสัน เกิดในปี 1834 ที่เมืองมินาวิลล์ในมอนต์โกเมอรีเคาน์ตี ทางตะวันออกของรัฐนิวยอร์กมารดาของเขา เดเลีย (เชลดอน) แจ็กสัน เป็นบุตรสาวของอเล็กซานเดอร์ เชลดอนประธานสภา แห่งรัฐนิวยอร์ก

แจ็กสันสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2498 จากวิทยาลัยยูเนียนในเมืองสเกเนคทาดีรัฐนิวยอร์ก และจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์พรินซ์ตัน ของคริสตจักรเพรสไบที เรียนในปี พ.ศ. 2491 ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวงเพรสไบทีเรียนและแต่งงานกับแมรี วอร์ฮีส์^{[ 1 ]}

เขาต้องการเป็นมิชชันนารีในต่างประเทศ แต่คณะกรรมการเพรสไบทีเรียนบอกกับแจ็กสันซึ่งสูงเพียงห้าฟุต มีสายตาไม่ดีและมักป่วยอยู่บ่อยๆ ว่าเขาเหมาะสมที่จะปฏิบัติหน้าที่ในสหรัฐอเมริกามากกว่า^{[ 2 ]}เขาเริ่มทำงานในภาคกลางตอนเหนือและภาคตะวันตกของสหรัฐอเมริกา ซึ่งยังคงเป็นพื้นที่กว้างใหญ่และมีประชากรเบาบางในช่วงสงครามกลางเมืองอเมริกาและหลังจากนั้น ภารกิจแรกของแจ็กสันคือที่ คณะมิชชัน ของชาวช็อกทอว์ในดินแดนโอคลาโฮมาซึ่งเขาทำงานอยู่ที่นั่นจนกระทั่งสุขภาพไม่ดีทำให้เขาต้องกลับไปทางตะวันออกในปี 1859 ^{[ 1 ]}

หลังจากฟื้นตัว แจ็กสันได้รับการแต่งตั้งให้ไปประจำที่ลาเครสเซนต์ในเทศมณฑลฮูสตันทางตะวันออกเฉียงใต้ของมินนิโซตาซึ่งเขาขยายขอบเขตการทำงานออกไปหลายร้อยไมล์จากสถานีจริง เขาใช้เวลาสิบปีในมินนิโซตาและวิสคอนซินโดยได้จัดตั้งหรือช่วยเหลือในการจัดตั้งโบสถ์จำนวน 23 แห่ง^{[ 1 ]}

แจ็กสันเดินทางไปทั่วภาคตะวันตกของอเมริกาในฐานะมิชชันนารี เมื่อทางรถไฟข้ามทวีปสร้างเสร็จในปี 1869 ดินแดนอันกว้างใหญ่ก็เปิดกว้างสำหรับเขา ในฤดูร้อนปี 1869 แจ็กสันได้เดินทางไปเผยแพร่ศาสนาโดยใช้ทางรถไฟและรถม้า โดยสร้างโบสถ์วันละแห่ง^{[ 1 ] [ 2 ]}

แจ็กสันพบงานสำคัญในชีวิตของเขาในดินแดนใหม่ของอะแลสกา ในปี พ.ศ. 2310 วิลเลียม เอช . ซีวาร์ดรัฐมนตรีว่าการกระทรวงต่างประเทศสหรัฐฯในสมัยของประธานาธิบดีแอนดรูว์ จอห์น สัน ได้เจรจาซื้ออะแลสกาจากรัสเซียดินแดนอันกว้างใหญ่ไพศาลที่มีชายฝั่งยาวถึง 20,000 ไมล์ ในตอนแรกถูกผู้ที่สงสัยหลายคนเรียกว่า "ความโง่เขลาของซีวาร์ด" ^{[ 3 ]}

ในปี พ.ศ. 2320 แจ็กสันเริ่มงานของเขาในอลาสก้า เขามุ่งมั่นที่จะส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตวิญญาณ การศึกษา และเศรษฐกิจของชาวอะแลสกาพื้นเมืองตามแนวคิดเรื่องความเป็นอยู่ที่ดีของเขา เขาได้ก่อตั้งโรงเรียนและศูนย์ฝึกอบรมจำนวนมากที่ให้บริการแก่ชาวพื้นเมืองเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม ในโรงเรียนเหล่านั้น เด็ก ๆ จะถูกลงโทษหากพูดภาษาพื้นเมืองของตน^{[ 4 ] [ 5 ]}ลูกศิษย์ของเขารวมถึงเอ็ดเวิร์ด มาร์สเดน มิชชันนารี ชาวทซิ มเชีย นในหมู่ชาวทลิงกิต

แจ็กสันมีจุดร่วมที่สำคัญกับชาวอเมริกันคนสำคัญอีกคนในภูมิภาคนี้ กัปตันไมเคิล เอ. ฮีลีย์แห่งหน่วยลาดตระเวนรายได้ของสหรัฐอเมริกาผู้บัญชาการเรือUSRC Bearก็เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องความห่วงใยที่มีต่อชาวอินูอิต พื้นเมืองในอลาสก้า ในช่วงเวลานี้ กัปตันฮีลีย์ ซึ่งมีเชื้อสายยุโรป-อเมริกันเป็นหลัก และเป็นบุคคลเชื้อสายแอฟริกันคนแรกที่บังคับบัญชาเรือของสหรัฐฯ ทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายของรัฐบาลสหรัฐฯ ในดินแดนอันกว้างใหญ่^{[ 6 ]} ในช่วงเวลา 20 ปีที่เขาปฏิบัติหน้าที่ระหว่างซานฟรานซิสโกและพอยต์แบร์โรว์ฮีลีย์ทำหน้าที่เป็นทั้งผู้พิพากษา แพทย์ และตำรวจให้กับชาวอะแลสกาพื้นเมือง ลูกเรือพาณิชย์ และลูกเรือล่าวาฬ เรือของเขายังบรรทุกแพทย์และให้การดูแลทางการแพทย์ที่ได้รับการฝึกฝนเพียงแห่งเดียวแก่ชุมชนที่ห่างไกลหลายแห่ง^{[ 7 ]} ชาวพื้นเมืองทั่วทั้งภูมิภาคอันกว้างใหญ่ทางเหนือรู้จักและเคารพกัปตันเรือผู้นี้ และเรียกเรือของเขาว่า "เรือแคนูไฟของฮีลีย์" ^{[ 7 ]} มีรายงานว่า หมีและกัปตันฮีลีย์เป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนแจ็ค ลอนดอนและปรากฏตัวอย่างโดดเด่นร่วมกับแจ็กสันในนวนิยายเรื่องอลาสก้าของเจมส์ เอ. มิเชเนอร์^{[ 8 ]}

ฮีลีย์และแจ็กสันกลายเป็นพันธมิตรกัน ในระหว่างการเดินทางไปไซบีเรีย (ข้ามทะเลเบริงจากชายฝั่งอะแลสกา) ฮีลีย์สังเกตเห็นว่าชาวชุกชีในพื้นที่ห่างไกลของเอเชียได้เลี้ยงกวางเรนเดียร์และใช้เป็นอาหาร การเดินทาง และเครื่องนุ่งห่ม^{[ 9 ]}เมื่อตระหนักถึงการลดลงของประชากรแมวน้ำและวาฬสำหรับการบริโภคของชนพื้นเมืองเนื่องจากกิจกรรมการประมงเชิงพาณิชย์ที่เพิ่มมากขึ้น และเพื่อช่วยเหลือชาวเอสกิโมในการเดินทาง แจ็กสันและฮีลีย์จึงเดินทางไปยังไซบีเรียหลายครั้งและช่วยนำเข้ากวางเรนเดียร์เกือบ 1,300 ตัวเพื่อเสริมสร้างความเป็นอยู่ที่ดีของชนพื้นเมือง กวางเหล่านี้กลายเป็นเครื่องมือที่มีค่าในการจัดหาอาหาร เครื่องนุ่งห่ม และสิ่งจำเป็นอื่นๆ สำหรับชนพื้นเมือง งานนี้ได้รับการกล่าวถึงใน หนังสือพิมพ์ นิวยอร์กซันในปี 1894 ^{[ 9 ]}

แจ็กสันเชื่อมั่นว่าการทำให้เป็นอเมริกันคือหัวใจสำคัญสำหรับอนาคตของชาวอะแลสกาพื้นเมือง เขาไม่สนับสนุนการใช้ภาษาพื้นเมือง ประเพณีทางวัฒนธรรมดั้งเดิม และพิธีกรรมทางจิตวิญญาณ เนื่องจากเขากังวลว่าวัฒนธรรมพื้นเมืองจะหายไปโดยไม่มีบันทึกเกี่ยวกับอดีต (ซึ่งความพยายามด้านการศึกษาของเขาเองได้เร่งกระบวนการนี้) เขาจึงรวบรวมสิ่งประดิษฐ์จากวัฒนธรรมเหล่านั้นในการเดินทางหลายครั้งทั่วภูมิภาค

แจ็กสันเชื่อว่าเขาสามารถบรรลุเป้าหมายเพื่อชาวอะแลสกาพื้นเมืองได้ผ่านทางการเมือง เขาจึงกลายเป็นเพื่อนสนิทของประธานาธิบดีเบนจามิน แฮร์ริสัน แห่งสหรัฐอเมริกา เขาทำงานเพื่อผลักดันให้มีการผ่านร่างพระราชบัญญัติออร์แกนิคปี 1884 ซึ่งรับรองว่าอะแลสกาจะเริ่มจัดตั้งระบบยุติธรรมและได้รับความช่วยเหลือด้านการศึกษา ผลที่ตามมาคือ เชลดอน แจ็กสัน ได้รับการแต่งตั้งเป็นตัวแทนทั่วไปด้านการศึกษาคนแรกของอะแลสกา

ในปี พ.ศ. 2428 แจ็กสันได้รับการแต่งตั้งเป็นตัวแทนทั่วไปด้านการศึกษาในดินแดนอะแลสกา^{[ 10 ]}ควบคู่ไปกับค่านิยมของการบริหารอาณานิคมที่กำลังขยายตัว แจ็กสันได้ดำเนินนโยบายการผสมผสานทางวัฒนธรรมอย่างตั้งใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แจ็กสันสนับสนุน นโยบายภาษา อังกฤษเพียงภาษาเดียวซึ่งห้ามการใช้ภาษาพื้นเมือง ในการจัดสรรเงินทุนด้านการศึกษาของรัฐบาลกลางจำนวน 25,000 ดอลลาร์ในปี พ.ศ. 2431 เขาเขียนว่า "[ห้ามใช้หนังสือในภาษาอินเดียนใด ๆ หรือให้การสอนในภาษานั้นแก่นักเรียนชาวอินเดียน" ในจดหมายถึงครูที่ได้รับการว่าจ้างใหม่ในปี พ.ศ. 2430 เขาเขียนว่า:

จุดประสงค์ของรัฐบาลในการจัดตั้งโรงเรียนในอลาสก้าคือการฝึกอบรมพลเมืองอเมริกันที่พูดภาษาอังกฤษดังนั้นท่านจะต้องสอนเป็นภาษาอังกฤษและให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการสอนภาษาอังกฤษ … การสอนของท่านควรเต็มไปด้วยจิตวิญญาณของพระคัมภีร์” ^{[ 11 ]} (เน้นข้อความ)

มรดกของนโยบายการศึกษาของแจ็กสันปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในสถานะที่เปราะบางของภาษาพื้นเมืองของอะแลสกาในปัจจุบัน^{[ 4 ]}นโยบายของเขาที่ห้ามใช้ภาษาพื้นเมืองในโรงเรียนของอะแลสกาถูกบังคับใช้ตั้งแต่ปี 1910 ถึง 1968 ^{[ 4 ] [ 5 ]}การลงโทษการพูดภาษาพื้นเมืองเป็นเวลาหลายทศวรรษส่งผลให้การถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นลดลงอย่างมาก ส่งผลให้ชาวอะแลสกาพื้นเมืองจำนวนน้อยมากที่พูดภาษาพื้นเมืองในศตวรรษที่ 21 ^{[ 12 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2428 ผู้พิพากษาWard McAllister Jr.ตัดสินว่าสัญญาที่ Jackson ทำไว้กับ ผู้ปกครองชาว Tlingitซึ่งยอมยกบุตรหลานให้เป็นเวลา 5 ปีเพื่อแลกกับเงินจำนวนเล็กน้อยนั้นเป็นโมฆะ ส่งผลให้จำนวนนักเรียนในโรงเรียนของ Jackson ลดลงอย่างมาก Jackson โต้เถียงกับ McAllister และอัยการเขตหลายครั้ง และได้รณรงค์ร่วมกับสมาชิกในครอบครัวของประธานาธิบดีGrover Clevelandเพื่อให้เจ้าหน้าที่เหล่านั้นถูกไล่ออก ประธานาธิบดีได้ไล่พวกเขาออกระหว่างเดือนพฤษภาคมถึงสิงหาคม พ.ศ. 2428 ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2428 Jackson ถูกฟ้องร้องโดยคณะลูกขุนใหญ่ของชาวรัสเซีย-Tlingit ในข้อพิพาทเรื่องสิทธิในที่ดิน จากนั้น Jackson ก็พบว่าตัวเองต้องติดคุกเป็นเวลาหลายชั่วโมง^{[ 13 ]}

แจ็กสันเสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2452 ที่แอชวิลล์ รัฐนอ ร์ทแคโรไลนาเขาถูกฝังที่บ้านเกิดของเขาที่มินาวิลล์ รัฐนิวยอร์ก^{[ 2 ]}

วิทยาลัยเชลดอน แจ็กสันเดิมในเมืองซิทการัฐอะแลสกาได้รับการตั้งชื่อตามเขาพิพิธภัณฑ์เชลดอน แจ็กสันซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณวิทยาลัยเชลดอน แจ็กสัน เป็น อาคาร คอนกรีต ที่เก่าแก่ที่สุด ในรัฐ และเป็นที่เก็บรวบรวมสิ่งของต่างๆ ของเชลดอน แจ็กสัน รวมถึงตัวอย่างอื่นๆ ของวัฒนธรรม ทลิงกิตอินูอิตและอะเลุต

ถนนเชลดอน แจ็กสัน ตั้งอยู่ในย่านคอลเลจวิลเลจของเมืองแองเคอเรจซึ่งเป็นย่านที่อยู่ติดกับ วิทยาเขต ของมหาวิทยาลัยอะแลสกา แองเคอเรจ โดยถนนในย่านนี้ตั้งชื่อตามวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยต่างๆ (ถนนสายนี้เชื่อมต่อกับถนน เอมอรีในลักษณะเป็นวงกลม)

ในปี พ.ศ. 2417 ขณะอยู่ที่แฟร์เพลย์ในพาร์คเคาน์ตี รัฐโคโลราโด แจ็กสันได้สร้างโบสถ์อนุสรณ์เชลดอน แจ็กสัน ซึ่งยังคงตั้งอยู่จนถึงปัจจุบัน และเปลี่ยนชื่อเป็นโบสถ์ชุมชนเซาท์พาร์ค ซึ่งเป็นอาคาร สไตล์วิคตอเรียน โกธิค แบบห้องเดียว และได้รับการขึ้นทะเบียน เป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งชาติในปี พ.ศ. 2520 ^{[ 2 ]}

สมาคมประวัติศาสตร์เพรสไบทีเรียนในฟิลาเดล เฟีย รัฐเพ นซิลเวเนีย มีคอลเล็กชัน จดหมาย บันทึกประจำวัน ภาพถ่าย สมุดภาพ สมุดบันทึก และดัชนีและสิ่งพิมพ์เบ็ดเตล็ดอื่นๆของแจ็กสันนอกจากนี้ จดหมายเพิ่มเติมของเชลดอน แจ็กสันยังเก็บรักษาไว้ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์พรินซ์ตันอีก ด้วย

เอกสารส่วนตัวของแจ็กสันประกอบด้วยภาพถ่ายโดยEadweard Muybridgeและ HH Brodeck สมาคมประวัติศาสตร์เพรสไบทีเรียนยังเก็บรักษาห้องสมุดเชลดอน แจ็กสัน ซึ่งเป็นห้องสมุดส่วนตัวของแจ็กสันที่เขาบริจาคให้แก่สมาคมประวัติศาสตร์แห่งนี้พิพิธภัณฑ์เชลดอน แจ็กสันในเมืองซิทกาเก็บรักษาโบราณวัตถุจากอะแลสกาจำนวนสามถึงสี่พันชิ้นที่แจ็กสันสะสมไว้ตลอดชีวิตของเขา

• อลาสก้า และภารกิจต่างๆ บนชายฝั่งแปซิฟิกตอนเหนือ (ค.ศ. 1880; ภาพและข้อความดิจิทัล )

• อลาสก้าและหน่วยลาดตระเวนรายได้ของสหรัฐฯ: 1867–1915โดย ทรูแมน อาร์. สโตรบริดจ์ และ เดนนิส แอล. โนเบิล จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์สถาบันกองทัพเรือสหรัฐฯ ปี 1999 ISBN 1-55750-845-3

กล่าวถึงในหนังสือ «อลาสก้า» โดย เจมส์ มิเชเนอร์

• ผลงานของเชลดอน แจ็กสันที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)