อ่าน 7 นาที
สตีเวน รันซิแมน
เซอร์ เจมส์ คอแครน สตีเวนสัน รันซิแมน CH FBA (7 กรกฎาคม 1903 – 1 พฤศจิกายน 2000) หรือที่รู้จักกันในชื่อ สตีเวน รันซิแมน เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงที่สุดจาก...
สตีเวน รันซิแมน
เซอร์ สตีเวน รันซิแมน | |
|---|---|
รันซิแมนในปี 1957 | |
| เกิด | เจมส์ คอแครน สตีเวนสัน รันซิแมน[ 1 ] 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2446นอร์ธัมเบอร์แลนด์ประเทศอังกฤษ |
| เสียชีวิต | 1 พฤศจิกายน 2000 (อายุ 97 ปี) ราดเวย์ , วอร์วิคเชียร์, อังกฤษ |
| อัลมา มัธยฐาน | วิทยาลัยทรินิตี้ เคมบริดจ์ |
| อาชีพ | นักประวัติศาสตร์ |
| เป็นที่รู้จักในด้าน | ประวัติศาสตร์ของสงครามครูเสด |
| ผู้ปกครอง) | วอลเตอร์ รันซิแมน ไวเคานต์รันซิแมนที่ 1 แห่งด็อกซ์ฟอร์ดฮิลดา สตีเวนสัน |
เซอร์ เจมส์ คอแครน สตีเวนสัน รันซิแมนCH FBA (7 กรกฎาคม 1903 – 1 พฤศจิกายน 2000) หรือที่รู้จักกันในชื่อสตีเวน รันซิแมน เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงที่สุดจาก หนังสือประวัติศาสตร์สงครามครูเสดสามเล่ม(1951–54) ผลงานของเขามีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับสงครามครูเสดในโลกตะวันตกแม้ว่ารันซิแมนจะถือว่าตัวเอง "ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์ แต่เป็นนักเขียนวรรณกรรม" [ 2 ]และนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษคริสโตเฟอร์ ไทเออร์แมน ถือว่า ประวัติศาสตร์ของรันซิแมนเป็น "พงศาวดารสุดท้ายของสงครามครูเสด" [ 3 ]รันซิแมนสรุปสงครามครูเสดว่า "ไม่มีอะไรมากไปกว่าการกระทำที่ไม่ยอมรับความแตกต่างในนามของพระเจ้าซึ่งเป็นบาปต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์" [ 4 ]
ชีวประวัติ
เขา เกิดที่นอร์ธัมเบอร์แลนด์เป็นบุตรชายคนที่สองของวอลเตอร์และฮิลดา รันซิแมน [ 5 ] บิดามารดาของเขาเป็นสมาชิกพรรคเสรีนิยมและเป็นคู่สมรสคู่แรกที่ดำรงตำแหน่งในรัฐสภาพร้อมกัน[ 6 ]บิดาของเขาได้รับแต่งตั้งเป็นไวเคานต์รันซิแมนแห่งด็อกซ์ฟอร์ดในปี 1937 ปู่ของเขาวอลเตอร์ รันซิแมน บารอนรันซิแมนที่ 1เป็นเจ้าของธุรกิจเดินเรือขนาดใหญ่[ 6 ]เขาได้รับการตั้งชื่อตามปู่ของเขาเจมส์ คอชแรน สตีเวนสันสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากเซาท์ชีลด์ส
อีตันและเคมบริดจ์
รันซิแมนกล่าวว่าเขาเริ่มอ่านภาษากรีกเมื่ออายุเจ็ดหรือแปดขวบ[ 7 ]ต่อมาเขาสามารถใช้แหล่งข้อมูลในภาษาอื่นๆ ได้เช่นกัน ได้แก่ ภาษาอาหรับ ตุรกี เปอร์เซีย ฮิบรู ซีเรียอาร์เมเนียและจอร์เจีย[ 8 ] เขาเป็นนักเรียน ทุนของกษัตริย์ที่วิทยาลัยอีตันและเป็นเพื่อนร่วมรุ่นและเพื่อนสนิทของจอร์จ ออร์เวลล์ [ 6 ] [ 5 ]ขณะอยู่ที่นั่น ทั้งคู่เรียนภาษาฝรั่งเศสกับอัลดัส ฮักซ์ลีย์
ในปี พ.ศ. 2464 เขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยทรินิตี้ เคมบริดจ์ในฐานะนักวิชาการด้านประวัติศาสตร์ และศึกษาภายใต้การดูแลของเจ.บี. บิวรีซึ่งต่อมารันซิแมนกล่าวว่าเขาเป็น "นักเรียนคนแรกและคนเดียว" ของเขาอย่างไม่ถูกต้อง[ 6 ]ในตอนแรก บิวรีผู้สันโดษพยายามปฏิเสธเขา แต่เมื่อรันซิแมนกล่าวว่าเขาสามารถอ่านภาษารัสเซีย ได้ บิวรีจึงมอบบทความ ภาษาบัลแกเรียจำนวนหนึ่งให้เขาแก้ไข และความสัมพันธ์ของพวกเขาก็เริ่มต้นขึ้น งานของเขาเกี่ยวกับจักรวรรดิไบแซนไทน์ทำให้เขาได้รับทุนวิจัยที่ทรินิตี้ในปี พ.ศ. 2460 [ 5 ]
นักประวัติศาสตร์
หลังจากได้รับมรดกก้อนใหญ่จากปู่ของเขา รันซิแมนได้ลาออกจากตำแหน่งนักวิจัยในปี 1938 และเริ่มเดินทางอย่างกว้างขวาง ดังนั้นตลอดชีวิตส่วนใหญ่ของเขา เขาจึงเป็นนักวิชาการอิสระที่ดำรงชีวิตด้วยรายได้ส่วนตัว[ 6 ]ต่อมาเขาได้ดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่ฝ่ายประชาสัมพันธ์ที่สถานทูตอังกฤษในกรุงโซเฟีย เมืองหลวงของบัลแกเรีย ในปี 1940 และที่สถานทูตอังกฤษในกรุงไคโรในปี 1941 ตั้งแต่ปี 1942 ถึง 1945 เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านศิลปะและประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์[ 6 ]ที่มหาวิทยาลัยอิสตันบูลประเทศตุรกีซึ่งเขาเริ่มทำการวิจัยเกี่ยวกับสงครามครูเสด ซึ่งจะนำไปสู่ผลงานที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของเขา คือประวัติศาสตร์สงครามครูเสด (ตีพิมพ์ 3 เล่มในปี 1951, 1952 และ 1954) ตั้งแต่ปี 1945 ถึง 1947 เขาเป็นตัวแทนของสภาอังกฤษ ในกรุง เอเธนส์[ 5 ] [ 6 ]
งานเขียนทางประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของรันซิแมนเกี่ยวข้องกับจักรวรรดิไบแซนไทน์และประเทศเพื่อนบ้านในยุคกลางระหว่างซิซิลีและซีเรีย ยกเว้นเรื่องThe White Rajahsที่ตีพิมพ์ในปี 1960 ซึ่งเล่าเรื่องราวของซาราวักรัฐอิสระที่ก่อตั้งขึ้นบนชายฝั่งทางเหนือของเกาะบอร์เนียวในปี 1841 โดยเจมส์ บรูคและปกครองโดยตระกูลบรูคมานานกว่าหนึ่งศตวรรษ
Jonathan Riley-Smithหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ชั้นนำของสงครามครูเสดในยุคต่อมา[ 9 ]ได้รับแจ้งจาก Runciman ระหว่างการสัมภาษณ์ทางโทรทัศน์ว่า Runciman ถือว่าตัวเอง "ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์ แต่เป็นนักเขียนวรรณกรรม" [ 10 ]ตามที่Christopher Tyermanศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์สงครามครูเสดที่Hertford College, Oxfordกล่าว[ 11 ] Runciman ได้สร้างผลงานที่ "ทั่วโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษยังคงเป็นแหล่งอ้างอิงพื้นฐานสำหรับทัศนคติที่เป็นที่นิยม ซึ่งเห็นได้ชัดในสิ่งพิมพ์ ภาพยนตร์ โทรทัศน์ และอินเทอร์เน็ต" [ 12 ]
ไสยศาสตร์
ในชีวิตส่วนตัว รันซิแมนเป็นคนอังกฤษหัวโบราณที่แปลกประหลาดเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ชื่นชอบความงาม นักเล่าเรื่อง และผู้หลงใหลในเรื่องลึกลับ ตามคำกล่าวของแอนดรูว์ โรบินสัน ครูสอนประวัติศาสตร์ที่อีตัน "เขาเคยเล่นเปียโนคู่กับจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจีนทำนายดวงชะตาด้วยไพ่ทาโรต์ให้กษัตริย์ฟูอัดแห่งอียิปต์เกือบถูกระเบิดโดยกองทัพเยอรมันในโรงแรมเปราพาเลซในอิสตันบูล และถูกรางวัลแจ็กพอตจากเครื่องสล็อตในลาสเวกัสถึงสองครั้ง" เรื่องราวจากสมัยที่เขาเรียนอยู่ที่อีตัน เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเพื่อนคนหนึ่งในขณะนั้น คือ เอริค แบลร์ ซึ่งต่อมามีชื่อเสียงในฐานะนักเขียน นามปากกา จอ ร์จ ออร์เวลล์ถูกเล่าไว้ใน ชีวประวัติของออร์เวลล์โดย กอร์ดอน โบว์เกอร์ : "จากจดหมายโต้ตอบฉบับใหม่กับสตีเวน รันซิแมน หนึ่งในเพื่อนของออร์เวลล์ที่อีตัน (ซึ่งเขาเรียนตั้งแต่ปี 1917 ถึง 1921) โบว์เกอร์เปิดเผยถึงความหลงใหล (ซึ่งอาจน่าประหลาดใจ) ของแบลร์ในเรื่องไสยศาสตร์ ฟิลิป ยอร์ค นักเรียนรุ่นพี่ ได้สร้างความไม่พอใจให้กับทั้งแบลร์และรันซิแมน ดังนั้นพวกเขาจึงวางแผนแก้แค้น ดังที่รันซิแมนเล่า พวกเขาปั้นรูปของยอร์คจากขี้ผึ้งเทียนและหักขาข้างหนึ่งออก แต่ที่น่าตกใจคือ ไม่นานหลังจากนั้น ยอร์คไม่เพียงแต่ขาหักเท่านั้น แต่ยังเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งเม็ดเลือดขาวในเดือนกรกฎาคม เรื่องราวที่เกิดขึ้นแพร่กระจายอย่างรวดเร็วและกลายเป็นตำนานในรูปแบบที่ค่อนข้างบิดเบือน แบลร์และรันซิแมนพบว่าตัวเองถูกมองว่าเป็นคนแปลกประหลาดและต้องได้รับการปฏิบัติอย่างระมัดระวัง" [ 13 ] [ 14 ]
การรักร่วมเพศ
รันซิ แมนเป็นเกย์[ 15 ]มีหลักฐานน้อยมากเกี่ยวกับคนรักระยะยาว แต่รันซิแมนโอ้อวดเกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์แบบชั่วคราวหลายครั้ง และบอกกับเพื่อนในภายหลังว่า "ฉันมีอารมณ์ของหญิงขายบริการดังนั้นจึงปราศจากความยุ่งยากทางอารมณ์" อย่างไรก็ตาม รันซิแมนปกปิดเรื่องเพศวิถีของตนเอง อาจเป็นเพราะความรู้สึกทางศาสนาที่ว่าการรักร่วมเพศเป็น "ความผิดต่อพระเจ้าอย่างไม่อาจโต้แย้งได้" รันซิแมนยังรู้สึกว่าเพศวิถีของเขาอาจเป็นอุปสรรคต่ออาชีพการงานของเขาแม็กซ์ มัลโลแวนเล่าถึงบทสนทนาที่รันซิแมนบอกเขาว่า "เขารู้สึกว่าชีวิตของเขาล้มเหลวเพราะความเป็นเกย์ของเขา" [ 16 ]
ความตาย
เขาเสียชีวิตที่Radway , Warwickshire ขณะไปเยี่ยมญาติเมื่ออายุ 97 ปี[ 17 ]เขาไม่เคยแต่งงาน[ 7 ] [ 18 ]
การประเมิน
Edward Peters (2011) กล่าวว่าประวัติศาสตร์การบรรยายเรื่องสงครามครูเสดสามเล่มของ Runciman "กลายเป็นที่รู้จักและได้รับการยกย่องมากที่สุดในทันทีจากผู้เขียนคนเดียวในภาษาอังกฤษ" [ 19 ]
จอห์น เอ็ม. ริดเดิล (2008) กล่าวว่าตลอดช่วงศตวรรษที่ 20 รันซิแมนเป็น "นักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสงครามครูเสด" เขารายงานว่า "ก่อนหน้ารันซิแมน ในช่วงต้นศตวรรษ นักประวัติศาสตร์เล่าถึงสงครามครูเสดว่าเป็นความพยายามในอุดมคติของคริสต์ศาสนาที่จะผลักดันอิสลามกลับไป" รันซิแมนมองว่าสงครามครูเสด "เป็นการรุกรานของพวกป่าเถื่อนต่ออารยธรรมที่เหนือกว่า ไม่ใช่ของชาวมุสลิม แต่เป็นของชาวไบแซนไทน์" [ 20 ]
Thomas F. Madden (2005) เน้นย้ำถึงผลกระทบของรูปแบบและมุมมองของ Runciman:
กล่าวได้ว่ารันซิแมนเป็นผู้สร้างแนวคิดเรื่องสงครามครูเสดที่เป็นที่นิยมในปัจจุบันขึ้นมาด้วยตัวคนเดียว เหตุผลมีสองประการ ประการแรก เขาเป็นคนที่มีความรู้และมีความเข้าใจอย่างถ่องแท้ในแหล่งข้อมูลพงศาวดาร ประการที่สอง และอาจสำคัญกว่านั้น เขาเขียนได้อย่างงดงาม ภาพของสงครามครูเสดที่รันซิแมนวาดขึ้นนั้นได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงานวิจัยในปัจจุบัน แต่ได้รับอิทธิพลมากกว่าจากเซอร์วอลเตอร์ สก็อตต์ตลอดประวัติศาสตร์ของเขา รันซิแมนพรรณนาถึงนักรบครูเสดว่าเป็นคนโง่เขลาหรือคนป่าเถื่อนที่แสวงหาความรอดผ่านการทำลายล้างวัฒนธรรมที่เจริญรุ่งเรืองของตะวันออก ในบทสรุปที่มีชื่อเสียงของเขาเกี่ยวกับสงครามครูเสด เขาได้สรุปว่า "สงครามศักดิ์สิทธิ์นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการกระทำที่ไม่ยอมรับความแตกต่างในนามของพระเจ้า ซึ่งเป็นบาปต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์[ 4 ]
Mark K. Vaughn (2007) กล่าวว่า " ประวัติศาสตร์สงครามครูเสดสามเล่มของ Runciman ยังคงเป็นมาตรฐานหลักในการเปรียบเทียบ" อย่างไรก็ตาม Vaughn ยังกล่าวอีกว่า Tyerman "ได้กล่าวไว้อย่างถูกต้อง แม้ว่าอาจจะดูหยิ่งยโสไปบ้างก็ตาม ว่างานของ Runciman นั้นล้าสมัยและมีข้อบกพร่องอย่างร้ายแรง" [ 21 ] Tyerman เองก็กล่าวว่า "มันจะเป็นความโง่เขลาและความหยิ่งยโสที่จะแสร้งทำเป็นแข่งขัน เทียบเคียง เหมือนกับแป้นพิมพ์คอมพิวเตอร์ที่ส่งเสียงดังของฉันกับปากกาของเขา [Runciman] ซึ่งเป็นทั้งดาบและพู่กันในเวลาเดียวกัน ที่จะนำหนังสือเล่มเดียวมาเปรียบเทียบกับความกว้าง ขอบเขต และความสง่างามของหนังสือสามเล่มของเขา" [ 22 ]
เกียรตินิยม
- รันซิแมนได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์อัศวินในรายชื่อผู้ได้รับเกียรติยศปีใหม่ พ.ศ. 2491และได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกของเครื่องราชอิสริยาภรณ์คอมพาเนียนออฟฮอนเนอร์ในปี พ.ศ. 2527 [ 23 ] [ 24 ]เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของบริติชอะคาเดมีในปี พ.ศ. 2490 [ 18 ]และเป็นสมาชิกของสมาคมปรัชญาอเมริกันในปี พ.ศ. 2508 [ 25 ]
- ถนนในเมืองมิสตราส ประเทศกรีซ และเมืองโซเฟียประเทศบัลแกเรีย ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา[ 26 ]

- ในปี พ.ศ. 2534 นิโคลัส อีโกน จิตรกรชาวเช็กและผู้รักกรีก ได้ก่อตั้งการบรรยาย Runciman ประจำปี ที่King's College Londonเพื่อเป็นเกียรติแก่ Runciman [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
ผลงาน
ผลงานตีพิมพ์ของ Runciman มีดังต่อไปนี้[ 30 ]
- จักรพรรดิโรมานัส เลกาเพนัสและรัชสมัยของพระองค์: การศึกษาเกี่ยวกับจักรวรรดิไบแซนไทน์ในศตวรรษที่สิบ (1929)
- ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิบัลแกเรียแห่งแรกลอนดอน ค.ศ. 1930 – ผ่านทางอินเทอร์เน็ตอาร์ไคฟ์
{{cite book}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ ) - อารยธรรมไบแซนไทน์ (1933)
- ลัทธิมานิเคียในยุคกลาง: การศึกษาเกี่ยวกับลัทธิทวิภาวะนิยมในศาสนาคริสต์ (1947)
- ประวัติศาสตร์สงครามครูเสด เล่มหนึ่ง: สงครามครูเสดครั้งที่หนึ่งและการสถาปนาราชอาณาจักรเยรูซาเลม (1951)
- ประวัติศาสตร์สงครามครูเสด เล่มสอง: ราชอาณาจักรเยรูซาเลมและดินแดนแฟรงก์ตะวันออก ค.ศ. 1100-1187 (1952)
- ประวัติศาสตร์สงครามครูเสด เล่ม 3: อาณาจักรเอเคอร์และสงครามครูเสดครั้งหลัง (1954)
- ความแตกแยกทางศาสนาคริสต์ในภาคตะวันออก: การศึกษาเกี่ยวกับสันตะปาปาและคริสตจักรในภาคตะวันออกในช่วงศตวรรษที่ 11 และ 12 (1955)
- บทสวดเวสเปอร์แห่งซิซิลี: ประวัติศาสตร์ของโลกเมดิเตอร์เรเนียนในปลายศตวรรษที่สิบสาม (1958)
- ราชาขาว: ประวัติศาสตร์ของซาราวักตั้งแต่ปี ค.ศ. 1841 ถึง 1946 (1960)
- การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิล ค.ศ. 1453 (1965)
- ศาสนจักรอันยิ่งใหญ่ในภาวะถูกจองจำ: การศึกษาเกี่ยวกับสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลตั้งแต่ก่อนการยึดครองของตุรกีจนถึงสงครามประกาศอิสรภาพของกรีก (1968)
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไบแซนไทน์ครั้งสุดท้าย (1970) ISBN 9780521097109
- คริสตจักรออร์โธดอกซ์และรัฐฆราวาส (1971) ISBN 9780196476131
- รูปแบบและอารยธรรมไบแซนไทน์ (1975) ISBN 9780140137545
- ระบอบเทวธิปไตยไบแซนไทน์: การบรรยายของไวล์, ซินซินเนติ (1977) ISBN 9780521545914
- มิสตรา: เมืองหลวงไบแซนไทน์แห่งเพโลปอนเนส (1980) ISBN 9780500250716
- สงครามครูเสดครั้งแรก (1980) ISBN 9780521232555
- อักษรแห่งนักเดินทาง: บันทึกความทรงจำบางส่วน (1991) ISBN 9780500015049
บทความที่คัดเลือก
- ———— (1974). "จักรพรรดินีไอรีน"ใน Hoover, Dwight W.; Koumoulides, John TA (บรรณาธิการ). Focus on Biography . Conspectus of History. Vol. 1/#1. Muncie, Indiana : Ball State University . หน้า 1–11 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 2021. สืบค้นเมื่อ3 มีนาคม 2022 .
- ———— (1977). "เมืองบอลข่าน — อดีตและปัจจุบัน"ใน Hoover, Dwight W.; Koumoulides, John TA (บรรณาธิการ). เมืองในประวัติศาสตร์ . ภาพรวมประวัติศาสตร์. เล่ม 1/#4. มันซี, อินเดียนา : มหาวิทยาลัยบอลสเตท . หน้า 1–12 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม 2021. สืบค้นเมื่อ3 มีนาคม 2022 .
ลิงก์ภายนอก
- รันซิแมน, สตีเวน. "กรีซและสงครามครูเสดในยุคหลัง" . ห้องสมุดมิริโอบิโบลส์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 มกราคม 2022. สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2022 .
- ภาพเหมือนของสตีเวน รันซิแมนที่หอศิลป์ภาพเหมือนแห่งชาติ ลอนดอน
- ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Steven Runcimanที่Internet Archive
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สตีเวน รันซิแมน
เซอร์ เจมส์ คอแครน สตีเวนสัน รันซิแมน CH FBA (7 กรกฎาคม 1903 – 1 พฤศจิกายน 2000) หรือที่รู้จักกันในชื่อ สตีเวน รันซิแมน เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงที่สุดจาก...
ชีวประวัติ
เขา เกิดที่ นอร์ธัมเบอร์แลนด์ เป็นบุตรชายคนที่สองของ วอลเตอร์ และ ฮิลดา รันซิแมน [ 5 ] บิดา มารดาของเขาเป็นสมาชิก พรรคเสรีนิยม และเป็นคู่สมรสคู่แรกที่ดำรงตำแหน่งในรัฐสภาพร้อมกัน [ 6 ] บิดาของเขาได้รับแต่งตั้งเป็น ไวเคานต์รันซิแมนแห่งด็อกซ์ฟอร์ด ในปี 1937...
อีตันและเคมบริดจ์
รันซิแมนกล่าวว่าเขาเริ่มอ่านภาษากรีกเมื่ออายุเจ็ดหรือแปดขวบ [ 7 ] ต่อมาเขาสามารถใช้แหล่งข้อมูลในภาษาอื่นๆ ได้เช่นกัน ได้แก่ ภาษาอาหรับ ตุรกี เปอร์เซีย ฮิบรู ซีเรีย อาร์ เมเนีย และจอร์เจีย [ 8 ] เขาเป็นนักเรียน ทุน ของกษัตริย์ ที่ วิทยาลัยอีตัน...
นักประวัติศาสตร์
หลังจากได้รับมรดกก้อนใหญ่จากปู่ของเขา รันซิแมนได้ลาออกจากตำแหน่งนักวิจัยในปี 1938 และเริ่มเดินทางอย่างกว้างขวาง ดังนั้นตลอดชีวิตส่วนใหญ่ของเขา เขาจึงเป็นนักวิชาการอิสระที่ดำรงชีวิตด้วยรายได้ส่วนตัว [ 6 ]...