พงศาวดารสกีบี ( ภาษาเดนมาร์ก: Skibbykrøniken , ภาษาละติน: Chronicon Skibyense ) เป็นพงศาวดาร ภาษาเดนมาร์ก ที่เขียนเป็นภาษาละตินและมีอายุย้อนไปถึงช่วงปี 1530 ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ในรูปต้นฉบับที่สถาบันอาร์นามาญัน [ ^{1 ] ต้นฉบับ}นี้ถูกค้นพบในปี 1650 โดยถูกฝังไว้ในกำแพงด้านหลังแท่นบูชาของ โบสถ์ สกีบี ( Skibby Kirke ) มีการพิมพ์เป็นภาษาละตินในปี 1773 และแปลเป็นภาษาเดนมาร์กในปี 1890–1891 ^{[ 2 ] [ 3 ]}

พบในโบสถ์Skibby ( Skibby Kirke ) ใน North Zealandประเทศเดนมาร์ก^{[ 4 ]}ผู้ เขียน ไม่ระบุชื่อแต่ตามที่นักประวัติศาสตร์หลายคนกล่าว ผู้เขียนคือPoul Helgesen นักมนุษยนิยมผู้โดดเด่น (ภาษาละติน: Paulus Helie ) โดยทั่วไปงานเขียนนี้ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ปี 1047–1534 แต่ส่วนหลักครอบคลุมเหตุการณ์ในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าคริสเตียนที่ 2และพระเจ้า เฟรเดอริก ที่1 ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

งานเขียนชิ้นนี้เป็นการบรรยายประวัติศาสตร์เดนมาร์กในช่วงทศวรรษสุดท้ายของนิกายโรมันคาทอลิก ในบางครั้งด้วยมุมมองส่วนตัว ซึ่งสะท้อนถึงความเห็นอกเห็นใจและ (ส่วนใหญ่) ความเกลียดชังของผู้เขียนที่มีต่อบรรดาผู้มีบทบาททางการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพลักษณ์ของพระเจ้าคริสเตียนที่ 2 นั้นเป็นภาพที่แสดงความรู้สึกส่วนตัวอย่างมาก ได้รับอิทธิพลจากทัศนคติเชิงลบของผู้เขียนต่อนโยบายต่อต้านขุนนางและการใช้ความรุนแรงของพระองค์ นอกจากนี้ พระเจ้าฟรีดริชที่ 1 ซึ่งเฮลเกเซนถือว่าเป็นผู้ทรยศต่อ ศาสนา โรมันคาทอลิกก็ได้รับการบรรยายอย่างรุนแรงเช่นกัน การบรรยายจบลงอย่างกระทันหันในช่วงสงครามเคานต์ (1534–1536) อาจเป็นเพราะการเสียชีวิตของเฮลเกเซนราวปี 1534

ในทางรูปแบบ พงศาวดารถูกสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกับพงศาวดารซึ่งหมายความว่าเหตุการณ์สำคัญและเหตุการณ์เล็ก ๆ มักจะถูกกล่าวถึงพร้อมกัน – การเสียชีวิตของพระสงฆ์ในท้องถิ่นสลับกับการต่อสู้และสงคราม – แต่มักจะมีเนื้อหาที่มีค่า ตัวอย่างเช่น จดหมายร้องเรียนของขุนนางเกี่ยวกับคริสเตียนที่ 2 ถูกนำมากล่าวซ้ำ^{[ 8 ]}

โดยทั่วไปแล้ว บันทึกเหตุการณ์นี้สะท้อนให้เห็นถึงความขมขื่น ความเศร้าโศก และความคับข้องใจของผู้เขียนเนื่องจากเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น อารมณ์ร้อนของเขามักจะปะทุออกมา คำด่าทอและการทำร้ายร่างกายผู้อื่นเผยให้เห็นถึงชายผู้มีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในการต่อสู้ ความเกลียดชังของเขาที่มีต่อผู้ปลุกปั่นโปรเตสแตนต์ นั้นชัดเจนพอๆ กับความดูถูกเหยียดหยามและความขุ่นเคืองที่มีต่อบรรดาบิชอปโรมันคาทอลิก กลุ่มสุดท้าย และพฤติกรรมของพวกเขา แม้จะมีความเป็นอัตวิสัยอยู่บ้าง แต่บันทึกเหตุการณ์นี้ก็สร้างภาพที่น่าสนใจของเดนมาร์กก่อนการปฏิรูปศาสนาผ่านสายตาของชาวโรมันคาทอลิกผู้ผิดหวังที่เข้าร่วมการปฏิรูปศาสนา